معنى النبا العظيم, حيوان الشيب المفترس

Tuesday, 25-Jun-24 17:58:27 UTC

والمراد بالنبأ العظيم نبأ البعث والقيامة الذي يهتم به القرآن العظيم في سوره المكية ولا سيما في العتائق النازلة في أوائل البعثة كل الاهتمام. تفاسير أهل السنة السلفية. عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ. وعن بعضهم: أن المراد بجعل الجبال أوتاداً انتظام معاش أهل الأرض بما أُودع فيها من المنافع ولولاها لمادت الأرض بهم أي لما تهيأت لانتفاعهم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: فلقد أخذني بل شدّني أسلوبك الرائع المصحوب بتواضع منك في عرضك لموضوع النبإ العظيم، وترددت كثيرا في التعليق عليه تعليقا موجزا أو إرجائه إلى أن أتناوله بالتفصيل والبيان في سياق تفسيري للقرآن العظيم حيث ركزت عليه كما هو أهله وكما هو مدلول كلمة "النبإ" وكلمة "العظيم" ولكل منهما دلالاته العظيمة ومعانيه الواسعة. معنى النبا العظيم لفظي. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن.

معنى النبا العظيم الحلقة

ـ[الحسن محمد ماديك]ــــــــ[23 Feb 2008, 09:24 م]ـ. وقيل: المراد بالسبات الموت، وقد عد. وقيل: النبأ العظيم ما كانوا يختلفون فيه من إثبات الصانع وصفاته والملائكة والرسل والبعث والجنة والنار وغيرها، وكأن القائل به اعتبر فيه ما في السورة من الاشارة إلى حقية جميع ذلك مما تتضمنه الدعوة الحقة الإِسلامية. وروى القمي في تفسيره مثله عن أمير المؤمنين.

معنى النبا العظيم الحلقه

وقد أشار تعالى في هذه السورة إلى قصة تساؤلهم في صورة السؤل والجواب فقال: {عم يتساءلون} وهو سؤال عما يتساءلون عنه. ويظهر من بعضهم أن الآيات مسوقة لإِثبات القدرة وأن العود يماثل البدء والقادر على الإِبداء قادر على الإِعادة، وهذه الحجة وإن كانت تامة وقد وقعت في كلامه تعالى لكنها حجة على الإِمكان دون الوقوع والسياق فيما نحن فيه سياق الوقوع دون الإِمكان فالأنسب في تقريرها ما تقدم. ويدفعه أن الإِشارة إلى ذلك كله من لوازم صفة البعث المتضمنة لجزاء الاعتقاد الحق والعمل الصالح والكفر والإِجرام، وقد دخل فيما في السورة من صفة يوم الفصل تبعاً وبالقصد الثاني. قيل: إن الألفاف جمع لا واحد له من لفظه. معنى النبا العظيم الحلقه. وبهذا البيان يثبت أن هناك يوماً يلقاه الإِنسان ويجزى فيه بما عمل إن خيراً فخيراً وإن شراً فشراً فليس للمشركين أن يختلفوا فيه فيشك فيه بعضهم ويستبعده طائفة، ويحيله قوم، ولا يؤمن به مع العلم به عناداً آخرون، فاليوم ضروري الوقوع والجزاء لا ريب فيه. وقوله: {ثم كلا سيعلمون} تأكيد للردع والتهديد السابقين ولحن التهديد هو القرينة على أن المتسائلين هم المشركون النافون للبعث والجزاء دون المؤمنين ودون المشركين والمؤمنين جميعاً. وسيفقه المتدبرون القرآن دلالة كلمة النبإ بعد فقههم مدلول النبوة وما نبّأ الله به النبيّ الأميّ? على أن المراد بهؤلاء المتسائلين - كما تقدم - المشركون وهم يثبتون الصانع والملائكة وينفون ما وراء ذلك مما ذكر. قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض مهاداً} الآية إلى تمام إحدى عشرة آية مسوق سوق الاحتجاج على ثبوت البعث والجزاء وتحقق هذا النبأ العظيم ولازم ثبوته صحة ما في قوله: {سيعلمون} من الإِخبار بأنهم سيشاهدونه فيعلمون.

معنى النبا العظيم واتوب اليه

فلم يمنعني من ذلك إلا احتياجه لتنسيق كثير ولضيق وقتي الآن. قال: "شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعمّ يتساءلون"]. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). بقوله: {وأنزلنا من المعصرات} دليل على أنه. سبأ: 7]، ومنهم من كان يستبعده فينكره وهو قولهم: { أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم تراباً وعظاماً أنكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون}. قوله تعالى: {عم يتساءلون} {عم} أصله عمَّا وما استفهامية تحذَف الألف منها اطراداً إذا دخل عليها حرف الجر نحو لم ومم وعلى م وإلى م، والتساؤل سؤال القوم بعضهم بعضاً عن أمر أو سؤال بعضهم بعد بعض عن أمر وإن كان المسؤول غيرهم، فهم كان يسأل بعضهم بعضاً عن أمر أو كان بعضهم بعد بعض يسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمر وحيث كان سياق السورة سياق جواب يغلب فيه الإِنذار والوعيد تأيَّد به أن السائلين هم كفار مكة من المشركين النافين للنبوة والمعاد دون المؤمنين ودون الكفار والمؤمنين جميعاً. معنى النبا العظيم واتوب اليه. وعن بعضهم: أن المراد بكون الليل لباساً كونه كاللباس للنهار يسهل إخراجه منه وهو كما ترى. وهذه المسألة جمعتها لكم من كتب كثيرة مباشرة وغير مباشرة، وقسمت الكلام فيها على الأقوال والأدلة والاعتراضات. وللمفسرين في مفردات الآيات الثلاث وتقرير معانيها وجوه كثيرة تركناها لعدم ملاءمتها السياق والذي أوردناه هو الذي يعطيه السياق. وَٱلْجِبَالَ أَوْتَاداً. ورتبت الكلام فيها حسب التسلسل التأريخي.

معنى النبا العظيم لابن كثير

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الأمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فسأعرض لكم اليوم مسألة من المسائل التي كثر الاختلاف فيها بين المفسرين، المتقدمين منهم والمتأخرين. علمت نفس ما قدمت وأخرت? وهذه المسألة هي: ما المراد بالنبأ العظيم في قوله تعالى: (عن النبأ العظيم). قوله تعالى: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجَّاجاً} المعصرات السحب الماطرة وقيل: الرياح التي تعصر السحب لتمطر والثجَّاج الكثير الصبّ للماء، والأولى على هذا المعنى أن تكون {من} بمعنى الباء. وقيل: المراد به نبأ القرآن العظيم، ويدفعه كون السياق بحسب مصبه أجنبياً عنه وإن كان الكلام لا يخلو من إشارة إليه استلزاماً.

معنى النبا العظيم في

الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ). في بعض الأخبار أن النبأ العظيم عليٌّ. التفاسير الأكثر قراءة. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير. عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ. قوله تعالى: {عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} جواب عن الاستفهام السابق أي يتساءلون عن النبأ العظيم، ولا يخفى ما في توصيف النبأ المتساءل عنه بالعظيم من تعظيمه وتفخيم أمره. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. فالنداء الآن لأصحاب الهمم والفهم والثاقب لمناقشة هذه الأقوال وبيان القول الراجح منها. وقد ذكرت مسألتين لهما صلة بهذه المسألة حتى يأخذها بالاعتبار من أحب أن ينضم لتدارس هذه المسألة. وفيه في قوله تعالى: {وجعلنا سراجاً وهاجاً} قال: الشمس المضيئة {وأنزلنا من المعصرات} قال: من السحاب {ماء ثجاجاً} قال: صباً على صب. ونبئهم عن ضيف إبراهيم? عن الخصال عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسول الله أسرع إليك الشيب. وقوله: {الذي هم فيه مختلفون} إنما اختلفوا في نحو إنكاره وهم متفقون في نفيه فمنهم من كان يرى استحالته فينكره كما هو ظاهر قولهم على ما حكاه الله: { هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد}.

معنى النبا العظيم رب العرش

أخذ المعصرات بمعنى الممطرات من أعصرت السحابة إذا أمطرت. ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ. أقول: ولعل المراد به أنه يخفي ما يظهره النهار ويستر ما يكشفه. الأنعام: 60] وهو بعيد، وأما الآية فإنه تعالى عدّ النوم توفيّاً ولم يعده موتاً بل القرآن يصرح بخلافه قال تعالى: { الله يتوفَّى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها}. وكيف كان فقوله: {ألم نجعل الأرض مهاداً} الاستفهام للإِنكار، والمهاد الوطاء والقرار الذي يتصرف فيه، ويطلق على البساط الذي يُجلس عليه والمعنى قد جعلنا الأرض قراراً لكم تستقرون عليها وتتصرفون فيها. ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[23 Feb 2008, 10:16 ص]ـ. قوله تعالى: {وجعلنا الليل لباساً} أي ساتراً يستر الأشباء بما فيه من الظلمة الساترة للمبصرات كما يستر اللباس البدن وهذا سبب إلهي يدعو إلى ترك التقلب والحركة والميل إلى السكن والدعة والرجوع إلى الأهل والمنزل. تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً.

معنى النبا العظيم لفظي

عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون بالياء يمطرون. قوله تعالى: {وجنات ألفافاً} معطوف على قوله: {حباً} وجنات ألفاف أي ملتفة أشجارها بعضها ببعض. فالتساؤل من المشركين والإِخبار عنه في صورة الاستفهام للإِشعار بهوانه وحقارته لظهور الجواب عنه ظهوراً ما كان ينبغي معه أن يتساءلوا عنه. إن من تفصيل الكتاب أن النبوة عند إطلاقها هي الإخبار باليقين من العلم الغائب عنك، أو بما كان من الحوادث التي غابت عنك فلم تحضرها سواء كانت ماضية أو معاصرة كما وقعت، أو بما ستؤول إليه الحوادث كما ستقع مستقبلا. وفي نهج البلاغة قال. الميزان في تفسير القرآن. من أحب أن يدرج الملف في الأصل فليفعل مشكوراً مأجوراً. وهكذا سأتناول بالشرح والتفصيل والبيان كلا من كلمة النبإ ودلالة وصفه بالعظمة في تفصيل الكتاب المنزل أي في القرآن. 2023 © جميع الحقوق محفوظة. وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً. قوله تعالى: {والجبال أوتاداً} الأوتاد جمع وتد وهو المسمار إلا أنه أغلظ منه كما في المجمع، ولعل عدّ الجبال أوتاداً مبني على أن عمدة جبال الأرض من عمل البركانات بشق الأرض فتخرج منه مواد أرضية مذابة تنتصب على فم الشقة المتراكمة كهيئة الوتد المنصوب على الأرض تسكن به فورة البركان الذي تحته فيرتفع به ما في الأرض من الاضطراب والميدان.

ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم? وسأرفق لكم الملف إرفاقاً، للحفاظ على تنسيقه. والمحصل من سياق الآيات الثلاث وما يتلوها أنهم لما سمعوا ما ينذرهم به القرآن من أمر البعث والجزاء يوم الفصل ثقل عليهم ذلك فغدوا يسأل بعضهم بعضاً عن شأن هذا النبأ العجيب الذي لم يكن مما قرع أسماعهم حتى اليوم، وربما راجعوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمؤمنين وسألوهم عن صفة اليوم وأنه متى هذا الوعد إن كنتم صادقين وربما كانوا يراجعون في بعض ما قرع سمعهم من حقائق القرآن واحتوته دعوته الجديدة أهل الكتاب وخاصة اليهود ويستمدونهم في فهمه. وفيه أنه صرف اللفظ عن ظاهره من غير ضرورة موجبة. ثم قال: أما سمعت قوله: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجاً}. النمل: 66]، ومنهم من كان يوقن به لكنه لا يؤمن عناداً فينكره كما كان لا يؤمن بالتوحيد والنبوة وسائر فروع الدين بعد تمام الحجة عناداً قال تعالى: { بل لجوا في عتو ونفور}. وروى العياشي مثل الحديث عن علي بن معمر عن أبيه عن أبي عبد الله. وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشاً. ويؤيد ذلك سياق آيات السورة بما فيه من الاقتصار على ذكر صفه يوم الفصل وما تقدم عليها من الحجة على أنه حق واقع. قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون? وقيل: السبات بمعنى القطع وفي النوم قطع التصرفات النفسانية في البدن، وهو قريب من سابقه.

قوله تعالى: {وجعلنا النهار معاشاً} العيش هو الحياة - على ما ذكره الراغب - غير أن العيش يختص بحياة الحيوان فلا يقال: عيشه تعالى وعيش الملائكة ويقال حياته تعالى وحياة الملائكة، والمعاش مصدر ميميّ واسم زمان واسم مكان، وهو في الآية بأحد المعنيين الأخيرين، والمعنى وجعلنا النهار زماناً لحياتكم أو موضعاً لحياتكم تبتغون فيه من فضل ربكم، وقيل: المراد به المعنى المصدريّ بحذف مضاف، والتقدير وجعلنا النهار طلب معاش أي مبتغى معاش. قوله تعالى: {وخلقناكم أزواجاً} أي زوجاً زوجاً من ذكر وأُنثى لتجري بينكم سنة التناسل فيدوم بقاء النوع إلى ما شاء الله. ولم أعقب إلا نادرا لأمر يحتاج فيه إلى تنبيه. ثم تصف اليوم بما يقع فيه من إحضار الناس وحضورهم وانقلاب الطاغين إلى عذاب أليم والمتقين إلى نعيم مقيم ويختم الكلام بكلمة في الإِنذار، والسورة مكية بشهادة سياق آياتها. في تفسير القمي في قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض مهاداً} قال: يمهد فيها الإِنسان {والجبال أوتاداً} أي أوتاد الأرض. بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء. وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين? أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلأَرْضَ مِهَٰداً.

وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبّأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير? وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً. المراد بالنبأ العظيم]. وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَاتِ مَآءً ثَجَّاجاً. قوله تعالى: {وجعلنا نومكم سباتاً} السبات الراحة والدعة فإن في المنام سكوتاً وراحة للقوى الحيوانية البدنية مما اعتراها في اليقظة من التعب والكلال بواسطة تصرفات النفس فيها. فالآيات في معنى قوله تعالى: { وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار}}. قوله تعالى: {لنخرج به حباً ونباتاً} أي حباً ونباتاً يقتات بهما الإِنسان وسائر الحيوان.

وَجَعَلْنَا ٱلَّيلَ لِبَاساً. الأخ عبد العزيز الداخل حفظه الله. سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا?

حيوان الشيب هو اسم لم نسمعه من قبل فقد نستغربه كثيراً ولكنه هو حيوان موجود بالفعل، وسوف نذكر لكم كل المعلومات المتعلقة حوله وتفاصيل عن حياته. عمون - محمد الخوالدة - طارد مواطنون في الحي الشمالي الشرقي من بلدة الربه 19 كيلو مترا شمال مدينة الكرك هذه الليلة حيوانا مفترسا لم يتبينوا حقيقته اذئب هو ام ضبع ام شيب. لذلك نرجو أن تكونوا قد استفدتم من هذا الموضوع وننتظر تعليقاتكم وآرائكم حول تلك المقالة، دمتم بخير. بالمزيج من تزاوج كلاً من ذكر الذئب مع أنثى الكلب. كلب ولا بسه ولا فار المهم انو شرد.

ومن هذا التزاوج ينتج حيوان الشيب. حيث إن حينما لا تتمكن أنثى الضبع من إيجاد ذكور من الضبع في موسم التزاوج، فهي تلجأ إلى التزاوج من ذئب مثلاً. وبالرغم من إنه ولد كلاً من الذئب والضبع، إلا إن كلاً منهما يخافوا منه كثيراً. الحيوان اللي ظهر في الربة هو فعلا حيوان غريب مفترس للانسان فقط ناتج من تهجين الذئب والضبع ولازم السلطات المعنية تهتم في الموضوع اكثر لان صار خطر بهدد حياة الناس في كل مناطق شمال الكرك لان ظهر كمان في منطقة ادر والمنشية ومغير والقصر والسماكية والياروت وكل مرة بنكتشف ان ظهر في منطقة جديدة. محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي ،الشيخ. للي بسأل عن الدرك, بتلاقيهم في ساحة امانة عمان او الداخلية. لا يتكاثر أبدا فهو نتج في الأصل من تزاوج أنثى الضبع الأسروكون مع ذكر الذئب. وبالتالي لا نجده ضمن قطيع كحال الذئاب بل يظل بمفرده ولحاله. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. ويحتفظ موقع وكالة عمون الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن. هذا نتيجة الصيد الجائر للغزلان وغيرها والتي تعتبر غذاء الذئاب والضباح - نحن البشر السبب - وهذا الحيوان الله خلقه مفترس ويخشى البشر.

التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة عمون الاخبارية. على كل حال هاد الحيوان غلط غلطه ما بعرف انه الكركيه سباح.. ما يهابو الكلاب. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. حيوان الشيب المفترس. قبل شوي كانت بالثنيه. حينما ننظر إلى جسده نجده بأنه يتمكن من التمييز بين الإنسان، والتعرف عليه على عكس بقية الحيوانات الأخرى. كذلك هو كان حيوان نادر، ولكنه انتشر بعد مدة من الزمن في منطقة الفلوجة التي تقع في العراق. كما نجد حركته غير متناسقة، فهو يمشي بطريقة غريبة ومخيفة. ومن المتابعة يتبين ان محافظة الكرك بعموم مناطقها اضحت عرضة لمهاجمة الحيوانات المفترسة من ضباع وذئاب،اضافةالى حيوان الشيب المفترس وهو حيوان هجين ناتج عن تزاوج بين ذئب وكلبة.

الشيب هو حيوان معروف بمكره ودهائه وقوته، مما يجعله حيوان مفترس وغريب غير مفهوم للآخرين. على فكرة الحيوان متواجد في كل قرى محافظة الكرك وما بيتم الاعلان عن كل الحيوانات يلي تم قتلها فمثلا قبل يومين بالضبط تم قتل حيوان الشيب في بلدة أدر وقام اهلي البلدة بتصويره وواحد من الشباب حاول كسر انيابة بالشاكوش ولم يستطيع وما تم الاعلان عنه وصوره مع كل اهل البلدة والجيف ( جثته) موجوده الان مدخل حرش ادر باتجاه منطقة زحوم للي مش مصدق بقدر يروح ويشوفه بعينه. في النهاية لقد قدمنا لكم، كل ما يخص حيوان الشيب المفترس مع خصائصه المختلفة ومجموعة من المعلومات المتنوعة حوله بشكل خاص. وانتشر هذا الحيوان في وسط الجزيرة العربية. فينتج عنه حيوان أخر، يملك خصائص مجمعة بين الحيوانين على خصائص مخيفة. قد يهمك: ما هو فوائد حيوان الضب. يقوموا بتفسير هذا التشابه، نظراً للتشابه القوي بين الشيب والسينودوكتوس في الصفات والميزات.

وأيضا هو منتشر بشكل كبير في المناطق التالية وسط الجزيرة العربية، وخاصةً منطقة حائل. يا اخوان وفروا الرصاص للحاجه الاهم... وجيبولكو كم كلب.... والله ليريحوكو ويحولوا وحوشوكو ارانب وبساس وطنطات كمان. كذلك يعد واحد من أصغر فرائسه هو الإبل حيث يقوم بقسم ظهر فريسته، ومن ثم يأخذها بعيداً. حيث إن الشيب هو من الحيوانات المفترسة، فحينما يتم التزاوج بين كلاً من الضبع والذئب. Pages displayed by permission of. من أجل الاستمتاع بها منفرداً.

علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط. وأيضاً مدى تشابهه مع حيوان سلعوه الذي نسمع عنه كثيراً، ونخاف منه كل هذا وأكثر ما نتعرف عليه في موضوعنا التالي في موقعنا المتميز دوماً مقال. يعيش وحيدا بعكس الذئاب التي تفضل أن تعيش في قطعان. قول لخالك مطلق المره الجاي يعرف كيف يطخ الضبع يا خلف السولافه. وساد الاعتقاد بين الناس بأنه انقرض عن الوجود. إلا أنه وبعد مدة من الزمن ظهر في الضواحي المحيطة بمنطقة الفلوجة في العراق. كذلك هو يهجم على الإنسان حينما يكون وحيداً. ويقول المواطنون ان ظهور الحيوانات المفترسة ومهاجمتها للاشخاص او للمواشي ناتج عن عاملي الجوع والعطش ، فيما يطالبون الجهات الرسمية المختصة عمل مايمكن للقضاء على الحيوانات بالبحث عن اماكن اختبائها في النهار ومحاصرتها وقتلها لتخليص ماقال المواطنون انه الخطر المحدق بهم والذي بات الناس في بلدات وقرى وارياف المحافظة غير امنين كما قالوا على انفسهم واطفالهم وامتناعهم عن السهر ليلا خارج مساكنهم ،بل واحكام اغلاق مداخلها تحسبا من مهاجمة المفترسات لهذه المساكن.

الحي الشمالي الشرقي يعني كلية الزراعة الله يستر الطلاب. اقسم ان هذا الحيوان المفترس........ 39. وين جمعية الرفق و حماية الحيوان ؟؟؟. You have reached your viewing limit for this book (. كما يجعله يفترس كل ما يوجد أمامه بكل سهولة من حيوانات وبني آدمين، فهو يفوق قوة وسرعة الذئب والضبع.

والتي تقع في شمال غرب المملكة العربية السعودية. ولكنه سرعان ما يتحول إلى صوت أشبه ببكاء الأطفال بمجرد موته أو القضاء عليه. أتمنى من أبناء الكرك وأهل الربة خاصة مشاهدة أبن الشمال وهو يروض الضباع في عجلون:............. 33. 04-08-2011 | 09:09 PM. خليهم يخدرو هالحيوانات و ينقلوها لمناطق محمية أو يبعدوها عن مناطق سكن الناس بكل الأحوال فإن القتل العشوائي لمثل هذه الحيوانات يؤدي لإنقراضها ، و ربنا خلق هذه الحيوانات لكي تعيش أيضا مش هاظا الحكي صحيح ؟؟؟ و مش ذنبها إنها خلقت مع غريزة البقاء حية و ذلك يعني أن تبحث عن الغذاء و هي مابتفرق بين مواشي لناس أو حتى بني آدميين اللي بيتحمل المسؤلية هم البشر لأن الله ميزهم عن الحيوانات بالعقل و القلب "" ووهبناه النجدين "". كذلك هو يتمكن من الإنتقال بشكل سريع للغاية، حيث إنه ينتقل بشكل كبير من مكان إلى أخر وبسرعة جنونية. مما يجعله يأخذ صفات وخصائص كثيرة من الذئاب دون الكلاب، أو قد يكون حيوان منفصل.

compagnialagiostra.com, 2024