تفسير البقاعي (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور) 1-8 ج1 - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر/البقاعي, تحميل رواية طائف في رحلة أبدية Pdf – تميمة نبيل

Friday, 28-Jun-24 13:58:39 UTC

فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ↓. أي: إذا لم يرد أكل المحرم, وهو غير مضطر, ولا متعد الحلال إلى الحرام, أو متجاوز لما زاد على قدر الضرورة. وليس الزهد الممدوح, هو الانقطاع للعبادات القاصرة, كالصلاة, والصيام, والذكر ونحوها. فتبارك الذي, لا نهاية لكرمه, ولا حد لجوده, الذي ليس كمثله شيء في صفات ذاته, وصفات أفعاله, وآثار تلك النعوت, وعظمة الملك والملكوت. " الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ". تحضير درس تفسير سورة النحل من(1– 8)مادة التفسير 1 مقررات المقدمة من مؤسسة التحاضير الحديثة … بالإضافة إلي حل أسئلة وباور بوينت لكل درس من دروس مادة التفسير 1 مقررات بكل طرق التحضير الممكنة. فلو كان يحب ذلك منهم, لما عذبهم. فهذه صفة آلهتهم كيف جعلوها مع الله, وشبهوها بمالك الأرض والسماوات, الذي له الملك كله, والحمد كله, والقوة كلها؟!!. " خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ↓. ومع هذا يفتح لهم أبواب التوبة, ويدعوهم إلى الإقلاع عن السيئات, التي تضرهم, ويعدهم بذلك, أفضل الكرامات, ومغفرة ما صدر عنهم من الذنوب. تفسير سورة النحل من 1 الى 8 9. يحتمل أن المراد: فإذا هو خصيم لربه, يكفر به, ويجادل رسله, ويكذب بآياته. ولهذا نهى الله عن نقضها فقال: " وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا " بعقدها على اسم الله تعالى " وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ " أيها المتعاقدون " كَفِيلًا ".

• تفسير سورة النحل من 1 الى 8 9
• القران الكريم سورة النحل تفسير ابن كثير
• تفسير سورة النحل من 112 الى 117

تفسير سورة النحل من 1 الى 8 9

أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ". " فانقطعت به حجة الظالمين, وانتفع به المسلمون, فصار هدى لهم, يهتدون به إلى أمر دينهم ودنياهم, ورحمة ينالون به كل خير في الدنيا والآخرة. فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ".

إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين ". " صارت بشرا تاما, كامل الأعضاء الظاهرة والباطنة. وأما غير, فإن نظرهم نظر لهو, وغفلة. وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ " فدخلوا النار, وقد امتلأت قلوبهم من مقت أنفسهم, ومن حمد ربهم, وأنه لم يعاقبهم إلا بما كسبوا. " فآثروا ما يبقى على ما يفنى, فإن " مَا عِنْدَكُمْ. " الناس على الهدى, و " لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً ".

سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ " من نسبة الشريك, والولد, والصاحبة, والكفء, وغير ذلك, مما نسبه إليه المشركون, مما لا يليق بجلاله, أو ينافي كماله. لاَ جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ↓. أي: على معرفة الله تعالى وتوحده, في صفات العظمة, التي هي صفات الألوهية, وعبادته وحده لا شريك له, فهي التي أنزل بها كتبه, وأرسل بها رسله, وجعل الشرائع كلها تدعو إليها, وتحث وتجاهد من حاربها, وقام بضدها. الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية 1-8 ج4 - سليمان بن عمر بن منصور العجيلي/الجمل. هل هذا, إلا من أعظم الظلم, والجحود لنعم الله؟!!

أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " من أصناف اللذات, مما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر. أي: احتج المشركون على شركهم بمشيئة الله, وأن الله لو شاء, ما أشركوا, ولا حرموا شيئا من الأنعام, التي أحلها كالبحيرة, والوصيلة والحام, ونحوها, من. والرحمة, ما ترتب على ذلك, من ثواب الدنيا والآخرة, كصلاح القلب وبره, وطمأنينته. وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ " أي: تتمتعون بذلك في هذه الدنيا, وتنتفعون بها. وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي. أَبْكَمُ " لا يسمع ولا ينطق " لَا يَقْدِرُ. حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير البيضاوي 1-8 ج5 - محمد مصلح القوجوي/محي الدين شيخ زاده. كما ذكر نعيم الجنة, وسمى منه ما نعلم ونشاهد نظيره, كالنخل والأعناب والرمان. هذه السورة, تسمى سورة النعم, فإن الله ذكر في أولها, أصول النعم وقواعدها, وفي آخرها, متمماتها ومكملاتها. وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ " أي لأجلكم, ولأجل منافعكم ومصالحكم.

القران الكريم سورة النحل تفسير ابن كثير

وقوله: " تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ ". لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ". ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ " من فقر, ومرض, وشدة " فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ " أي: تضجون بالدعاء والتضرع, لعلمكم أنه لا يدفع الضر والشدة إلا هو. إنهم مستحقون للعذاب. " قد غمره بنعمه الغزيرة, حتى إذا استتم, فخر بنفسه وأعجب بها " فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ". فلا يمكن أن يطلبوا نوعا من أنواع النعيم, الذي فيه لذة القلوب, وسرور الأرواح, إلا وهو حاضر لديهم, ولهذا يعطي الله أهل الجنة, كل ما تمنوه عليه حتى إنه يذكرهم أشياء من النعيم, لم تخطر على قلوبهم. فعليه في جميع ذلك, الوفاء وتتميمها مع القدرة. تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني من سورة النحل الى سورة الصافات ... - يحيى بن سلام. ولما ذكر خلق السماوات والأرض, ذكر خلق ما فيهما. " وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ". فإن نعمه الظاهرة والباطنة على العباد, بعدد الأنفاس واللحظات, من جميع أصناف النعم, مما يعرف العباد, ومما لا يعرفون, وما يدفع عنهم من النقم, فأكثر من أن تحصى. " ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ".

دلل الله تعالى الجمال للانسان فأصبحوا يألفونها ويستخدمونها في ركبهم واسفارهم وترحالهم. يرجع الانسان الى نطفة صغيرة ضعيفة خلقها الله تعالى ومرت في العيد من المراحل حتى اصبح عليها الانسان رجلاً فاذا هو يخاصم ويجادل في الله. " فالطريق إلى السلامة من شره الالتجاء إلى الله, والاستعاذة من شره. القران الكريم سورة النحل تفسير ابن كثير. ومن ذلك, الاحتجاج عليه بالأدلة التي كان يعتقدها, فإنه أقرب إلى حصول المقصود, وأن لا تؤدي المجادلة إلى خصام أو مشاتمة, تذهب بمقصودها, ولا تحصل الفائدة منها, بل يكون القصد منها هداية الخلق إلى الحق لا المغالبة ونحوها. فالعدل واجب, والإحسان فضيلة مستحبة, وذلك كنفع الناس, بالمال والبدن, والعلم, وغير ذلك من أنواع النفع, حتى يدخل فيه الإحسان إلى الحيوان البهيم المأكول, وغيره. يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ " ممن يعلمه صالحا. خص هذه الأعضاء الثلاثة, لشرفها, وفضلها, ولأنها مفتاح لكل علم.

وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ " ولكنه هدى بعضا, كرما وفضلا, ولم يهد آخرين, حكمة منه وعدلا. " مدحهم بكثرة الطاعة, والخضوع لله, مدحهم بالخوف من الله الذي هو فوقهم بالذات. فتمتعوا بما خلق الله لكم, من غير إسراف, ولا تعد. " وهذه القرية هي: مكة المشرفة, التي كانت.

الظلمة في ذلك المقام, من أنواع العذاب والخزي والإهانة. " إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم ". تنالونه بالنقض وعدم الوفاء. " ولهذا ذكر تعالى حكمته في ذلك فقال: " قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ " وهو جبريل الرسول, المقدس المنزه عن كل عيب وخيانة وآفة. " فالهدى, ما نالوا به, من علم نافع, وعمل صالح. يقول تعالى لنبيه محمد, صلى الله عليه وسلم: ".

تفسير سورة النحل من 112 الى 117

أي: تارة تستعملونها للضرورة في الركوب, وتارة لأجل الجمال والزينة. أي: سخر لكم هذه الأشياء لمنافعكم, وأنواع مصالحكم, بحيث لا تستغنون. وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ " أي: لأنفسهم الذكور, حتى إنهم يكرهون البنات, كراهة شديدة. وألقوا إلى الله يومئذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون ". أي: لا تنبغي هذه الحالة منكم, تعقدون الأيمان المؤكدة, وتنتظرون فيها الفرص. يأمر تعالى عباده, بأكل ما رزقهم الله, من. والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ". وَ " لكم فيها " مَنَافِعُ " غير ذلك " وَمِنْهَا. تحضير مادة التفسير 1 مقررات بطريقة الوحدات. العظيمة, وما أنعم به من النعم العميمة, ذكر أنه لا يشبهه أحد ولا كفء له ولا ند. ومع هذا, ليس فيهم من أوصاف الكمال شيء, لا علم, ولا غيره. تفسير سورة النحل من 112 الى 117. " فكما أنهما لا يستويان, فلا يستوي من عبد من دون الله, وهو لا يقدر على شيء من مصالحه.

يُخْبِر تَعَالَى أَنَّهُ يَعْلَم الضَّمَائِر وَالسَّرَائِر كَمَا يَعْلَم الظَّوَاهِر وَسَيَجْزِي كُلّ عَامِل بِعَمَلِهِ يَوْم الْقِيَامَة إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَإِنْ شَرًّا فَشَرّ. هذا, وكل أحد يعلم بالحس, قدرة الإنسان على كل فعل يريده, من غير أن ينازعه منازع. أي: " وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ " التي. على تقواهم " طَيِّبِينَ " أي: طاهرين مطهرين من. الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون ". وزبدة دعوة الرسل كلهم ومدارها, على قوله: " أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ". حتى إنه تعالى يثني فيه الأمور الكبار, التي يحتاج القلب لمرورها عليه كل وقت, وإعادتها في كل ساعة, ويعيدها, ويبديها بألفاظ مختلفة وأدلة متنوعة, لتستقر في القلوب فتثمر من الخير والبر, بحسب ثبوتها في القلب. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " عن الله كمال اقتداره, حيث أخرجها من أشجار شبيهة بالحطب, فصارت ثمرة لذيذة وفاكهة طيبة, وعلى شمول رحمته, حيث عم بها عباده, ويسرها لهم, وأنه الإله المعبود وحده, حيث إنه المنفرد بذلك. " على كمال قدرة الله, وسعة إحسانه, حيث أسقاكم من بطونها المشتملة على الفرث والدم. فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ " فصار ما بنوه عذابا, عذبوا به. " الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ " من الحيوانات. لَهُمُ الْحُسْنَى " أي: أن لهم الحالة الحسنة في الدنيا والآخرة. عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ " فإن الإيمان شرط في صحة الأعمال الصالحة وقبولها, بل لا تسمى أعمالا.

حَلَالًا طَيِّبًا " أي: حالة كونها متصفة بهذين الوصفين بحيث لا تكون مما حرم الله, أو أثرا من غصب ونحوه. لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا " وهو, السمك, والحوت, الذي تصطادونه منه. " وهذا " إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ " امتحانا حيث قيض لعباده من أسباب المحن ما يمتحن به الصادق الوفي, من الفاجر الشقي. " لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ " وهذا شامل لتبين ألفاظه, وتبيين معانيه. " وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ " سخرناها لكم " لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ". بل لا يكون العبد زاهدا, زهدا صحيحا, حتى يقوم بما يقدر عليه, من الأوامر الشرعية, الظاهرة والباطنة, ومن الدعوة إلى الله وإلى دينه بالقول والفعل. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا " فتزيدكم جمالا وحسنا إلى حسنكم. "

إليها, وجعل لهم من أزواجهم, أولادا تقر بهم أعينهم ويخدمونهم, ويقضون حوائجهم, وينتفعون بهم من وجوه كثيرة, ورزقهم من الطيبات, من المآكل, والمشارب, والنعم. بل يبادرهم العذاب الشديد, الذي, لا يخفف عنهم من غير إنظار ولا إمهال, من حين يرونه, لأنهم لا حسنات لهم, وإنما تعد أعمالهم وتحصى, ويوقفون عليها ويقرون بها, ويفتضحون. " سليمان بن عمر بن منصور العجيلي/الجمل. أي: ثم إن ربك, الذي ربى عباده المخلصين بلطفه وإحسانه, لغفور رحيم, لمن هاجر في سبيله, وخلى دياره وأمواله, طالبا لمرضاة الله, وفتن على دينه, ليرجع. ذلك " فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ " ولو.

استندت سوار بظهرها الى المقعد بفخامة و هي تتأمل تيماء باستياء... ثم قالت أخيرا بصرامة. كل عام و و انتو بألف خير يا زهرات روايتي... اليوم ثاني يوم من أيام العام الجديد و ان شاء الله تكون ذكرى سعيدة. لم تصرخ.... لم تبكي.... لم تذرف دمعة واحدة..... بل حتى أنها لم تسأل كيف حدث ذلك.... ثم نهضت من مكانها بهدوء و أناقة لتغادر.... لكنها توقفت بعد خطوتين لتستدير و تعود الينا قائلة بابتسامة لن أنساها أبدا. رواية طفلتى الخائفة الجزء الثانى. " كانت عينا تيماء متسعتين و هي تحاول ترجمة تلك اللغة... منتظرة أن تضحك أم سعيد و تخبرها بأنها تمزح... الا أن ملامح المرأة الجدية جعلت حاجبيها يرتفعان و هي تقول. سقطت رأس تيماء أرضا... حتى لامست جبهتها الأرض و هي تسعل هاتفة بقوة. من الصبح مدخلتش المنتدي و اول ما ادخل الاقي تيمو و رواية جديدة ايه الهنا ده كله. مشرفة وكاتبة في منتدى قصص من وحي الأعضاء ومحررة واعدة بعمود الأعضاء.

يقف قليلا لترتفع أصابعه الى خصلات شعره … ثم يعاود الكلام بحدة. عبد الكريم ؟؟....... نعم انه ابن عمي...... ). هل كنت تعلم بقدومي ؟!!......... هلا تأكدت من وجودي في الداخل رجاءا يا أمي..... و إن وجدتيني في سريري فستكون غلطة و سنغادر من هنا آسفين..... ).

نظرت اليها سوار بصمت... ثم قالت بلهجةٍ ذات مغزى. ساد الصمت مجددا.... و قد طال هذه المرة قبل أن تقفز تيماء لصوت أمها يهتف بقوة بتوتر شنيع. كيف حالك يا فتى ؟!!....... كان لا يزال ينظر الى تيماء بفضول دون أن يخرج كفيه... ثم قال. كم هذا مثالي!!......

ابتسمت شفتيه المشقوقتين بجرحٍ نافذ... ليقول بعد فترة. خزي يا أمجد ؟!!...... يجعل فتاة تختارزوجها ؟!!..... لكن أحدا لم يرد عليها وهم يرون قاصي يقفز واقفا مجددا وهو يضع يده على جانبه النازف.... بينما دموع تيماء تشاركه النزيف.... في تلك اللحظة... شاهدت تيماء رجلا آخر يندفع خالعا كنزته و يقفز من فوق السور بطريقة تتناقض مع بعض الشعرات الفضية المنتشرة على جانبي رأسه.... و بسرعة الطيف كان يندفع ممسكا الحبل مع قاصي وهو يصرخ بصوتٍ جهوري.... ( اعتلي الفرس يا قاصي.......... ). على الرغم من مدى جمال هذا الحيوان الراع الا أنها لم تصدق أن يكون هذا هو الفرس الذي سيروضه قاصي.... و كأنه سمع اسمه يتردد في ذهنها..... رواية عائلات راقية بفسادها. فرأته من بين الحشود.... يسير بطوله الفارع الى أن وصل للسياج الخشبي فأمسك به ليقفز من فوقه بمهارة. شردت نظراتها قليلا و هي تنظر من النافذة الى الليل الشاحب... ثم قالت بخفوت. زمت تيماء شفتيها و هي تنظر الى عيني سوار العسليتين... قبل أن تقول باختصار. تناولت تيماء القرص و ابتلعته بصعوبة من بين سعالها.... بينما قال فريد. أنت ابنة عمي سالم اذن ؟؟......... ماشاء الله.... لم أعلم أن ابنته الأخرى باتت شابة الى هذا الحد... لقد مرت سنوات طويلة على زواجه دون أن نشعر بها اذن.... ). اتسعت عينا ثريا بفزع و هي تقول غير مصدقة.. و قد بدأت تفيق أخيرا.

كدت أن تقتل نفسك.... ). أضف الى عربة التسوق. رفع أمجد وجهه وهو يقول بهدوء. عقدت ام سعيد حاجبيها و قالت دون تفكير. لا..... لم أعرف بعد نظرا لأن العمل خارج الشركة شغلني أكثر في الفترة الأخيرة خاصة و أن الشؤون الإدارية ليست المحبذة لدي.... لكن من الواضح من ملامحكم أن الخيار لم يعجبكم..... ). رفعت تيماء وجهها مزهوا اليه فلم يترك يدها... بل جذبها لتجلس بجواره وربت على كفها في يده وهو يقول متأملا اياها على مهل.

نعم...... جدا........ ). اشتعلت جمرتا عينيه البركانيتين وهو يهمس بشراسة... و صدره يعلو و يهبط بذكرى سوداء مريرة. لن أقطع صلة رحمي أبدا يا سليم... طالما بصدري نفس يتردد... لماذا تقول ذلك ؟!!.... كانت تيماء في حالٍ مريعة و هي تتنفس بصوتٍ متحشرج... بينما حلقها يؤلمها بصورة غير محتملة أما شفتيها فقد تمزقت زاويتهما بخدوشٍ رقيقة حمراء... و تورمتا بشدة... ربتت سوار على كتفها برقة و هي تقول متعاطفة. ترفقي بالصبي..... سيتساقط شعره من رأسه بسبب عينك الصافية التي لا تترك عافية.... ).

هل هذا ما فهمته للتو أم انني مخطئة ؟!!... هل نظرت أي نظرات دونية!!!..... ازدادت سرعة خطواتها و علو صوتها و هي تهرول ناظرة الى الألواح الخشبية التي تغطي الأرض دون أن تبصر حقيقة.... الى أن ارتطمت فجاة بجسدٍ أنثوي... قبل أن تسندها يد قوية و صوت ناعم يقول. رفعت تيماء وجهها لترى نفسها أمام شابة جميلة.... شديدة الجاذبية.... ترتدي عباءة سوداء شرقية فضفاضة تغطيها من قمة رأسها و حتى أخمص قدميها.... دون أن تخفي كمال قسماتها.... و جمال عينيها العسليتين صريحتي النظر..... رمشت تيماء بعينيها و هي تقول بتردد خافت. تشك في ذلك.... لكنها تتذكر تلك اللحظة حية حتى اليوم.... وهو يديرها اليه, فرفعت اليه عينيها الفيروزيتين المغروقتين بالبكاء.... لتتسمر عيناه عليهما... و معصمها بيده....... تكاد عيناها ترسمان الذكرى لفمه الفاغر و الذي بدا و كأنه يتنفس بقوة.... و لا تزال تتذكر توسلها الباكي الهامس للمرة الأولى بحياتها لمخلوق. فغرت أم سعيد شفتيها و هي تقول عاقدة حاجبيها. لم ترد سوار على الفور... ثم قالت أخيرا. حاولت تيماء السيطرة على كل ذرة نفور بداخلها... حتى تصلبت ملامحها بدرجة مؤلمة و باتت كتمثال رخامي بارد. ضيق عينيه أكثر وهو يقول. أريد مقابلة جدي الآن و الرحيل....... أنا أضعف... ). ربما لم تعد طفلة......... و هذا ما عليكِ الإنتباه اليه..... ).

طبيب مثقف... و ينظر نظرة دونية الى الكليات الأدبية!!... سمعت صوت أقدام من خلفها فتشنجت و انتفض قلبها تلقائيا... الا أنها ارتاحت قليلا حين سمعت صوتا مألوفا يقول. لا تقطع صلة رحمك في ابنة عمتك يا ليث..... انها امانة...... ). شكل الرواية المرة دي متفرد عن لي فات. مطت تيماء شفتيها و هي تقول. إنتظر واستمر الخير فيها، وأما الدمّ فآتٍ يومًا لتجفّ فيه منابعه.. لذا قدمنا هذا الموقع لمن لا يكتفى بحياة واحدة وعقل واحد وقلب واحد وفكر واحد ولا أحد ينكر أن هناك صعوبات كثيرة. تصميم الغلاف الرسمي: كاردينيا73. لا..... لن أصمت, طالما أنت تقف هنا بكل غرورك و تتهمني.... فسأذكرك بما نلته هنا في هذا المكان يا قاصي.... لقد ذقت الذل و تجرعت الألم لأيامٍ بدت كسنواتٍ مظلمة بطيئة..... ارتعبت من الموت في بدايتها و تمنيته قبل نهايتها رحمة بي..... ). ها قد اتينا الى رحلة جديدة اعيش فيها معكم. بل أحب اصطيادها........... ).

حسنا..... من اخترتم ليتكلم نيابة عنكم ؟؟...... ). لا أظنك كنت تريدين الكلام عن كوني بلا كنزة!!....... لقد كبرت يا قاصي.... كبرت و لا اتحمل الإهانة.... لست خائفة, فقد عاهدت نفسي على أن اهزم خوفي من اي مخلوق بعد ما تعرضت له على يد أبي.... لكن لن أتحمل اي مهانة... فقد كبرت عليها ووجودك هنا قد يعيد الماضي و يتسبب لي ما لن أتغاضى عنه هذه المرة.... ). كان أمجد يستمع اليها باهتمام... مدققا بكل كلمة..... و يده تمس لحيته الشقراء الداكنة... قبل أن يقول بجدية... ( لحظة واحدة كي أفهم....... من هي ابنة السيد سالم الرافعي ؟!!....... هل قابلت قاصي الحكيم فعلا ؟!!.... لماذا أنت صامت بهذا الشكل ؟!.... رفعت وجهها اليه.... و عيناها تحومان من حوله الى ان نظر للنافذة و قال بصوتٍ جامد. رفعت تيماء وجهها الشاحب اليها... لكنها تدبرت الإيماء ببطىء و هي تقول بخفوت. مسك صديقتي و أنا أحبها..... لكن متى كانت آخر مرة تواصلت معها ؟!!....... هل تشفقين عليه ؟!!.....

قال فريد و يديه في جيبي بنطاله. قاطعتها تيماء و هي تأخذ الملعقة و تملأها منه قائلة. تاكيد الدفع بالبطاقة الائتمانية. …… و من هو ليبدي رأيه من الأساس ؟!! ابتسم بسخرية قبل أن يقول. آآه.... تفضل..... ادخل...... ).

رفعت غدير عينيها المغروقتين بالدموع الى أمجد الذي كان ينظر اليها نظرة غريبة.... بها... بها... بها شيء كالإعجاب!!!... بدأ يركز بأوراقه.... لكنه قال مبتسما أثناء العمل. لم نعهدك شديد الجفاء بتلك الصورة!!.... قصة قصيرة ساخرة.... رفع أمجد عينيه اليها أخيرا ثم قال بهدوء. ليس هناك من " ربما "..... هذا ما سيحدث..... ). ظلت تيماء تنظر اليها طويلا... اذن فمسك ستختار زوجها اليوم.... لكن من سيكون من أبناء أعمامها ؟!!........ و روحه المقيدة تريد التحرر من أسرها …. لو كنت تحضر احدى اجتماعات مجلس الإدارة يا سيد أمجد....... ). اختفت ابتسامته.... و باتت شفتيه خطا واحدا من الإتهام... وهو يقول. لم يتر........... ). لا اله الا الله..... اذكر الله يا سليم... ما هذا الذي تقوله ؟!!..... لم أراها أو أسمع أنه له ابنة من الأساس ؟!!.....

و تنتزع ترقية الأستاذ كامل ؟!!.... ابنة سالم الرافعي...... اذن حرب جديدة مع المزيد من الطفيليات المتبجحة.... ). هل حقا يفصلهما باب فقط ؟!!!..... تعالي يا ابنة سالم.... اقتربي مني أخيرا يا حفيدة سليمان الرافعي....... ). هل هذا رأي سالم بعد أن رأى تيماء ؟!!.... الا أن لسانه تلجم قليلا و انعقد حاجبيه قبل أن يرتفع احداهما وهو ينظر الى الفتاة التي وقفت أمامه رافعة وجهها اليه بهدوء دون أن ترمش بعينيها. جدك ليس متفرغا الآن..... ربما بعد بضعة ساعات قد تتمكنين من مقابلته... و بعد أن تفعلين قد تغيرين رأيك بالرحيل..... ). أم سعيد....... هل تقربين للعم الطيب الذي أوصلني من المحطة الى هنا ؟؟.... ).