فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت: صور التعامل مع الاخرين

Monday, 01-Jul-24 18:12:25 UTC

وقال الإمام أحمد أيضاً: حدثنا عفان, حدثنا وهيب حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد أو جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكى فأتاه جبريل فقال: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك, من كل حاسد وعين والله يشفيك ". حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه) قال أبو عبد الله بن ماجه: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير, حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر الرازي عن حصين عن الشعبي عن بريدة بن الحصيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا رقية إلا من عين أو حمة" هكذا رواه ابن ماجه, وقد أخرجه مسلم في صحيحه عن سعيد بن منصور عن هشيم عن حصين بن عبد الرحمن عن عامر الشعبي عن بريدة موقوفاً وفيه قصة, وقد رواه شعبة عن حصين عن الشعبي عن بريدة قاله الترمذي. وهو مكظوم " مملوء غيظاً من الضجر فتبتلي ببلائه. But wait thou for thy Lord's decree, and be not like him of the fish, who cried out in despair. 48- "فاصبر لحكم ربك" أي لقضائه الذي قد قضاه في سابق علمه، قيل والحكم هنا هو إمهالهم وتأخير نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، وقيل هو ما حكم به عليه من تبليغ الرسالة، قيل وهذا منسوخ بآية السيف "ولا تكن كصاحب الحوت" يعني يونس عليه السلام: لا تكن مثله في الغضب والضجر والعجلة، والظرف في قوله: "إذ نادى" منصوب بمضاف محذوف: أي لا تكن حالك كحاله وقت ندائه، وجملة "وهو مكظوم" في محل نصب على الحال من فاعل نادى، والمكظوم المملوء غيظاً وكرباً. Advanced Book Search. Get this book in print. مجموعة الرسائل الكبري - الجزء الثاني. يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: فاصبر يا محمد لقضاء ربك وحكمه فيك ، وفي هؤلاء المشركين بما أتيتهم به من هذا القرآن ، وهذا الدين ، وامض لما أمرك به ربك ، ولا يثنيك عن تبليغ ما أمرت بتبليغه تكذيبهم إياك وأذاهم لك. See the Quran, Verse 21:87). واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا النابلسي.

1. مجموعة الرسائل الكبري - الجزء الثاني - أبي العباس الحراني الدمشقي
2. تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي
3. واصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت Mp3 - سمعها
4. درس التعامل مع الاخرين
5. بحث عن فن التعامل مع الاخرين
6. التعامل مع الاخرين للاطفال
7. صور اداب التعامل مع الاخرين
8. كيفية التعامل مع الاخرين

مجموعة الرسائل الكبري - الجزء الثاني - أبي العباس الحراني الدمشقي

صاحب الحوت يونس بن متى ومدينة نينوى في الموصل بالعراق. Published by ktab INC.. وقيل: فاصبر على ما حكم به عليك ربك من تبليغ الرسالة. شذرات البلاتين من طيبات كلام سلفنا الصالحين. وقال: وروى سنان عن يحيى بن أبي كثير عن حية بن حابس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم, قلت: كذلك رواه الإمام أحمد عن حسن بن موسى, و حسين بن محمد عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن حية, حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا بأس في الهام, والعين حق وأصدق الطيرة الفأل". 68:48) So bear with patience until the Judgement of your Lord *31 comes, and do not belike the man in the fish (i. e., Jonah) *32 who called out, choking with grief: *33. وكان قتادة يقول في قوله " ولا تكن كصاحب الحوت ": لا تكن مثله في العجلة والغضب. حديث أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه) قال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن اليزيد السامي, حدثنا ديلم بن غزوان, حدثنا وهب بن أبي دنى عن أبي حرب عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العين لتولع الرجل بإذن الله فيتصاعد حالقاً ثم يتردى منه" إسناده غريب ولم يخرجوه. أبي العباس الحراني الدمشقي. تحميل واصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت Mp3 Mp4 سمعها. 48 - (فاصبر لحكم ربك) فيهم ما يشاء (ولا تكن كصاحب الحوت) في الضجر والعجلة وهو يونس عليه السلام (إذ نادى) دعا ربه (وهو مكظوم) مملوء غما في بطن الحوت. قلت: بل قد روي من وجه آخر عن جابر. وقال أبو داود: حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ ويغسل منه المعين. 32) That is, "Do not behave impatiently as did the Prophet Jonah (peace be on him), who an account of his impatience was driven into the fish's belly. "

من روائع التلاوات للشيخ عبد الباسط عبد الصمد سورة القلم فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. حديث أبي هريرة رضي الله عنه) قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن العين حق" أخرجاه من حديث عبد الرزاق. فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت القارئ لافي العوني. وقيل: إنه منسوخ بآية السيف.

تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي

حديث أنس بن مالك رضي الله عنه) قال أبو داود: حدثنا سليمان بن داود العتكي, حدثنا شريك (ح) وحدثنا العباس العنبري, حدثنا يزيد بن هارون, أنبأنا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي, قال العباس عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم لا يرقأ" لم يذكر العباس العين, وهذا لفظ سليمان. ورواه أيضاً عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن داود بن أبي نضرة عن أبي سعيد به قال أبو زرعة الرازي: روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن عبد العزيز عن أبي نضرة وعن عبدالعزيز عن أنس في معناه, وكلاهما صحيح. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ،عن مجاهد ، في قوله " مكظوم " قال: مغموم. إذ نادى " في بطن الحوت. " حدثنا الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف, أن أباه حدثه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو مكة حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة, اغتسل سهل بن حنيف, وكان رجلاً أبيض حسن الجسم والجلد, فنظر إليه عامر بن ربيعة أخو بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة, فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يا رسول الله هل لك في سهل! أذكار الصباح بصوت جميل هادئ مريح للقلب دعاء الصباح الذى إذا قلته كفاك الله ورزقك من حيث لا تحتسب. Till then you should go on enduring with patience whatever hardships and afflictions you may have to face in the way of preaching the Faith. حديث أسماء بنت عميس) قال الإمام أحمد: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقي قال: " قالت أسماء يا رسول الله إن بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم ؟ قال: نعم فلو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين" وكذا رواه الترمذي وابن ماجه من حديث سفيان بن عيينة به, ورواه الترمذي أيضاً و النسائي من حديث عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عروة بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة عن أسماء بنت عميس به. طريق أخرى) قال مسلم في صحيحه حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي, أخبرنا مسلم بن إبراهيم, حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا" انفرد به دون البخاري. كما حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله " إذ نادى وهو مكظوم " يقول: مغموم. حديث سهل بن حنيف) قال الإمام أحمد: حدثنا حسين بن محمد. 48-" فاصبر لحكم ربك " وهو إمهالهم وتأخير نصرتك عليهم " ولا تكن كصاحب الحوت " يونس عليه الصلاة والسلام. " القارئ سعد الغامدي فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم من سورة القلم.

حديث ابن عباس رضي الله عنه) قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن دريد, حدثني إسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العين حق, العين حق تستنزل الحالق" غريب. ف اص ب ر ل ح ك م ر ب ك و ل ا ت ك ن ك ص اح ب ال ح وت إ ذ ن اد ى و ه و م ك ظ وم. مجموع فتاوى ابن تيمية – المجلد الثامن. أبي الفيض محمد بن محمد الحسيني/مرتضى الزبيدي. حديث حابس التميمي) قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد, حدثنا حرب حدثنا يحيى بن أبي كثير, حدثني حية بن حابس التميمي أن أباه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا شيء في الهام والعين حق, وأصدق الطيرة الفأل" وقد رواه الترمذي عن عمرو بن علي عن أبي غسان يحيى بن أبي كثير عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير به ثم قال غريب. قوله تعالى:"فاصبر لحكم ربك" أي لقضاء ربك. الأول قول ابن عباس ومجاهد. 48 - So wait with patience for the Command of thy Lord, and be not like the Companion of the Fish, when he cried out in agony. ولا تكن كصاحب الحوت. وقال قتادة: إنه الله تعالى يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم، ويأمره بالصبر ولا يعجل كما عجل صاحب الحوت، وقد مضى خبره في سورة يونس، الأنبياء، الصافات والفرق بين إضافة ذي صاحب في سورة يونس فلا معنى للإعادة. إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 1-14 ج12.

واصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت Mp3 - سمعها

قال قتادة: إن الله يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم ويأمره بالصبر ولا يعجل كما عجل صاب الحوت، وقد تقدم بيان قصته في سورة الأنبياء ويونس والصافات، وكان النداء منه بقوله: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" وقيل إن المكظوم: المأخوذ بكظمه وهو مجرى النفس. تفسير ولا تكن كصاحب الحوت للشيخ مصطفى العدوي. وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات ولم يخرجوه. سورة الحجر بصوت القارئ هزاع البلوشي صوت هادئ ومريح للنفس. قاله المبرد، وقيل هو المحبوس، والأول أولى، ومنه قول ذي الرمة: وأنت من حب مي مضمر حزناً عاني الفؤاد قريح القلب مكظوم. Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed. حديث عائشة رضي الله عنها) قال ابن ماجه: حدثنا علي بن أبي الخصيب حدثنا وكيع عن سفيان ومسعر, عن معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقي من العين.

قصة نبى الله يونس عليه السلام ذا النون صاحب الحوت للشيخ الشعراوى. حديث آخر عنه) قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني عبد العزيز بن صهيب, حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد " أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اشتكيت يا محمد ؟ قال: نعم قال: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك, ومن شر كل نفس وعين تشنيك والله يشفيك, باسم الله أرقيك". ثم رواه عن شعيب بن أيوب عن معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد تدخل الرجل العين في القبر وتدخل الجمل القدر". الشيخ الشعراوى الفرج السريع. وروى هذا الحديث الإمام البخاري من حديث محمد بن فضيل وأبو داود من حديث مالك بن مغول والترمذي من حديث سفيان بن عيينة, ثلاثتهم عن حصين عن عامر الشعبي عن عمران بن حصين موقوفاً "لا رقية إلا من عين أو حمة". You have reached your viewing limit for this book (. شيخ الاسلام ابن تيمية. For explanation, see Yunus; 98, and E. N, 99 on it; Al-Anbiya': 87-88 and E. N. 's 82 to 85; As-Saaffat: 139-148 and E. 's 78 to 85). قال قتادة: أي لا تعجل ولا تغاضب فلا بد من نصرك. ورواه عن عفان عن عبد الوارث مثله, ورواه مسلم وأهل السنن إلا أبا داود من حديث عبد الوارث به. 33) In Surah Al-Anbiya' it has been explained thus: "From inside the fish's belly and the darkness of the sea, the Prophet Jonah invoked Allah, saying: La ilaha ills ants subhanaka inni kuntu min-az-zalimin: `There is no god but You; glory be to You: I had indeed committed a wrong. ' وقوله: " ولا تكن كصاحب الحوت " الذي حبسه في بطنه ، وهو يونس بن متى صلى الله عليه وسلم ، فيعاقبك ربك على تركك تبليغ ذلك ، كما عاقبه فحبسه في بطنه " إذ نادى وهو مكظوم " يقول: إذ نادى وهو مغموم ، قد أثقله الغم وكظمه.

والثاني قول عطاء وأبي مالك. السيد كمال الحيدري و لا تكن كصاحب الحوت. تفسيرطه الى اخرهاوذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا. وقالابن بحر: فاصبر لنصر ربك. ما المراد من نهي الله عز وجل النبيﷺمن أن يكون كصاحب الحوت في ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم. Thereupon Allah heard his prayer and delivered him from this affliction. "

Get this book in print. Pages displayed by permission of. تجنب عدم التركيز والشرود أثناء شرح الدرس. إن التعامل مع الناس يجب أن يكون مبنيا على الأسلوب الحسن، ولبقة الكلام يسود فيها الإحترام بين الناس، ويجب أن يكون مستنداً على الأخلاق والمودة، وتختلف الأشخاص عن بعضها البعض ومنها الهادئ والعصبي والودود وغيرهم، وإن الشخص قد يستوعب على حسب طبيعته الشخصية ولابد من البعد عن المشاحنات والمشاكل. تربية في الداخل والخارج: وإن كل الأداب التى ذكرناها لا تقتصر على المنزل فقط ولكن توجد في الداخل والخارج وفي كل مكان. معرفتهم عن قرب الحرص من التدخل فحياة الاخرين بصورة مبالغة. مهارات الاتصال وفن التعامل مع الاخرين. صور عن فن التعامل مع الاخرين. دليل الأسرة لتمنية قدرات طفل الروضة. احمد العبد ابو السعيد, دار اليازوري العلمية. إن الإنسان يختلف تعامله مع غيره بنائاً على ما تعلمه من أهله وأصله، وأيضاً في التربية التى تعلمها من والديه من عادات وتقاليد، وكيفية التعامل مع الأمور المحيطة به، ولذلك يجب على الأم والأب والأهل أن يقوموا بتعليم أولادهم أصول التعامل وكيفية التعامل مع الأخرين، وما هي الآداب المراد تعلمها للتعامل مع غيرنا من الأشخاص. تجنب التحدث عن عيوب الأخرين.

درس التعامل مع الاخرين

المقاطعة: لابد أن نقوم بتعليم الطفل أن لا يقوم بمقاطعة الأخرين وخصوصاً الأكبر منه سناً وتعلم أداب الحديث معهم. آداب المائدة: يجب تعليم الأطفال إنا عند الجلوس على المائدة عدم إصدار الأصوات المرتفعة أو التحرك كثيراً. كيفية التعامل مع الآخرين. وكما يمكن تعليم الطفل آداب التعامل مع الأخرين من خلال الصور الموجودة في المنزل أو المدرسة حيث يمكن من خلال تلك الصور تعلم اداب التعامل مع الآخرين بشكل سهل وبسيط. الألقاب: من الأمورالمهمة جداً التى يجب تعليمها للطفل حتي يكون قادر على التمييز بين الكبير والصغير، لأن هناك بعض الأطفال الصغار الذين لا يبالوا عند مناداة من هم أكبر منهم سناً بألقاب تسبق أسمائهم. أن يقوم الطالب بالإلتزام بإحضار الكتب المدرسية وكل اللوازم الخاصة بالبرنامج اليومي. أن يقوم بتسجيل جميع الوجبات في دفتر خاص. الإبتعاد عن العصبية.

بحث عن فن التعامل مع الاخرين

إحترام الوقت والمواعيد: عندما يكون لدينا موعد مع أحد وتم الإتفاق عليه فيجب أن نحترم هذا الإتفاق ونلتزم بحضور الموعد المتفق عليه، وعندما يوجد ظرف لابد من الأتصال بصاحب الموعد وطلب تأجيل للموعد والإعتذارولا تقوم بتجاهل الموضوع. وضع الحدود و المسافات فالتعامل حتي لا تختلط الامور ببعضها. التعامل مع الآخرين هو فن من الفنون و اكتساب عطف الاخر و تأييدة يندرج تحت. ويوجد مجموعة من القواعد التى يجب على الأطفال تعلمها وذلك يتقنوا طريقة التعامل مع الآخرين على حسب طبيعة عمرهم وهي، يمكن توضيحها من خلال آداب التعامل مع الآخرين بالصور، وتلك الآداب كالتالي: - الطلب والشكر: لابد أن نقوم بتعليم الأطفال الطريقة الصحيحة عند طلب شيء والشكر بكل الإمتنان والعرفان والإحترام. كما نجد أن اداب التعامل مع الآخرين بالصور هي من أهم وأسهل الطرق لمعرفة آداب التعامل مع الآخرين، كما أنها من الطرق الاسهل والابسط لمعرفة ما يجب فعله وما لا يجب فعله. فى التعامل مع الاخرين خاصة النساء و هنالك الكثير من الاقوال التي يتداولها. آداب التعامل مع الآخرين في المدرسة. مركز الكتاب الأكاديمي. أداب التعامل مع الآخرين بالصور من الأمور التي يبحث عنها البعض لتعليمها لأولادهم بطريقة تثبت في ذاكرتهم، كما تعتبر آداب التعامل مع الآخرين ثقافة يتم إكتسابها من المجتمع أو من الأجيال الأكبر منا، وإن لكل إنسان طريقته في التعامل مع الآخرين وإختلاف وجهات النظر، وإن لكل مجتمع عاداته وتقاليده وتختلف من مجتمع لآخر، وفي هذا المقال سوف نقوم بتوضيح آداب التعامل مع الأخرين من خلال موقع زيادة. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. صور واتس اب عن التفريق في المعاملة مع الناس. الكلام الذي يقال عن الغير قبل تصديقه الحذر فالتعامل مع الغرباء حتي يتم. فنون الكلام و التعامل و هنالك قواعد لابد من مراعاتها عند التعامل مع الآخرين. تقديم المساعدة للأخرين: يجب تقديم المساعدة لمن يطلب منك خدمة إذا كان بإستطاعتك بمساعدته وذلك حتى نقوم بصنع جو من المحبة والألفة بين الناس.

التعامل مع الاخرين للاطفال

أن يحافظ على النظام العام للمدرسة والإلتزام بالقواعد والسلوك القيم. المصافحة بالأيدي: يجب على الأباء تعليم أبنائهم المصافحة للأكبر منهم سناً وذلك عند تقديم التحية لهم، وعندما يصلوا الأطفال إلى سن كبير يجب تعليمهم القواعد الشرعية للمصافحة يجب تعليم الإبنه بأنه لا يجوز لها مصافحة الرجال الأجانب، والأبن لا يجوز له مصافحة المرأة الأجنبية عنه. You have reached your viewing limit for this book (. موسى نجيب موسى, مركز الكتاب الاكاديمي. مساعدة الغير دون انتظار المقابل او انتظار رد الرائع معرفه اصول و فن التاليكيت. اللعب: قد تنمو أساليب للتربية بين الأطفال من خلال الأسلوب المتبع في اللعب بدون أن يشعر الأباء ومن هذه الأساليب، روح التعاون، إحترام الأخرين، الطيبة، عدم الأنانية وحب الذات. عليك أن تقوم بإختيار الأصدقاء الصالحين والمجتهدين ذات السلوك الحسن والقيم. إذا كنت بائع أو مشتري: عليك أن تقوم بكف بصرك عن النظر في الأشياء التى حرمها الله تعالى، فإن الله يراقبك وينظر إليك. إجتناب مرافقة النساء إلا في الضرورة: عندما تذهبي للسوق لا تقومي بأخذ إحدى فتيات منزلك إلا للضرورة، لأن يوجد في السوق ذئاباً بشرية تنتظر في لهفة تلك النساء التى لا حامي لها لتنهش في لحمها. تجنب السخرية من الأخرين. صورواتس المعاملة بين الناس. تحميل صور وتعابيرعن التعامل مع الناس. الإعتذار: يجب تعليم الأطفال الإعتذارعندما يخطيء يجب عليه الإعتذار والإعتراف بخطأه. خطوات التعامل مع الآخرين.

صور اداب التعامل مع الاخرين

ولا يقتصر تعليم الأطفال على الأرقام أو الحروف، ولكن يوجد علم يجب تعليمه للأطفال منذ نعومة أظافرهم وهو علم أداب التعامل وحسن التصرف مع الأخرين. بدء اليوم بإبتسامة: يمكننا إكتساب مودة الأخرين عندما نحافظ على إبتسامتنا في بداية اليوم وخصوصاً في العمل، لأن ذلك يساعد على التهوين على ضغط العمل وزيادة الإحترام المتبادل بين الزملاء. أن يقوم الطالب بالإنتباه والتركيز أثناء الدرس والتفاعل والمشاركة مع معلميه. Advanced Book Search. إذا لزم مصاحبة إحدى محارمك فلابد من أن تقوم بإرتداء اللبس الشرعي.

كيفية التعامل مع الاخرين

منها مراعاه الآخر و مراعاه مصالحة عدم الاستماع للشائعات و التحقق من. إحترام معلميه والتحدث معهم بأسلوب لبق في الكلام. الخصوصية: كما يجب تعليم الطفل الخصوصية في كل شيء حتى لا يضع نفسه في المشاكل. أن يلتزم أن الطالب بالحضور المبكر إلى المدرسة. تجارة رابحة مع في أبغض البقاع إلى الله: وقال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام" من دخل سوقاً من الأسواق فقال (لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، كتب الله تعالى له ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة).

أن يلقي السلام على أصدقائه ومعلميه بوجه باسم. النموذج: وقضايا أخرى.