فيض القدير شرح الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير 1-6 ج3 - محمد عبد الرؤوف/ابن تاج العارفين المناوي

Saturday, 18-May-24 11:19:55 UTC

17487- عن عبد الله - يعني ابن مسعود - أن رجلاً لم يعمل من الخير شيئاً قط إلا التوحيد، فلما حضرته الوفاة قال لأهله: إذا أنا مت فخذوني فاحرقوني حتى تدعوني حممة (فحمة) ثم اطحنوني ثم ذروني في البحر في يوم راح (ذي ريح). قال ابن ثوبان: يعني أسلموا. 17630- وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن ربه عز وجل قال: "عبدي لو استقبلتني بملء الأرض ذنوباً لاستقبلتك بمثلهن مغفرة ولا أبالي". قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى. رب هب لي من لدنك ذرية طيبة. 17577- وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صاحب اليمين أمين على صاحب الشمال، فإذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر. التائب من الذنب كمن لا ذنب له السيد الفالي. رواه الطبراني وفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب ولكنه موافق لما قبله وليس فيه شيء زائد غير أن الحسنة يكتبها بعشر أمثالها وقد دل القرآن والسنة على ذلك. رواه الطبراني من طريق أبي فائد عن ربعي ولم أعرف أبا فائد، وبقية رجاله رجال الصحيح. 17528- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب". قال: يا رسول الله إذاً تكثر ذنوبي، قال: "عفو الله أكبر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث".

• التائب من الذنب كمن لا ذنب له اسلام ويب
• التائب من الذنب كمن لا ذنب له - إسلام ويب
• رب هب لي من لدنك ذرية طيبة
• ذنب يعد من كبائر الذنوب
• ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة

التائب من الذنب كمن لا ذنب له اسلام ويب

رواه أبو يعلى وفيه شيخ هشيم لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. 17470- وعن عبد الله بن مغفل أن رجلاً لقي امرأة كانت بغياً في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها فقالت: مه فإن الله عز وجل قد أذهب الشرك - قال عفان مرة: ذهب بالجاهلية وجاء بالإسلام - فولى الرجل فأصاب وجهه الحائط فشجه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: "أنت عبد أراد الله بك خيراً، إذا أراد الله بعبد خيراً عجل له عقوبة ذنبه، وإذا أراد بعبد شراً أمسك عليه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة كأنه عير". قلت: وقد تقدم في آخر الباب قبله قول أبي هريرة للفرزدق: إياك أن تقطع رجاءك من رحمة الله. 17605- عن عبد الله بن عمرو قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: "إن الله جل ذكره لا يتعاظمه ذنب غفره، إن رجلاً كان فيمن كان قبلكم قتل ثمانياً وتسعين نفساً فأتى راهبا فقال: إني قتلت ثمانياً وتسعين نفساً فهل تجد لي من توبة؟ فقال له: قد أسرفت، فقام إليه فقتله. فأوحى الله إليه: إن العباد والبلاد لي، وإنه ليس من شيء إلا يسبحني ويهللني ويكبرني، فأما عبدي المؤمن فله سيئات فأزوي عنه الدنيا وأعرض له البلاء حتى يأتيني فأجزيه بحسناته، وأما عبدي الكافر فله حسنات فأزوي عنه البلاء وأعرض له الدنيا حتى يأتيني فأجزيه بسيئاته". كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال 1-10 ج2 - علاء الدين علي بن حسام الدين/المتقي الهندي. 17477- وعن علقمة المزني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما ستر الله على عبد ذنباً في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة". 17557- وفي رواية: "إذا بلغ سبعين سنة في الإسلام أحبه أهل السماء وأهل الأرض". رواه الطبراني وفيه العلاء بن زيد وهو متروك. حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.

التائب من الذنب كمن لا ذنب له - إسلام ويب

You have reached your viewing limit for this book (. رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثق. 17505- وعن عبد الرحمن البيلماني قال: اجتمع أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله تبارك وتعالى قبل توبة عبده قبل أن يموت بيوم".

رب هب لي من لدنك ذرية طيبة

17491- ورواه الطبراني بنحوه وقال في آخره: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فوقع في يد الله فقال: ما حملك على الذي صنعت؟ قال: مخافتك، قال: قد غفرت لك". فأنكر أصحابه ذلك فاجتمعوا إلى رأسهم فقالوا: كيف يأوي إليك هذا قاتل النفوس وقد صنع ما رأيت؟ فوقع في نفسه وأنفسهم، فأتى إلى صاحبهم مرة من ذلك ومعه صاحب له فكلمه فقال له: ما تأمرني؟ فقال: اذهب فأوقد تنوراً، ففعل ثم أتاه فأخبره: أن قد فعل. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني في الثلاثة من طريقين ورجال إحداهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن عبد الحكم وهو ثقة. التائب من الذنب كمن لا ذنب له اسلام ويب. رواه الطبراني في الصغير والأوسط والبزار وقال الطبراني: ومعنى واه يعني مذنب، وراقع يعني تائب مستغفر.

ذنب يعد من كبائر الذنوب

بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ. 17638- عن الحارث بن سويد قال: سمعت عبد الله - يعني ابن مسعود - يقول: ما من كلام أتكلم به لدى سلطان أدرأ عني منه ضربتين بالسوط إلا كتبت متكلماً بهما. قالوا: بلى، قال: "أحاسكنم أخلاقاً وأطولكم أعماراً". ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة. 17457- وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة". 17606- وعن أبي عبد رب أنه سمع معاوية بن أبي سفيان على المنبر يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن رجلاً أسرف على نفسه فلقي رجلاً فقال: إن الآخر قتل تسعاً وتسعين نفساً كلهم ظلماً فهل لي من توبة؟ قال: لا فقتله. 17463- وعن سعد بن جنادة قال: لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين نزلنا قفراً من الأرض ليس فيها شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اجمعوا، من وجد شيئاً فليأت به ومن وجد عظماً أو سناً فليأت به".

ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة

جاري التحميل.. يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2. 17467- وعن علقمة قال: كنا عند عائشة فدخل أبو هريرة فقالت: أنت الذي تحدث أن امرأة عذبت في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها؟ فقال: سمعته منه - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - فقالت: هل تدري ما كانت المرأة؟ إن المرأة مع ما فعلت كانت كافرة، وإن المؤمن أكرم على الله عز وجل من أن يعذبه في هرة، فإذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا سعد أعندي تتمنى الموت؟". اقتباسات ومقولات موثقة. ثم ذهب إلى راهب آخر فقال: إني قتلت ثمانياً وتسعين نفساً فهل تجد لي من توبة؟ قال: لا، فقتله. 17455- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئاً وسمع وأطاع فله الجنة - أو دخل الجنة - وخمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المؤمن والفرار من الزحف". مقالات عن أعلام المسلمين.

17507- وعن عبد الله بن سلام قال: لا أحدثكم إلا عن نبي مرسل أو كتاب منزل: "إن عبداً لو أذنب كل ذنب ثم تاب إلى الله قبل موته بيوم قبل منه". رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن [ابن] بريدة قال: حُدثت عن الأشعري. 17625- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفارة الذنب الندامة". 17531- وعن عائشة قالت: جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رجل. رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها وثقوا. طراز الكم المذهب في الأذكار الواردة من الكتاب والسنة - صفي الدين التلمساني. 17572- عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: أتيت أبا الدرداء في مرضه الذي قبض فيه فقال لي: يا ابن أخي ما أعملك إلى هذا البلد؟ وما جاء بك؟ قال: قلت: لا إلا صلة بينك وبين عبد الله بن سلام، فقال أبو الدرداء: بئس ساعة الكذب هذه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي ركعتين أو أربعاً - شك سهل - يحسن فيها الركوع والخشوع ثم استغفر الله غفر له".

17543- وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد، وإن من السعادة أن يطول عمر العبد ويرزقه الله عز وجل الإنابة". 17567- وعن حذيفة أنه قال: يا رسول الله حدثنا عن أعمار أمتك؟ قال: "ما بين الخمسين إلى الستين". رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله وثقوا. 17481- عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين المذنبين الجنة ولا النار حتى أكون أنا الذي أنزلهم بعلمي فيهم، ولا تكلفوا من ذلك ما لم تكلفوا ولا تحاسبوا العباد دون ربهم عز وجل". رواه أحمد والطبراني بنحوه في الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات. رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وقال في الأوسط: "لخلق الله خلقاً يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم وهو الغفور الرحيم". رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن هراسة وهو متروك. قال: قال الرجل: أرأيت إن كان كافراً فأسلم؟ قال: إنما أحدثكم كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. 17578- وعن أم عصمة العوصية امرأة من قيس قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من عبد يعمل ذنباً إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات، فإن استغفر الله من ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات لم يوقف عليه يوم القيامة". إن الله عز وجل يحب العبد المؤمن المفتن التواب (الممتحن يمتحنه الله بالذنب ثم يتوب ثم يعود ثم يتوب)". فهرس موضوعات القرآن.

ديناً فبقي حتى ذهب عمر وبقي عمر يذكر، فعلم أنه لم يبتئر (يدخر) عند الله عز وجل خيراً، دعا بنيه فقال: يا بني أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا، قال: والله لا أدع عند رجل منكم مالاً هو مني إلا أنا آخذه منه أو لتفعلن ما آمركم به، قال: فأخذ منهم ميثاقاً قال: أما إذا مت فخذوني فألقوني في النار حتى إذا كنت حمماً فذروني". 17460- وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في أرض العرب ولكنه سيرضى منكم. وبعض أسانيد أحمد والطبراني رجاله رجال الصحيح.