ورشة تبريد وتكييف, ماذا تقول عند الأذان

Friday, 28-Jun-24 10:54:36 UTC

سحب السائل وسحب الغاز. رقم البدالة في الفترة الصباحية 1806611 داخلي 1333. المحركات ذات الطورالواحد- طرق تحديد نقاط الضاغط- فحص مقاومة العزل. عبدالعزيز _الأنصاري. موقع ومساحة مشروع ورشة تبريد:-. جميع مكيفات الهواء يتم استخدامها من قِبَل جميع البيوت والسوبرماركت والشركات والمصانع بشكل خاص جدًا حيث لا غني عن مكيفات الهواء في الشركات أو المصانع. التفريغ والشحن طريقة الشحن يغاز وسيط التبريد للثلاجة.

• محل تكييف و تبريد - موقع
• مشروع ورشة تبريد لإصلاح المكيفات والثلاجات بربح ممتاز
• تصميم أنموذج لتقويم الكليات التقنية في البلاد العربية دراسة تطبيقية على ... - د. عبد الهادي حشمت
• مبادئ التكييف والتبريد - عدنان ريكان موسى, دار اليازوري للنشر والتوزيع
• ماذا تقول عند الأذان
• وأذن في الناس بالحج
• وإذا حكمتم بين الناس

محل تكييف و تبريد - موقع

قبل 19 ساعة و 59 دقيقة. الشحن عن طريق تحديد مستوي السائل. مبادئ التكييف والتبريد. من مباشر في مطعم إلى شريك في ورشة تبريد وتكييف.

مشروع ورشة تبريد لإصلاح المكيفات والثلاجات بربح ممتاز

الدائرة الكهربائية لثلاجة. تغيرت حياة راشد المادية فبعدما كان مجرد مباشر في مطعم شعبي صار شريكاً في ورشة متخصصاً في التبريد والتكييف ليحقق جزءاً من حلمه وطموحه الذي لن يتوقف حتى يملك ورشة خاصة بها كما أكد ذلك خلال زيارة العلاقات العامة والإعلام لمؤسسة حضرموت للورشة التي يعمل فيها بالديس الشرقية. قد يهمك: رقم فني تصليح غسالات اتوماتيك حولك. مبادئ التكييف والتبريد - عدنان ريكان موسى, دار اليازوري للنشر والتوزيع. يُفضل العمل في المدن دون القرى، وذلك لأن المدن أكثر كثافة من القرى كما أن مكيفات الهواء وأجهزة التبريد أكثر انتشارًا في المدن، كذلك اسعار التصليح والصيانة في المدن أعلى منها في القرى، وبالطبع ليس كل مكان في المدينة مناسب، بل يجب أن تكون في وسط منطقة سكنية في مكان ظاهر وواضح للناس بحيث يرونه ويسهل عليهم الوصول اليه، ولحسن الحظ فإن أسعار الإيجار في المناطق السكنية ارخص منها في المناطق التجارية. صمام عدم الرجوع- الصمام الكهرومغناطيسي- صمامات التسرب- صمامات القلق - المجفف -المرشح. الوصلات المرنة - خزان السائل- فاصل قطرات السائل- فاصل الزيت - زجاجة البيان - منظمات الضغط.

تصميم أنموذج لتقويم الكليات التقنية في البلاد العربية دراسة تطبيقية على ... - د. عبد الهادي حشمت

Search for: اختر المدينة. التصنيفات الفرعية (صالون حلاقة). جهاز كشف تسريب فريون إلكتروني. تصميم أنموذج لتقويم الكليات التقنية في البلاد العربية دراسة تطبيقية على ... - د. عبد الهادي حشمت. قبل 4 ايام و 17 ساعة. الارضيات يجب ان تكون من السيراميك المتين ليتحمل كثرة الضغط والحركة، ويمكن وضع بلاط مطاطي في جزء صغير من الموقع بحيث يتم تنزيل الأجهزة عليه مما يضمن سلامة السيراميك، كذلك يمكنك تخصيص ناقلة معدنية بإرتفاع لا يزيد عن ٢٠ سم ولها أربع عجلات بحيث يسهل نقل وتحريك الأجهزة داخل الورشة، أما بالنسبة للحوائط فيتم طلائها ومن ثم تثبيت رفوف خشبية عليها لعرض بعض قطع الغيار وبالطبع يجب ان تكون هناك مقابس كهربائية في مناطق متفرقة من الورشة بالاضافة الى اكثر من لمبة كهرباء عالية الاضاءة.

مبادئ التكييف والتبريد - عدنان ريكان موسى, دار اليازوري للنشر والتوزيع

الصحة والسلامة المهنية. فيما يلي كافة التوضيحات التي تحتاج لمعرفتها لتنفيذ المشروع. O رسم الدوائر الكهربية. تجهيزات موقع المشروع:-. فني سعودي تبريد وتكييف صيانة تنظيف داخل القصيم. خبرة صاحب المشروع والعمالة اللازمة:-. أنواع وحدات تكييف الهواء الشباكية. الشارقة الصناعية 117 المنطقة الصناعية 4.

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. O تجهيزات اللحام وأنواع الانابيب المستخدمة في اللحام. المكتب الخاص لسمو الشيخ محمد بن سلطان بن حمدان ال نهيان. فني تكييف تبريد لصيانه جميع انواع اجهزه التبريد شمال الرياض. محل تكييف و تبريد - موقع. أداة وتكويع المواسير النحاسية. فني تكييف وتبريد وثلاجات وغسالات تماتيك وعادي. مطلوب مندوب مبيعات تبريد و تكييف. راشد خالد مبارك بامخبازة أحد متدربي برنامج الحياة عمل في نسخته الثامنة في دورة التبريد والتكييف التي أقيمت في مديرية الديس الشرقية بتمويل من مؤسسة حضرموت. O شعله الاوكسى أسيتيلين. عدنان ريكان موسى, دار اليازوري للنشر والتوزيع. صيانة اجهزة تبريد وتكييف الهواء.

جهازقياس سعة المكثقات الكهرباتية. الانواع المختلفة من وسائل التمددة ( الأنبوبة الشعرية- صمام التمدد الآوتوماتيكي- صمام التمدد الإلكتروني). تفريغ وحدة التبريد من الهواء والرطوبة. إسطوانة الشحن المدرجة. O الامن والسلامة في التعامل مع المعدات طبقا لمعايير الاوشا.

التصنيفات الفرعية (بقالة وتموينات). Advanced Book Search. أما بالنسبة للمساحة المطلوبة فإن العمل من خلال محل بمساحة لا تزيد عن ٢٠ متر مربع قد تكون كافية في البداية، إلا أنك قد تحتاج إلى استئجار محل مجاور في المستقبل على اعتبار زيادة العملاء وعدد الاجهزة المودعة بالمحل لغرض التصليح. Support: 0126059755. الشحن باستخدام خرائط الشحن. تصميم أنموذج لتقويم الكليات التقنية في البلاد العربية دراسة تطبيقية على... By. التعرف على الملحقات الميكانيكية لدائرة التبريد وتكييف الهواء البسيطة.

لسانك لا تذكر به عورة امــــرئ فكلك عورات وللناس ألســـــن. نريد أن نكونَ شيعتك رغم كل مشاكلنا, رغم كل أشواكنا وأخطائنا, والله إنَّا نحب أبا الحسن ونريد أن نصلَ إليه ولكن أيها الحبيب ألم يقل لنا أعينوني بورعٍ وإجتهاد وعفةٍ وسداد, إذا لم نتنبه لأمرٍ خطيرٍ بهذا الحجم, أذى الآخرين, فلأي أمرٍ نتنبه يا ترى؟ إذاً هذا البلاء, هذا المرض محل إبتلاءٍ كبيرٍ بالنسبة إلينا. تحميل عبادة كف الاذى Mp3 Mp4 سمعها. ماذا تقول عند الأذان. لماذا؟ لأنَّ الإنسان يفتضح إذا لم يكف أذاه، فليس كف الأذى بسبب إدراك خطورته، بل لأن خطر الفضيحة يجعله يفكر بمصلحته الشخصية فيكف أذاه لالحفظ الآخرين بل ليحفظ سمعته، والدليل على ذلك أنه إذا رأى أن موقعه الإجتماعي يمكنه من تقريع هذا وذاك ولا يطالبه أحد لعدم الجرأة على مطالبته فإنه يبطش دون تردد! ويطل بنا هذا الموضوع على الغيبة لأنَّها نوع من أنواع الأذى, تسوء المغتاب الذي تمت إستغابته. هذه الصدقة التي ورد عن المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم أنَّها جُنة عظيمةٌ من النار يعني وقاية عظيمة من النار يبطلها الأذى, كم هو الأذى خطير؟ هذا إذا أخذنا الصدقة فقط بالمعنى المالي بمعنى المال الذي نعطيه صدقة, لكن الروايات صريحة في أنَّ كل عملٍ صالحٍ صدقة, اتضح بدرجة أعلى خطير الأذى الذي يُبطل صدقاتنا غير المالية أي بمعنى العمل الصالح.

ماذا تقول عند الأذان

علماؤنا يفتون بأنَّ العبوس " أن تعبسَ" في وجه أخيك حرامٌ بدون حق, إذاً ماذا نفهم؟ نفهم أنَّ هذا المؤمن كيانٌ محترم, له قيمته, له أهميته, التي قد يعلن الله تعالى الحرب على من يهينه. أيضاً من الأحاديث" إياك والتجبر على عباد الله فإنَّ كل متجبر يقصمه الله "[9], عن الإمام الصادق عليه السلام" فاز والله الأبرار " أتدري من هم؟" هم الذين لا يؤذون الذر "! الفرق بين إرادة الله ومشيئته ورضاه. يقول هذا الحاج أنا خفت أن أخبره أو لا أخبره, كيف أتصرف؟ إن أخبرته فلعل ضيفي لايرضى(وهذا يشير إلى أن "مولانا العالم" لم يكن الغالب عليه هم تهذيب النفس) وإن لم أخبره سأحرج معه. هل نتنبه لأذانا للآخرين؟. مفهوم وحكم كف الأذى - مظاهر كف الأذى - أقوال في كف الأذى - من شعر الحكمة. وأفضل الصلاة وأتم السلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا نبي الرحمة والهدى أبي القاسم محمد وعلى آله المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. يقول ذهبنا وحولنا الماء عن قطعة أرض الشيخ المقدس عباس تربتي وإذ به يأتي بعد قليل بعد رأى أنَّ الماء حُوِّل إلى أرضٍ أخرى.

أليست الغيبة أذى كما تقدم؟ ألا يؤدي الغضب إلى الأذى؟ أليس هو المناخ الذي نؤذي فيه عادةً؟. في النصوص: ** إذا جئنا إلى بعض النصوص لنستوضح خطورة الأذى، نجد أولاً قوله عزَّ وجل: 1- " قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنيٌ حليم ". قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال: «غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر». في مطاوي الحديث وإذا بالشيخ يقول له: أنا وأنت لن نتفق، لأنَّك تتصرف مع زوجتك بطريقة لا أخلاقية, ما دمت تتصرف مع زوجتك بهذه الطريقة فلن نتفق. أصلاً لماذا تعاني ألوان العمل الإسلامي الحركي من الضعف؟. وأذن في الناس بالحج. 11430 الاثنين AM 12:33. أما الدائرة الأولى, الدائرة الخاصة، فإنَّنا لا نتنبه إلى إيذائنا لمن حولنا على الإطلاق الزوجة والأولاد والأشخاص الذين هم تحت أيدينا نظلمهم ولا نتنبه إلى هذا الظلم, وآخر أمرٍ يمكن أن نفكرَ فيه هو الإعتذارممن هم حولنا ونحن معهم باستمرار.

لتوضيح الفكرة: هناك ثلاث دوائر, ثلاث مساحات. 6]الحسين بن سعيد، المؤمن69. ولافرق بين أن يكون هذا الموقع الإجتماعي الذي يشعر معه الشخص بأن باستطاعته أن يبطش بالأخرين ولايحاسب – لافرق قيه بين أن يكون مستنداً إلى وظيفة ومقام رسمي واجتماعي عموماً، أو مستنداً إلى مال حصل الشخص عليه ولو من أسوإ الطرق. إذا كان دائم الأذى أو كثير الأذى فإنَّ هذا الأذى الذي يصدر منه كفيلٌ بالقضاء على كل أعماله التي يعملها بحيث لا يبقى له شيء. إلى أي وضع يصل يا ترى؟. كف الأذى ۩ د عائض القرني ۩. وإذا حكمتم بين الناس. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. المهم أنه أخبر هذا العالم عندما جاءه الملا أقا جان, يقول دخل عالم البلد بيتنا فنظر إليه الشيخ ( المُلا) نظرةً فيها الكثير من الدلالات, ثم جلس. جلب المحبة والاحترام للفرد. وقد ورد حول الآية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " بين الجنة والعبد سبع عقباتٍ أهونها الموت " قال الراوي: قلت يا رسول الله فما أصعبها؟ إذا كان الموت أهون العقبات، فما هو أصعب العقبات ؟ فما أصعبها؟ قال:" الوقوف بين يدي الله عزَّ وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين, وقد خاب من حمل ظلماً ". الذي رأى المنام, عالمٌ أبوه متوفى.

وأذن في الناس بالحج

بدون التدريب لا يمكن أن نصلَ والحديث ذو شجون, أسأل الله عزَّ وجل أن يوفقنا لمراضيه بالحبيب المصطفى وآله الأطهار, وإلى روح إمامنا الخميني القائد رضوان الله تعالى عليه وأرواح شهدائنا وإلى روح موتانا سيما الأرحام المنسيين إلى الجميع ثواب الفاتحة قبلها الصلاة ثلاثاً بأعلى الصوت على حب الزهراء عليها السلام. رُبَّ شخصٍ يطرح أمراً وهو بأمس الحاجة إلى أن يعالجَ هذا الأمر في نفسه. أي تدينٍ هذا التدين؟. هنا أمر شديد الأهمية, رُبَّ إمرأةٍ هي وليةٌ من أولياء الله, رُبَّ شخصٍ لا نعرفه أو لانأبع به، ولكنه وليٌ من أولياء الله, رُبَّ إبنٍ في بيت أحدنا هو وليٌ من أولياء الله, ويتصرف الأب مع هذه الزوجة أو مع هذا الإبن بطريقةٍ لا تترك له كرامةً على الإطلاق, هو أعلن الحرب على ولي الله. و المراد هنا كلاهما، ولكن كما يلي: سأتحدث بشكل غيرمباشرعن كف الأذى عن الناس لتحقيق المصلحة العامة وليس هذا هو الذي أريد التركيزعليه وإن كان يتحقق تلقائياً. يطل بنا على مواضيع أساسية: من الطبيعي أن نتنبهَ أيضاً إلى أنَّ موضوع كف الأذى يطلُّ على مواضيع أخرى كثيرة، وهي شديدة الأهمية, مثلاً: يطلُّ بنا على موضوع الظلم لأنَّ الأذى المحرم ظلم, ويطلُّ بنا على موضوع الغضب لأنَّ الغضب أجارنا الله من نار الغضب الموقد فينا, الغضب هو المناخ الطبيعي لصدور الأذى عنا. كف الأذى عن الناس صدقة . ( خطبة مكتوبة. عبادة كف الأذى عن الناس. هذا الموضوع يمكن أن يُطرحَ بلحاظين: تارةً يكون المقصود مصلحة الشخص ، الفرد، وتارة يكون المقصود مصلحة الجماعة, مصلحة المجتمع, المصلحة العامة. 3- أيضاً من الآيات في هذا المجال" والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما إكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً ". لا أقول لا يوجد أشخاص من هذا القبيل يتحلون بالأخلاق الإسلامية، ولكن أريد أن أكونَ واقعياً, الغالب منَّا – نعم الغالب- يعاني من مشاكل في هذا المجال. المستوى الثاني: تتضح خطورة الأذى من عظمة الصدقة. كف الأذى الصف الثامن الفصل الثاني. مفهوم كف الأذى: كف الأذى هو اجتناب كل ما يؤذي الإنسان قولا أو عملا في بدنه أو شرفه أو دينه أو... حكم كف الأذى: كف الأذى واجب على كل مسلم. المسلم محترم في الإسلام, المؤمن أعظم حرمةً وتصل حرمته إلى حيث إنَّه أعظم حرمةً من الكعبة, فمن يجرح مشاعر إنسان فكإنَّه يخدش شيئاً من حرمة الكعبة أو أكثر من ذلك.

3]الكليني، الكافي2/303 عن الإمام الصادق عليه السلام. لاحظوا سيرة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم، كم يؤكد على بناء النفس. فإن خطر ببالك السؤال: من قال ذلك؟ أي أننا لا نراعي حسن الأخلاق مع البعيدين عنا؟. العقبة الأولى إسمها عقبة المظالم والعقبة السابعة إسمها عقبة المظالم. أنا وأنت كم نحمل همَّ بناء أنفسنا, هم تهذيب أنفسنا؟. هذا الأذي يبطل صدقته. عبادة كف الأذى عن الناس ٢ أمجد عيشونه خطبة الجمعة. الجواب: إذا أُثرنا فكيف نتعاطى؟ ليست "الشطارة" في أنَّ الإنسان بدون أن يُثار هل يتعاطى بحسن أخلاق أولاً؟ طبيعي أنَّ الإنسان إذا لم يستفز ولم يثَر، فالأصل أن يتعاطى بأخلاق وإلا فهو مجنون, أي أنَّه بدون أن يُثار يؤذي الآخرين. إذاً الدائرة الأولى, دائرة القريبين منا عادة لا نتنبه فيها إلى الظلم الذي يصدر منا والأذى الذي يصدر عنا. ورد في خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله حول شهر رمضان المبارك: "ومن كف فيه شره، كف الله عنه غضبه يوم يلقاه" وهو مايعطي لعنوان كف الأذى والشر عموماً أولوية في الخطاب التبليغي في شهر الله تعالى، وفي هذا الإطار يتم تقديم هذا الدرس. لنقف المواقف الجهادية التي تجعلنا مع الحق، ولنعوِّد أنفسنا على الأمر الصعب " أشداء على الكفار، رحماء بينهم" بلى الأمر صعبٌ والله صعب.

وتوكل على الحي الذي لايموت- للشيخ بن عثيمين - مشروع كبار العلماء. قلت لك أنَّ العقبة الأولى على الصراط إسمها المظالم, أول ما يدخل الخلائق أجمعون إلى أرض المحشر تبدأ محكمة العدل الإلهية في عقبة المظالم, يحيط المظلومون بالظالم, ماالمراد بالظالم؟ فقط صدام ظالم, صدام مصداق أوضح للطاغية, للظالم, صحيح, لكن الإنسان الذي يمتلك ذهنية صدام إلا أنَّه فقير ولا جاه له ولا سلطة ولا يستطيع أن يفعل شيئاً ولكن لو أوتي من السلطة ما أتيح لصدام لأصبح صداماً ولو كان أصغر منه لكنه يتصرف بذهنية صدام, أليس ظالماً في حدود مايمكنه؟. مظاهر كف الأذى: من مظاهر الأذى التي بجب على المسلم اجتنابها: - الأذى باللسان كالغيبة والنميمة والشتم وشهادة الزور والسخرية والتنابز بالألقاب... - الأذى بالفعل كالقتل والضرب والغش واكل المال بغير حق... - الأذى بالقلب كالحسد والبغض... من ثمار كف الأذى: - انتشار المحبة والتعاون بين المسلمين. 9]علي بن محمد الليثي الواسطي، عيون الحكم98 والريشهري، ميزان الحكمة عن الأمير عليه السلام. كم حملنا هذا الهم؟ كم طال تقلبنا على فرشنا لأنَّنا لا نستطيع أن نتخلصَ من أذى الآخرين؟. رضا الله عمن يجتنب إذاية الناس ومنحه حسن الجزاء. إنَّ عدم التنبه لخطورة كف الأذى عن الناس يجعل من المستحيل أو شبه المستحيل أن يصبحَ الإنسان متديناً. إذا أردنا نأخذَ الصدقة المالية فقط, الصدقة المالية عظمتها عند الله عزَّ وجل أنَّها تطفيء غضب الرب" صدقة السر تطفيء غضب الرب "[1] وهذه الصدقة التي تطفيء غضب الرب يبطلها الأذى, إذاً واضح كم هو الأذى أمر خطير!

وإذا حكمتم بين الناس

المُراد كل كلمةٍ أو حركةٍ تجرح مشاعر الطرف الآخر. نعم، التدين هو الأخلاق. "جراحات السنان لها إلتئام ولا يلتام ما جرح اللسان ". الأذى عادةً يصدر من اللسان وقد يصدر بحركةٍ، بغير اللسان, قد يصدربإشارة أو بكتابة.

يطلُّ بنا موضوع كف الأذى على مواضيع العجب والغرور والتكبر لأنَّها المنطلق عادةً الذي يجعل الإنسان راضياً عن نفسه مستسهلاً أن يؤذيَ الآخرين، ويطل بنا كذلك على الحلم والعفو وحسن المعاملة والإحسان إلى المسيئ. الفرد الذي يريد أن يكونَ متديناً كما أراد الله تعالى, كم ينبغي عليه أن يهتمَ بكف الأذى عن الناس؟. أيضاً عن المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم" من نظر إلى مؤمنٍ نظرةً يخيفه بها أخافه الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله "[8]. الناس الذين نتعاطى معهم, يمكن تقسيمهم إلى ثلاث دوائر, أو ثلاث مساحات: · الدائرة القريبة منا: الأسرة, الزوجة, الأولاد, والذين تحت أيدينا يعني الموظف المسؤول عن عدد من الموظفين, الشخص الذي يكون عنده مستخدَم, الأشخاص الذين هم تحت أيدينا هؤلاء يدخلون في الدائرة الأولى القريبة, هذه دائرة. بسم الله الرحمن الرحيم. السلام على سيدنا ومولانا قائدنا وهدانا, نور أبصار الورى والبصائر بقية الله في الأرضين صاحب العصر والزمان عجَّل الله تعالى فرجه الشريف.

مازالت معاملتك لزوجتك كما كانت!! خطبة اا كف الأذى اا اا الشيخ احمد جلال. قال: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه». طبعاً كان رد فعل الأمر على هذا العالم شديداً جداً, لماذا؟ لأنَّ هذا أمرٌ خاص وزوجته لا تستطيع أن تتكلمَ حتى أمام قريباتها من النساء لأنَّها تعيش الرعب من هيبة مولانا وجلالته وفخامته, مسألة طبيعية!! 1]الكليني، الكافي 4/7 عن رسول الله صلى الله عليه وآله. أمَّا الحلم والعفو فلحاجة المؤذي إليهما ليمنعاه عن الأذى الذي يبدأ ردة فعلٍ ثم يتجاوز حدوده, وأمَّا حسن المعاملة والإحسان فالحاجة إليهما وإطلال الموضوع عليهما كنقيضين لكف الأذى. ومن الروايات: عن المرتضى أبي الحسن عليه صلوات الرحمن" المؤمن نفسه منه في تعبٍ والناس منه في راحة " لابد وأن يتعبَ أحدنا ويتحمل, إذا أوذي لابد أن يتحمل, ويتدرب ولو طال المدى, طبيعي أن لا يقدر أول مرة, ولا في المرة الألف, ولا في مليون مرة. قال الله تعالى في مُحكم كتابه المجيد "وعنت الوجوه للحي القيُّوم، وقد خاب من حمل ظلماً " صدق الله العلي العظيم. البعيدون عنا عادة لا نراعي مسألة الأخلاق معهم وكف الأذى عنهم, لعلنا نطبق بذلك بأمانة المثل القائل: "يارايح كثر القبايح"! أولسنا شيعة أمير المؤمنين عليه صلوات الرحمن الذي لو أعطي الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن يلقى الله بظلم, وما هو حجم هذا الظلم يا أبا الحسن؟" في نملة أسلبها جلب شعير ما فعلت ", هل هناك تناسب؟. معنى ذلك أن الزوج الظالم تأتيه زوجته, يأتيه أولاده, ظلمتنا, سحقت شخصيتنا, لم تترك هذه الشخصية تنمو بالطريقة التي تُمَكننا من عبادة الله عزَّ وجل كما ينبغي.

تصور أنَّ الإنسان يحيط به من آذاهم بالغيبة, بالبهتان, بالإشارة, بكتابةٍ, بأي شيء, آذاهم جميعاً, يأتون يحيطون به في العقبة الأولى فإذا تمت تصفية الحساب, فهذا الملف انتهى. الدائرة الثانية: دائرة الناس القريبين منا الذين نتعاطى معهم, يعني دائرة من نعرفهم ويعرفوننا غير الأسرة والخواص, هؤلاء عادةً نتعاطى معهم بحرصٍ على كف الأذى. هل المعصية تقع بإرادة الله وإذا كانت كذلك فلماذا يعاقب فاعلها. قال: لا أستطيع أن أشرحَ لك بطريقةٍ تفهم فيها البرزخ ولكن أذكر لك مثالاً, ما هو المثال؟ قال: تصور شخصاً في منطقةٍ بين جبال, لا يستطيع أن يهربَ منها على الإطلاق وهناك ذئابٌ مفترسةٌ تطارده بإستمرار, أي ضيقٍ يعيش هذا الشخص؟. خطبة الإمام البوطي عبادة بلا عبودية لا تنفع صاحبها. الدائرة الثانية إذاً بشكلٍ أو بآخر نراعي فيها مسألة كف الأذى. أحد علمائنا الكبار المقدس الشيخ عباس تربتي رضوان الله تعالى عليه كان بالإضافة إلى مقامه العبادي يباشر التبليغ وله جهود مضنية في هذا المجال وكان أيضاً يزرع الأرض، يباشر عمل الفلاحين، وكان الماء يوزع في منطقته بين الأراضي المختلفة، فكل قطعة لها حصةٌ من الوقت, من الماء, بعض الناس قالوا نريد أن نمتحنَ صبر هذا العالم, كيف؟ في الوقت الذي خُصِّص الماء لقطعة الأرض الخاصة به, قالوا نذهب وندير الماء, نحول الماء عن قطعة أرضه ونرى ماذا يفعل؟.