استمارة التقديم في حرس الحدود العراقية 2023 Moi-Jobs.Iq رابط وزارة الداخلية ملاك قيادة التطوع – - بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن | التفسير : و (من أسلم وجهه ل…

Wednesday, 26-Jun-24 04:27:19 UTC

تعلن اليوم مديرية ادارة التطوع العراقية عن اطلاق استمارة قوات حرس الحدود الرابط موجود على صفحة وزارة الداخلية العراقيه فتح باب التطوع في صفوف قوات الامن الدااخلية على صفة شرطي والاستمارة نشرت لجميع المحافظات حتى اقليم كردستان العراق. أن لا يكون محكوم بجنحة أو مطرود سابقاً وغير سياسي. أن يكون خريج الدراسة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية.

1. تعيينات حرس الحدود وظائف
2. تعيينات حرس الحدود الالكترونية
3. تعيينات حرس الحدود تقديم
4. تعيينات حرس الحدود الالكتروني
5. تعيينات حرس الحدود السعودي
6. تعيينات حرس الحدود خدماتي
7. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن الحليو
8. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن المحسن
9. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن الرويس
10. ومن يسلم وجهه لله وهو محسن
11. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن
12. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن pmp
13. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن ال مطارد

تعيينات حرس الحدود وظائف

التطوع على ملاك قوات الحدود، تفتح وزارة الداخلية في الجمهورية العراقية رابط التطوع على ملاك قوات الحدود، لجميع المواطنين العراقيين، على أن يتم قبول ثلاثة آلاف منتسب جديد في قوات حرس الحدود العراقية. واوضح ان "فتح التطوع جاء ضمن عملية تدعيم قوات حرس الحدود في محافظات اقليم كردستان ". شروط وضوابط التقديم على وزرة الداخلية 2022. شروط التطوع على قيادة حرس الحدود. تعيين قائدين لتشكيل جديد في قوات حرس الحدود الشمالية ». مواعيد تفعيل استمارة التقديم. علماء يكشفون أدلة على "أول انقراض جماعي".

تعيينات حرس الحدود الالكترونية

ان يكون من اب وام عراقيين. وتشمل حراسة الحدود العراقية حدود إقليم كوردستان، والتي كانت بالسابق تشترط أن يكون منتسبي قواتها من إقايم كوردستان فقط، إلا أن التطوع الحالي أصبح متاحاً لكافة المواطنين. مديرية إدارة التطوع تعلن إطلاق رابط حرس الحدود. وثيقة التخرج وكتاب تأييد بالمعدل مصدق من المدرسة. الاستخبارات العسكرية تلقي القبض على أربعة عناصر إرهابية في الانبار. سيكون التعيين في مناطق العمل التالية:-. وظائف عسكرية شاغرة للنساء برتبة جندي مفتشة أمنية بحرس الحدود - أي وظيفة. نشر في الوقائع العراقية عدد 1903 في 2 ـ 8 ـ 1970. 2 ـ تعين أزياء وشارات قوة حرس الحدود بتعليمات يصدرها وزير الداخلية.

تعيينات حرس الحدود تقديم

وقال المكتب الإعلامي للمقرر في بيان تلقته (بغداد اليوم)، إنه "شجب مقرر مجلس النواب النائب غريب عسكر وبشدة التمييز القومي وإهمال قوميات وطوائف مضحية في تعيينات شرطة الحدود". يوجد عدة خطوات يجب أن يتم الالتزام بها حتى يتم التقديم للتطوع ضمن حرس الحدود بعد أن تنطبق عليه الشروط الموضحة من قبل الوزارة وتكون تلك الخطوات كالتالي: - ضرورة الدخول على الرابط الخاص بموقع مديرية التطوع التابع لوزارة الداخلية العراقية من هنا. تعيينات حرس الحدود السعودي. ينفذ هذا القانون من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية. البطاقة الموحدة ونسخ منها.

تعيينات حرس الحدود الالكتروني

يتم التقديم عبر موقع مديرية التطوع. إرسال الاستمارة حتى يتم البت في الطلب بالموافقة أو الرفض. تم الإعلان على أن التقديم في حرس الحدود العراقية، يحتاج إلى تجهيز عدد من المستمسكات أهمها: - مستنده تخرج أو مستند تأييد بالمعدل مصدق علي من المديرية والمدلرسة. وأضاف أن هذا التشكيل جديد ضمن المنطقة الشمالية.

تعيينات حرس الحدود السعودي

إعلان نتائج القبول مبدئي للمفتشات للوظائف النسائية العسكرية:-. عنوان التشريع: قانون حرس الحدود رقم (157) لسنة 1970. أن يكون مستوفي لشروط اللياقة البدنية والصحية. حارس أول حدود -/10 " -/7 ".

تعيينات حرس الحدود خدماتي

الجيل الجديد يكشف مسؤولية بارزاني عن استمرار أزمة تعليق النفط. وكانت قوات حرس الحدود / المنطقة الأولى التي تشمل حدود إقليم كردستان، قد اعلنت امس الاول عن فتح باب التطوع على ملاك قوات الحدود لقبول 3 آلاف منتسب جديد في هذه القوات. تفاصيل خير استمارة التطوع على ملاك قوات حرس الحدود وزارة الداخلية العراق 2022-2023. 3- أن تكون حسنه السيرة والسلوك وغير محكوم عليها بالإدانة بجريمة مخلة بالشرف والأمانة. الابتدائية-الاعدادية-المتوسطة-الجامعة). كتابة التفاصيل الخاصة بالبطاقة التموينية. ضرورة تقديم أوراق المؤهل الدراسي الخاص بالمتقدم. بالفيديو | دمار كبير في مدينة عسقلان المحتلة جراء سقوط صواريخ المقاومة. لذلك تصريح اللواء معن سعد بين باختصار حقيقة التقديم على مديرية إدارة التطوع تعلن إطلاق رابط حرس الحدود وماهي المحافظات المشمولة فيه. وذكر معن في مقطع فيديوي تابعته (بغداد اليوم) ان "التقديم يكون من خلال مديرية إدارة التطوع للإنضمام ضمن صفوف قيادة قوات قوات حرس الحدود المنطقة الأولى أي ضمن إقليم كردستان ". تعيينات حرس الحدود الالكترونية. عاجل || حركة الجهاد الإسلامي: نحذر العدو من سياسة قصف المنازل سيتم مقابلها تكثيف قصف تل أبيب والعمق الصهيوني. على الراغبات الالتحاق بحرس الحدود المبادرة لإدخال بياناتهم عبر منصة أبشر توظيف مع تحري الدقة والصدق بالبيانات المدخلة وعلى مسؤولية المتقدمة، وذلك من خلال بوابة التوظيف بوزارة الداخلية خلال الفترة الموضحة أعلاه عبر الرابط التالي:-. ضرورة أن يكون المتقدم من خريجي المرحلة الابتدائية أو الإعدادية أو المتوسطة. جاري اعداد قوائم الاسماء وسيتم رفع الاسماء قريبا.

كتب ببغداد في اليوم الحادي والعشرين من شهر جمادى الأولى لسنة 1390 المصادف لليوم الرابع والعشرين من شهر تموز لسنة 1970. ستكون منطقة إجراءات القبول المختارة هي منطقة التعيين في حالة القبول النهائي. اليمن في الإعلام الأجنبي. تمشياً مع مقاصد بيان الحادي عشر من آذار 1970 فقد رؤى تشكيل قوة لحراسة حدود الجمهورية العراقية ولتأمين ذلك شرع هذا القانون. تقارير مترجمة | اليوم, 21:44. تعيينات حرس الحدود الالكتروني. 10- الحد الأدنى للمؤهل المطلوب الثانوية العامة وما يعادلها. 3 ـ يخضع منتسبو قوة حرس الحدود للأحكام الخاصة بالخدمة التي يخضع لها منتسبو الشرطة فيما لم يرد فيه نص في هذا القانون. تطبق القوانين الإنضباطية والعقابية التي يخضع لها منتسبو الشرطة على منتسبي قوة حرس الحدود. 2- أن لا تكون موظفة مدنية او عسكرية او مفصولة.

ثم يدع أمر الخلاف بينهم إلى الله: فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن سورة البقرة. خوف: مبتدأ مرفوع بالضمة عليهم جار ومجرور متعلق بالخبر وتقديره: كائن. إذن فقوله تعالى: "بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن".. أي لا يدخل الجنة إلا من أسلم وجه لله وهو محسن.. فقد يسلم واحد وجهه لله ويكون منافقا يظهر بغير ما يبطن.. نقول إن المنافقين لم يكونوا محسنين ولكنهم كانوا مسيئين.. لأن لهم شخصيتين شخصية مؤمنة أمام الناس وشخصية كافرة في الحقيقة أو في قلوبهم. أبحاث في الفقه وأصوله. من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.. إنها قاعدة واحدة بطرفيها في العقوبة والمثوبة. قل: هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى! التفسير: و (من أسلم وجهه لله وهو محسن).. فأخلص ذاته كلها لله, ووجه مشاعره كلها إليه, وخلص لله في مقابل خلوص الآخر للخطيئة.. (من أسلم وجهه لله).. هنا تبرز سمة الإسلام الأولى:إسلام الوجه - والوجه رمز على الكل - ولفظ أسلم يعني الاستسلام والتسليم. الأشباه والنظائر للإمام السيوطي. ⬤ بَلى مَنْ: حرف جواب بمعنى: نعم إثبات للنفي. بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه قران كريم تلاوة مؤثرة صووت جدا رائع.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن الحليو

الله سبحانه لا ينكر حقا من حقوقنا لأنه يعطينا من فضله ويزيدنا.. ولذلك فإن ما عند الله لا خوف عليه بل هو يضاعَف ويزداد.. وما عند الله لا حزن عليه.. لأن الإنسان يحزن إذا فاته خير.. ولكن ما عند الله باق لا يفوتك ولا تفوته.. فلا يوجد شيء عند الله سبحانه وتعالى تحزن عليه لأنه فات.. ولذلك كان قول الحق سبحانه وتعالى: {وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. أدق ما يمكن أن يقال عن حالة المؤمنين في الآخرة.. أنهم يكونون فرحين بما عند الله لا خوف عندهم ولا حزن. تفسير آيات من الذكر الحكيم. لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. تفسير قوله تعالى - بلى من اسلم وجهه لله و هو محسن. سلسلة ( لا خوف عليهم ولا هم يحزنون) – من أسلم وجهه لله وهو محسن. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يَحْزَنُونَ» في محل رفع خبر «هُمْ». لا: نافية لا عمل لها.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن المحسن

فلا محسوبية عند الله سبحانه ولا محاباة! الجنة إلا اليهود والنصارى جاء بحقيقة القضية ليخبرنا جل جلاله من الذي سيدخل الجنة.. فقال: "بلى".. وعندما تقرأ: "بلى" اعلم أنها حرف جواب ولابد أن يسبقها كلام. بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند سورة البقرة ايه رقم 112 مشاري العفاسي. فهو الحكم العدل، وإليه تصير الأمور.. وهذه الإحالة إلى حكم الله هي وحدها المجدية في مواجهة قوم لا يستمدون من منطق، ولا يعتمدون على دليل، بعد دحض دعواهم العريضة في أنهم وحدهم أهل الجنة، وأنهم وحدهم المهديون! فهي توحي بأنها جاءت ردا على تضليل اليهود في ادعائهم أن صلاة المسلمين إذن إلى بيت المقدس كانت باطلة، وضائعة ولا حساب لها عند الله! فتاوى المعاملات الاجتماعية.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن الرويس

ومن ثم يلقن الله رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يجبههم بالتحدي وأن يطالبهم بالدليل: قل: هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.. وهنا يقرر قاعدة من قواعد التصور الإسلامي في ترتيب الجزاء على العمل بلا محاباة لأمة ولا لطائفة ولا لفرد. 27- نفحاترمضانية بلى من أسلم وجهه لله Translated Traduit. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وإنما تخصيص قبلة معينة هو توجيه من عند الله فيه طاعة، لا أن وجه الله - سبحانه - في جهة دون جهة. محسن: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة والجملة: في محل نصب حال. أول أيام شهر رمضان للعام 1442 هجري، هو يوم الثلاثاء الواقع فث 13/ 4/ 2021 ميلادي. نصارى".. عندما يقول الله لهم بلى فمعنى ذلك أن هذا الكلام غير صحيح.. وأنه. سيدخلها غير هؤلاء.. وليس معنى أنه سيدخلها غير اليهود والنصارى.. أن كل يهودي.

ومن يسلم وجهه لله وهو محسن

⬤ وَجْهَهُ لِلَّهِ: وجهه: مفعول به منصوب بالفتحة. بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه. سورة البقرة - بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. فتاوى في الذهب والفضة. كذلك الحكم الذي يرتبه على هذه الفعلة، ويقرر أنه هو وحده الذي يليق أن يكون جزاء لفاعليها.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن

مجالس في تدبر القرآن 083 بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن. والذي يجعلنا نرجح أن الآيتين نزلتا في مناسبة تحويل القبلة، هو الآية الثانية منهما: ولله المشرق والمغرب، فأينما تولوا فثم وجه الله، إن الله واسع عليم. وقالوا: لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى.. وهذه حكاية قولهم مزدوجة. قال تعالى: {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.. [البقرة: 112]. فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون.. والذين كانوا يواجهون المسلمين في المدينة كانوا هم اليهود; إذ لم تكن هناك كتلة من النصارى تقف مواقف اليهود. وكل نصراني سيدخل الجنة.. لأن الله سبحانه وتعالى قد حكم حينما جاء الإسلام بأن. ولكن النص هنا عام يواجه مقولات هؤلاء وهؤلاء. لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله، إن الله واسع عليم.. وأقرب ما يتوارد إلى الخاطر أن هاتين الآيتين تتعلقتان بمسألة تحويل القبلة; وسعي اليهود لصد المسلمين عن التوجه إلى الكعبة.. أول بيت وضع للناس وأول قبلة.. وهناك روايات متعددة عن أسباب نزولهما غير هذا الوجه.. [ ص: 105] وعلى أية حال فإن إطلاق النص يوحي بأنه حكم عام في منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ، والسعي في خرابها. ومع هذا فلا بد من الدليل الظاهر على هذا الاستسلام: وهو محسن.. فسمة الإسلام هي الوحدة بين الشعور والسلوك، بين العقيدة والعمل، بين الإيمان القلبي والإحسان العملي.. بذلك تستحيل العقيدة منهجا للحياة كلها; وبذلك تتوحد الشخصية الإنسانية بكل نشاطها واتجاهاتها; وبذلك يستحق المؤمن هذا العطاء كله: فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.. الأجر المضمون لا يضيع عند ربهم.. والأمن الموفور لا يساوره خوف، والسرور الفائض لا يمسه حزن.. وتلك هي القاعدة العامة التي يستوي عندها الناس جميعا. أبحاث دعوية وعقائدية. ويقرر في ثنايا عرض هذه الدعاوى العريضة حقيقة الأمر، ويقول كلمة الفصل في العمل والجزاء: وقالوا: لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن Pmp

تفسير سورة البقرة - الآية رقم 112 للشيخ الشعراوي. فهذا هو الأدب اللائق ببيوت الله، المناسب لمهابته وجلاله العظيم.. وهو وجه من التأويل جائز في هذا المقام. والآية ترد عليهم هذا الزعم، وهي تقرر أن كل اتجاه قبلة، فثم وجه الله حيثما توجه إليه عابد. ويجوز إعراب «مَنْ» فاعلا بفعل محذوف تقديره: بلى يدخلها من أسلم، ولكن الإعراب الأول هو الأصوب.

بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن ال مطارد

هم قالوا "لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ. طرفيها المتقابلين: من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته.. فهو حبيس هذه الخطيئة المحيطة، في معزل عن كل شيء وعن كل شعور وعن كل وجهة إلا وجهة الخطيئة.. [ ص: 104] و من أسلم وجهه لله وهو محسن.. فأخلص ذاته كلها لله، ووجه مشاعره كلها إليه، وخلص لله في مقابل خلوص الآخر للخطيئة.. من أسلم وجهه لله.. هنا تبرز سمة الإسلام الأولى: إسلام الوجه - والوجه رمز على الكل - ولفظ أسلم يعني الاستسلام والتسليم. إن الإنسان حين يكون له حق عند مساويه.. فربما يخاف أن ينكر المساوي هذا الحق أو يطمع فيه، أو يحتاج إليه فيدعي عدم أحقيته فيه، ولكن الله سبحانه وتعالى غني عن العالمين.. ولذلك فهو لا يطمع فيما في أيدينا من خير لأنه من عنده.. ولا يطمع فيما معنا من مال لأن عنده خزائن السموات والأرض. ونفي.. فساعة يقول لك إنسان ليس لي عليك دين.. إذا قلت له نعم فقد صدقت أنه ليس. ⬤ وَهُوَ مُحْسِنٌ: الواو: حالية هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

لنا الله تبارك وتعالى كذب اليهود وطالبهم بالدليل على ما قالوه من أنه لن يدخل. وإن الجنة وقف عليهم لا يدخلها سواهم! لله: جار ومجرور متعلق بأسلم وقد تعدّى الفعل باللام وهو بمعنى جعل وجهه وهو ذاته سالما أي خالصا وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ». ويزيد على هذا الحكم ما يتوعدهم به من خزي في الدنيا وعذاب عظيم في الآخرة: لهم في الدنيا خزي، ولهم في الآخرة عذاب عظيم.. وهناك تفسير آخر لقوله: أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين.. أي أنه ما كان ينبغي لهم أن يدخلوا مساجد الله إلا في خوف من الله وخشوع لجلالته في بيوته. من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه، ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصارى على شيء، وقالت النصارى: ليست اليهود على شيء - وهم يتلون الكتاب - كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم. بعد أن بين لنا الله تبارك وتعالى كذب اليهود وطالبهم بالدليل على ما قالوه من أنه لن يدخل الجنة إلا اليهود والنصارى جاء بحقيقة القضية ليخبرنا جل جلاله من الذي سيدخل الجنة.. فقال: (بلى).. وعندما تقرأ: (بلى) اعلم أنها حرف جواب ولابد أن يسبقها كلام ونفي.. فساعة يقول لك إنسان ليس لي عليك دين.. إذا قلت له نعم فقد صدقت أنه ليس عليه دين.. ولكن إذا قلت بلى فذلك يعني أن عليه دينا وأنه كاذب فيما قاله.. إذن بلى تأتي جوابا لتثبيت نفي ما تقدم. والميم: علامة جمع الذكور. ثم يمضي في تفنيد دعاوى أهل الكتاب عامة: اليهود والنصارى ، وقولهم: إنهم هم المهتدون وحدهم!

يحزنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. لأن لهم شخصيتين شخصية مؤمنة أمام الناس وشخصية كافرة في الحقيقة أو في قلوبهم. رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. تفسير الشعراوي للآية 112 من سورة البقرة. ⬤ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ: الواو: عاطفة. في الحياة الاجتماعية. ثم يجبه هؤلاء بهؤلاء! الاستسلام المعنوي والتسليم العملي. وجملة «له أجره» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

أحدث الكتب والمؤلفات المنشورة في الموقع. والقرآن يسجل على الجميع ما يقوله بعضهم في بعض; عقب تفنيد دعوى اليهود والنصارى في ملكية الجنة! وهو قوله: أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين.. أي أنهم يستحقون الدفع والمطاردة والحرمان من الأمن، إلا أن يلجأوا إلى بيوت الله مستجيرين محتمين بحرمتها مستأمنين "وذلك كالذي حدث في عام الفتح بعد ذلك إذ نادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح: المسجد الحرام فهو آمن من دخل.. فلجأ إليها المستأمنون من جبابرة قريش ، بعد أن كانوا هم الذين يصدون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن معه ويمنعونهم زيارة المسجد الحرام! لوحات بدايات الشهور القمرية. وإلا فقد كانت اليهود تقول: لن يدخل الجنة إلا من كان هودا - أي: من يهود - وكانت النصارى تقول: لن يدخل الجنة إلا من كان من النصارى.. وهذه القولة كتلك، لا تستند إلى دليل، سوى الادعاء العريض!

تفسير آيات من سورة الفاتحة. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ⬤ عِنْدَ رَبِّهِ: ظرف مكان متعلق بأجر منصوب وهو مضاف ربّه: مضاف اليه مجرور بالكسرة والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. هم قالوا {لَن يَدْخُلَ الجنة إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نصارى}.. عندما يقول الله لهم بلى فمعنى ذلك أن هذا الكلام غير صحيح.. وأنه سيدخلها غير هؤلاء.. وليس معنى أنه سيدخلها غير اليهود والنصارى.. أن كل يهودي وكل نصراني سيدخل الجنة.. لأن الله سبحانه وتعالى قد حكم حينما جاء الإسلام بأن الذي لا يسلم لا يدخل الجنة.. واقرأ قوله جل جلاله: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخرة مِنَ الخاسرين}.. [آل عمران: 85]. والنية لله إن الله واسع عليم.. المصدر: موقع نداء الإيمان. ثم يعود إلى ترذيل محاولتهم تشكيك المسلمين في صحة الأوامر والتبليغات النبوية - وبخاصة ما يتعلق منها بتحويل القبلة - وبعدها سعيا في منع ذكر الله في مساجده، وعملا على خرابها: ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين. تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا. على حين يجبه كل فريق منهم الآخر بأنهم ليسوا على شيء! إذن فقوله تعالى: {بلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ}.. أي لا يدخل الجنة إلا من أسلم وجهه لله وهو محسن.. فقد يسلم واحد وجهه لله ويكون منافقا يظهر غير ما يبطن.. نقول إن المنافقين لم يكونوا محسنين ولكنهم كانوا مسيئين. ⬤ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ: الواو: استئنافية لا: نافية لا عمل لها.