مفاتيح السعادة الزوجية - علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ: مطعم الريف الهندي Highway

Sunday, 02-Jun-24 23:23:52 UTC

الصُّغرى على الكُبرى ، ولا الكُبرى على الصُّغرَى. تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. فَالدِّينُ هُوَ الْخَصْلَةُ الأُولَى التِي يَجِبُ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهَا مَنْ يُرِيدُ الزَّوَاجَ, وَذَلِكَ أَنَّ صَاحِبَةَ الدِّينِ تَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ تَخَافَكَ أَنْتَ أَيُّهَا الزَّوْجُ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تَحْفَظُ عِرْضَكَ وَشَرَفَكَ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تُرَبِّى أَوْلَادَكَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تَكُونُ عَوْنَاً لَكَ عَلَى الاسْتِقَامَةِ وَالإِيمَانِ! طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ ما في صَحْفَتِهَا، فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَازِقُهَا. تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. الكفاءة في النكاح - د. علوي بن شهاب. الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ. وَيَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يَتَسَابَقُوا فِي جَمْعِ أَكْبَرِ عَدَدٍ مِنَ الْزَّوَاجَاتِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ, وَلَوْ أَنَّ الْمَسْؤُولِينَ الْكِبَارَ فِي الْمَنْطِقَةِ - وَفَّقَهُمُ اللهُ – شَجَّعُوا هَذِهِ البَادِرَةَ بِحُضُورِهَا وَالإِشَادَةِ بِأَهْلِهَا لَكَانَ هَذَا أَمْرَاً طَيِّبَاً مَحْمُودَاً وَعَمَلاً حَسَنَاً!

ما معنى فاظفر بذات الدين

على خالتِها ، ولا الخالةُ على بنتِ أختِها ، ولا الكُبرى على الصغرى ، ولا الصغرى على الكبرى. وَرُبَّمَا لا تَحِلُّ لَهُ أَصْلاً, كَمَنْ يُزَوِّجُ تَارِكَ الصَّلاةِ! فَاحْرِصْ أَيُّهَا الرَّجُلُ أَنْ تَخْتَارَ لابْنَتِكَ رَجُلاً صَالِحَاً ذَا دِينٍ وَخُلُقٍ وَمُعَامَلَةٍ حَسَنَةٍ قَدْرَ الاسْتِطَاعَةِ! ميزان الإعتدال في نقد الرجال - ج 4: عاصم - عبد.

فَكَمْ مِنَ النِّسَاءِ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَهُوَ سَكْرَانُ! فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ 25/7/1433هـ. أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء, أَوْ الزَّجْر عَنْهُ, أَوْ. فَالْعَقْدُ هُنَا بَاطِلٌ لا تَحِلُّ بِهِ هَذِهِ الْمَرْأَةُ لِهَذَا الرَّجُلِ, وَلَوْ جَامَعَهَا بِهَذَا الْعَقْدِ فُهَوَ زِنَا وَالْعِيَاذُ بِاللهِ! قالَ عمرُ: لا تُنكَحُ المرأةُ. Get this book in print. ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: العراقي المصدر: تخريج الإحياء للعراقي الجزء أو الصفحة: 2/49 حكم المحدث: إسناده ضعيف. ما معنى فاظفر بذات الدين. لا يَخْطُبُ الرَّجُلُ علَى خِطْبَةِ أخِيهِ، ولا يَسُومُ علَى سَوْمِ أخِيهِ، ولا تُنْكَحُ المَرْأَةُ. دار الجنان للنشر والتوزيع. هذا السؤال: جاوبه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:... الوصل والقرب ان كان مدحا والتفرقه اذا كان ذما. الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الجوزي المصدر: تنقيح التحقيق الجزء أو الصفحة: 4/297 حكم المحدث: [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف.

خلاصة الكلام في أحكام علماء البلد الحرام - عقيدة -فقه - آداب إسلامية - عادل بن سعد

العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها. قَالَ اللهُ تَعَالَى (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ). ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) فَكُنْ طَيِّبَاً تَكُنْ زَوْجَتُكَ طَيِّبَةً, وَلا تَكُنْ خَبِيثَاً فَتَكُونَ زَوْجَتُكَ مِثْلَكَ! الكبرى علَى الصُّغرى ولا الصُّغرى علَى الكبرى. فَيَجِبُ عَلَى العُقَلاءِ مِنْ أَقَارِبِ الزَّوْجَيْنِ أَنْ يَمْنَعُوا مِثْلَ هَذَا وَأَنْ يُحَذِّرُوا السُّفَهَاءَ مِنْ فِعْلِ ذَلِكَ وَيَقِفُوا بِحَزْمٍ وَقُوَّةٍ! Download on Google Play. فاظفر بذات الدين تربت يداك بالصور. اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ, فَيَذْكُرُونَ. تهذيب اللغة 1-12 مع الفهارس ج3. Pages displayed by permission of. وَمِنْ وَسَائِلِ صَلاحِ الزَّوْجَةِ صَلاحُ الزَّوْجِ نَفْسِهُ, فَأَنْتَ قُدْوَتُهَا وَأَنْتَ سَيِّدُهَا فَهِيَ تَقْتَدِي بِكَ وَتُقَلِّدُكَ! وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ،. علَى خالتِها ولا الخالةُ علَى بنتِ أختِها ولا تُنكحُ. الإجابة التي يتم حذفها لا يمكن إرجاعها. فَكَمْ مِنْ خَيِّرَةٍ صَارَتْ سَبَبَاً فِي اسْتِقَامَةِ زَوْجِهَا, بَلْ وَحَتَّى اسْتِقَامَةِ أَهْلِ زَوْجِهَا!

لِأَنَّ هَذَا قَلِيلٌ, وَلَكِنْ إِذَا أَتَى مَنْ صِفَاتُهُ طَيِّبَةٌ بِقَدْرِ الإِمْكَانِ فَاقْبَلْهُ وَزَوِّجْهُ, وَلَوْ كَانَ عِنْدَهُ بَعْضُ الْقُصُورِ! إلَّا بإذنِ وليِّها ، أو ذي الرَّأيِ من أَهْلِها أو السُّلطانِ. هذا حلال وهذا حرام - لونان. هذا حلال وهذا حرام - لونان - عبد القادر أحمد عطا. هذا الحديث رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ. نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ. المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل. أَيُّهَا الآبَاءُ وَالأَوْلِيَاءُ: وَمِمَّا تَجِبُ الْعِنَايَةُ بِهِ فِي الزَّوْجِ هُوَ الصَّلاحُ فِي دِينِهِ, وَالاسْتِقَامَةُ فِي خُلُقِهِ, فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ, إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ الأَلْبَانِيُّ. علَى عَمَّتِهَا، أَوْ خَالَتِهَا، أَوْ أَنْ تَسْأَلَ المَرْأَةُ.

الكفاءة في النكاح - د. علوي بن شهاب

وَكَمْ مِنَ الْوَيْلاتِ حَصَلَتْ بِسَبَبِ تَزْوِيجِ الْفَاسِدِينَ, فَجَرَّ الْمَصَائِبَ عَلَى الزَّوْجَةِ وَعَلَى أَهْلِهَا! Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وَمَنْ كَانَ قَدْ تَزَوَّجَ وَلَمْ تَتَوَفَّرْ صِفَاتُ الاسْتِقَامَةِ فِي زَوْجَتِهِ فَلْيَسْعَ إِلَى إِصْلاحِهِا بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ! أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ, وَإِيَّاكُمْ أَنْ تَعْصُوا اللهَ رَبَّكُمْ فِي هَذِهِ النِّعْمَةِ التِي هِيَ النِّكَاحُ! علَى عَمَّتِها ولا علَى خالَتِها، ولا تَسْأَلُ المَرْأَةُ. أَب لَك, وَثَكِلَتْهُ أُمّه, وَوَيْل أُمّه, وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. على عمَّتِها ، و لا العمَّةُ على ابنةِ أخيها ، و لا الصغْرى على الكبْرى. على خالتِها ، أوِ الخالةُ على بنتِ أختِها. قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في. وَكَمْ مِنَ النِّسَاءِ بَاعَ زَوْجُهَا ذَهَبَهَا وَأَغْرَاضَ بَيْتِهَا لِيَشْتَرِيَ الْحُبُوبَ الْمُنَبِّهَةَ أَوِ الْخَمْرَ أَوْ غَيْرَهُمَا مِنَ الْمُخَدِّرَاتِ! الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون. علَى عَمَّتِهَا أوْ خَالَتِهَا.

كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يقولُ: لا تنكِحُ المرأةُ. أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري الهراوي. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وَمِنْ صُوَرِ الظُّلْمِ فِي الزَّوَاجِ: اخْتِلاطُ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ فِي حَفْلَةِ الزَّوَاجِ وَرُبَّمَا يَرْقُصُونَ مُجْتَمِعِينَ بِحُجَّةِ أَنَّهُ فَرَحٌ, وَهَذَا حَرَامٌ وَفِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ وَخَطَرٌ جَسِيمٌ, وَهُوَ مِنْ أَسْبَابِ وُقُوعِ فَاحِشَةِ الزِّنَا, وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا). الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: ابن كثير المصدر: إرشاد الفقيه الجزء أو الصفحة: 2/147 حكم المحدث: من وجه آخر عن سعيد بن المسيب وهو الصحيح. أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: وَمِنَ الأُمُورِ الْمَذْمُومَةِ: الْمُبَالَغَةُ فِي تَكَالِيفِ حَفَلاتِ الزَّوَاجِ, سَوَاءً فِي قُصُورِ الأَفْرَاحِ أَوْ فِي وَلِيمَةِ الْعُرْسِ أَوْ مَا صَاحَبَ ذَلِكَ, ثُمَّ قَدْ حَدَثَتْ ظَاهِرَةٌ فِي بَعْضِ الأَمَاكِنِ حَيْثُ يَجْعَلُونَ وَلِيمَةً كَبِيرَةً عِنْدَ عَقْدِ الْقِرَانِ (الْمُلْكَة), ثُمَّ أُخْرَى فِي لَيْلَةِ الزَّوَاجِ! ذي القرنين هو أحد الملوك المؤمنين الذين حكموا الأرض حيث ورد ذكره... يرجى إختيار السبب. أَيُّهَا الإِخْوَةُ: وَمِنَ الظَّوَاهِرِ الْحَسَنَةِ التِي تُذْكَرُ فَتُشْكَرُ وَتُعْرَفُ فَتُظْهَرُ: الزَّوَاجُ الْجَمَاعِيُّ, حَيْثُ يَجْتَمِعُ أَكْثَرُ مِنْ زَوَاجٍ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ وَفِي مَكَانٍ وَاحِدٍ, وَهَذَا أَمْرٌ طَيَّبٌ وَجَيَّدٌ, يَنْبَغِي تَشْجِيعُهُ وَالتَّوَاصِي بِهِ, لِمَا فِيهِ مِنَ الْمَحَاسِنِ مِنِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ وَاتِّحَادِ الْكَلِمَةِ وَتَأْلِيفِ الْقُلُوبِ وَتَقْلِيلِ التَّكَالِيفِ وَالتَّيْسِيرِ عَلَى النَّاسِ وَحِفْظِ أَوْقَاتِهِمْ! علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ. وَالزَّوْجَةُ سَبَبٌ لِعِفَّةِ الرَّجُلِ وَتَحْصِينٌ لِفَرْجِهِ, فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ, مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ, فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ, وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه. وقد اختلف العلماء في معنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( تربت يداك). صحابيٌّ تستحي منه الملائكة نظراً لحياءه الشديد، صحابيٌّ كان من أثرياء قريش... ذا =صاحب النون =الحوت المقصود سيدنا يونس. مفاتيح السعادة الزوجية.

هذا حلال وهذا حرام - لونان - عبد القادر أحمد عطا

عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ. لِأَنَّهُ قَدْ يُفْسِدُ ابْنَتَكَ! لجمالِها فلعلَّ جمالَها يُرديها, ولا لمالِها فلعلَّ مالَها يُطغيها, وانكَحِ المرأةَ. علَى عَمَّتِها، ولا علَى خالَتِها. وَهَذَا كُلُّهُ مِنَ الإسْرَافِ الذِي لا دَاعِيَ لَهُ, وَيُحَمَّلُ الزَّوْجَ وَأَهْلَهُ وَكَذَلِكَ أَهْلَ الزَّوْجَةِ مَا لا طَاقَةَ لَهُمْ بِهِ! الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: الإمام الشافعي المصدر: الأم الجزء أو الصفحة: 8/610 حكم المحدث: ثابت. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ. الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم. " الوسيط في المذهب 1-4 ج3.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. شرح حديث: (تنكح المرأة لأربع.... ). أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: وَمِنَ الْمَسَائِلِ الْجَيِّدَةِ بِشَأْنِ الْمَهْرِ, أَنَّهُ يَجُوزُ اشْتِرَاطُ بَعْضِ الْمَهْرِ مُؤَخَّرَاً عِنْدَ الطَّلاقِ – لا قَدَّرَ اللهُ – وَهَذَا فِيهِ فَائِدَتَانِ (الأُولَى) أَنَّهُ يُخَفِّفُ الْمَهْرَ عَلَى الزَّوْجِ. وَالسَّبَبُ الأَوَّلُ هُوَ وَلِيُّهَا الذِي زَوَّجَهَا لِهَذَا الرَّجُلِ الْفَاسِدِ! الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ،. ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ،. وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ.

نَفْسَها هي البَغيُّ. وَلَيْسَ مَعْنَى هَذَا أَنْ نَنْتَظِرَ حَتَّى يَأْتِيَنَا شَابٌ كَامِلُ الصِّفَاتِ! لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها) فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى. تَرِبَتْ يَدَاك, وَقَاتَلَهُ اللَّه, مَا أَشْجَعه, وَلَا أُمّ لَهُ, وَلَا. الذَّمّ عَلَيْهِ, أَوْ اِسْتِعْظَامه, أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ, أَوْ الْإِعْجَاب. أَقُولُ قَولِي هَذَا وأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِيْ ولَكُمْ فاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

لا تُنْكَحُ المَرْأَةُ.

31 يناير 2020 14:50. 06 يونيو 2021 21:20. المطعم جيد إلى حدٍ ما ، العاملين ودودين ومحترمين، الغرف واسعة ولكن بعضها لايفصلها عن الغرفة الأخرى سوى ستارة وهذا غير جيد خصوصاً مع الأطفال، المكان هادئ،الأكل لذيذ خصوصاً لحم روجن جوش. 3- الطعام: رز برياني سادة 10/10. Similar companies nearby.

مطعم الريف الهندي لودي نت

نصابين جدا فاشل العروض مره كذابيين يقول الخصم 50٪ على المره الثانية رحنا عنده قال الخصم 50٪ لازم تاكول اول مره من الساعه 12 حتى 6 مساء وتاكول المره الثانيه من الساعه 12 حتى الساعه 6 مساء يجبروك بوقت محدد ومافي توضوح في عروضهم ابدا وشرط الفاتوره فوق المية ريال. الطعم بس البرياني ممتاز والباقي عادي جداً. Hgvdt hgik]d al rif al hndi. المطعم هذا انا احبه ومن اول مافتح والله مادخلت مطعم هندي غيره ،امس تعشيت فييه دايم أقولهم على نقطة الزيت في الأكل لا تكثرونه يتعب يخلي المعده تقلب من ضمن الطلب رز برياني ساده والله العظيم ان الزيت فيه كأن كابينه كب بين في نهاية الطبق ،يالييت تهتمون والله في كميات الزيت او الملح. شاشة تعديل البيانات. ميزته انه رخيص وجوده الاكل اعلئ من المتوسط. مطعم الريف الهندي لودي نت. يعني كنا 4 أشخاص، بس مو الكل طلب، و حاسبنا ب 180 ريال يعتبر ممتاز. وملاحظة لمن يهمه الامر الديكور قديم. أنصح بتجربته ويعيبه المكان عادي وكئيب. والمشكله مافي تطور لا في جلسات المطعم ولا حجم للاطباق. نصيحه لحد ياكل منها الرز برياني طعم غريب ودجاج ماسالا بالزيده طعم الله يديم النعمه لعب في بطونا الاكل تجربة سئية. ديكور المطعم متواضع جداً. خبز النان عادي مب مره. افضل مطعم هندي جربته في حياتي.

الماسلا برضو حلوه بس مو الواو خطيرة. Categories||Indian Restaurant, Restaurant|. لكن بشكل عام يستحق التجربة. نصيحة اخ المطعم سي جدا ولايستحق التجربه.

مطعم الريف الهندي للحمل

للاسف كان سابقا ممتاز الان الاكل ليس على المستوي المطلوب والاثاث قديم الديكور سي. والبرياني والماسالا حلوة عندهم. It was boiled white rice with a little saffron color. سمبوسة خضار ٨ من ١٠ البهارات كثيره وحاده. لذيذ والنظافه شي لايوصف، الstaff متمرس وتعاملهم جميل، والاسعار جداً مقبوووله. عادي عادي عددي جدا جدا جدا واسعاره مرتفعه على كلمة عادي جدا طلبت تكا مسالا << كلها صلصلة طماطم الطعم مسيطر وطلبت برياني برضو وربي لو مزينه في البيت ارحم. الاكل لذيذ والخدمة سريعة. مطعم الريف الهندي للرجال. التعامل جيد والخدمة سريعه لاكن الاكل اقل من عادي للامانه و مالح جداً يمكن افضل شيء كان الرز البرياني و روبيان تندوري و دجاج بالزبده اما الباقي الله يديم النعمه. الأسعار شبه مرتفعه رغم قلة الكمية. المطعم ذا كان لسنين مطعم العائله المفضل كان الذ مطعم في الطبخ الهندي بعد ما حربنا اغلب المطاعم كان هو الافضل لسنين طبعا اخر مره اكلنا فيه كان قبل كورونا ب٦ شهور تقريبا وامس اكلنا منه طلبنا المعتاد والطعم تغير صار مو حلو كاني طلبت اكل هندي من محل وجبات سريعه للاسف تغير واتمنى انه يرجع لمستواه القديم شي يزعل. المسالا لذيذ ومب حار. ليه مغير اسم المطعم اول كان احسن الحين بيض والاكل مستواه يعني سيء لدرجة لا توصف وحسبي الله ، الفلوس راحت على الفاضي. ماسالا وجمبري وشيش طاوق وبرياني وحمص ومتبل.

والبرياني كذلك اول مره اذوق برياني حالي! ولكن أنا جيته عن طريق موقع كوبون يعتبر السعر جيد ب50 ريال للقسيمتين. الديكورات وسط بس باين كان فخم ولكن الزمن أخذ مجراه. Phone||+966 11 200 5858|. مطعم الريف الهندي pdf. اكل اقل من عادي حتى اطفالي تركو صحونهم مليانه. والعنوان بالتفصيل في. المطعم سعره ممتاز وطبخه ممتاز وتعامل الطاقم ممتاز ومتعاونين. الدجاج بالزبده اقل من المتوقع بكثير (ليس كريمي وطعم الطماطم قوي). 22 أكتوبر 2021 10:15. نصيحة لكل شخص عاشق للأكل الهندي يطلب دجاج بازبدة وربيان بازبدة وتكا دجاج ويعيش تجربة الإستمتاع بالاكل الذيذ بدون مبالغة رح جرب وماراح تندم مميز في كل شي ويوجد فيه قسم عوائل ايضآ. الشيء المختلف عندهم (بوري دجاج) وهو خاص فيهم ما وجدته في جميع المطاعم الهندي اللي مريتها وهو عبارة عن خبر مقلي تحته الدجاج.

مطعم الريف الهندي Pdf

I tried tikka masala, red shrimp and chicken curry, and good health ️. 27 أكتوبر 2018 6:46. المطعم من الخارج نوعاً ما ملفت ومن الداخل مرتب و ديكوره جميل. الريف الهندي هو مطعم يقدم جميع أنواع المأكولات الهندية المتميزة مثل دجاج ولحم مسالا ومسالا البحري ودجاج تندوري والمشويات الشرقية وأطباق الريف الخاصة والشوربات بأنواعها والسلطات والعديد من أنواع المقبلات الرائعة كما يقدم العصائر الطازجة. طلبت العرض اللي يعطيك دجاج زبده ورز برياني وخبز ، جميع ما طلبت مالح جداً خصوصاً الرز والخبز جزء كبير منه محروق والدجاج قليل ، وطعم المسالا يشبه طعم الايدام العادي بمحلات البخاري. 16 أكتوبر 2021 2:36. 01 فبراير 2020 8:12. 15 أبريل 2022 10:52. من اسوء المطاعم الي طلبت منها طالبه نوعين شوربه ونان وكلها اردى من بعض لاطعم ولانكهه ولاملح هذا وانا حاطه الخيار بهارات كثير حليب ومنتفين عليه دجاج والنان كانه تميس لايمت للنان بصله اول واخر مره اطلب منه. السعر مناسب كان فيه عرض في التطبيق.

Even the chicken in the briyani was boiled too. المكان بصفة عامة جيد وانصح به وأيضا لا يوجد موسيقى. المطعم جودة اللحم فيه كمكون واسعاره جيدة. البرياني زوين بس يبي له تعديل. Similar to the Indian restaurants I experienced while in india. طلبت منه توصيل ، مطعم جيد.

مطعم الريف الهندي للرجال

23 يوليو 2022 15:12. خذت العرض حق كوبون ب ٢٥ ريال وجبه تكفي شخص واحد. 08 أبريل 2022 11:22. شوربة عدس ب 11 ريال حاره ما قدرنا نشربها رغم ان الطلب حراره قليله. يمكن الاتصال من خلال. طلبت ٢ رز برياني و دجاج تكا ماسلا و دجاج بالزبده. مستحيل بقطع رزق احد بس صدق ندمت اني دفعت عليه مو طبيعي المكان يجيب الكئابه ودخلت والنظافه لك عليها وحشرات صغيره منتشره بالمكان!

الرز برياني جيد نوعا ما ٦/١٠. قمت بطلب رز برياني، ولحم ماسلا، وشوربة دجاج مع الكريمة، الدرجة من 100 فيما يخص لحم ماسلا وشوربة الدجاج بالكريمة 85 ، الرز البرياني 75. اجمالاً سوف اعاود الزيارة مرة اخرى. الاكل جيد ، الخبز ممتاز ، البرياني جيد جداً ، التندوري معقول. طلبت ٣ اطباق وللامانه ماكنت ابي ادخله شكله من برا مريب ومدخله مدري كيف طعم الاكل لابأس فيه مو ممتاز ولكن ليس سيئ. 29 يونيو 2019 18:15. Hours||12:00-01:00|. بس طلبنا اول مرة مكرونه، أبد مو لذيذة ما أنصح فيها أما الباقي كان ممتاز مقارنه بالسعر. زرته مرتين ، الموقع بالنسبة لي ممتاز لازحمة والمواقف متوفرة ، المكان واسع وقسم العوائل ممتاز. يعني غيرتوا اسم المطعم نبهوو الزباين لان المدخل كانه مدخل عمارة سكنية. مطعم رائع جداً من ناحية الخدمات المقدّمة والأكلات الشهيّة والهدوء. Food wasn't good and their biryani wasn't biryani at all. It's 5 minute walk from my apartment. الموظفين خدومين ومحترمين.

النان ما اعجبني يابس.

compagnialagiostra.com, 2024