زواج المسلم من فتاة درزية - النكاح وأحكامه

Monday, 20-May-24 07:01:45 UTC

المحكمة ويوقعه مع القاضي واربعة شهود ثم ينظم القاضي محضرا بذلك ويدرج في سجل الوصايا وتعطى صورة مصدقة عنه لصاحب العلاقة ويحفظ الغلاف المختوم المحتوي على الوصية لدى القاضي. إذا اوصى الموصي قبل الزواج ثم تزوج وزرق ولداً أو أوصى بعد الزواج ولم يكن له ولد ثم رزق ولداً تبطل وصيته هذه وتوزع تركته حسب الفريضة الشرعية مع مراعاة أحكام المادة 169 من هذا القانون. مادة 142: اذا ادعت الزوجة الولادة وجحدها الزوج او انكر تعيين الولد.

إذا طلق الدرزي زوجته فلا يجوز له أن يتزوجها مرة أخرى, سواء بمحلل أو بغير محلل, فهم لا يميزون بين الطلاق البدعي والطلاق البائن, بل الطلاق عندهم طلاق واحد. تبيح معظم الكنائس المسيحية الزواج بين طرفين مسيحيين ينتميان الى مذاهب مسيحية مختلفة. الجواب، وبالله تعالى التوفيق: فقد أجمع علماء الإسلام على أن الدروز ليسوا مسلمين. جاءت به لاقل من مائة وثمانين يوما منذ تزوجها فلا يثبت. المادة 20- يلزم مهر الزوجة ونفقتها الزوج منذ إجراء العقد الصحيح ويثبت بينهما حق التوارث.

المادة 64- تنتهي مدة حضانة الصبي عند إتمامه السنة السابعة من العمر وتنتهي مدة حضانة الصبية عند إتمامها السنة التاسعة. مادة 145: الوصية تمليك مضاف الى ما بعد الموت بطريق المتبرع. تحفظ الوصية الاصلية لدى القاضي ويعطى صاحب العلاقة نسخة. الفرقة اذا كان الزوج او الورثة قد اقروا بالحبل او كان. المادة 54- للأم الحق بحضانة الولد وتربيته حال قيام الزوجية وبعد الفرقة إذا اجتمعت فيها الأهلية المطلوبة. مادة 152: يملك الموصى له الموصى به بوفاة الموصي مصرا على وصيته ما لم يرد الموصى له الوصية فاذا ردها يوزع نصيبه من الوصية بحسب الفريضة الشرعية. ولا يجوز تزويج المعتوه ولا المعتوهة ولا المريض ولا المريضة بعلة من العلل السارية وهي الأمراض الزهرية والجذام والتدرن الرئوي في طور النمو. الفصل التاسع عشر: - في الاوقاف. مادة 153: للموصي ان يرجع عن الوصية كلها او بعضها وان يدخل عليها او. للاصول المرعية لتنفيذ الاحكام الاجنبية في الاراضي.

مادة 160: يجوز للقاضي ان ينيب عنه احد رجال الدين لتنظيم او تصديق. وأحد اهم مشاكل الزواج المختلط هو الوفاة وخاصة في الظروف الحالية التي تمر بها سورية ومنذ فترة قريبة توفيت سيدة اسماعيلية متزوجة من شاب درزي وتقطن في جرمانا حيث لم يُسمح للعائلة بدفنها في مقابر جرمانا لأنه لا توجد مدافن عامة ولا يُسمح لها بالدفن في قبور عائلة زوجها مما اضطرهم لنقلها الى منطقة السلمية رغم التكلفة العالية للنقل في هذه الحالات من اجل أن تجد مكانا لقبر يعترف بها. وأذكر حالة زواج لفتاة مسيحية من شاب مسلم ورغم بقائها على دينها ومضي اكثر من خمس وعشرين سنة على الزواج الا أن أهلها لم يسامحوها ولم يقبلوا بها. ويجبر الأب على اخذ الولد. المادة 60- اجرة الحضانة غير بدل النفقة وكلها تلزم الأب إن لم يكن للصغير مال فان كان له مال فلا يلزم أباه منها شيء إلا أن يتبرع. مادة 155: اذا توفي احد الموصى لهم قبل الموصي ولم يعدل الموصي وصيته. إذا طلبت الكبيرة التي يتراوح سنها بين السابعة عشرة والحادية والعشرين أن تتزوج بشخص فاحد شيخي العقل أو قاضي المذهب يبلغ ذلك لوليها، وإذا لم يعترض الولي في مدة خمسة عشر يوما من تاريخ تبليغه أو اعترض ورؤي اعتراضه في غير محله، إذن احد شيخي العقل أو قاضي المذهب بزواجهما. المادة 65- يمنع الأب من إخراج الولد من بلد أمه بلا رضاها ما دامت حضانتها فان اخذ المطلق ولده منها لتزوجها بغريب ولم يكن له حاضن غيرها جاز له أن يسافر به إلى أن يعود حق أمه أو من يقوم مقامها في الحضانة. المذهب او احد شيخي العقل. أيضا زواج الدرزيات من غير الدروز يعتبر طلاقاً من غير رجعة من الطائفة الدرزية.

ومن جهة أخرى هل الدروز مسلمين. المادة 56- إذا تزوجت الحاضنة أما كانت أم غير أم بزوج غير محرم للصغير سقط حقها في الحضانة وانتقل إلى من يليها في الاستحقاق من الحاضنات فان لم توجد مستحقة أهلا للحضانة فلولي الصغير أخذه ومتى زال المانع يعود حق الحضانة للحاضنة المستحقة. لورثته حسب الفريضة وان لم يكن له وارث فيعود نصيبه الى. لا يوجد زواج مدني في سورية حيث يستند قانون الاحوال الشخصية الى الدين الاسلامي وتوجد سبع محاكم للزواج: هي المحاكم الشرعية، المحكمة المذهبية الدرزية، المحكمة الأرثوذكسية، محكمة الكاثوليك، محكمة السريان، محكمة الإنجيليين ومحكمة الطائفة الموسوية. المادة 31- إذا عجز الزوج عن الإنفاق على زوجته وطلبت الزوجة النفقة فالقاضي يقدر النفقة اعتبارا من يوم الطلب على أن تكون دينا بذمة الزوج ويأذن للزوجة أن تستدين باسمه. وبالنسبة لمحيط عائلتها فبناتها مرفوضات حكما كون أمهن قد جلبت العار للعائلة وتزوجت بغريب وعاشت بين أهله. وأكثر من يتحمل العبء هو الزوجة وكثير من النساء قتلن من قبل الاهل نتيجة قيامهن بالزواج من غير طائفتهن وهناك بعض الحالات حيث قتلت الزوجة بعد سنين من الزواج وانجاب الاطفال وذلك لغسل العار وتعتبر هذه الجريمة جريمة شرف ولها اعذارها المخففة في القانون السوري. مادة 172: ينشر هذا القانون في الجريدة الرسمية ويلغى جميع القوانين الانظمة المخالفة له وغير المتفقة مع مضمونه. المادة 10- ممنوع تعدد الزوجات فلا يجوز للرجل أن يجمع بين زوجتين وان فعل فزواجه من الثانية باطل. الامضاء:جبرائيل المر. 3- اذا نزل الولد ميتا ثم نفاه. مادة 138: اذا ولدت الزوجة حال قيام الزواج الصحيح ولدا لتمام مائة. ورغم كثرة الحالات نسبيا في الفترة الاخيرة وخاصة لدى فئات المثقفين أو الاغنياء والميسورين الا أن العرف الاجتماعي السائد لا يقبل بهذا الزواج ويتحمل اطفال الزواج المختلط في النهاية تبعة هذا الزواج.

مادة 170: يرجع في حكم الوقف ولزومه واستبداله واستغلاله والولاية. فإذا لم يكن للولد أب أو جد يدفع للأقرب من العصبة إذا كان صبيا اما الصبية فلا تسلم لغير محرم فان لم يكن عصبة يترك المحضون عند الحاضنة إلا إذا رأى القاضي غيرها أولى له منها. وثمانين يوما فصاعدا من حين عقده ثبت نسبه من الزوج وان. الامضاء:احمد الحسيني. مادة 139: اذا نفى الزوج الولد المولود لتمام مائة وثمانين يوما من عقد. أيضا المسيحية التي تتزوج مسلماً وتبقى على دينها لا يحق لها أن ترث زوجها ما لم تقم بتغيير دينها الى الاسلام وكذلك ينطبق الامر على الدرزية التي تتزوج مسلما حيث لا يحق لها أن ترثه ما لم تقم بتغيير مذهبها الى المذهب السني. أما في قانون الاحوال الشخصية الاسلامي فكل مسلم يحق له ان يتزوج من يشاء وتبقى على دينها. والان وبعد مرور ستة اعوام على ثورة الشعب السوري للحصول على حريته لا تزال النساء السوريات بحاجة إلى ثورات عديدة للحصول على حقهن في اختيار من يردن للزواج بدون عقبات تمييزية في القانون وأن يحصل اطفالهن على جنسية أمهاتهم عند زواجهم من غير السوري. المادة 9- عقد الزواج على مزوجة الغير أو معتدته ممنوع وباطل. صدر عن رئيس الجمهورية. المادة 63- إذا وجدت متبرعة أهل للحضانة من محارم الطفل وكان الأب موسرا ولا مال للصغير فالأم وان طلبت اجرة أحق من المتبرعة أما إذا كان الأب معسرا وللصبي مال أو لامال له تخير الأم بين إمساكه مجانا ودفعه للمتبرعة فان لم تختر إمساكه مجانا ينزع منها ويسلم للمتبرعة وللام رؤية الولد وتعهده وإذا كان الأب موسرا وللصبي مال وكانت المتبرعة غريبة فلا يدفع إليها الصبي بل يسلم لامه بأجرة المثل ولو من مال الصغير. قانون – صادر في 24/2/1948. ويعطى لذوي العلاقة صورة مصدقة عنها.

بناء عليه: فلا يَحِلُّ الزواج منهم بلا خلاف. المادة 38- لا تحل للرجل مطلقته أبدا بعد صدور حكم القاضي بالتفريق بينهما. المادة 62- إذا أبت أم الولد ذكرا أم أنثى حضانته مجانا ولم يكن له مال وكان أبوه معسرا ولم توجد متبرعة من محارمه تجبر الأم على حضانته وتكون اجرتها دينا على أبيه ولها أن تستدين بإذن القاضي إذا كانت معسرة. إذا أذن احد شيخي العقل أو قاضي المذهب بزواج المراهق والمراهقة بدون إذن الولي حق لكل من المراهق أو المراهقة أن يطلب فسخ الزواج في مدة ستة اشهر تبتدئ من تاريخ بلوغ السن المبينة في المادة الأولى. مادة 161: اذا كان الموصي في بلاد اجنبية يمكنه المصادقة على وصيته لدى. مادة 166: اذا شاء الموصي استرجاع وصيته المستورة لرجوعه عنها او. واذا تعددن توزع الانصبة بينهن بالتساوي.

المادة 1- يحوز الخاطب على أهلية الزواج بإتمامه الثامنة عشرة والمخطوبة بإتمامها السابعة عشرة من العمر. اذا ابرأه الغرماء او اجازوا الوصية. وبالتالي كل الزيجات المختلطة استندت الى المحاكم الشرعية وقام الزوج بتغير دينه او مذهبه. ورئيس مجلس الوزراء بالوكالة. ضمن غلاف يختمه في الشمع الاحمر بحضرة القاضي وبخاتم. لم يكن للموصى له وارث فتوزع الوصية بين ورثة الموصي بحسب الفريضة الشرعية.

بيروت في 24 شباط سنة 1948. الاحياء من ورثة الموصي.