compagnialagiostra.com

المستدرك على الصحيحين الجزء الثاني - أبي عبدالله الحاكم النيسابوري: اجمل البيوت الدمشقية

Thursday, 13-Jun-24 04:50:55 UTC

189- "فكذبوه" فاستمروا على تكذيبه وأصروا على ذلك "فأخذهم عذاب يوم الظلة" والظلة السحاب، أقامها الله فوق رؤوسهم فأمطرت عليهم ناراً فهلكوا، وقد أصابهم الله بما اقترحوا، لأنهم إن أرادوا بالكسف القطعة من السحاب فظاهر، وإن أرادوا بها القطعة من السماء فقد نزل عليهم العذاب من جهتها، وأضاف العذاب إلى يوم الظلة لا إلى الظلة تنبيهاً على أن لهم في ذلك اليوم عذاباً غير عذاب الظلة، كذا قيل. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي إسحاق, عن زيد بن معاوية, في قوله: ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ) قال: أصابهم حرّ أقلقهم في بيوتهم, فنشأت لهم سحابة كهيئة الظلة, فابتدروها, فلما تتاموا تحتها أخذتهم الرجفة. قال قتادة: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: إن الله سلط عليهم الحر سبعة أيام حتى ما يظلهم منه شيء, ثم إن الله تعالى أنشأ لهم سحابة, فانطلق إليها أحدهم فاستظل بها فأصاب تحتها برداً وراحة, فأعلم بذلك قومه فأتوها جميعاً فاستظلوا تحتها فأججت عليهم ناراً, وهكذا روي عن عكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة وغيرهم.

تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي

وقيل: إن الله تعالى حبس عنهم الريح سبعة أيام ، وسلط عليهم الحر حتى أخذ بأنفاسهم ، ولم ينفعهم ظل ولا ماء فكانوا يدخلون الأسراب ، ليتبردوا فيها فيجدوها أشد حراً من الظاهر. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2. إنه كان عذاب يوم عظيم ". حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: " يَوْمُ الظُّلَّةِ" قال: إظلال العذاب إياهم. قوله تعالى: " فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم ". Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day. وقال السدي: عذاباً من السماء. يخبر تعالى عن جواب قومه له بمثل ما أجابت به ثمود لرسولها, تشابهت قلوبهم حيث قالوا "إنما أنت من المسحرين" يعنون من المسحورين كما تقدم "وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين" أي تتعمد الكذب فيما تقوله لا أن الله أرسلك إلينا "فأسقط علينا كسفاً من السماء" قال الضحاك: جانباً من السماء. وقال قتادة: بعث الله شعيباً إلى أمتين: أصحاب مدين وأصحاب الأيكة فأهلك الله أصحاب الأيكة بالظلة ، وأما أصحاب مدين فصاح بهم جبريل صيحة فهلكوا أجمعين. قال ابن عباس: فذلك عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم " إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم " أي العزيز في انتقامه من الكافرين, الرحيم بعباده المؤمنين.

تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج9 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري

المستدرك على الصحيحين الجزء الثاني. 189 - But they rejected him. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ) قوم شعيب, حبس الله عنهم الظل والريح, فأصابهم حرّ شديد, ثم بعث الله لهم سحابة فيها العذاب, فلما رأوا السحابة انطلقوا يؤمونها, زعموا يستظلون, فاضطرمت عليهم نارا فأهلكتهم. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يعقوب, عن جعفر, في قوله: ( عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ) قال: كانوا يحفرون الأسراب ليتبردوا فيها, فإذا دخلوها وجدوها أشد حرا من الظاهر, وكانت الظلة سحابة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد: ( عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ) قال: أظلّ العذابُ قوم شُعيب. فكذبوه) يقول: فكذّبه قومه. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج9. وقوله: ( إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) يقول تعالى ذكره: إن عذاب يوم الظلة كان عذاب يوم لقوم شُعيب عظيم.

تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني

وكانت الأيكة من شجر ملتف; فلما أراد الله أن يعذّبهم, بعث الله عليهم حرّا شديدا, ورفع لهم العذاب كأنه سحابة; فلما دنت منهم خرجوا إليها رجاء بردها, فلما كانوا تحتها مطرت عليهم نارا. أبي عبدالله الحاكم النيسابوري. تفسير ابن كثير للآية. قال ابن جُرَيج: لما أنـزل الله عليهم أوّل العذاب, أخذهم منه حر شديد, فرفع الله لهم غمامة, فخرج إليها طائفة منهم ليستظلوا بها, فأصابهم منها روح وبرد وريح طيبة, فصبّ الله عليهم من فوقهم من تلك الغمامة عذابا, فذلك قوله: ( عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ). 189 - (فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة) هي سحابة أظلتهم بعد حر شديد أصابهم فأمطرت عليهم نارا فاحترقوا (إنه كان عذاب يوم عظيم). الهوامش: (3) هرابًا: لعله جمع هارب، ولم أجده في اللسان. Published by ktab INC.. فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير. الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي.

المستدرك على الصحيحين الجزء الثاني - أبي عبدالله الحاكم النيسابوري

محمد بن علي/الشوكاني. 189 -" فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة " على نحو ما اقترحوا بأن سلط الله عليهم الحر سبعة أيام حتى غلت أنهارهم وأظلتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فأمطرت عليهم ناراً فاحترقوا. " But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) قال: بعث الله إليهم ظلة من سحاب, وبعث إلى الشمس فأحرقت ما على وجه الأرض, فخرجوا كلهم إلى تلك الظلة, حتى إذا اجتمعوا كلهم, كشف الله عنهم الظلة, وأحمى عليهم الشمس, فاحترقوا كما يحترق الجراد في المقلى. فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. Advanced Book Search. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. تصنيفات علي هذه الايه. أبي الطيب محمد صديق بن حسن/القنوجي البخاري. قال عبد الله بن عباس: فذلك عذاب يوم الظلة, (إنه كان عذاب يوم عظيم). دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان.

ثم وصف سبحانه هذا العذاب الذي أصابهم بقوله: "إنه كان عذاب يوم عظيم" لما فيه من الشدة عليهم التي لا يقادر قدرها. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. It was the retribution of an awful day. وقال محمد بن جرير: حدثني الحارث, حدثني الحسن, حدثني سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد, حدثنا حاتم بن أبي صغيرة, حدثني يزيد الباهلي, سألت ابن عباس عن هذه الاية "فأخذهم عذاب يوم الظلة" الاية, قال: بعث الله عليهم رعداً وحراً شديداً, فأخذ بأنفاسهم فخرجوا من البيوت هراباً إلى البرية, فبعث الله عليهم سحابة فأظلتهم من الشمس, فوجدوا لها برداً ولذة, فنادى بعضهم بعضاً حتى إذا اجتمعوا تحتها أرسل الله عليهم ناراً. فهربوا إلى البرية ، فأظلتهم سحابة وهي الظلة ، فوجدوا لها برداً ونسيماً ، فأمطرت عليهم ناراً فاحترقوا. Get this book in print. قصص انبياء - شعيب عليه السلام. 189- "فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة"، وذلك أنه أخذهم حر شديد، فكانوا يدخلون الأسراب فإذا دخلوها وجدوها أشد حراً فخرجوا، فأظلتهم سحابة، وهي الظلة، فاجتمعوا تحتها، فأمطرت عليهم ناراً فاحترقوا، ذكرناه في سورة هود.

كل يوم شيء جديد.. وكل جديد يمر عليه الدهر يصبح قديما، لكن ليس كل قديم يصبح تراثا.. وليس كل تراث يلفت نظر التاريخ ويلفت نظر الحضارة الحديثة. Pages displayed by permission of. Till next week, happy Arabic learning! القنصلية (كونسول): وهي من مفردات البيت الشامي وهي مراة جدارية وطاولة بيضاوية الشكل.

جماليات دمشقية.. تخاصر التاريخ وتبوح بأسرارها

أقسام البيوت الدمشقية. The second speaker: I have been living here in this house for about twelve years, I mean, my wife and I, and day by day, I see how Syrian art and Syrian engineering are great. وتعتبر البيوت الدمشقية من الأشياء المستحبة التي يأتي إليها السياح الأجانب للرؤية والتمتع بجمالها الأخاذ فقط... وفي نهاية زيارتهم يقدمون لنا اكبر نصيحة: «أن نحتفظ بالأشياء التي يفتقدون الجمال فيها.. يطلبون إلينا بأن لا نهجر ونبتعد ونهدم ما عمره الأجداد، بل نلجأ إلى ترميمه لان المحافظة على المعمار القديم هو الذي يعطي الصورة الحقيقية لماضينا.. وهو الذي يترك بصمة واضحة لكل العيون التي ترى وتشرد في قديمنا المعماري والتراثي. بهدف تكييف وتلطيف جو الغرفة.. 10 معلومات عن البيوت الدمشقية القديمة. وهي مختلفة باختلاف القاعة.. البيت الدمشقي الذي التصق بوجدان المشاهد العربي واعتاد في كل رمضان أن يعيش حلما دمشقيا عريقا ويتجول بين بيوت دمشق وأزقتها ويتماهى في ثلاثين حلقة مع سكانها وشخوصها... مكشوف من داخله.. مغلق من خارجه يوحي بالبساطة وعدم التكلف.. لا يعكس مظهره الخارجي المتقشف حقيقية الجواني من الداخل. Reporter: With their distinctive architecture and beautiful details, some of these traditional Damascene houses are still standing in the Syrian capital, telling the tale of the past and inhabiting the present. كيف استطاع المتحدث الأول العناية في البيت؟. توسعت دمشق بالحضارات التي تعاقبت عليها ووصلت إلى نظام معماري متكامل في العصر الإسلامي.

فمجرد الدخول إلى البيت وبعد تجاوز باب الدهليز الخشبي تظهر أرض الديار الواسعة، مفتوحة للسماء.. تتوسطها بحرة ماء رخامية وحولها أحواض شجر، وأزهار تصطف على مدرجات خشبية: أصص الورد الجوري الأحمر والفل الأبيض، ونباتات ذات تسميات بالغة الجمال من «استعارات وكنايات وصور بحسب ما يشاهدها ساكن المنزل وما يتخيل وجودها «كنبتة السمكة.. الساعة.. التلفون.. أصابع العروس.. حلقات الست.. خد بنت الملك». فهو «يعتبر من ارفع نماذج الفن الإسلامي بفضل الذكاء الذي وضع في مخططه وجمال المواد المستخدمة في تنفيذه» بحسب وصف «ايكوشار» له في المقتطفات 1930، ونزعة الإنسان الدمشقي الفطرية إلى الجمال وحب الجمال.... قد يرى البعض في البيوت الدمشقية جماليات خاصة كثيرة ومتنوعة.. لا يراها كل الناس.. ولا غرابة في ذلك.. ففي كل ركن من أركانه لغة تجمع بأحرف متميزة بين أصالة الماضي واعين الناظرين. أما البيت كما يقول الدكتور عفيف بهنسي في مؤلفه «عمران الفيحاء» فليس إلا محطة هادئة يعيش فيها الإنسان ضمن أسرته وهي الخلية الأساسية للمجتمع، يوجد فيها مع الله، فكأنما البيت المنفتح على صحن واسع يتجه بجميع غرفه نحو الملأ الأعلى الذي ترمز إليه قبة السماء الصافية. 📝Questions: لماذا تركوا له عمات وعمام المتحدث الأول البيت؟. المدللة لديهم... يمنحونها السلام وتروي الجدات الحكايات لاحفداهن.. تحذرهم بعدم المساس بها أو التعرض بأذى إليها لأنها تربت معهم وأحبتهم كما أحبوها.. فضّلوها عن الجميع.. فهي. الشاعر نزار قباني ابن دمشق البار وأحلى حمائمها استحوذ بيته العتيق في مئذنة الشحم على كل مشاعره وافقده شهية الخروج إلى الزقاق كما يفعل الصبيان في حارته.. وكان نهاية حدود العالم عنده... والصديق والواحة، والمشتى، والمصيف.. لاحظ أن شبابيك دمشق.. التي نثر الحب منها ومن نوافيرها وأزقتها وحاراتها قامت على أساس وجداني وليس على أساس معماري. النملية: خزانة خشبية لوضع الأكل، لها نوافذ من المنخل المعدني، تسمح بالتهوية وعدم فساد الطعام، وتمنع النمل والذباب عن الطعام. وهنالك الكثير مثل بيت نظام وبيت جبري و بيت السباعي وبيت القوتلي وبيت الطيبي الخ… 5 – قصائد عن البيوت الدمشقية. المندلون: هو شباك صغير يفتح في الجدار الواصل مع البيت المجاور تماما، بحيث تستطيع سيدة المنزل أن تحدث جارتها من خلاله ويتبادلون الأطعمة أو ما كان يعرف بـ (السكبة) عبره. البيوت الدمشقية إعداد وتصوير مروان مسلماني. أما الخوخة فهو باب صغير ضمنه ويكون على شكل قوس في أعلاه يسمح بمرور الأشخاص فقط وعادة شخص واحد فقط يستطيع المرور. العرب ودورهم الحضاري في شرق إفريقيا سلطنة كلوه (676 – 824 هـ / 1277 – 1421 م) - محمد عبد العظيم الخولى. لشبابيك الدمشقية تطل على فناء البيت ليبقى كل ما في البيت ضمن جدرانه ولا يتعداه بعيدا، ولا تفتح على الطرق. السقيفة: غرفة صغيرة فوق المطبخ لوضح الحطب والأشياء المهملة.

الرسائل الدمشقية - فيصل جلول, سامي كليب

بكل التقنيات الي موجودة ما بيعرفوا يعمروا للإنسان بيوت بكون فيها مرتاح قد ما مرتاح الانسان في هدا البيت. بقيت هذه الحارات أصيلة.. متداخلة الحدود تزداد شبابا وحيوية.. يتمازج فيها القديم بالحديث دون أن يؤثر على طابعها الجميل... فيها يتجاور الناس ويعرف الجميع.. الجميع.. وحميمية العلاقات هي العنوان!!! شكلت البيوت في دمشق القديمة حصونا صغيرة وإحياؤها رباطا متشابكا وملتحما... ارتفعت قيمتها في التصاميم والزخارف الهندسية. الحمامات الدمشقية للمؤلف منير كيال. القبو وهو غرفة موجودة تحت الطابق الأرضي تصل إليها باستخدام الدرج وهي معدة للمؤونة فتكون رطوبتها حافظا لها. البيت الدمشقي (كنز العمارة) للباحث والمؤلف حسن زكي الصواف. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. دمشق مدينة السحر والشعر. Build vocabulary, practice pronunciation, and more with Transparent Language Online. مجلة الفيصل: العدد 321. يقال أن أول دار دمشقية عريقة في طرازها المتميز بنيت للخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان وسميت آنذاك دار الإمارة وقصر الخضراء ايضا نسبة الى القبة الخضراء التي كانت تعلوها وكانت الى جوار الجدار الجنوبي للجامع الاموي الكبير تتصل به بباب خاص. I hope you enjoyed these two posts about البيوت الدمشقية التقليدية as well as listening to the Syrian Levantine dialect اللهجة الشامية السورية.

How many years did the second speaker live with his wife in the house? تحولت الكثير من البيوت الدمشقية القديمة الى مطاعم وأماكن لجلب السياح العرب والأجانب للفت انتباههم الى هذه المدينة العريقة الزاخرة بالمعالم الأثرية. أسماء كثيرة لا يتسع لنا ذكرها جميعها ولكن سنذكر هنا أهم ما يستخدمه الدمشقيون من مفردات بقيت حتى يومنا هذا: 7 – مميزات تصميم البيت الدمشقي. مطرقة الباب، وتكون من الحديد على شكل الحلقة أو يد الإنسان. In the opinion of the second speaker, are the new houses as comfortable as the old houses? How was the first speaker able to take care of the house? الساقط: مفتاح باب البيت. الدمشقيون مولعون بالقطط يربونها لحماية مؤونة المنزل من القوارض والحشرات.. أما الستيتية فهي الصديقة المباركة التي وقعت في هوى دمشق.

مجلة الفيصل: العدد 321

الكانونة: مدفأة جدارية تستعمل للطبخ في المطبخ العربي الكبير، يحرق فيها الحطب أو الفحم. Because today, with all the technologies that exist, they do not know how to build homes for the person in which he is comfortable, as much as the person is comfortable in this house. وتسابق النبلاء في بناء القصور والبيوت الكبيرة التي ظلت مرجعا للمكانة الاجتماعية المرموقة. فكل بيتٍ.. يسند خاصرة البيت الآخر. عشقت أسطح البيوت الدمشقية... عششت تحت سقوف شرفاتها... وفي نتوءات جدرانها الحجرية.. تهدل على مندالوتهم (نوافذهم).. وفي أحايين كثيرة تقرع زجاجها الملون بمنقارها.... طلبا للطعام أو لوضع بيوضها وفراخها الصغار فيما بعد لحين عودتها.. دون خوف أو وجل عليهم... لأنها تجد الطمأنينة والسكينة في قلوبهم وعلى أكتافهم... الستيتية» ذلك الطير الرمادي الصغير الذي يشبه الحمام تقريبا. محمد عبد العظيم الخولى. يمتاز البيت الدمشقي بجماله وبهائه وأصالته، الذي يعتبر مثالا صادقا لجمال البيت العربي ذو الطابع الأصيل، والعمارة الإسلامية التي بلغت القمة في الإبداع والتوزيع الوظيفي، وسحر كتّاب وشعراء الغرب.

Before we continue, here is a clip showing the interior and exterior of Damascene houses. In this part two post, we'll continue listening to a clip about the old Damascus style houses and answer some questions. وكل شرفة.. تمد يدها للشرفة المقابله.. البيوت الدمشقية بيوتٌ عاشقة …. 6 – أشهر البيوت الدمشقية. Available anytime, anywhere, on any device. الدهليز: وهو الممر الضيق والمعتم نوعا ما والذي يسير به الزائر وصولا إلى صحن الدار, وعادة ما يصرخ الزائر بصوت عال مقولته الشهيرة " يالله يالله. " ويتميز عمرانه بالحفاظ على البيئة وتوفير المياه عن طريق البحرة التي تتوسط البيت وتعمل على ترطيب هواء المنزل من خلال قلب مائي يسمح للهواء البارد بالنزول ليلاً وطرد الهواء الساخن ليتحول هذا القلب إلى مكيف طبيعي. البيت الدمشقي للمؤلف المهندس زكريا محمد كبريت. البرّاني, الجوّاني, أرض الديار, الإيوان, المربع, المندلون, المشرفة, القبو. Again, you'll hear the reporter speaking in Modern Standard Arabic when describing these houses and Syrian Levantine Arabic from the two men being interviewed about their houses.

10 معلومات عن البيوت الدمشقية القديمة

برطوشة الباب: قطعة اسمنتية أو رخامية توضع على أرضية حافة الأبواب. فيصل جلول, سامي كليب. استحوذت العمارة الدمشقية القديمة على اهتمام العديد من الباحثين. أشهرها بيت خالد العظم الموجود في حي ساروجة بالقرب من شارع الثورة وهو يعتبر آية من آيات الفن الدمشقي ويحوي ستة عشر مجموعة نادرة ورائعة من الزخرفة الدمشقية الخشبية الملونة, دُشِّن رسمياً في 26 نيسان 1980م كمتحفٍ مخصص لهذه المدينة العريقة. المراسل: وفي حين، قرر بعض أصحاب هذه المنازل الاستثمار فيها، تمسك آخرون بها وقرروا الحفاظ عليها رغم كلفة صيانتها المادية:المتحدث الأول. العرب ودورهم الحضاري في شرق إفريقيا سلطنة كلوه (676 – 824 هـ / 1277 – 1421 م). The idea came to me that I would turn it into a restaurant to get the resource to complete its restoration. Transcription: (Minute 1:04 till the end).

وتتبادل الزيارات.. ـ في السر ـ ليلاً …. يستخدم من قبل أهل البيت وأيضا لاستقبال الضيوف القادمين على عجل لقضاء حاجة معينة مع اهل البيت. أما الخص، فهو شباك من أصابع الخشب المتقاطعة يحجب النساء في البيوت عن الأنظار. 1 – صور لبعض البيوت الدمشقية. فإذا كانت المدينة متراصة مندمجة تأكيدا لوحدة الأمة، فان البيت منفتح نحو السماء لتحقيق اتصال الإنسان بخالقه اتصالا مستمرا. كذلك تم تحويل العديد من البيوت إلى صالات لمعارض الفن التشكيلي وإقامة الأمسيات الفنية والثقافية واللقاءات الشعرية مثل صالة عالبال للفنون التشكيلية ودارة بشار زرقان ودارة الفنون وتمر حنة وغاليري مصطفى علي. وصفه أحد الباحثين الاجانب عند زيارته " بالمرأة المتحجبة التي لا يرى من محياها الا ما ندر". The first speaker: When my aunts and uncles left it (the house) to me, they were unable to take care of it, nor maintain, or clean it.

العرب ودورهم الحضاري في شرق إفريقيا سلطنة كلوه (676 – 824 هـ / 1277 – 1421 م) - محمد عبد العظيم الخولى

ففي قصيدة ميسون يقول: " النوافير في البيوت كلام … والعناقيد سكر مطحون والسماء الزرقاء دفتر شعر.. والحروف التي عليه سنونو ". اقرأ أيضاً 10 قصائد في أجمل ماقيل في وصف دمشق 4 – البيوت الدمشقية والسياحة. كان طراز البناء الدمشقي متفقاً مع الإقليم الشامي القاري الرطب، أي عازلاً للحرارة في الصيف ومانعاً للبرد والرطوبة في الشتاء، فكان بمثابة مشتى ومصيفاً في ان واحد. بيت زين العابدين الذي يشغل مديرية المباني الأثرية ويعود إلى القرن الثامن عشر و/بيت سليمان/ الذي تم ترميمه مؤخراً وبات مقراً لاتحاد الآثاريين العرب. تشكر الله.. تبقبق بقولها ما معناه «وحدوا واذكروا ربكم».. حارات دمشقية... حلم رمضاني عربي. So, the house was abandoned and therefore large parts of it collapsed and it was a great burden, it created a great burden on the family because no one was able to restore it. القاعات فيه واسعة وذات أسقف عالية يتراوح بين الأربعة والستة أمتار، وهي عادة ما تكون خشبية مرصعة بقطع الصدف والفضة والمرايا... أما جدران تلك القاعات فمزخرفة من الداخل، وغالبا ما تكون مغلفة بطبقة خشبية مزركشة برسوم ونقوش شرقية مخطوط عليها أبيات شعرية ودينية. ستيتية الشام المباركة. Why did the aunts and uncles of the first speaker leave him the house?

المراسل: بهندستها المميزة وتفاصيلها الجميلة، لا تزال بعض هذه المنازل الدمشقية التقليدية صامدة في العاصمة السورية تروي حكاية الماضي ويسكنها الحاضر.

compagnialagiostra.com, 2024