عقاب العواجي وشمر

Saturday, 18-May-24 00:53:40 UTC

حيث ان سعدون لم يستطع ان يجلي شمر من ديارهم غير اخذ بيضا نثيل من مسلط فقط والدليل على ذلك انه لم يستطع ان ياخذ اراضي الغيثه والم يستطع ان يجليهم بقياده الفارس مفتاح الغيثي فقد حدث بين مفتاح الغيثه والعواجيه صولات وجولات والم يستطع ان يجليهم فبعد رحيل مسلط التمياط بقي مفتاح الغيثي شوكه في نحور العواجيه وحدث الكثير من المعارك بين مفتاح وجماعته شمر والعواجيه. فالملك عبدالزيز بحكمته عرف كيف يولف بين القلوب وعرف كيف يجمع شتات القبائل بالسيف وبالعقل. وهذا ماقاله قاسي الباس. اختي الكريمة لتعلمي شيئا واحدا ان الشيء المعروف لدى اي حدث كان احد اطرافه عنزة وشمر فكلا الطرفين اعلم بالحدث وتفاصيله هذا شيء لايختلف عليه اثنين.. ومستحيل ان تكون قبيلة شمر تعلم خبرا عن قبيلة عنزة ، وقبيلة عنزة لاتعرفه فالمتداول والصحيح معروف للجميع وواضح وضوح الشمس... اما انها وصلت لقبيلتي وانا لا أعلم عنها اختي الكريمة لقد جالست اغلب رواة عنزة الكبار واخذت عنهم امور كثيرة وتسجيلات وذكروا لي قصة اسر عدوان بن طوالة لعقاب كما سمعتها من بعض رواة شمر في اشرطة ولم يذكر احدا منهم شيئا كهذا. لديك حقائق وحجج اهلاً وسهلاً. تقبل تحياتي واحترامي. شكرا لمداخلتك وكلنا نبحث عن الروايه الصحيحه. كذلك مابقت ردودك في إطار الطرح الهادف وإن زدت زدنا. ودي وتقديري يا شموخ. والغريب والمضحك ان البعض لايعرف حتى من هو عدوان بن طوالة أو عقاب العواجي والاخ خلف الرويتع عمم ان هذه القصة سمعها ماشاءلله بعدما واجه جميع رجال شمر وابناء حائل وكذلك سوريا والعراق وكل ديار شمر ذهب اليها الا خلف ووجاه اهلها وابلغوه بالقصة الجميلةواعجبي. وتقول ان خلف الرويتع يتحدث عن عنزة وكأنها لاشيء أو لاتعني شيئا بالنسبة له. وكم تمنيت ان لايحذف لأنه لايستحق الحذف لأننا نعذرك بعدم وجود مرادف لما.

واتمنى ان تقل اذا كان هناك شيء اخر ، ردك كانه يرمي الى شيء لديك شيئا قله بكل صراحة ((اللي في بطنه ريح ما يستريح));). تحياتي لك اخي نجم سهيل. اعلم اخي العزيز ان هذا مانسمعه من رجال شمر الصغير والكبير في حا ئل وفي الحدود الشماليه وفي جزيره العراق وجزيره سوريا وكل ديار شمر يمكنك ان تسئل اي من كبار السن عن قصه عدوان ابن طواله وعقاب العواجي وسوف يوردونها عليك كما اوردها قاس الباس ويمكنك ان تخذ هذه المعلومه من اهل الشان الاسلم وخصوصاً اطواله اسلهم عن قصه عفو عدوان ابن طواله عن عقاب واسمع بنفسك. ،،،،،،،،،،،،،،،سلام. تحياتي يا قاسي الباس. الأفكار الخاطئه عن الملاحم التاريخية التي سطرها فرسان وابطال شمر. ومفتاح الغيثي بثركم حدرنـــــــاه ،،،،روحوا وراكم يا رفاع الحمايــــــــــل. اخي العزيز لاتفسر قول قاسي الباس على كيفك هو لم يفل ان مانقله خطا. واكتفي بهذاالقدر من الابيات.

اختي العزيزه شموخ اشكرك مره ثانيه على هذا النقل وقد نستفيد من نقل مثل هذه المواضيع منها التصحيح ومنها نرى اكثر من سياق للقصه ويمكن للقاري ان يستفيد عندم يجد اكثر من روايه. أما ماأدعيت أنه نقص فهو دورانك 180 درجة وطرحك موضوع عن ضاري ابن طواله تلميع وتبهير ودس للسم بالعسل ونفاق واضح لنافع ابن طواله بعد أن وضعك بعينيه أكراما لعنزه وقال مانصه: ((نجم أنا عاذرك على كل اللي قلته لي لأن الحقيقه مرّه)). في الحقيقة موضوع جميل وشدني. فلايمنع ان نتناقش في تلك الاخطاء اما ان تقنعني او اقنعك واذا لم تقنعني ولم اقنعك نخرج بنقاش راقي ومحترم والقاريء له حريه الاختيار.

كانك تبي حربنا ومشتهينـــــــا،،،الحق وحنا نطعمك من زرانــــــا. عندما اراد ولد المفرج السبيعي ان يؤذي ابنه وهو جاهل مراهق ابنة المهادي هل كان يستدعي أن يقتل ابنه السبعي طبعا لا ولكن من أجل أن لايقال عنه أنه خائن أو أنه ردي وترك ولده أو حتى لايكسب سمعة سيئة ذبح ابنه حتى يغسل عن نفسه هذا العار.. فما بالك بمضمون ماذكر قاسي الباس. اعتقت ربع(ن) كللوا شذرة السيف****من يبذر الحسنى بقطاع الارحام. ياراكب اللي مالهجها الجنينا....... ماهي وحدها ثامنة له ثمانا. مشكور اخوي على المرور. أما الأخت العزيزه شموخ. نعم الحكمة وجهتها لمن قرأ مشاركاتي واولهم انت:) ولكن اقصد بالمجنون ماتفوه به هؤلاء الرواة على وصفهم عقاب بليس مافيه وهو بهتان وانت كنت هنا في دور المسمتع فيجب ان تكون عاقلا;). حتى عبيد ابن رشيد لم يسلم منه جعله خاين.

عليك ياشباب ضو المنارة ،،، عليك ترفات الشعر ينوحن. بن هذال/بن مهيد/بن مجلاد/بن مرشد/بن هديب/الرفدي/بن شعلان/آل سعود/آل صباح/آل خليفه/.......... إلى أصغر عنزي. اما توقفك عن النقاش فهذا قرارك ومازلنا نحترمك ونقدر مداخلاتك واهلا وسهلا بك وبغيرك وصدورنا شمالية وستبقى متى ماابتعدت عن كل مايخالف سياسة المضائف وذوق القاريء والمتابع والزائر وحكمت العقل على حساب العاطفه.. والسلام عليكم ورحمة الله............................................................................................. 27-03-2004, 21:01. نبي نقلط ميرهن للضياييف..... ان صكت البيبان دون الطعامي. اخواني انا عارف اني زودتها شوي بس معليش تحملوني. وقبورهم شاهد على شيختهم وفروسيتهم..... والجميع من شمر وعنزه يعرف من قتلهم وكيف تم قتلهم. تعاطوا المعبار من عند دواس ،،،،، وانا على الخابور مالي مطيه. اخواني اعضاء مضايف شمر وخصوصاً ابنا ء شمر انا اعرف انني دئماً اقف ضدكم ليس حيداً.

ولكن أخي انت قلتها وأنا أعذرك: هذه هي المصيبة أخي قاسي الباس أنا مانقلته هو خطأ متوراث من أجيال سابقة وأنت ستورثه لابنائك غدا وكل سيورث للذي بعده رغم أن الحق معروف والعقل والمنطق هو الذي يفصل وقد أوضحت للاخ خلف الرويتع برسالة خاصة حول ماذكرت وأتمنى أن يوصل لك الرسالة.. لان آفة الاخبار رواتها... والحمدلله كما ذكرت أننا أخوة في الاسلام والدين والذي بعث لنا الملك عبدالعزيز رحمه الله الذي وحد هذه البلاد تحت شرع الله... ولك مني التقدير يا اخي لهذا الاسف وأن ماحدث هو من الشيطان. ولكن يعلم الله انني اقصد من وراى ذلك احترام بعض الاعضاء المنتسبين الى هذا الموقع من القبائل الاخرى فبعضهم اخوان مشرفين معنا في الجهاز الاداري والبعض الاخر من الاعضاء انشطين والذين دئماً يبتعدون عن مثل هذه الموضيع الحساسه لذلك اكون ضدكم في بعض المواضيع تقديراً لمن يقدر هذا الموقع. نهجت اسر جموعهم بالتواقيــف ،،،،،، الن وجيه جموعهم بانخدامــي. أما استشهادك بحديث المصطفى "لاتسبوا الاموات فقد افضوا الى ماأدوا ". تضر ماتنفع والمساس بتاريخ مشرف كبير نقش بماء الذهب. الاخ أبو يزيد السلام عليكم والرحمة عدنا والعود أحمد: تقول في حديثك عن الروايات: لأنه بكل بساطة مشاهدات رويت و تواترت رواياتها الى عصرنا الحالي. انعرف من هرجتي ولبسة اعقالي ،،، واطرب لصوت الذيب لمنه عوى:). ولكن ساحيلك الى قصة ظريفة يمكن ان تسهل عليك طريقة الاقناع تماما. اختي العزيزه شموخ بيضا نثيل لم تكن ملك لتومان الكل يعلم ان التومان بدو يرحلون وينزلون حسب طيب الارض فهم لم يكن لهم ملك ثابت ربيع تجدهم في اطراف حائل وربيع الاخر في حدود العراق واربيع الذي بعده على الحفر او في الحزول. فعقاب لم تتغير قيمته عند شمر. تركهم الشمري وغادر الى بيته ومات من القهر لما رأى حول شيخ وفارس من الشيوخ والكل يعرف القصة.. أتمنى أن يلاقي كلامي قبولا وأن يؤخذ بحكمة وعقلانية من أصحاب العقول الرزينة والتي تقول الحق على نفسها.. وودي وتقديري للجميع بدون استثناء. يعني يكون النقاش فقط في صلب الموضوع فقط.

اي من روضة التنهات الى أن أتو الى بيضا نثيل وهم يذبحون ومعارك.. المهم. وهل هذا يحتاج الى شرح مفصل ام لا. اخي العزيز في تعقيبك قلت. 2_كيف تطلق على هذه الرواية قذف ؟ اتعلم ماهو القذف ؟ عرف لي القذف ؟. نعم اخي العزيز ومن منا معصوم من الخطا ان كان مشرف او عضو او حتى كبير سن ومعاصر للحدث وانا لم استثني احد.

ويكون في علمك أن أعز أصدقائي هو من قبيلة عنزه. أخي لااعلم كيف تفسر الامور وانت مفترض انك شخص متعلم والديك علم لايوجد لدينا جميعا ًان يكون تفكيرك بهذ السطحيه. الحمدلله الذي بعث الملك عبدالعزيز لتوحيد الجزيره لأنه لو كان غيره لكانت الجزيره العربيه إلى يومنا هذا قاتل ومقتول. نعم ياأخي هذا هو الخطأ الكبير ولكني تعجبت ولي ملاحظات على هذا المقطع من ردك.