شراب الكحه بروسبان - ارني كيف تحيي الموتى

Wednesday, 26-Jun-24 06:15:23 UTC

شراب بروسبان للاستخدام الفموي فقط. يجب عدم استعمال الدواء الأطفال الرضع لأنه يحتوي على نسبة من الكحول ممنوعة من الأشخاص الذي الذي ممنوع عنهم تناول الكحول ولو بجرعة بسيطة خصوصا من يتعالج من الادمان. لا ينصح بتناول شراب بروسبان Prospan للحامل أو عند الرضاعة الطبيعية، حيث لا توجد دراسات كافية لإثبات أنه آمن للاستخدام أثناء الحمل أو أثناء الرضاعة الطبيعية ، وفي حالة الإصابة بالتهاب الحلق أو الكحة المزمنه وغيرها من المشكلات المتعلقة بالجهاز التنفسي خلال فترة الحمل، فيجب استشارة الطبيب لتحديد انجع علاج والآمن للحامل. يحظر استخدام الدواء بعد ثلاثة أشهر من فتح العبوة. دواء بروسبان للاطفال و للكبار ، شراب للكحه للحامل و للرضع - جميع التفاصيل. دواء بروسبان شراب (PROSPAN Syrup) منتج طبي عشبي تقليدي يحتوي على خلاصة أوراق نبات اللبلاب, وهو منتج طبي عشبي تقليدي يستخدم للتخفيف من السعال الصدري المصاحب لنزلات البرد و التهاب الشعب الهوائية. األمور أي تأثير على جودة المنتج.

دواء بروسبان للاطفال و للكبار ، شراب للكحه للحامل و للرضع - جميع التفاصيل

يبلغ ثمن بروسبان بالمغرب حوالي 8 دولار. إذا كان عمرك أقل من 12 سنة. حدوث بعض الاضطرابات في المعدة وإسهال. ثمن بروسبان بالمغرب. تشمل الأعراض الزائدة من شراب بروسبان: - الشعور بالغثيان.

استشر طبيبك أو ممارس الرعاية الصحية المؤهل قبل تناول هذا الدواء إذا كان لديك: - لديك التهاب في المعدة (التهاب في بطانة المعدة) أو قرحة في المعدة. سنتعرف على اسعار دواء بروسبان للاطفال و للكبار في المدن التالية. الجرعات التي يسمح بها من عقار بروسبان. المادة الفعالة||مستخلص أوراق اللبلاب الجاف|. دواء بروسبان و10 موانع لإستخدام دواء بروسبان. بروسبان تحاميل تعطى مرتين يوميًا متوفر منها للاطفال والكبار. خالى من اللاكتوز و الكحول و الملونات الصناعية. اضطرابات الجهاز الهضمي مثل: الغثيان و الاقياء والإسهال. معلومات جرعات شراب بروسبان (PROSPAN Syrup).

دواعي استعمال دواء بروسبان وجرعته وأثآره الجانبية

شراب بروسبان (PROSPAN Syrup) هو شراب للسعال لونه بني فاتح يحتوي على مستخلص نباتي كمادة فعالة: مستخرج نبات اللبلاب الجافة. دواعي استعمال دواء بروسبان وجرعته وأثآره الجانبية. العبوة متاحة مقابل 35. يستخدم بروسبان شراب للكحه PROSPAN SYRUP بحذر تحت إشراف الطبيب في الحالات الآتية: - فترة الحمل. دواء بروسبان يعتبر شراب دواء لعلاج الكحة والالتهابات الشعب الهوائية، كما يحتوى Prospan Syrup علي المادة الفعالة من مستخلصات أوراق نبات اللبلاب الجافة، والتى لها تأثير قوي لتوسيع وترطيب القصبه الهوائيه بالأضافة الي ان هذا الدواء يعمل على تحويل المخاط السميك إلي سائل وهذا من خلال أذابته مما يؤدي إلي تقليل الحساسية.

عند الشعور باستمرار الأعراض الجانبية يجب سؤال الطبيب فورا حتى لا يحدث تدهور للحالة. يبلغ سعر دواء بروسبان في الكويت حوالي 6 دينار كويتي. خذ شراب بروسبان مع كوب القياس المرفق. ارتفاع في درجة الحرارة أو الحمى المصحوبة بالقشعريرة. دواء بروسبان لعلاج الكحة تم تركيبه من أعشاب نباتية وهذا ما يجعله الأفضل والاختيار الأول لمرضى الكحة وحساسية الصدر، حيث تم تصنيع دواء بروسبان من خلاصة نبات أوراق اللبلاب التي تم تجفيفها، وتلك النباتات تلعب دورًا هام ورئيسي في التخلص من أعراض الحساسية. بما أن مستحضر النقوط يحتوي على كمية من الكحول لذلك يجب عدم استخدامه عند حديثي الولادة، وكذلك عند الأشخاص الممنوعين عن تناول الكحول ولو بكميات طفيفة كما في حالات العلاج من الإدمان.

دواء بروسبان و10 موانع لإستخدام دواء بروسبان

لا يتم تخزين الدواء إلى فترات طويلة فيجب استعماله في مدة لا تزيد عن 3 شهور. يساهم في تعزيز وتقوية وظائف الرئتين. يعيش نبات اللبلاب في لبنان و سوريا و الأردن و المغرب و فلسطين, و ينمو في الاراضي المهملة أو في السواحل أو سفوح الجبال. لا توجد دراسات كافية تجيز استخدام دواء بروسبان شراب للكحه PROSPAN SYRUP او عدم استخدامه وبالتالي يجب ترك الخيار للطبيب المعالج لترجيح العلاج الانجع والاكثر امانا على المريض. يعمل بروسبان على تقليل أعراض احتقان الشعب الهوائية واحتقان الحلق المصحوبين بالكحة. يستعمل لعلاج حالات التشنج التي تحدث نتيجة نقص الأكسجين في الجسم. ما هي الأشكال الدوائية لبروسبان؟. الأطفال بعمر 6-12 سنة 5 مل مرتين كل يوم. If you need more assistance, call our equipment expert on. ان دواعي استخدام دواء بروسبان كثيرة ومتعددة، وذالك بسبب اثبات فعاليته الكبيره في محاربة ومعالجه أمراض الجهاز التنفسي، كما تكمل فاعلية الدواء في قدرته على ذوبان البلغم وتحويله إلى سائل يسهل التخلص منه، ويتم استعماله في هذه الحالات:-. يحفظ دواء بروسبان شراب في درجة حرارة لا تزيد عن 30 درجة مئوية. يعالج السعال الرطب حيث يخفف لزوجة البلغم التي توجد في الجهاز التنفسي ويذيبه ويسهل طرده.

تحتوي إضافة لخلاصة أوراق اللبلاب الجافة على زيت بذور اليانسون وزيت الشعير وزيت النعناع، كما يحتوي على نسبة 47% كحول ،. يمكن استخدام مستحضر بروسبان نقوط بشكل تبخيرة أو إرذاذ بواسطة أجهزة الإرذاذ المعروفة (يستنشق 20-25 نقطة لعدة مرات يوميًا بعد تمديدها بماء الشرب للضعف). استخدام شراب بروسبان||مضاد للسعال|. استشر طبيبك أو ممارس الرعاية الصحية المؤهل إذا ساءت الأعراض أو إذا كانت الأعراض.

يحفظ بروسبان شراب للكحه PROSPAN SYRUP بدرجة حرارة أقل من 25 مئوية، بعيداً عن الرطوبة وأشعة الشمس المباشرة. احفظ جميع الأدوية بعيدًا عن متناول الأطفال و الحيوانات الأليفة. We will contact you soon. يعمل علي تخفيف احتقان الحلق الذي يسببه السعال. يمنع تناول الدواء لمن يعاني كسوف وظائف الكبد والكلى. هذه ليست قائمة كاملة من الآثار الجانبية وقد تحدث أخرى. كل 5 مل يحتوى على: المادة الفعالة: - خلاصة أوراق اللبلاب المجففة 35 مجم. بروسبان هل يضر الحامل والمرضع. يجب عدم استخدام المنتج لأكثر من أسبوعين.

ربما يشعر المريض بألم خفيف منطقة البطن. حفظ وتخزين دواء بروسبان. و هنا تعتمد مدة العلاج على نوع و قوة الرؤية التشخيصية, لكن يجب أن تكون المعالجة لفترة أسبوع واحد على الأقل في حالات التهابات المسالك التنفسية الطفيفة. يجب على الطبيب تحديد جرعة ومدة العلاج الموصوف. الاسم العلمي لبروسبان شراب للكحه. شراب بروسبان وكورونا.

وإذا كان ذلك تأويل قوله: فصرهن, ويكون إليك من صلة " خذ ". واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى. حدثت عن الحسين بن الفرج, قال: سمعت أبا معاذ, قال: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} فخالف إبراهيم بين قوائمهن وأجنحتهن. 4711 - حدثني المثنى, قال: ثني إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك, قال: أمره أن يخالف بين قوائمهن ورءوسهن وأجنحتهن, ثم يجعل على كل جبل منهن جزءا. القران الكريم اذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى بصوت عذب. 4694 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { فصرهن إليك} أمر نبي الله عليه السلام أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن, ثم يخلط بين لحومهن وريشهن ودمائهن.

وقد يحتمل أن يكون معنى ذلك إذا قرئ كذلك بضم الصاد: قطعهن, كما قال توبة بن الحمير: فلما جذبت الحبل أطت نسوعه بأطراف عيدان شديد أسورها فأدنت لي الأسباب حتى بلغتها بنهضي وقد كان ارتقائي يصورها يعني يقطعها. فانطلق ملك الموت, وقام إبراهيم يدعو ربه يقول: { رب أرني كيف تحيي الموتى} حتى أعلم أني خليلك { قال أولم تؤمن} بأني خليلك, يقول تصدق, { قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} بخلولتك. 4701 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: قلت لعطاء قوله: { فصرهن إليك} قال: اضممهن إليك. قال ربي ارني كيف تحيي الموتى. حدثنا صالح, قال: ثنا زيد, قال: أخبرنا زياد, عن عبد الله العامري, قال: ثنا ليث, عن أبي الهيثم, عن سعيد بن جبير في قول الله: { ليطمئن قلبي} قال: لأزداد إيمانا مع إيماني. 4676 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: وأراد نبي الله إبراهيم ليزداد يقينا إلى يقينه. 4702 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: { فصرهن إليك} قال: اجمعهن. واعلم أن الله عزيز حكيم. وأولى التأويلات بالآية ما قاله مجاهد, وهو أن الله تعالى ذكره أمر إبراهيم بتفريق أعضاء الأطيار الأربعة بعد تقطيعه إياهن على جميع الأجبال التي كان يصل إبراهيم في وقت تكليف الله إياه تفريق ذلك وتبديدها عليها أجزاء, لأن الله تعالى ذكره قال له: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} والكل حرف يدل على الإحاطة بما أضيف إليه لفظه واحد ومعناه الجمع.

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { فصرهن إليك} قال: انتفهن بريشهن ولحومهن تمزيقا. ذكر من قال ذلك: 4666 - حدثني موسى بن هارون, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: لما اتخذ الله إبراهيم خليلا سأل ملك الموت ربه أن يأذن له أن يبشر إبراهيم بذلك, فأذن له, فأتى إبراهيم وليس في البيت فدخل داره, وكان إبراهيم أغير الناس, إن خرج أغلق الباب; فلما جاء وجد في داره رجلا, فثار إليه ليأخذه, قال: من أذن لك أن تدخل داري ؟ قال ملك الموت: أذن لي رب هذه الدار, قال إبراهيم: صدقت! واذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى. 4664 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: مر إبراهيم بحوت نصفه في البر, ونصفه في البحر, فما كان منه في البحر فدواب البحر تأكله, وما كان منه في البر فالسباع ودواب البر تأكله, فقال له الخبيث: يا إبراهيم متى يجمع الله هذا من بطون هؤلاء ؟ فقال: يا رب أرني كيف تحيي الموتى!

وقال آخرون: بل معنى ذلك: ثم اجعل على كل جبل من الأجبال التي كانت الأطيار والسباع التي كانت تأكل من لحم الدابة التي رآها إبراهيم ميتة, فسأل إبراهيم عند رؤيته إياها أن يريه كيف يحييها وسائر الأموات غيرها. ثم دعاهن فأتينه سعيا على أرجلهن, ويلقى كل طير برأسه. قال: قطعهن ثم اجعلهن في أرباع الدنيا, ربعا ههنا, وربعا ههنا, ثم ادعهن يأتينك سعيا. قال: فقال إبراهيم عند ذلك: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} من غير شك في الله تعالى ذكره ولا في قدرته, ولكنه أحب أن يعلم ذلك وتاق إليه قلبه, فقال: ليطمئن قلبي, أي ما تاق إليه إذا هو علمه. فأما قول من قال: إن ذلك أربعة أجبل, وقول من قال: هن سبعة; فلا دلالة عندنا على صحة شيء من ذلك فنستجيز القول به. 4688 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { فصرهن} قال: قطعهن. ذكر من قال ذلك: 4710 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} قال: ثم بددهن على كل جبل يأتينك سعيا, وكذلك يحيي الله الموتى.

4689 - حدثني يعقوب, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا حصين, عن أبي مالك في قوله: { فصرهن إليك} يقول: قطعهن. حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: قال معمر وقال قتادة: ليزداد يقينا. تفسير سورة البقرة الاية وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم الشيخ عثمان الخميس. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. 4709 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك, ثم اجعل على سبعة أجبال, فاجعل على كل جبل منهن جزءا, ثم ادعهن يأتينك سعيا! القول في تأويل قوله تعالى: { فصرهن إليك}. ذكر من حضرنا قوله في تأويل قول الله تعالى ذكره: { فصرهن} أنه بمعنى فقطعهن. 4683 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: الأربعة من الطير: الديك, والطاووس, والغراب, والحمام. ذكر من قال ذلك: 4708 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: لما قال إبراهيم ما قال عند رؤيته الدابة التي تفرقت الطير والسباع عنها حين دنا منها, وسأل ربه ما سأل, قال: فخذ أربعة من الطير - قال ابن جريج: فذبحها - ثم أخلط بين دمائهن وريشهن ولحومهن, ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا حيث رأيت الطير ذهبت والسباع! Pages displayed by permission of. فلما ذهبت السباع, وطارت الطير على الجبال والآكام, فوقف وتعجب ثم قال: رب قد علمت لتجمعنها من بطون هذه السباع والطير { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى} ولكن ليس الخبر كالمعاينة. 4691 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه, قال: زعم أبو عمرو, عن عكرمة في قوله: { فصرهن إليك} قال: قال عكرمة بالنبطية: قطعهن.

ففيما ذكرنا من أقوال من روينا في تأويل قوله: { فصرهن إليك} أنه بمعنى فقطعهن إليك, دلالة واضحة على صحة ما قلنا في ذلك, وفساد قول من خالفنا فيه. فقال له إبراهيم: كيف تحيي وتميت ؟ ثم ذكر ما قص الله من محاجته إياه. سورة ال عمران الصفحة ٥٤ من المصحف يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا الآيه مكررة ٥ مرات الحصري. قال: يا إبراهيم لا تطيق ذلك. وقال آخرون: قال ذلك لربه لأنه شك في قدرة الله على إحياء الموتى. 4670 - حدثنا القاسم, قال: ثني الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: سألت عطاء بن أبي رباح, عن قوله: { وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} قال: دخل قلب إبراهيم بعض ما يدخل قلوب الناس, فقال: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى... قال فخذ أربعة من الطير} ليريه. تحميل إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى Mp3 Mp4 سمعها. 4692 - حدثنا أحمد بن إسحاق, قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا إسرائيل, عن يحيى, عن مجاهد: { فصرهن إليك} قال: قطعهن. 4698 - حدثنا عن عمار, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: { فصرهن إليك} يقول قطعهن إليك ومزقهن تمزيقا. وأما قوله: { ثم ادعهن} فإن معناه ما ذكرت آنفا عن مجاهد أنه قال: هو أنه أمر أن يقول لأجزاء الأطيار بعد تفريقهن على كل جبل تعالين بإذن الله. حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج5. حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن حصين, عن أبي مالك, مثله.

4669 - حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, قال: سمعت زيد بن علي يحدث عن رجل, عن سعيد بن المسيب, قال: أتعد عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو أن يجتمعا, قال: ونحن يومئذ شببة, فقال أحدهما لصاحبه: أي آية في كتاب الله أرجى لهذه الأمة ؟ فقال عبد الله بن عمرو { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم} 39 53 حتى ختم الآية, فقال ابن عباس: أما إن كنت تقول إنها, وإن أرجى منها لهذه الأمة قول إبراهيم صلى الله عليه وسلم { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي}. 4677 - حدثنا عن عمار, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: أراد إبراهيم أن يزداد يقينا. فذكر أن الأربعة من الطير: الديك, والطاووس, والغراب, والحمام. ذكر من قال ذلك: 4665 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثني محمد بن إسحاق, قال: لما جرى بين إبراهيم وبين قومه ما جرى مما قصه الله في سورة الأنبياء, قال نمرود فيما يذكرون لإبراهيم: أرأيت إلهك هذا الذي تعبد وتدعو إلى عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها على غيره ما هو ؟ قال له إبراهيم: ربي الذي يحيي ويميت. وقال آخرون: بل أمره الله أن يجعل ذلك على كل جبل. وقيل: يا إبراهيم هكذا يجمع الله العباد, ويحيي الموتى للبعث من مشارق الأرض ومغاربها, وشامها ويمنها. القارئ محمود الشحات أنور تلاوة رائعة وإذ قال إبراهيم ربى أرني كيف تحيي الموتى. فأعرض إبراهيم ثم نظر إليه, فإذا هو برجل أسود تنال رأسه السماء يخرج من فيه لهب النار, ليس من شعرة في جسده إلا في صورة رجل أسود يخرج من فيه ومسامعه لهب النار. فإذا كان ذلك كذلك فلن يجوز أن تكون الجبال التي أمر الله إبراهيم بتفريق أجزاء الأطيار الأربعة عليها خارجة من أحد معنيين: إما أن تكون بعضا أو جميعا; فإن كانت بعضا فغير جائز أن يكون ذلك البعض إلا ما كان لإبراهيم السبيل إلى تفريق أعضاء الأطيار الأربعة عليه. وهذا مثل أراه الله إبراهيم, يقول: كما بعثت هذه الأطيار من هذه الأجبل الأربعة, كذلك يبعث الله الناس يوم القيامة من أرباع الأرض ونواحيها. تلاوة مرئيه نادره فاقت الوصف من جمالها للشيخ محمد محمود الطبلاوي من سورة الأحزاب.

4663 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال ابن جريج: بلغني أن إبراهيم بينا هو يسير على الطريق, إذا هو بجيفة حمار عليها السباع والطير قد تمزعت لحمها وبقي عظامها. اختلفت القراء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قراء أهل المدينة والحجاز والبصرة: { فصرهن إليك} بضم الصاد من قول قائل: صرت إلى هذا الأمر: إذا ملت إليه أصور صورا, ويقال: إني إليكم لأصور أي مشتاق مائل, ومنه قول الشاعر: الله يعلم أنا في تلفتنا يوم الفراق إلى أحبابنا صور وهو جمع أصور وصوراء وصور, مثل أسود وسوداء. 4705 - حدثت عن عمار, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع, قال: ذبحهن, ثم قطعهن, ثم خلط بين لحومهن وريشهن, ثم قسمهن على أربعة أجزاء, فجعل على كل جبل منهن جزءا, فجعل العظم يذهب إلى العظم, والريشة إلى الريشة, والبضعة إلى البضعة, وذلك بعين خليل الله إبراهيم, ثم دعاهن فأتينه سعيا, يقول: شدا على أرجلهن. يعني تعالى ذكره بذلك: قال الله له: فخذ أربعة من الطير. شرح الشفا للقاضي عياض 1-2 ج1. 4684 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج: { قال فخذ أربعة من الطير} قال ابن جريج: زعموا أنه ديك, وغراب, وطاووس, وحمامة. ومن وجه قوله: { فصرهن إليك} إلى هذا التأويل كان في الكلام عنده متروك قد ترك ذكره استغناء بدلالة الظاهر عليه, ويكون معناه حينئذ عنده, قال: فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك, ثم قطعهن, ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا. كيف تحيي الموتى من قصة النبي إبراهيم مع النمرود تفسير الشعراوي. وزعم بعض نحويي الكوفة أنه لا يعرف لقوله: { فصرهن} ولا لقراءة من قرأ: " فصرهن " بضم الصاد وكسرها وجها في التقطيع, إلا أن يكون " فصرهن إليك " في قراءة من قرأه بكسر الصاد من المقلوب, وذلك أن تكون لام فعله جعلت مكان عينه, وعينه مكان لامه, فيكون من صرى يصري صريا, فإن العرب تقول: بات يصري في حوضه: إذا استقى, ثم قطع واستقى, ومن ذلك قول الشاعر: صرت نطرة لو صادفت جوز دارع غدا والعواصي من دم الجوف تنعر صرت: قطعت نظرة. وهذا مثل آتاه الله إبراهيم. 4699 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق: { فصرهن إليك} أي قطعهن, وهو الصور في كلام العرب.

ذكر من قال ذلك: 4661 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: { وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} ذكر لنا أن خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم أتى على دابة توزعتها الدواب والسباع, فقال: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي}. وقد زعم جماعة من نحويي الكوفة أنهم لا يعرفون فصرهن ولا فصرهن, بمعنى قطعهن في كلام العرب, وأنهم لا يعرفون كسر الصاد منها لغة في هذيل وسليم; وأنشدوا لبعض بني سليم: وفرع يصير الجيد وحف كأنه على الليت قنوان الكروم الدوالح يعني بقوله يصير: يميل, وأن أهل هذه اللغة يقولون: صاروه وهو يصيره صيرا, وصر وجهك إلي: أي أمله, كما تقول: صره. قصة سيدنا إبراهيم و الطيور الاربعة ر ب أ ر ن ي ك ي ف ت ح ي ي ال م و ت ى. ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا. وهذا القول الذي ذكرناه عن البصريين من أن معنى الضم في الصاد من قوله: { فصرهن إليك} والكسر سواء بمعنى واحد, وأنهما لغتان معناهما في هذا الموضع فقطعهن, وأن معنى إليك تقديمها قبل فصرهن من أجل أنها صلة قوله: " فخذ ", أولى بالصواب من قول الذين حكينا قولهم من نحويي الكوفيين الذي أنكروا أن يكون للتقطيع في ذلك وجه مفهوم إلا على معنى القلب الذي ذكرت, لإجماع أهل التأويل على أن معنى قوله: { فصرهن} غير خارج من أحد معنيين: إما قطعهن, وإما اضممهن إليك, بالكسر قرئ ذلك أو بالضم. 4672 - حدثني بذلك يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, عن ابن زيد. فأعرض إبراهيم ثم التفت, فإذا هو برجل شاب أحسن الناس وجها وأطيبه ريحا, في ثياب بيض, فقال: يا ملك الموت لو لم يكن للمؤمن عند ربه من قرة العين والكرامة إلا صورتك هذه لكان يكفيه. 4713 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع: { واعلم أن الله عزيز} في نقمته { حكيم} في أمره. ذكر من قال ذلك: ليوفق, أو ليزداد يقينا أو إيمانا: 4673 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا أبو نعيم, عن سفيان, عن قيس بن مسلم, عن سعيد بن جبير: { ليطمئن قلبي} قال: ليوفق.

compagnialagiostra.com, 2024