علاج الهربس الفموي بالعسل | اسماء العوائل الخضيرية في السعودية – المنصة

Friday, 14-Jun-24 19:19:30 UTC

الهربس الفموي والزواج. سوف نتناول مع حضراتكم من خلال ما يلي أفضل الوصفات المنزلية التي يمكن من خلالها معالجة الإصابة بفيروس الهربس، ومن أبرزها علاج الهربس الفموي بالعسل كما يلي: 1ـ المكونات. الإصابة بالفيروسات ذات التأثير العالي. في ظل انتشار الفيروسات في كافة دول العالم ومن بينها مصر، آخرها فيروس كورونا الذي أصاب ملايين المواطنين وتسبب في وفيات كثيرة، ويبحث المواطنون عن طرق الوقاية والعلاج منها، منها الفيروس الذي يسبب الهربس الفموي، الذي يستغل ضعف جهاز المناعة للهجوم على مناطق معينة في الجسم ومنها الفم بشكل شائع ويسبب قرحا كبيرة وظاهرة على سطح شفتي الإنسان. شرب شاي جذر العرق سوس المحتوي على نسبة كبيرة من حمض الغليسيريتينيك الذي يعتبر أحد أقوى المواد الطبيعي في العمل كمضاد للفيروسات. تغرغر بكمية قليلة من الملح والماء البارد. اقرأ أيضًا: مرهم لعلاج حبوب حول الفم.

• علاج الهربس الفموي – الفنان نت
• يسبب الوفاة.. طبيب يوضح طرق الوقاية والعلاج من فيروس الهربس الفموي - المحافظات
• علاج الهربس الفموي واعراضة واسبابه

علاج الهربس الفموي – الفنان نت

بهذا أعزاءنا القراء المتابعين، نكون قد تناولنا معًا موضوع علاج الهربس الفموي بالعسل وتعرفنا على أبرز العلاجات الدوائية لتلك الحالة، نرجو أن نكون قد وفقنا في طرح المعلومة وتوضيحها، لكم منا جزيل الشكر، متمنيا لحضراتكم تمام الصحة والعافية. انتفاخ في الغدد اللمفاوية و الإصابة بالغثيان. في حال لم تلتئم بثور الهربس الفموي خلال أسبوعين من ظهورها. ثم إضافة كمية من شمع عسل النحل الطبيعي. الهربس الفموي للاطفال. لا تفوّت: البقع الحمراء على الثدي وأسبابها وأعراضها والتغيرات التي تسببها.

يسبب الوفاة.. طبيب يوضح طرق الوقاية والعلاج من فيروس الهربس الفموي - المحافظات

بهذا ، أيها القراء المتابعون الأعزاء ، ناقشنا معًا موضوع علاج الهربس الفموي بالعسل وتعرّفنا على أبرز العلاجات الدوائية لهذه الحالة. يمكن للتخدير الموضعي المستخدم في المنطقة المصابة أن يخفف الألم وهي أدوية لا تتطلب استشارة أخصائي. بعد التعرف على علاج الهربس الفموي بالعسل ، يجب أن نعلم أن هناك مجموعة من الأدوية الدوائية الطبية التي تستخدم بشكل فعال في علاج حالات الهربس الفموي ، ومن أبرزها ما يلي: - الأدوية الفموية التي تحتوي على عوامل مضادة للفيروسات تعمل بفعالية ، مثل فالسيكلوفير وأسيكلوفير وفامسيكلوفير. علاج الهربس الفموي بالعسل وزيت الزيتون وطبيعيا ومتى يجب زيارة الطبيب؟. سنناقش معك من خلال أفضل العلاجات المنزلية التالية التي يمكن أن تعالج عدوى فيروس الهربس وخاصة علاج الهربس الفموي بالعسل على النحو التالي: 1 علاج الهربس الفموي بالعسل.

علاج الهربس الفموي واعراضة واسبابه

يمكن علاجه ببعض العلاجات المنزلية التي تقلل من خطر انتشار الفيروس ، وكذلك تقلل من الألم والالتهابات المصاحبة التي يمكن أن تسبب انزعاجًا شديدًا وانزعاجًا. يعتبر خلط العرقسوس مع كمية قليلة من الفازلين مع مبيد فطري مائي لتكوين الماء ، ثم دهنه مباشرة على المنطقة المصابة بفيروس الهربس ، علاج ممتاز. كما أن هناك بلسم يمكن دهنه على الشفاه حيث أنه يشتمل على نسبة 1% من الليمون فقد يساهم بشكل كبير في معالجة الهربس الفموي. يعرض لكم الفنان نت ماذا عن قروح البرد؟ والعلاجات المنزلية لعلاج الهربس بالعسل والعلاجات العشبية للهربس الفموي ودواء الهربس الفموي والعلاجات المنزلية للهربس الفموي والهربس الفموي والحمل والهربس الفموي والأطفال والحالات التي يجب فيها استشارة أخصائي و1 علاج الهربس الفموي بالعسل و2 زيت زيتون وعسل. تنتشر العدوى في العديد من المناطق الخالية من الجسم. الشعور بآلام الحلق، وهذا الألم يصاحبه تقرحات في اللوزتين ووجود لون رمادي عليهما بالأخص إذا كان المصاب في سن المراهقة. الأعراض الزائدة المصاحبة للمرض.

كرر هذه العملية حوالي ثلاث مرات يوميًا واتركها على الفور لمدة نصف ساعة على الأقل. يجب عليك طلب المساعدة من أخصائي. 2 كيفية التحضير والاستخدام. لا يُسمح بنسخ أو سحب المقالات الموجودة على هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري فقط لـ الفنان نت ، وإلا فإنك ستخضع للمسؤولية القانونية وتتخذ خطوات للحفاظ على حقوقنا. الاهتمام بغسل اليدين باستمرار على مدار اليوم. علاج الهربس الفموي بالاعشاب. إذا لم يختفي الفيروس في غضون أسبوعين بعد بدء العلاج. تكرار ظهور الهربس على الفم كل فترة. كما يوجد بلسم يمكن وضعه على الشفاه ، حيث يحتوي على 1٪ ليمون ، والذي يمكن أن يساهم بشكل كبير في علاج الهربس الفموي.

تناول أدوية مضادة للفيروسات عن طريق الفم ومن أهمها التي تحتوي على الفامسيكلوفير، ومادة الأسيكلوفير. تحضير ملعقة من العسل ودلكها جيداً على المناطق المصابة بالهربس. حيث يتم العلاج عن طريق وضع كمية من العسل وتطبيقها بشكل مباشر على الشفتين مباشرة، ثم يتم فرك المكان المصاب به جيدًا لبضعة دقائق، ثم يترك لمدة نصف ساعة على الأقل، وينصح بتكرار الأمر لثلاث مرات يوميًا وترك العسل لنفس المدة على مكان الإصابة ومن ثم يتم شطفه بالماء الفاتر وتجفيف المكان جيدًا بمنشفة نظيفة. المعاناة من جفاف شديد يسبب آلام مبرحة إن لم يتم ترطيبه. يعد صنع مزيج من عرق السوس مع القليل من الفازلين الطبي وإسفنجة من الماء وتطبيقه مباشرة على المناطق المصابة بفيروس الهربس من العلاجات الممتازة. 12:41 م | الجمعة 04 يونيو 2021. اقرأ هنا: كيف يستحم الأشخاص المصابون بالهربس والنطاقي؟وماذا تفعل إذا كنت لا تريد الاستحمام. على الرغم من مدى فعالية الطرق الطبيعية المعتادة في علاج فيروس الهربس، إلا أن هناك بعض الحالات المتقدمة التي تكون بحاجة لتناول الأدوية التي تساعد على التخفيف من حدة الأعراض التي تصاحب الإصابة بالهربس، ومن أبرز الأدوية التي تفي بهذا الغرض: - أدوية مضادات الفيروسات الفموية، مثل الأسيكلوفير وفالسيكلوفير وفامسيكلوفير. يسبق ظهور البثور والإصابة الفعلية بالهربس الشعور ببعض الأعراض التي تكون شبيهة بأعراض الإنفلونزا، مثل ارتفاع درجة حرارة الجسم والشعور بالتعب والإرهاق في كامل الجسم والألم العضلي. وضع إما زيت البندق أو زيت النعناع على مكان الهربس. وضع كمادات على المكان المصاب محتوية على شاي الليمون أو شرب شاي الليمون ذاته. والتي يمكن أن تؤدي بعد ذلك إلى إعاقات ذهنية تعيق التطور الطبيعي ، ويمكن أن تسبب أيضًا العديد من المشكلات العصبية طويلة المدى. تحضير ملعقة من عسل النحل وامسحه بالكامل على المنطقة المصابة من الهربس. يقول بعض الأطباء إن الأطفال المصابون بالهربس والذين تقل أعمارهم عن الخمسة أسابيع قد يكونون بحاجة إلى زيارة الطبيب دون تجربة أي طرق علاجية دون استشارته وربما يحتاج الأمر إلى تلقي الطفل العلاج داخل المشفى.

اسماء العوائل الخضيرية في السعودية، في الختام هناك العديد من العوائل المنتشرة في كافة المناطق المملكة، والتي تعود الي الخضيرية، وهناك العديد من العائلات البارزة في المجتمع السعودي وتشغل العديد من المناصب ولها مكانة في المملكة. الجابر في ملهم والرياض. موضعا ثالثا كان محل نزاع يسمى "ظلامة" وهي قرية أخذتها اسد من بني نبهان القبيلة الطائية فسموها ظلامة لأنهم أخذوها ظلما. حسب المعلومات المتوفرة الآن فإن من الواضح أن الهجرات السامية الأولى من جزيرة العرب اتجهت إلى غرب شمال الفرات حيث تأكد حتى الآن أن موقع تل المريبط الواقع غرب الفرات ثمانون كيلو مترا شرقي مدينة حلب السورية هو أقدم موقع أثري أقامه مهاجرون من جزيرة العرب قبل أحد عشر ألف سنة من الآن. الطلاسي في الحريق.. - الغصن في القصيم. ولما سار حجر بن الحارث ديار بني اسد بعد ذلك في جنوب جبلي طيء تمكن من التغلب عليهم فقتل الكثير من أشرافهم, واسر بعضهم, مما ترك الأثر السيئ في نفوس القوم, وعقدوا العزم على الانتقام منه, وما لبثوا أن نفذوا وعيدهم حيث تمكنوا من قتله. حائل ماض تليد وحاضر مجيد.

النافع في الرياض وشقراء. فخرج مئة و خمسون رجلا من حاضرة الجبل لنجدة قبيلة شمر رغم معارضة الأمير. 7- متعب بن عبد العزيز آل رشيد: قتله خاله سلطان بن حمود آل عبيد سنة 1326هـ. ومن اشهر تلك الغارات التي حدثت بين بني الغوث إحدى قبائل طيء وبين بكر بن وائل القبيلة العربية المعروفة, فقد حدث أن أغار حاتم بن عبدالله الطائي على راس جيش من قومه, واشتد القتال بينهم ولكن الهزيمة حاقت بهم وقتل منهم الكثير, كما تم اسر جماعة منهم وكان حاتم من بينهم وبقي في الأسر حتى تم فداؤه. المحيسن في الزلفي والقصيم. 5 - الأمير مقرن بن عبد العزيز آل سعود 1400هـ. 4- الأمير سعد بن فهد بن سعد آل سعود 1392هـ. 2- طلال بن عبد الله بن رشيد: قتل نفسه سنة 1285هـ فقد أصيب بمرض فقال له الطبيب إدا زال المرض ولم تمت فتصاب بالجنون فقتل نفسه.

قال عدي:- فلقد رأيت اثنتين ، و أحلف بالله لتجيئن الثالثة ، يعني فيض المال). ثم تستطرد هذه الرواية التاريخية حيث تشير إلى قيام الطائيين بمحاربة جديس بقيادة زعيمهم الاسود بن غفار والانتصار عليه, وان الذي حاربه لم يكن طيء (جلهمة) ولكنه هو عمرو بن الغوث بن طيء. ويشير في الهامش إلى كتاب أخر بعنوان "مثير العجب في تمحيص تاريخ العرب" لمؤلفة زاهر بن احمد عبيد الخزرجي الأنصاري الدمشقي صفحة 139 قال انه يحتوي بحثا بعنوان "حضارة شمر" نحو 350 - 2000 قبل الميلاد. المسعودي في المجمعة. كانت لعشيرة "عبده" مكانتها القوية في حائل زمنا غير قصير. ومن الأدلة على ذلك إن (عدي بن حاتم الطائي) عندما وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة على رأس وفد طيء كان يضع في عنقه صليبا من ذهب.. فقال له صلى الله عليه وسلم: يا عدي أخلع عنك هذا الوثن. وإذا كان المؤرخون قد سجلوا شيئا من تأريخها في كتبهم وأبحاثهم فإن المنطقة لا تزال تحتفظ بالكثير الكثير من حكايات التاريخ ورواياته والتي لا تزال مطمورة مع أثارها.

4- عيسى بن عبيد الله بن علي: تولى الحكم على حائل في سنة 1253هـ بمساعدة القوات التركية و تمكن من جعل عبدالله بن رشيد يغادر حائل. منعوا زمار ابيهم ان يدنسوا. العوائل الخضيرية الغير معروفين في المملكة، او ما يعرف عنهم بالمهمشين في المجتمع، وذلك يعود الي الاسباب التي اطلق عليهم الخضيرية، وهو الفقر والجهل، فمن ابرز هذه العوائل الخضيرية في السعودية: - أبا الحسن في نعجان. الهجري قال: هو واد يفلق بين الرمال وأجا. 2- بني اسد بن خزيمة حيث تشير بعض المصادر إلى نزول طيء جوار بني أسد ثم انتزاعها جبلي أجا وسلمى من بني أسد ونسبتها فيما بعد لطيء كما ذكر المقريزي.

وهكذا لم يبق من جديلة إلا بنو رومان بمنطقة حائل, وكان من اشهرهم تيم بن ثعلبة, وكان يقال لبنيه بعدها مصابيح الظلام ومنهم السيد المشهور اوس بن حارثة بن لأم ممن سبقت الإشارة إلى زعامته في حربهم مع قبيلة اسد وانتصاره عليهم. في السنة التاسعة للهجرة بعث الرسول صلى الله عليه وسلم سرية علي بن أبي طالب التي حطمت (الفلس) واستولت على الممتلكات والأنعام.. وكان من بين السبايا من النساء (سفانه) أخت عدي بن حاتم الطائي.. الذي هرب إلى الشام فلما مثلت بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: يا محمد.. هلك الوالد.. وغاب الرافد فإن رأيت إن تخلي عني.. ولا تشمت بي أحياء العرب.. فإن أبي كان يفك العاني, ويحمي الذمار, ويفرج عن المكروب, ويطعم الطعام, ويفشي السلام, ولم يطلب إليه طالب حاجته فرده.. أنا ابنة حاتم. أما ابن حزم فهو يحدد تلك البطون التي نزحت من قبيلة جديلة الطائية من بلاد الجبلين إلى الشام فيقول: "وجلوا كلهم عن الجبلين في حرب الفساد, فلحقوا بحلب وحاضر طيء, حاشا بني رومان بن جندب بن سعد بن فطرة فبقوا في الجبلين". الشنار في الدلم والحوطة.

ويذكر ابن ال***ي أن ملك الحيرة عمرو بن المنذر عقد حلفا مع الطائيين على أساس ألا ينازعوا في أرضهم ولا يغزوا ولا يفاخروا عليهم, ولكنه حدث أن خرج عمرو لغزو اليمامة, فلم يصب منها شيئا, وفي طريق عودته, مر بمنازل طيء, فشجعه احد رجالات بني تميم زرارة بن عدس على غزوها والنيل منها قائلا له: "لا ينبغي لأي ملك إذا غزا أن يرجع ولم يصب فمل على طيء فانك بحيالها ". أبو سعيد الضرير قال: حائل بطن واد بالقرب من أجا. ذلا وقد علمت بذلك سنبـس. وحلفت بالله العزيز لنحبس. فهي تقع على مفترق الطرق المؤدية للشام والعراق حيث معقل الحضارات القديمة ، كالبابلية والآشورية. انتهزت طيء الفرصة, وأخذت تحرض ملك الحيرة عليهم والخروج معهم حتى اقسم ليقتلن منهم مائة إن ظفر بهم, وسار في طلبهم حتى بلغ أوارة, وكان عمرو بن ملقط على مقدمة جيشه آنذاك, حيث قاتلوهم وانتصروا عليهم, وتمكنوا من اسر الكثير منهم, يقول ابن الاثير: "فأتوه (يعني الملك) بتسع وتسعين رجلا سوى من قتلوه في غارتهم فقتلهم" ، وهكذا ثأرت طيء لنفسها من تميم وصار يوم اوارة الثاني من أيام العرب المشهورة.

أقدم الحضارات الهجرات السامية. علاقة الطائيين بملوك كنده في نجد:: -----------------------------------------------------. 2- الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي.. وقد تسلم إمارة حائل أواخر عام 1341هـ وبقي في الأمارة لمدة 50 عاما إلى إن استقال من عمله 28 صفر 1391 هـ. م, وإنما حدث ذلك على فترة زمنية, وذلك لان هذا السد قد تعرض للعديد من الانهيارات, وما كانوا يعانونه من سوء الأحوال في أعقاب انهيار في كل مرة, مما كان يدفع بالطائيين وغيرهم إلى التخلي عن مواطنهم حيث الأودية والمناطق الخصبة في كل من الجوف وبيجان واذنه وطريب, وهجرتهم نحو الشمال. أيام الطائيين | حرب الفساد | المناذرة | الغساسنة |كندة |. وعلى الرغم من محاولته غزو بلاد الشام, إلا أنه لم يسع نحو غزو بلاد الجبلين القريبة منه, كما حاول النعمان بن المنذر وقد أصبحت سائر القبائل تهاب ملك كنده وتستنجد به, يذكر ابن الاثير انه لما أصاب بنو عامر من تميم فأنهم دعوه أن يغزو معهم, فكان أن وقع ذلك اليوم المعروف "بيوم ذي نجب" من أيام العرب.

ولكن بني سنبس من قبيلة الغوث قبلوا التحدي ورفضوا دخول جيش ملك الحيرة بلادهم, فاستعدوا لمنازلة أعدائهم, كما تجهز حاتم الطائي مع قومه بني اخزم للقاء المغيرين عليهم, وكانوا يجاورون إخوانهم السنبسين من جهة الشمال, يقول حاتم في موقف اوس الطائي المتخاذل يومئذ: و لقد بقي بجلاد اوس قومه. أسرة الدهيش في مرات والأحساء. أسرة الشلهوب في الدرعية والمجمعة. اسم "حائل" في كتب الأقدمين كثيرا.. فذكرها كل من: * عباس الموسوي في كتابه "لمع الشهاب" وقال إنها "شام نجد". ولما علم زيد بذلك جمع قومه فلقيهم بالمضيق فقاتلهم وأوقع بهم الهزيمة, وتم اسر الشاعرين وقوما معهم, فطلبوا قبول الفداء فيهم. المويجد في حوطة سدير. تخب نزائفا خبب الركـاب. واسرحها غبا بأكناف حائل. في فترة منتصف القرن الثالث الهجري كان الصراع على أشده في أجزاء الدولة العباسية ، وقد صاحب ذلك ظهور الفرق الدينية و تدخل الوزراء و أصحاب المطامع في شئون الخلافة. 3 - الأمير فهد بن سعد بن عبد الرحمن آل سعود وقد توفي بعد فترة قصيرة.. لا تزيد على بضعة أشهر. كانت الغارة والحرب سجالا بين الطرفين حيث كانا يتعاقبان النصر والهزيمة, حتى اجتمعت غطفان واسد كما يقول الطبري: "فأزاحوها عن دارها في الجاهلية غوثها وجديلتها فَكره ذلك عوف - وهو ذو الخمارين عوف الجزمي - وقطع ما بينه وبين غطفان وتتابع الحيان على الجلاء, وأرسل عوف إلى الحيين من طيء فأعاد حلفهما وقام بنصرتهم فرجعوا إلى دورهم". 9- سعود بن حمود العبيد آل رشيد: قتل سنة 1327هـ بعد عودة السبهان بسعود بن رشيد من المدينة وهم أخوال الأمير سعود. 3- متعب العبد الله بن رشيد: وهو أول قتيل من الأسرة قتله أبن أخيه بندر بن طلال بن رشيد سنه 1285هـ.

أسرة الصفيان في الدرعية والأفلاج. يكاد لا يخلو كتاب يتناول تاريخ شبه الجزيرة العربية أو جغرافيته، من ذكر مدينة حائل ، ذلك أن موقعها الاستراتيجي المهم قد جعلها على الدوام في قلب الأحداث التي مرت بالمنطقة منذ أقدم الأزمان. وهي أيضا فيما بعد معبر جيوش الفتح الإسلامي جهة الشمال. العهد السعودي:: وقد بدأ العهد السعودي في يوم الاثنين 29 - 2- 1340هـ الموافق 2 نوفمبر 1921م حيث: 1- عهد المغفور له جلالة الملك عبد العزيز بإمارة حائل إلى إبراهيم السالم السبهان 1340هـ. لقد ثبت لدى المؤرخين أن شمر بطن من طيء ترعرع على أرض الجبلين و انتشر في سهولها و جبالها ، وقد ورثت شمر طيئا في السلطة و المكان حتى أصبحت تمثل الثقل لدرجة أن معظم بطون طيء الأخرى انصهرت في اسم القبيلة البديلة التي هي شمر. ومن أعمال الغزو والغارة التي قامت بها قبائل طيء بعد أن أصبحت من الكثرة بمنطقة حائل, حتى صار كل بطن منهم يغزو بمفرده بعد أن غدا قبيلة مستقلة, منها ما وقع بين قبيلة نبهان وقيامها بغزوة فزارة, وقد حاربت فزارة حتى كادت الهزيمة تحل بالنبهانين لولا شجاعة زيد الخيل, وقد انضمت إلى فزارة قيس من بني سليم فهزموهم, ثم حمل زيد الخيل على فزارة بعد ذلك ومن حالفها فأوقع بهم الهزيمة, يقول زيد الخيل: جلبنا الخيل من أجا وسلمى. بنو ثعل جيرانها وحماتها. ابرز العوائل الخضيرية المنتشرة في كافة ارجاء المملكة العربية السعودية: - الماجد في الأحساء. لم يكن طيئ جلهمة في الواقع معهم في ذلك الوقت, وإنما كان احد أحفاده وهو أسامة بن لؤي هو الذي قادهم إلى ذلك المكان, عندما عثروا على ذلك الوادي بين الجبلين حيث الخصب والنماء والمناخ المناسب, فأجا ذلك الجبل ووادي حائل وهواؤهما كان أطيب الاهوية حينذاك. أسرة الخريجي في عنيزة والمدينة. وألف عنها كتابا اسماه (صورة من شمال جزيرة العرب)، والانجليزي وليم بلجريف سنة 1864م، والانجليزية ليدي آن بلنت سنة 1879م، ووضعت عنها كتابا، والفرنسي شارل هوبير الذي زارها مرتين سنتي 1883م و1884م، والانجليزية جرترودبل. كما تفيد رواية ابن خلدون أن نزول كل من بني فطرة وبني الغوث كان في فيد ، وفي سميراء في جوار بني اسد أولا, ثم صارت لهم الغلبة على هذه القبيلة فكان نزولهم عندئذ في أجا وسلمى ووادي حائل واستقرارهم بعد ذلك فيها.

الغنام في جنوبية سدير. وتمتد المدينة على شكل قوس حول جبل السمراء ويحدها جبل اجآ من الغرب وجبل أم الرقاب من الشمال وجبل شمره من الشرق. شنون الصلب صماء الكعاب. النصار في حوطة سدير. كان لتلك المشاركة الأثر الكبير في نفس الأمام فيصل مما دعاه إلى مكافأة "عبدالله بن رشيد" بتعينه أميرا لجبل شمر و عزل "صالح بن عبدالمحسن بن علي". ومما يدعم ذلك الرأي انه لم تكن إحدى بطون طيء لتقوى على انتزاع بلاد الجبلين من بني اسد وفقا لرواية ابن خلدون, لولا غلبة تلك البطون الطائية وانتشارها في تلك المناطق والجهات, وهكذا تظهر أهمية تلك الهجرة الكبرى الأخيرة بقيادة أسامة بن لؤي إلى الجبلين, وكان سيد طيء آنذاك. ولم يحضر حاتم بن عبدالله الطائي هذه الحرب فكان مجاورا لبني بدر من جيرانهم آنذاك وكان من جراء يوم اليحاميم أن نزحت بقية جديلة من حائل, يقول ابن الاثير: "ولم تبق لجديلة بقية للحرب بعد يوم اليحاميم, فدخلوا بلاد *** فحالفوهم وأقاموا معهم". ولكن يبقى تاريخ حائل غامضا منذ القرن الخامس الهجري و حتى بداية القرن العاشر ، ولكن ذلك لا يلغي وجود النشاط الإنساني فوق أديم تلك المنطقة وبقاء سكانها من بطون طيء و القبائل الأخرى التي كانت تقيم معهم أو حولهم في تلك الربوع. وقد أطلق عليها اسم مفتاح الصحراء نظرا لكونها المعبر الرئيس للمتجهين شمالا أو جنوبا في شبه الجزيرة.

أسرة العتيق في الزلفي والأفلاج. وهناك الكثير من المدن والقرى الأخرى ومنها مايلي. ارتبطت قبائل طيء في الجبلين برابطة الدم والعصبية بإخوانهم الذين نزحوا إلى الحيرة فنزلوها منذ القرن الثالث الميلادي حيث شاركوا في تأسيسها. السلمي "بكسر السين" في بريدة. فمن أين أتى هؤلاء المهاجرون, وكيف ومن هم؟. ومن خير الأدلة على ذلك أن هجرتهم هذه لم تقتصر على منطقة حائل وحدها, وإنما كما يذكر الهمداني كان نزوحهم بعد ذلك إلى جهة تيماء والى دومة الجندل من إقليم الحجاز.