شركات مدينة الملك عبدالله الاقتصادية - حديث حق الله على العباد

Saturday, 29-Jun-24 03:21:27 UTC

للبيع شقة 3 غرف نوم وصالة ومطبخ و3 دورات مياه. مؤسسة الكركتلي العقارية. تمازج التصاميم الحديثة مع التراث المعماري الأصيل. شقق للبيع من السلمان العقارية - حي عكاظ. قبل 17 ساعة و 54 دقيقة. واجهة الشقة: مطلة على حدايق وملاعب ومواقف. شقة غرفتين بمدينة الملك السعر 650. قابل للتفاوض البسيط. قريبة من موقف باص للتجول في المدينة. بالاضافة توجد خيارات اخرى عند السوال. للبيع شقه استوديو في مدينة الملك عبدالله.

1. حجز في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
2. مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
3. شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية الخاصة
4. زيارة مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
5. شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية السعودية
6. فندق مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
7. شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية والتنمية
8. حديث حق الله على العباد
9. وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا
10. ما حق الله على العباد

حجز في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية

السعر:75000 في السنة. ٢ بلكونة (1 مطلة على البحر). شقه للبيع 3غرف فاخره جديده جاهزه بسعر مغري وحصري. شقة مفروشة جميلة باطلالة بحرية في ابراج الشاطئ بمدينة الملك عبدالله الاقتصادية يوجد تحت المبنى مباشرة المطاعم والكافيهات والدراجات والسكوترات والعربات وملاهي للاطفال والشاطئ مكونة من ٣ غرف مطلة عالبحر وغرفة عاملة مع دورة مياة وصالة مطلة عالبحر ومطبخ مجهز بجميع الادوات الكهربائية وغسالة ملابس و٢ دورات مياه وبلكونتين اطلالة.

مدينة الملك عبدالله الاقتصادية

تم ابتكار حي الواحة ليقدم مزيجاً من التناغم بين التصاميم الحديثة ولمسة التراث العمرا ني الأصيل، ضمن مجتمع سكني متكامل بالراحة والأمان مع توفر الخدماتأعرف المزيد. في المبنى نادي رياضي خاص ومسبح ومواقف خاصة. ٣ غرف نوم + غرفة خادمة أو مستودع. نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتخصيص تجربتك. شقه على البحر مدينة الملك عبدالله الإقتصاديه. قبل يومين و 22 ساعة. بحي الشروق بمدينة الملك عبد الله الاقتصادية شمال جدة. شقة للبيع بمبلغ مليون ريال سعودي.

شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية الخاصة

شقة للإيجار السنوي بمدينة الملك عبدالله الاقتصادية حي البليسان: مساحتها 138م2. واجهة بحرية تبض بالحياة، موقع فريد وفرصة استثنائية مع حياة مختلفة تجمع أطراف الجمال بين الحي السكني و منطقة المال و الأعمال. استيقظ على إيقاع الحياة في مدينة جديدة تقدم روحاً متجددة واستثمار مجدي يلبي احتياجات العائلة المقبلة على حياة مهنية طموحة وتسعى لامتلاك منزل أحلامها لأول مرة. شقة ارضيه تشطيب VIP بجوار جميع الخدمات مكونه من 6 غرف و4 دورات مياه وصالة ومطبخ ومستودع مستقله. السعر قابل للتفاوض /مؤثثه استخدام شخصي /١٠ اشخاص/تحتوي على جميع الكماليات مُطله على البحر من ٣ جهات تدخل الشمس البلكونه الساعه ١١منطقه هاديه قرب الجامع. عقد تسويق رقم: BA/43/8. السعر: مليون وسبعمائة الف بدون اثاث. شقة بانوراما بابراج البيلسان المارينا. ويوجد مجرى نفايات في غرفه خاصه في المبنى يوجد باص للتنقل داخل المدينه وايضاً لمحطة قطار الحرمين ( ٥٥د) من المحطه الى مكه المكرمه او المدينه المنوره. 5 مليون ريال قابل للتفاوض. جميع البلكونات والنوافذ مركب عليها شترز كهربائي. شقة للبيع او الايجار السنوي في حي الشروق.

زيارة مدينة الملك عبدالله الاقتصادية

شقق عالبحر والمارينا للبيع في KAEC. مطلة على البحر والمسبح. للبيع شقة 3غرف نوم وصالة وغرفة خادمة بحي البيلسان بابراج الشاطئ2 – الدور الثالث– مطلة على البحر. حي المنطقة الصناعية الاولى. المزيد من المعلومات. إعلانات مقترحة شاهدها آخرون. قبل اسبوعين و 5 ايام. 000... للبيع ارض الموقع: مدينة الملك عبدالله الاقتصادية أمام ملعب الجولف.

شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية السعودية

يوجد مسبح كبير وآخر صغير والعاب للاطفال+زحاليق ومراجيح ونادي رياضي وصالة استقبال فيها طاولات العاب وموقف للسياره وآخر للسياكل. حيث يمتزج جمال الطبيعة مع المستويات الاستثنائية للترفيه التي تتمثل في ملعب عالمي للجولف يحتوي على 18 حفرة للتسديد، بالإضافة لنادي "رويال جرينز" ومنتجع إزمرلدا الصحي، مع مستوى عالٍ من الخصوصية والأمان. مفروشه فرش وتصميم إيطالي. بصك تملك من هيئة المدن الاقتصاديه. يوجد جميع الخدمات من نادي، مسبح وغيرها. شقة بمدينة الملك عبدالله ((للبيع)). شقة تمليك للبيع في مدينة الملك عبدالله.

فندق مدينة الملك عبدالله الاقتصادية

17, 000, 000. ra 9352044. تفاصيل اخرى: شقة للبيع في مدينة الملك عبدالله. سلسلة مميزة من مشاريع (سكينة ريزدنس) في حي الغروب (طويق) تخطيط جيد استفادة قصوى من المساحات التي توفر الراحة بادر بحجز وحدتك الان. الشقة مؤثثة بفرش جديد. شقة للبيع بحي الواحة - مدينة الملك عبدالله (مؤجرة سنوي). شترات كهربائية في بلكونة غرفة النوم وشبابيك الصالة والمطبخ (شركة الموسى بضمان ١٠ سنوات). التالة جاردنز، هي المكان ا لأنسب لعائلة تبحث عن موقع استثنائي غني بالطبيعة والفخامة والخدمات. شقة للبيع مدينة الملك عبدالله الاقتصادية 3 غرف وصالة 3 حمام. أخبرنا كيف يمكننا تحسين خدماتنا. للبيع شقة مفروشة في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية، شقق اعمار (البيلسان) ابراج المرينة، شقة رقم 501-A الدور الخامس واجهة بحرية مساحة 240م منها 40م بلكونة، 3 غرف نوم 3 حمامات وغرفة خادمة مع حمام مطبخ وصالةو 2 بلكونة جانبية. عدد صالات الطعام: 0. يوجد في المبنى عدة مطاعم وكوفيهات وممشى. قبل 6 ايام و 18 ساعة.

شقق للبيع في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية والتنمية

الخدمات في المبني: مواقف - نظام امني لكامل الحى. المكان المثالي لعائلة تبحث عن بيئة صحية وآمنة ومنزل سعيد في مجتمع متطور يحافظ على القيم وأصالة التقاليدأعرف المزيد. والاجهزة الكهربائية جديدة يوجد موقف خاص ونادي رياضي ومصعد ومسابح عامة وهي قريبة من شاطئ يام الرائع للتفاهم التواصل واتس على رقم الجوال 0592721582. حمام مع مروش وبانيو. مجتمع "الحجاز ميرام" حيث الاهتمام البالغ بأدق التفاصيل في شمولية التخطيط وروعة التصميم ودقة التنفيذ، من البوابة الرئيسية مرورًا بالحدائق والمسطحات الخضراء والمسارات الأنيقة بين أفخر الوحدات السكنية، وصولا الى قلب المجتمع النابض بالحياة والرفاهية والأمانأعرف المزيد.

حي المروج، واحة تتناغم فيها المساحات الخضراء مع نعومة الرمال البيضاء في إطلالة ساحرة على شواطئ البحر الأحمر بمساحة 6 هكتار. للبيع دور ارضي تمليك حي الموسي خميس مشيط. الحياة كما تتمناها في ستة أحياء. ثلاث غرف نوم منها غرفة ماستر. دور ارضي مطلة على مساحات خضراء. تضم منطقة المروج ثلاثة أحياء متميزة، مع تشكيلة من قطع الأراضي والفلل صممت بإتقان وفق أعلى المواصفات. تقع في الدور الثالث. بحثك لا يطابق أي نتائج.

الشقة جديدة في الطابق الرابع. مواصفاتها: غرفتين وصاله و حمام و مطبخ. شقة جديدة بطلالة بحرية لفرصة اسثمارية و سكنية للبيع الجادين فقط. يوجد بالمبنى مسبح للكبار ومسبح للصغار. تبعد عن مدرسة البنين والبنات 250 م 9. الشقه نظيفه جداً لم نسكن فيها استخدام خفيف جداً.

غرافة ماستر بحمام وغرفة اخرى وحمام ضيوف ومطبخ وصالة متصلة مع سفرة طعام وبلكونة مطلة على البحر. 3غرف نوم اطلالتها على فندق البليسان وبرج مركز الأعمال منها ماستر بحمام وحمام اخر للغرفتين. مجهزة بمكيفات و المطبخ. شقة للتمليك نظيفة 4 غرف بمدخلين في حي الصفا. لقد شارف ا لإبداع أن يكتمل لتضم البيلسان مجموعة من الأبراج السكنية الفاخرة، مجمع ا لأعمال المطل على الحديقة، ومنتزه المارينا والقناة، وفندق البيلسان والمارينا ومول الواجهة البحرية مع تشكيلة من مطاعم الوجبات السريعة والمقاهي. مطبخ بكافة التجهيزات. تحت المبنى يوجد بيتزا هت وبرجر كينج و سوبرماركت ميد. المساحة الكلية: 100 متر. باركيه فاخر في الصالة والممرات + موكيت فاخر في غرفتين نوم.

وقال آخرون: معنى ذلك: اعملوا بالحقّ، حقّ عمله، وهذا قول ذكره عن الضحاك بعض من في روايته نظر. حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن ابن عون, عن القاسم أنه تلا هذه الآية ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: تدرون ما الحرج؟ قال: الضيق. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن يونس بن أبي إسحاق, عن أبيه, عن سعيد بن جُبير, عن ابن عباس, قال: إذا تعاجم شيء من القرآن فانظروا في الشعر, فإن الشعر عربيّ، ثم دعا ابن عباس أعرابيا, فقال: ما الحَرَج؟ قال: الضيق. حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قَتادة, قال: أعطيت هذه الأمة ثلاثا لم يعطها إلا نبيّ, كان يقال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: اذهب فليس عليك حرج، فقال الله ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: وكان يقال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: أنت شهيد على قومك، وقال الله لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وكان يقال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: سل تعطه، وقال الله ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. حدثني يونس بن عبد الأعلى, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني ابن زيد, عن ابن شهاب, قال: سأل عبد الملك بن مروان عليّ بن عبد الله بن عباس عن هذه الآية ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) فقال عليّ بن عبد الله: الحرج: الضيق, فجعل الله الكفارات مخرجا من ذلك, سمعت ابن عباس يقول ذلك. حديث حق الله على العباد. اذا كان هذا آداء سعود الشريم تخي يل لوحدك كيف كان يقرأ رسول الله على أصحابه القرآن. وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78). حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: أخبرني عطاء بن ابن أبي رباح, أنه سمع ابن عباس يقول: الله سماكم المسلمين من قبل. تفسيرالحج78 الى اخرها وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم.

حديث حق الله على العباد

حدثنا حميد بن مسعدة, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: ثنا أبو خلدة, قال: قال لي أبو العالية: أتدري ما الحرج؟ قلت: لا أدري، قال: الضيق، وقرأ هذه الآية ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ). حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول, في قوله ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ) يقول: الله سماكم المسلمين. وقوله ( مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ) نصب ملة بمعنى: وما جعل عليكم في الدين من حرج, بل وسعه, كملَّة أبيكم، فلما لم يجعل فيها الكاف اتصلت بالفعل الذي قبلها فنصبت، وقد يحتمل نصبها أن تكون على وجه الأمر بها, لأن الكلام قبله أمر, فكأنه قيل: اركعوا واسجدوا والزموا ملة أبيكم إبراهيم. حدثنا عمرو بن بندق, قال: ثنا مروان بن معاوية, عن أبي خلدة, قال: قال لي أبو العالية: هل تدري ما الحرج؟ قلت: لا قال: الضيق, إن الله لم يضيق عليكم, لم يجعل عليكم في الدين من حرج. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ) قال: الله سماكم. وجاهدوا المشركين في سبيل الله حق جهاده. ما حق الله على العباد. اواخر سورة الحج للشيخ أحمد بن طالب بن حميد في المسجد النبوي. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال. الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله الشيخ سعود الشريم.

في قوله تعالى {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير} - رقم الآية: 78. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ) فقال بعضهم: معناه. قوله (هُوَ اجْتَباكُمْ) يقول: هو اختاركم لدينه, واصطفاكم لحرب أعدائه والجهاد في سبيله.

وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا

حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قَتادة, مثله. وقوله (هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا) يقول تعالى ذكره: سماكم يا معشر من آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم المسلمين من قبل. اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم اواخر سورة يس بتلاوة مؤثرة جدا للشيخ سعود الشريم. واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم فضيلة الشيخ سعود الشريم ١٤٣٣هـ Sheikh Saud Shuraim. حدثني عليّ, قال: ثنا عبد الله, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ) يقول الله سماكم. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا حماد بن سعدة, عن عوف, عن الحسن, في قوله ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: من ضيق. قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) يقول: ما جعل عليكم في الإسلام من ضيق, هو واسع, وهو مثل قوله في الأنعام فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا يقول: من أراد أن يضله يضيق عليه صدره حتى يجعل عليه الإسلام ضيقا, والإسلام واسع. القول في تأويل قوله تعالى: فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ. تفسير و ج اه د وا ف ي الل ه ح ق ج ه اد ه للشيخ صالح المغامسي. تلاوة للشيخ سعود الشريم سورة الحج. و ما ق ت لوه و ما ص ل بوه و لك ن ش ب ه ل ه م من روائع الشيخ سعود الشريم تلاوة خاشعة. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة تلاوة خاشعة تريح القلوب للشيخ سعود الشريم. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد, مثله. قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني سفيان بن عيينة, عن عبيد الله بن أبي يزيد, قال: سمعت ابن عباس يسأل عن ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: ما هاهنا من هذيل أحد فقال رجل: نعم قال: ما تعدّون الحرجة فيكم؟ قال: الشيء الضيق، قال ابن عباس، فهو كذلك.

ما حق الله على العباد

حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن عثمان بن بشار, عن ابن عباس, في قوله ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: هذا في هلال شهر رمضان إذا شكّ فيه الناس, وفي الحجّ إذا شكوا في الهلال, وفي الفطر والأضحى إذا التبس عليهم وأشباهه. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) يقول: من ضيق, يقول: جعل الدين واسعا ولم يجعله ضيقا. ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني سليمان بن بلال, عن ثور بن زيد, عن عبد الله بن عباس, في قوله ( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ) كما جاهدتم أوّل مرّة، فقال عمر من أمر بالجهاد، قال: قبيلتان من قريش مخزوم وعبد شمس، فقال عمر، صدقت. يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين سعود الشريم تلاوات متنوعة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال ابن جُرَيج, قال مجاهد (مِنْ قَبْلُ) قال: في الكتب كلها والذكر (وفي هَذَا) يعني القرآن، وقوله (لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) يقول تعالى ذكره اجتباكم الله وسماكم أيها المؤمنون بالله وآياته من أمة محمد صلى الله عليه وسلم مسلمين, ليكون محمد رسول الله شهيدا عليكم يوم القيامة، بأنه قد بلَّغكم ما أرسل به إليكم, وتكونوا أنتم شهداء حينئذ على الرسل أجمعين، أنهم قد بلَّغوا أممهم ما أرسلوا به إليهم. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) قال: من ضيق. وقال آخرون: معنى ذلك ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) من ضيق في أوقات فروضكم إذا التبست عليكم, ولكنه قد وسع عليكم حتى تَيَقَّنوا محلها. القول في تأويل قوله تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ. وأما قوله (مِنْ قَبْلُ) فإن معناه: من قبل نـزول هذا القرآن في الكتب التي نـزلت قبله، وفي هذا يقول: وفي هذا الكتاب. وقال ابن زيد في ذلك, ما حدثني به يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله (هُوَ اجْتَباكُمْ) قال: هو هداكم. ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ) وفي هذا القرآن.

والصواب من القول في ذلك، قول من قال: عُني به الجهاد في سبيل الله، لأن المعروف من الجهاد ذلك, وهو الأغلب على قول القائل: جاهدت &; 18-689 &; في الله، وحقّ الجهاد: هو استفراغ الطاقة فيه. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ما جعل في الإسلام من ضيق, بل وسعه. يعني تعالى ذكره بقوله ( فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) يقول: فأدّوا الصلاة المفروضة لله عليكم بحدودها, وآتوا الزكاة الواجبة عليكم في أموالكم ( وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ) يقول: وثقوا بالله, وتوكلوا عليه في أموركم ( فَنِعْمَ المَوْلَى) يقول: نعم الوليّ الله لمن فعل ذلك منكم, فأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وجاهد في سبيل الله حقّ جهاده، واعتصم به ( وَنِعْمَ النَّصِيرُ) يقول: ونعم الناصر هو له على من بغاه بسوء. قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا. وجاهدو في الله حق جهاده الشيخ خالد الجليل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. و ج اه د وا ف ي الل ه ح ق ج ه اد ه ه و اج ت ب اك م الشيخ علي جابر. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قَتادة ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ) قال: الله سماكم المسلمين من قبل ( وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ) بأنه بلَّغكم ( وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) أن رسلهم قد بلغتهم.