compagnialagiostra.com

رسالة قبول ارامكو تسجيل / تيسير المنفعة بكتابي مفتاح كنوز السنة والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي - محمد فؤاد عبد الباقى

Saturday, 01-Jun-24 06:09:41 UTC

مواصفات وسعر دودج تشارجر 2023 في السعودية. برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث يزف نبأ سار بشأن تسجيل طلبات التقديم. انا ماجاتني ولا رساله الى الان ومتقروش *. هناك مجموعة من القطاعات التي لا تدعمها أرامكو من خلال برامج واعدة لدعم المشاريع الصغيرة، ومن أبرز هذه القطاعات التي لا يشملها الدعم وتقديم القروض ما يلي: - قطاعات التجارة. يجب أن يخضع مقدم الطلب لعمليات التأهيل المسبق.

رسالة قبول ارامكو لخريجي

يجب أن يكون لدى الشركة المتقدمة للحصول على القرض خطة واضحة. افيدوني الله يجزاكم خير 😂😂. يٌفضل أنك تسددها عشان محد يتكلم عليك. رسالة قبول ارامكو توظيف. وزارة التعليم تعلن موعد التسجيل الإلكتروني للطلبة المستجدين. التوقعات المالية لمدة خمس سنوات. رقم حملة الراجحي للحج المجاني 1444، كشف بنك الرجحي عن حملة الحج المجانية الجديدة، وهي من الحملات المميزة بالمملكة، ما رقم حملة الراجحي للحج المجاني، لأن حملة الراجحي للحج المجاني من أهم الحملات المعروفة لتقديم خدمات الحج في المملكة العربية السعودية، والتي يسجل الكثير ممن لا يستطيعون القيام بها لأداء مناسك الحج حسب بعض المعلنين لأن الحملة تقدم رقم مجاني مخصص للعملاء يمكن القيام به من خلالها بدوره، سيُظهر لك هذا الرقم والعديد من المعلومات المهمة الأخرى.

رسالة قبول ارامكو Itc

المرحلة الخامسة: تعيين مدير لشركة أرامكو بهدف مساعدة مدير العمليات على صياغة الفكرة أو المشروع بشكل صحيح. "بهذه الخطوات والمدخلات يمكن السداد عن المستحقين في فُرجت.. " تطبيق أبشر السعودي يوضح. وكلمة السر مدربه السابق نونو سانتو. صباح النوور, وانت بخخخير. رسالة قبول ارامكو لخريجي. اللي هو صباح يوم الاحد اول دوام لهم. الدورات التدريبية تعمل حملة الراجحي الخيرية على تقديم دورات تدريبية لتأهيل الحجاج بكافة المعلومات والتعليمات لأداء مناسك الحج والطقوس التي تتخللها.

رسالة قبول ارامكو السعودية

شريطة ألا يكون مقدم الطلب قد أدين في أي قضية جنائية. وظائف الخدمة المقدمة. كل عام وانتم بخير والله يعيده علينا وعليكم بالخير والعافيه. ألا يكون المتقدم عاملاً في أي وحدة عسكرية سعودية. في حال قبول فكرة مشروع الشركة أو الفرد المتقدم لبرنامج واعد لدعم المشاريع الصغيرة من أرامكو، يتم البدء في عدة خطوات، ومن بين هذه الخطوات ما يلي: - الخطوة الأولى: الحصول على خطاب يؤكد قبول الفكرة أو المشروع. رسالة قبول ارامكو السعودية. ما هو برنامج قرض أرامكو الواعد بالسعودية.

رسالة قبول ارامكو المتابعة الجامعية

تراجع أسعار الذهب في السعودية اليوم الجمعة 5 مايو 2023. أقوى العروض على الشاشات من جرير اليوم. رسميًا.. أداما تراوري لاعبًا في صفوف اتحاد جدة السعودي! الوثائق المطلوبة للتسجيل في حملة الراجحي للحج. خدمات النقل والمواصلات تعمل حملة الراجحي الخيرية على توفير وسائل النقل والمواصلات للحجاج من جميع مناطق المملكة وحتى من المخيمات. يجب أن يكون الشخص المتقدم للحصول على القرض حاصلاً على شهادة الثانوية العامة على الأقل حتى يتمكن من قبول الطلب. نوع العمل المراد إنشاؤه. تحديد المنطقة التي ينتمي إليها مقدم الطلب. الخطوة الثانية: يتم تحديد موعد للمقابلة الشخصية، يتم خلالها مناقشة تفصيلية عن المشروع وأهدافه. تسعير جميع الآلات والمعدات. بخصوص رسالة القبول جاتك اليوم اليوم!!

رسالة قبول ارامكو تسجيل

يتم تقديم المستندات الداعمة التالية في حالة القبول المبدئي للحملة وإتمام عملية القبول، وهذه المستندات هي كالتالي. معلومات أساسية عن المنافسة في السوق. ميسي والهلال السعودي يصنعان مفأجاة الموسم. يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ويقيم في المملكة العربية السعودية لمدة لا تقل عن عام واحد. وضعت أرامكو مجموعة من شروط الإقراض لدعم مشاريع الأعمال الصغيرة، ومن أهم هذه الشروط لقبول طلب القرض التالي: - يجب سداد القرض في مدة لا تتجاوز خمس سنوات. هي قروض تقدمها شركة أرامكو السعودية الوطنية العاملة في مجال النفط والغاز الطبيعي، لدعم المشاريع الصغيرة، حيث أنها لا تتطلب ضمانات عينية من المتقدمين، ويمكن أن تصل مبالغ القرض إلى خمسة ملايين ريال سعودي، بالإضافة إلى توفير التدريب للشركات الناشئة.

رسالة قبول ارامكو توظيف

نوع الخدمات التي تقدمها الشركة. 08-04-2014, 09:10 PM. الخطوة العاشرة: حصول رواد الأعمال والأفراد على التمويل بالإضافة إلى تلقي الخدمات الاستشارية التي يقدمها مركز واعد من أرامكو لمنع الفشل وتحقيق النجاح. دعم المشاريع الطبية.

مع العلم انهم ارسلولي رسالة على الايميل قالولي الرجاء استكمال التسجيل والملف الشخصي. رابط التسجيل بحملة الراجحي للحج المجاني. قامت شركة ارامكو في المملكة العربية السعودية في تقديم برنامج واعد حيث يهدف الي تقديم الدعم المادي للمشاريع الصغيرة حتي تستيطع الانخراط بسوق العمل، ومن الاجل الحصول على القرض لابد من التسجيل باتباع مجموعة من الخطوات والتعليمات التي يجب على الشركة او الشخص الراغب في اتباعها على النحو التالي: - سجل الدخول على الرابط الإلكتروني التالي "". ومتى موعد فحصك يالغالي. تعرف على خطوات تجديد الإقامة بدون الكفيل في السعودية 2023. قم بالتأكيد والتحقق من أنك لست روبوتًا عن طريق إدخال الرمز الذي يظهر على الشاشة. يجب ألا يكون المتقدم قد حصل على قرض من مركز واعد من قبل. أهم شروط التسجيل في حملة الراجحي للحج.

في حالة تجاوز المقترض فترة السداد المسموح بها، يُمنح فترة لا تزيد عن عامين كحد أدنى لفترة السداد. توفر حملة الراجحي رقمًا مخصصًا للتسجيل في حملات الحج المجانية أو الأسئلة حول كل ما يتعلق بالحملة من خلال التواصل مع المركز الرئيسي من خلال الأرقام التالية 920027768 – 920027768، أو عبر البريد الإلكتروني للحملة أيضًا على البريد الإلكتروني التالي. ثالثًا: إذا اقتنع المدير بالفكرة أثناء المقابلة الشخصية، ينتقل صاحب المشروع إلى الخطوة التالية. اكتب تفاصيل شخصية كاملة. يجب أن يكون الحد الأقصى للراتب 3000 ريال سعودي. تعتبر حملة الراجحي من أهم الحملات الخيرية التي بدأها الشيخ عبد العزيز صالح الراجحي رحمه الله منذ عام 1391 هـ وتبعه أبناؤه من بعده بهدف التيسير المادي والمعنوي، رعاية الأشخاص الراغبين في أداء فريضة الحج في المملكة العربية السعودية وأيضًا تقديم العديد من الخدمات للحجاج داخل المملكة وهي كالتالي. تحديد أهداف المشروع على المدى القصير والمتوسط والطويل. الخطوة السابعة: تحديد أولويات المشاريع، حيث يتم تحديد تلك المشاريع التي تسعى لتحقيق أهداف المملكة العربية السعودية، حيث يتم تقديم العديد من المشاريع ويتم قبول المشروع الذي يحقق أكبر عدد من الأهداف. أحد الشروط هو تقديم فكرة مشروع أو خطة عمل للحصول على قرض لها. حبيت استفسر عن الطلاب اللي جاهم قبول او رفض في itc.

ألا يكون قد أدين بأي سوابق جنائية. أدخل رقم هاتفك المحمول. برامج الغذاء تعمل حملة الراجحي الخيرية على تقديم برامج غذائية خلال المخيمات. تحذير عاجل من تقلبات جوية وامطار غزيرة وسيول في هذه المناطق السعودية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا وصلتني الرساله اليوم... بالقبول ولله الحمد, خويي ثاني العيد بالرفض. شروط برنامج واعد من ارامكو لدعم المشاريع الصغيرة ، لأن أرامكو تعتبر من أهم وأفضل الشركات السعودية العاملة في مجالات النفط والغاز الطبيعي والزيوت، والتي تحاول دائمًا تقديم المساعدة للعلماء والباحثين في مجال النفط. زيارة الموقع الرسمي لحملة الراجحي. انتقل إلى علامة تبويب التسجيل في حملة الراجحي للحج. طريقة الاعتراض على المخالفات المرورية في السعودية. خدمات الطاقة والابتكارات الجديدة.

08-23-2014, 11:28 AM. مشاهدة النسخة كاملة: قبول او رفض طلاب itc ارامكو. وظائف وزارة الحج والعمرة والشروط اللازمة من أجل الانضمام بها. المشاريع المتعلقة بالدعم اللوجستي وتوفير المستلزمات في حالة الكوارث. سادساً: مرحلة الدراسة التفصيلية حيث يتم دراسة المشروع من جميع جوانبه وتغيير بعض أجزائه. املأ نموذج منحة الأعمال الصغيرة. أن يكون لائقًا بدنيًا لأداء فريضة الحج. المبلغ المراد تمويله. أن لا يقل عمر مقدم الطلب عن ثمانية عشر عامًا ولا يزيد عن خمسة وستين عامًا. أن يكون حسن السيرة والسلوك.

يمكنكم الدخول على موقع حملة الراجحي المجانية للحج الخيرية عبر الإنترنت، والاطلاع على كل ما يتعلق بحملة الراجحي لتقديم خدمات الحج المجانية، كما يمكنك التسجيل من خلال هذا الرابط لهذه الحملة والعديد من الخدمات الأخرى التي يقدمها الموقع. يجب ألا يكون مقدم طلب التسجيل في حملة الراجحي قد أدى فريضة الحج من قبل. فصدقني إن شاء الله مقبول.... لان اللي ماقبلوهم جتهم رساله بثاني العيد, والمقبول مجموعه مجموعه. صورتان شخصيتان لمقدم الطلب مقاس 4 × 6. المجالات، ويقدم أيضًا قروضًا لدعم المشاريع الريادية الصغيرة، في هذا المقال سنتعرف على جميع تفاصيل برنامج القرض الواعد، وسنشير أيضًا إلى الشروط الرئيسية لبرامج دعم المشاريع الواعدة. ايه نعم الاحد, موعدي 11 اغسطس. جواز السفر وإثبات الإقامة لمقدم الطلب في المملكة. تصريح من صاحب العمل المقيم. تاسعاً: مرحلة التمويل في هذه المرحلة يتم بناء هيكل القرض لتحديد طريقة التمويل. بس ما ادري بالنسبه لبرنت المخالفات.
واحتجوا بحديث جابر: كنا نمشي في المسجد جنبا لا نرى به بأسا. 30 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريج عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في ولم يذكر زهير فيشرب. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. تيسير المنفعة بكتابي مفتاح كنوز السنة والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي - محمد فؤاد عبد الباقى. وحكي عن سفيان الثوري وأبي حنيفة وأصحابه وإسحاق بن راهويه أنه لا يجوز له العبور إلا أن لا يجد بدا منه فيتوضأ ثم يمر. وأجاب أصحابنا عن احتجاجهم بحديث: المسلم لا ينجس بأنه لا يلزم من عدم نجاسته جواز لبثه في المسجد. وقال المزني وداود وابن المنذر: يجوز للجنب المكث في المسجد مطلقا. عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية.

معلومات عن المسجد الحرام

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. قال الشافعي: وما أشبه ما قال بما قال: لأنه ليس في الصلاة عبور سبيل, إنما عبور السبيل في موضعها وهو المسجد, قال الخطابي: وعلى ما تأولها الشافعي تأولها أبو عبيدة معمر بن المثنى. قال أصحاب أبي حنيفة: المراد بالآية أن المسافر إذا أجنب وعدم الماء جاز له التيمم والصلاة وإن كانت الجنابة باقية, لأن هذه حقيقة الصلاة. والثاني) أن الكافر لا يعتقد حرمة المسجد فلا يكلف بها, بخلاف المسلم وهذا كما أن الحربي لو أتلف على المسلم شيئا لم يلزمه ضمانه لأنه لم يلتزم الضمان بخلاف المسلم والذمي إذا أتلفا. 5 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان إحدانا إذا كانت حائضا أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأتزر بإزار ثم يباشرها. أما مجرد الدخول من غير جلوس كأن تمر به أو أن تأخذ حاجة منه فليس عليها في ذلك حرج، فمرور الحائض والجنب في المسجد أو دخولهم لأخذ حاجة منه في غير جلوس فيه لا حرج فيه، إنما الممنوع هو جلوس من عليه حدث أكبر من حيض أو جنابة في المسجد، وما فعلته إن كنتِ دخلتِ في المسجد الحرام أو المسجد النبوي وبقيت فيه وجلست فيه فقد فعلت محرماً؛ لكن عليك أن تتوبي إلى الله سبحانه وتعالى وتستغفريه ولا تعودي لمثل هذا وليس عليك كفارة في هذا إنما عليك التوبة والاستغفار. إرواء الغليل شرح فتاوى زينة المرأة والتجميل - جماعة من الاختصاصيين. فأنكر على أبي هريرة اعتزاله المسجد، وحضور مجلس العلم بعلة الجنابة، وبين له أن المسلم لا ينجس. 11 - حدثني أبو الطاهر قال أخبرنا بن وهب عن مخرمة ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن كريب مولى بن عباس قال سمعت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب. واحتج من أباح المكث مطلقا, بما ذكره ابن المنذر في الإشراف, وذكره غيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم لا ينجس. السؤال: هل على التي تدخل المسجد الحرام أو النبوي وهي حائض شيء مثل كفارة وهي كانت في وقت ضرورة؟.

اين تجلس الحائض في المسجد الحرام والنبوي

فقال: سبحان الله, إن المؤمن لا ينجس. فالمنهج العلمي الصحيح هو جمع الأدلة الواردة في الموضوع الواحد والتوفيق بينها حسب القواعد المقررة عند أهل العلم، ومن ذلك تقديم الخاص على العام والمقيد على المطلق والأقوى على ما هو دونه عند عدم إمكان الجمع أوعدم ثبوت النسخ، ولو طبقنا هذه القواعد في هذه المسألة لتبين لنا بوضوح أن أدلة تحريم مكث الجنب والحائض في المسجد خاصة وصريحة فهي مقدمة على غيرها. 25 - وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك. وقال الخطابي "ضعف هذا الحديث" وقالوا: أفلت مجهول, وقال الحافظ عبد الحق: "هذا الحديث لا يثبت". خيارات الكلمات: مستوى التطابق: وعن عطاء قال: الحائض والجنب لا ينقضان عقاصا ولا ضفيرة ولا تمر حائض في المسجد إلا مضطرة، لقول الله تعالى: فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا {التوبة: 28} وهو قول سعيد بن المسيب. وأما قياسهم على من على رجله نجاسة فإنما يمنع عبوره إذا كانت النجاسة جارية أو متعرضة للجريان, وهذا يمنع صيانة للمسجد من تلويثه, والجنب بخلافه فنظير الجنب من على رجله نجاسة يابسة فله العبور. الإجابة: لا يجوز للمرأة الحائض أن تدخل المسجد الحرام ولا غيره من المساجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الحائض أن تدخل المسجد للجلوس فيه. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. والجواب أن هذا الذي ذكروه ليس مختصا بالمسافر بل يجوز للحاضر فلا تحمل الآية عليه, وأما ما ذكرناه فهو الظاهر, وقد جاء الحديث وأقوال الصحابة وتفسيرهم على وفقه فكان أولى. اين تجلس الحائض في المسجد الحرام والنبوي. وأما الاستدلال بحديث أبي هريرة فليس بصحيح لأنه ليس فيه دلالة على أن للجنب أن يمكث في المسجد؛ بل فيه أنه لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب, قال: فانخنست منه فاغتسلت, ثم جئت، فقال: أين كنت يا أبا هريرة؟ قال: يا رسول الله كنت جنبا فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة. 13 - حدثنا أبو الطاهر محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة حدثتها قالت بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان في الإناء الواحد من الجنابة.

اين تجلس الحائض في المسجد الحرام رحمه

واحتج من حرم المكث والعبور بحديث:لا أحل المسجد لحائض ولا جنب. رواه البخاري ومسلم من رواية أبي هريرة, وبما احتج به المزني في المختصر واحتج به غيره أن المشرك يمكث في المسجد, فالمسلم الجنب أولى, وأحسن ما يوجه به هذا المذهب أن الأصل عدم التحريم, وليس لمن حرم دليل صحيح صريح. قال: لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون طريقك فيه ولا تجلس. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وجمهور العلماء على أن الوضوء لا أثر له في هذا. حكم دخول المرأة الحائض المسجد. وتقدم ذكر الدلالة منها. قال الامام النووي في المجموع ( فرع) في مذاهب العلماء في مكث الجنب في المسجد وعبوره فيه بلا مكث, مذهبنا أنه يحرم عليه المكث في المسجد جالسا أو قائما أو مترددا أو على أي حال كان, متوضئا كان أو غيره, ويجوز له العبور من غير لبث, سواء كان له حاجة أم لا, وحكى ابن المنذر مثل هذا عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وسعيد بن المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وعمرو بن دينار ومالك. وبهذا يجاب عن قياسهم على الحائض إن حرمنا عبورها, وإلا فالأصح جواز عبورها إذا أمنت التلويث. اين تجلس الحائض في المسجد الحرام مباشر. وبحديث سالم بن أبي حفصة عن عطية بن سعد العوفي المفسر عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك. بنات ساعدوني بسرعه لاني بمشي الليله والله يجزاكم خير. جماعة من الاختصاصيين. وأما قياسه على جواز مكث الكافر فلا يصح من وجهين كما سيأتي في كلام الإمام النووي رحمه الله وسننقله بطوله لما فيه من الفائدة زيادة على ما سبق. فأين الدلالة فيه على جواز المكث في المسجد؟!.

اين تجلس الحائض في المسجد الحرام مباشر

ورواه أبو نعيم عن أبي جعفر وقال: إلا وأنت مار تمر فيه. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلي رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا حائض. وأما قياسهم على الدار المغصوبة, فمنتقض بمواضع الخمور والملاهي والطرق الضيقة. قال البيهقي: ليس هو بقوي قال: قال البخاري عند جسرة عجائب وقد خالفها غيرها في سد الأبواب. اتمنى اللي تعرف الحكم تفيدني اما اللي بتفتي من عقلها لاترد. Pages displayed by permission of. يابنات انا بروح الليله لمكة وفيني الدوره الشهريه هل يجوز ادخل الحرم بدون مااطوف يعني مع اهلي بس. معلومات عن المسجد الحرام. Advanced Book Search. You have reached your viewing limit for this book (. وأما الجواب عن حديثهم الأول فهو أنه إن صح حُمِل على المكث جمعا بين الأدلة. واحتج أصحابنا بقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ {النساء: 43} قال الشافعي رحمه الله في الأم: قال بعض العلماء بالقرآن: معناها لا تقربوا مواضع الصلاة. محمد فؤاد عبد الباقى. فالاستدلال على جواز المكث بأدلة جواز المرور غير سديد لما سبق؛ بل من أهل العلم من منع المرور أيضا إلا عند الضرورة وبعد التيمم وإن كان الأصح الجواز مطلقا كما سيأتي.

17 - وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح قال أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا وقال بن رمح إذا كانوا معتكفين. ومنها: ما رواه أبو داود وصححه ابن القطان وابن خزيمة وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب. إرواء الغليل شرح فتاوى زينة المرأة والتجميل. أي مكثا فيه لا مرورا، ودل على هذا التفريق قوله تعالى وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ {النساء: 43} ويشترط في جواز عبور المرأة الحائض أن تأمن من تلويثه بدمها وإلا فتمنع حتى من المرور، وقد نقل عن السلف التفريق بين المكث والمرورأيضا، فمن ذلك ما رواه البيهقي في سننه عن ابن عباس: في قوله: وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا. قلت) وخالفهم غيرهم, فقال أحمد بن حنبل "لا أرى بأفلت بأسا " وقال الدارقطني "هو كوفي صالح" وقال أحمد بن عبد الله العجلي "جسرة تابعية ثقة" وقد روى أبو داود هذا الحديث ولم يضعفه, وقد قدمنا أن مذهبه أن ما رواه ولم يضعفه ولم يجد لغيره فيه تضعيفا فهو عنده صالح, ولكن هذا الحديث ضعفه من ذكرنا, وجسرة بفتح الجيم وإسكان السين المهملة, وأفلت بالفاء. 27 - وحدثني زهير بن حرب وأبو كامل ومحمد بن حاتم كلهم عن يحيى بن سعيد قال زهير حدثنا يحيى عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يا عائشة ناوليني الثوب فقالت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك فناولته.

compagnialagiostra.com, 2024