رواتب شركة زين — احياء علوم الدين 1/5 - ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي

Sunday, 09-Jun-24 09:41:48 UTC

مطلوب وظيفة (مدير تخطيط). يجي ان يكون المتقدم لديه خبرة تقنية مع معرفة بأطر وتقنيات التطوير الرقمي. وكيل مركز الاتصال دوام جزئي. بينما جاءت رواتب شركة زين السعودية أيضاً بناء على المحافظات والتي جاءت كالتالي: - يحصل موظفي شركة زين في جازان على راتب 23 ألف ريال. يجب ان يكون المتقدم حاصل على مهارات ممتازة في حل المشكلات. مطلوب وظيفة (مطور أعمال). مطلوب أخصائي إدارة الأجهزة.

• رواتب شركة زين السعودية
• رواتب شركة زن نوشت
• رواتب شركة زين العابدين المدني بعد
• رواتب شركة زين البحرين
• الكعبة ايام الرسول للاطفال
• الكعبة ايام الرسول في
• الكعبة ايام الرسول للانصار
• الكعبة ايام الرسول عن
• الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه

رواتب شركة زين السعودية

مهارات الإتصال والقدرة على العمل ومشاركة الفريق. حاملي شهادة البكالوريوس 15515 ريال. موظفي شركة زين في الدمام يحصلون على راتب 15533 ريال.

رواتب شركة زن نوشت

اتمنى احد يفيدج اكثر. مدير حساب المشتريات التجارية. 2- رواتب حملة الدكتوراه. الوظائف المطلوبة شركة زين للاتصالات بالكويت: تفاصيل الوظائف شركة زين بالكويت لحملة البكالوريوس. اقرأ أيضاً: تعرف على سعر الذهب اليوم فى السعوديةإنضم لقناتنا على تيليجرام. لقد قمت بإنشاء حساب CNBC Arabia بنجاح. ضمن الشروط التاليه: ١- متفرغ للعمل. يجب أن يكون المتقدم حاصل سنتان دبلوم / بكالوريوس. على المتقدم أن يكون لديه خبرة لا تقل عن 4 سنوات فى مجال العمل. يرجى التحقق من بريدك الإلكتروني. عضو فريق مصمم CER – عقد سنوي. مطلوب مندوبين مبيعات ميداني شباب و صبايا لشركة زين فايبر.

رواتب شركة زين العابدين المدني بعد

تنفيذي حساب مبيعات غير مباشر – السليمانية. عند الإعلان لوظائف اخرى. مع بونص شهري يختلف من شهر لي شهر.. بس ماعندي فكرة اذا المعاش يختلف من الجامعي لغيره. تعلن شركة زين السعودية عبر موقعها الإلكترونى الخاص بها عن وظائف خالية للعمل لدى شركة زين السعودية، وحاجتها للعديد من الوظائف المتاحة، والوظائف الشاغرة لحملة المؤهلات العالية، والمتوسطة والدبلوم وبدون مؤهل للتعيين فى شركة زين السعودية ؛ وفقاً للشروط الموضحة أدناه. مدير وحدة خدمات الاتصالات المتنقلة. جهة العمل: شركة زين السعودية. لا تشترط الخبرة ويفضل لمن لديه 3 سنوات في مجال ذي صلة. الفيش الجنائي الخاص بالمتقدم للوظيفة. ببدايتج بزين لازم كونين كول سنتر. موقف محدد من التجنيد. صورة من شهادة مؤهلك الدراسي مع كتابة التقديرالخاص بك. أعلنت شركة زين السعودية للاتصالات عن توافر عدد من الوظائف الشاغرة، ودعت الراغبين من ابناء المملكة من الجنسين إلى التسجيل في تلك الوظائف، خاصة مع الأخذ في الاعتبار أن رواتب زين وشركات الاتصالات عمومًا في شريحة متقدمة من الرواتب في السعودية، وبالرغم من أنها تعامل معاملة القطاع الخاص إلا أن شركات الاتصالات تنافس الشركات الحكومية في جذب شريحة مدربة وذات خبرة عالية من الموظفين خاصة في مجال خدمة العملاء التي تستوعب الكثير من النساء. © 2023 ALL RIGHTS RESERVED.

رواتب شركة زين البحرين

حملة الدكتوراه يحصلون على راتب يبدأ من 20000 ريال. مطلوب وظيفة (مبيعات). الحصول علي مؤهل يلائم شغل الوظيفة الحالية. الحاصلين على الدبلوم العالي يحصلون على 8600 ريال. وكيل وسائل التواصل الاجتماعي. التفاصيل والتقديم للوظيفةيساعدك فريق عمل موقع جوباتيك على حصولك للمواقع الرسمية، والإيميلات الإلكترونية. يحصل موظفي شركة زين في الرياض على راتب 16332 ريال. ومعاشج يكون 538 دينار + دعم العمالة. بس اكيد تختلف من "كول سنتر" او "كاستمر سيرفيس" او في الاداره نفسها. صورة من شهادة الميلاد بالكمبيوتر. للتواصل على: 0791462356. مطلوب الفرص التقنية للخريجين الجدد. شهادة إتمام الخدمة العسكرية أو الإعفاء منها بالنسبة للمتقدمين من الذكور.

قد يعجبك أيضً ا: كيف اكلم موظف زين السعودية. وضوح البيانات الخاصة بك من أرقام التليفون والبريد الإلكترونى والعنوان. MARKET TECHNOLOGY POWERED BY ZAGTRADER. العمل داخل منطقة عمان. والله زين راتبه نفس رواتب الي طالبينهم الشركات الثانيه حق المهندسين!! فرص عمل شاغرة في شركة الاتصالات زين بدولة الكويت تشمل المسميات والشروط التالية: 1- أخصائي دعم الاستراتيجية والرئيس التنفيذي. حاليا طالبين موظفين كول سنتر. قبل فتره شفت بموقع اعادة الهيكله معاش الكول سنتر على 400 تقريبا "البيسك". تفاصيل وظائف زين السعودية. هل أنت جديد في CNBC Arabia؟. نوضح لكم عبر موقع جوباتيك تفاصيل الوظيفة والشروط والأواق المطلوبة. بالنقر فوق الزر "إنشاء حساب" ، فإنك توافق على شروط الخدمة وسياسة الخصوصية لقناة CNBC Arabia. يجي ان يكون المتقدم حاصل على معرفة قوية ببرنامج MS Office. مطلوب وظيفة (خدمة عملاء).

الراتب المتوقع: يتم تحديده حسب الخبرة والكفاءة أثناء عمل الإنترفيو. قام الملك سليمان بعمل جدول لقياك بصرف الرواتب الموظفين وعدم التأخر عليهم. قدم سيرتك الذاتية الخاصة بك من هنا. بس ما أدري هل ذكور فقط ام اناث و ذكور. وظائف شركة الاتصالات زين في الكويت. يمكن مشاركة المعلومات التي تقدمها عند إنشاء حساب مع شركات NBCUniversal الأخرى واستخدامها لمساعدتنا على تخصيص خدماتنا ومنتجاتنا وإعلاناتنا لك بشكل أفضل. الشروط والمؤهلات المطلوبة.

فلما رجع إلى مكة علم أن الناس لا يصدقونه فقعد في المسجد مغمومًا فمر به أبو جهل فقال له كالمستهزئ: هل استفدت الليلة شيئًا قال: نعم أسري بي الليلة إلى بيت المقدس. ثم إن قبائل من قريش تداعت إلى ذلك الحلف فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكانوا بني هاشم وبني المطلب وبني أسد بن عبد العزى وزهرة بن كلاب وتيم من مرة فتحالفوا وتعاقدوا أن لا يجدوا بمكة مظلومًا من أهلها أو من غيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه وكانوا على ظلمه حتى ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف الفضول وشهده رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال حين أرسله الله تعالى: لقد شهدت مع عمومتي حلفًا في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر النعم ولو دعيت به في الإسلام لأجبت. فلما أراد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال: لهد ما سحركم به صاحبكم. مجلة الفيصل: العدد 3. ومنهم: الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو ابن خال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان من المستهزئين وكان إذا رأى فقراء المسلمين قال لأصحابه: هؤلاء ملوك الأرض الذين يرثون ملك كسرى. وقال عفيف الكندي: كنت أمرًا تاجرًا فقدمت مكة أيام الحد فأتيت العباس فبينا نحن عنده إذ خرج رجلٌ فقال تجاه الكعبة يصلي ثم خرجت امرأة تصلي معه ثم خرج غلام فقال يصلي معه. تكسى الكعبة قبل أول أيام عيد الأضحى في يوم وقفة عرفة حيث يكون المكان خاليا وهي الآن تكسى في يوم واحد باستخدام التكنولوجيا.

الكعبة ايام الرسول للاطفال

واختلف في موته فقيل: سار إلى بدر فمرض فمات وقيل: أسر ببدر فأطلقه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلما عاد مات بمكة وقيل: حضر وقعة أحد فأصابه سهم فمات منه وقيل: سار إلى اليمن بعد الفتح فمات هناك كافرًا. توفي عبد المطلب بعد الفيل بثماني سنين وأوصى أبا طالب برسول الله صلى الله عليه وسلم. الرسول شرف بني شيبة بحمل مفتاح الكعبة حتى قيام الساعة. ومن كان أشد الأذى للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم جماعة من قريش فمنهم عمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب كان شديدًا عليه وعلى المسلمين عظيم التكذيب له دائم الأذى فكان يطرح العذرة والنتن على باب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان جاره فكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: أي جوارٍ هذا يا بني عبد المطلب! وقد روى حديث المعارج جماعة من الصحابة بأسانيد صحيحة. فلما علمت قريش أن أبا طالب لا يخذل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأنه يجمع لعداوتهم مشوا بعمارة بن الوليد فقالوا: يا أبا طالب هذا عمارة بن الوليد فتى قريش وأشعرهم وأجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدًا وأسلم لنا ابن أخيك هذا الذي سفه أحلامنا وخالف دينك ودين آبائك وفرق جماعة قومك نقتله فإنما رجل برجل. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هممت بشيء مما كان الجاهلية يعملونه غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبينه ثم ما هممت به حتى أكرمني برسالته قلت ليلة لغلام يرعى معي بأعلى مكة: لو أبصرت لي غنمي حتى أدخل مكة وأسمر بها كما يسمر الشباب. الكعبة ايام الرسول للاطفال. وما أبو لهب بمكة عند وصول الخبر بانهزام المشركين ببدر بمرض يعرف بالعدسة. ولم توجد جثته لتدفن مع القتلى فقيل: إن الملائكة دفنته. تعد تغيير كسوة الكعبة من الشعائر الدينية وإتباع لسنة الرسول والخلفاء الراشدين فقد كان النبي أول من استبدال كسوة الكعبة بعد فتح مكة في العام التاسع الهجري كما تعتبر كذلك من مظاهر التبجيل والتشريف للبيت الحرام حيث. أهم خصائص بناء قريش للكعبة الكعبة تعتبر الكعبة القبلة التي يحج إليها الناس والملائكة والأنبياء. قال الزهري وسليمان بن يسار وعمران بن أبي أنس وعروة بن الزبير: أول من أسلم زيد بن حارثة وكان هو وعلي يلزمان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يخرج إلى الكعبة أول النهار ويصلي صلاة الضحى وكانت قريش لا تنكرها وكان إذا صلى غيرها قعد علي وزيد بن حارثة يرصدانه. فقال أبو طالب: ما أحب إلينا معاونتك وأقبلنا لنصيحتك وأشد تصديقنا لحديثك وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون وإنما أنا أحدهم غير أني أسرعهم إلى ما تحب فامض لما أمرت به فوالله لا أزال فقال أبو لهب: هذه والله السوأة! فدخلنا فإذا رجل أشمط جالس على كرسي على باب الجنة وحوله قوم بيض الوجوه أمثال القراطيس وقوم في ألوانهم شيء فقال الذين في ألوانهم شيء فاغتسلوا في نهر وخرجوا وقد صارت وجوههم مثل وجوه أصحابهم.

الكعبة ايام الرسول في

وقيل: إن عبد الله ولد في الإسلام هو والطاهر والطيب فأما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه. ثم إن الناس هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدأكم به فأخذ المعول فهدم فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا: ننظر فإن أصيب لم نهدم منها شيئًا فأصبح الوليد سالمًا وغدا إلى عمله فهدم والناس معه حتى انتهى الهدم إلى الأساس ثم أفضوا إلى حجارة خضر آخذ بعضها ببعض فأدخل رجل من قريش عتلةً بين حجرين منها ليقلع به أحدهما. ثم صعد بي إلى السماء السادسة فاستفتح فقيل: من هذا قال: جبرائيل. ففعل مثل ما فعل بالأمس فأكلوا وسقيتهم ذلك العس فشربوا حتى رووا جميعًا وشبعوا ثم تكلم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شابًا في العرب جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي فيكم فأحجم القوم عنها جميعًا وقلت وإني لأحدثهم سنًا وأرمصهم عينًا وأعظمهم بطنًا وأحمشهم ساقًا: أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه. قال: فإنه ابن أخي مات أبوه وأمه حبلى به. فقال أبو اشتد الأمر عند ذلك وتنابذ القوم واشتدت قريشٌ على من في القبائل من الصحابة الذين أسلموا فوثبت كل قبيلة على من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله بعمه أبي طالب وقام أبو طالب في بني هاشم فدعاهم إلى منع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأجابوا إلى ذلك واجتمعوا إليه إلا ما كان من أبي لهب. احياء علوم الدين 1/5 - ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي. قال الواقدي: وهو الصحيح لأن أباها توفي قبل الفجار. فلما أمر الله نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ينذر قومه عذاب الله على ما هم عليه من عبادة الأصنام دون الله الذي خلقهم ورزقهم وأني حدث بنعمة ربه عليه وهي النبوة في قول ابن إسحاق فكان يذكر ذلك سرًا لمن يطمئن إليه من أهله فكان أول من آمن به وصدقه من خلق الله تعالى خديجة بنت خويلد زوجته. فدخلنا فإذا أنا برجل جالس فجاوزناه فبكى الرجل فقلت: يا جبرائيل من هذا قال: هذا موسى.

الكعبة ايام الرسول للانصار

ومنهم: عقبة بن أبي معيط واسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ويكنى أبا الوليد وكان من أشد الناس أذىً لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعداوة له وللمسلمين عمد إلى مكتل فجعل فيه عذرة وجعله على باب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فبصر به طليب بن عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصي وأمه أروى بنت عبد المطلب فأخذ المكتل منه وضرب به رأسه وأخذ بأذنيه فشكاه عقبة إلى أمه فقال: قد صار ابنك ينصر محمدًا. فيقول: أحد أحد والله يا بلال. فلما أرادوا هدمها قام أبو وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم فتناول حجرًا من الكعبة فوثب من يده حتى رجع إلى موضعه فقال: يا معشر قريش لا تدخلوا في بنائها إلا طيبًا ولا تدخلوا فيه مهر بغيٍّ ولا بيع ربًا ولا مظلمة أحد. فسكت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولم يتكلم في ذلك المجلس ثم دعاهم ثانيةً وقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأؤمن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ثم قال: إن الرائد لا يكذب أهله والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون وإنها الجنة أبدًا والنار أبدًا. وسعى رجال من المشركين إلى أبي بكر فقالوا: إن صاحبك يزعم كذا وكذا! فلما رأى أبو طالب من قومه ما سره أقبل يمدحهم ويذكر فضل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيهم. فلما تحرك الحجر انتقضت مكة بأسرها ثم جمعوا الحجارة لبنائها ثم بنوا حتى بلغ البنيان موضع الركن فأرادت كل قبيلة رفعه إلى موضعه حتى تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنةً مملوءة دمًا ثم تعاقدوا هم وبنو عدي على الموت وأدخلوا أيديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا على ذلك أربع ليال ثم تشاوروا. قلت: من هذا قال: هذا هارون والذين حوله بنو إسرائيل. فلما فعل ذلك أجمعوا على خلافه إلا من عصمه الله منهم بالإسلام وهم قليل مستخفون. قلت: أمخرجي هم قال: نعم إنه لم يجيء أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ولئن أدركني يومك لأنصرنك نصرًا مؤزرًا. بعث الله نبيه محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ لعشرين سنة مضت من ملك كسرى أبرويز بن هرمز بن أنوشروان وكان على الحيرة إياس بن قبيصة الطائي عاملًا للفرس على العرب. شرح رياض الصالحين - ج 6- 250فضل الدعاء - 372بيان ما أعد الله تعالى ... - IslamKotob. ومنهم: لبيبة جارية بني مؤمل بن حبيب بن عدي بن كعب أسلمت قبل إسلام عمر بن الخطاب وكان عمر يعذبها حتى تفتن ثم يدعها ويقول: إني لم أدعك إلا سآمةً فتقول: كذلك يفعل الله بك إن لم تسلم فاشتراها أبو بكر فأعتقها. فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف: والله لقد أنصفك قومك وما أراك تريد أن تقبل منهم!

الكعبة ايام الرسول عن

فقال ركانة ما رأيت سحرًا أعظم من هذا مرها فلترجع فأمرها فعادت. قال الشعبي: سألت ابن عباس عن أول من اسلم فقال: أما سمعت قول حسان بن ثابت: إذا تذكّرت شجوًا من أخي ثقةٍ فاذكر أخاك أبا بكرٍ بما فعلا خير البريّة أتقاها وأعدلها بعد النّبيّ وأوفاها بما حملا الثّاني التّالي المحمود مشهده وأوّل النّاس منهم صدّق الرّسلا وقال عمرو بن عبسة: أتيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعكاظ فقلت: يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال: تبعني عليه حر وعبد أبو بكر وبلال. أسره المقداد يوم بدر وأمر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بضرب عنقه فقتله علي بن أبي طالب صبرًا بالأثيل. فكان أبو طالب هو الذي قام بأمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد جده ثم إن أبا طالب خرج إلى الشام فلما أراد المسير لزمه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فرق له وأخذه معه ولرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تسع سنين. الكعبة ايام الرسول في. فدخلنا فإذا بشابين فقلت: يا جبرائيل من هذان فقال: هذان عيسى بن مريم ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل: من هذا قال: جبرائيل. أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب 22 أبريل 571 – 8 يونيو 632 هو رسول الله إلى الإنس والجن بحسب ما يؤمن به المسلمون أرسل ليعيدهم إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمرسلين وهو. فقال: ما وراءك قال: شر يا رسول الله كان الأمر كذا وكذا.

الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه

You have reached your viewing limit for this book (. فأعطاه أبو بكر غلامه وأخذ بلالًا فأعتقه فهاجر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه. فقال جبرائيل: يا براق ما ركبك نبي أكرم على الله من محمد فانصب عرقًا وانخفض لي حتى ركبته وسار بي جبرائيل نحو المسجد الأقصى فأتيت بإنائين أحدهما لبن والآخر خمر فقيل لي: اختر أحدهما فأخذت اللبن فشربته فقيل لي: أصبت الفطرة أما إنك لو شربت الخمر لغوت أمتك بعدك. فقلت: يا عباس ما هذا الدين فقال: هذا محمد بن عبد الله ابن أخي زعم أن الله أرسله وأن كنوز كسرى وقيصر ستفتح عليه وهذه امرأته خديجة آمنت به وهذا الغلام علي بن أبي طالب آمن به وايم الله ما أعلم على ظهر الأرض أحدًا على هذا الدين إلا هؤلاء الثلاثة!

فلما نزل الركب بصرى من أرض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا علم في النصرانية ولم يزل بتلك الصومعة راهب يصير إليه علمهم وبها كتاب يتوارثونه. فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن أشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة لما عنده من صفته ثم نظر إلى خاتم النبوة بين كتفيه ثم قال بحيرا لعمه أبي طالب: ما هذا الغلام منك قال: ابني. فقال له الحسين: أقسم بالله لتنصفني أو لآخذن سيفي ثم لأقومن في مسجد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثم لأدعون بحلف الفضول. عمرة أول رمضان وصل الريم جوهرة الخذندار تسع ليال عشرة أيام سعر الفرد 9 450 00 جنيه مصرى اجازات مصر Beautiful Mosques Mekkah Mecca Wallpaper. ذكر المعراج برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ اختلف الناس في وقت المعراج فقيل: كان قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل: بسنة واحدة واختلفوا في الموضع الذي أسري برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منه فقيل: كان نائما بالمسجد في الحجر فأسري به منه وقيل: كان نائمًا في بيت أم هانئ بنت أبي طالب وقائل ها يقول: الحرم كله مسجد. ثم ذهب عني الروع ثم أتاني فقال: يا محمد أنت رسول الله. فقلت: من هذا وما هذان البابان فقال: هذا أبوك آدم والباب الذي عن يمينه باب الجنة فإذا نظر إلى من يدخلها من ذريته ضحك والباب الذي عن يساره باب جهنم إذا نظر إلى من يدخلها من ذريته بكى وحزن. فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرًا: وأنا أحلف بالله لو دعا به لأجبته حتى ينصف من حقه أو نموت. فخرجت حتى إذ كنت عند أول دار بمكة سمعت عزفًا فقلت: ما هذا فقالوا: عرس فلان بفلانة فجلست أسمع فضرب الله على أذني فنمت فما أيقظني إلا حر الشمس فعدت إلى صاحبي فسألني فأخبرته. فمنهم: بلال بن رباح الحبشي مولى أبي بكر وكان أبوه من سبي الحبشة وأمه حمامة سبية أيضًا وهو من مولدي السراة وكنيته أبو عبد الله فصار بلال لأمية بن خلف الجمحي فكان إذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء على وجهه وظهره ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتلقى على صدره ويقول: لا تزال هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى فكان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب وهو يقول: أحد أحد. خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم. ثم أخرجني فانحدرنا حتى أتينا موسى فقال: ماذا فرض عليك وعلى أمتك قلت: خمسين صلاة.

فقلت: من هذا قال: أبوك إبراهيم وهؤلاء البيض الوجوه قوم لم يلبسوا إيمانهم بظلم وأما الذين في ألوانهم شيء فقوم خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيئًا فتابوا فتاب الله عليهم وإذا إبراهيم مستند إلى بيت فقال: هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألفًا من الملائكة لا يعودون إليه. قال: ما ينبغي أن يكون أبوه حيًا. فقالت: وما يدري اللات والعزى من يعبدهما ولكن هذا أمر من السماء وربي قادر على رد بصري فأصبحت من الغد وقد رد الله بصرها فقالت قريش: هذا من سحر محمد فاشتراها أبو بكر فأعتقها. وكان منزل خديجة يومئذ المنزل الذي يعرف بها اليوم فيقال: إن معاوية اشتراه وجعله مسجدًا وكان الرسول بين خديجة وبين النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نفيسة بنت منية أخت يعلى بن منية وأسلمت يوم الفتح فبرها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأكرمها. فقال: عندي غلام على دينك أسود أجلد من هذا أعطيكه به. الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات.