صور بنات نص وجه / تصفح وتحميل كتاب إن خير من استأجرت القوي الأمين Pdf

Friday, 28-Jun-24 01:36:33 UTC

Release Date: Jul 26, 2022. رمزيات بنات محجبات بدون وجه 2021. الفتاة ذات العيون الزيتوني مع ملامح الرقه. Copyright © 2023 STE Primo All rights reserved. صور بنات محجبات عراقيات كيوت رمزيات 2021 بنات كيوت صور بنات نص وجه رمزيات بنات كياته. مختلفة جدا جدا و فاماكن مختلفة كذلك و مع انتشار مستعملى. مدة الفيديو: صور كانها لك محجبات. الفتاة ات العيون العسلية او البنيه. واخفاء النصف الاخر على السوشيال ميديا المختلفة من. وكتبت سمية "حبايبي البنات، متبعتوش أي صور خاصة -مش عايزة أقول الكلمة التانية- لأي بني آدم أيا كان مدى القرب إيه، قالك انا هتجوزك أو اقنعك انكم في ريليشن شب، متثقوش فحد بتبقي اول حاجة بتتمسك ضدكم". صور كأنها لك بنات نص وجه. باستخدامها و وضعها و فتيات من مختلف دول العالم و كذلك ملامح جمال مختلفه.

1. صور بنات نص وجه شام
2. صور بنات نص وجه جديده
3. اجمل صور بنات محجبات
4. صور بنات شعر طويل
5. صور بنات نص وجه سناب
6. إن خير من استأجرت القوي الأمين العام
7. يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين
8. إن خير من استأجرت القوي الأمين لمن بلغ سن
9. إن خير من استأجرت القوي الأمين الشنقيطي
10. إن خير من استأجرت القوي الأمين الذي يحكم شرع
11. إن خير من استأجرت القوي الأمين للتميز في دورتها

صور بنات نص وجه شام

صور بنات نصف وجه كانها لك. Developer: mPro_dev inc. App Size: varies with devices. رمزيات بنات جيرلي كيوت 2020. تحميل رمزيات بنات نص وجه Mp3 Mp4 سمعها. رمزيات بنات نص وجه للبروفايل الشخصي, افتارات بنات حلوات جميلات انستا فخمه تصاميم روعة للنشر و التحميل المجاني بجودة عالية انستا رمزيات بنات اجانب كيوت انستقرام اجمل رمزيات …. صور بنات رمزيات وكبرياء انثى. صور كانها لك رمزيات بنات كيوت صور بنات نص وجه. You have reached your viewing limit for this book (. جدير بالذكر أن سمية الخشاب تشارك في رمضان 2023 بمسلسل أرواح خفية، كما قدمت مؤخرًا مسرحية "كازينو بديعة" عن الراقصة والفنانة الاستعراضية بديعة مصابني، تأليف أحمد الإبياري، إخراج طارق الإبياري.

صور بنات نص وجه جديده

صور بنات نص وجه رمزيات بنات صاكات نص وجه. القاهرة- مصراوي: وجهت الفنانة سمية الخشاب نصيحة للبنات عبر حسابها الرسمي على موقع التغريدات "تويتر". صور بنات حقيقية كأنها لك رمزيات بنات. صور بنات كأنها لك رمزيات كيوت نصف وجه.

اجمل صور بنات محجبات

رمزيات بنات محجبه نص وجه 2023 صور بنات كيوت محجبه افتارات بنات كياته صور بنات انستا. Size: Content Rating: Everyone. السوشيال ميديا انتشرت هذي الظاهرة بينهم عديدا و يتم تداولها. فيس بوك و تويتر و انستجرام و البنات اصبحت تحب ان تقوم بنشر.

صور بنات شعر طويل

سمية الخشاب تحذر البنات: "متبعتوش صور خاصة علشان فيه تهديد وابتزاز". صور بنات محجبات كأنها لك. رمزيات بنات رمزيات محجبات و بنات كيوت بدون نت. رمزيات بنات كيوت عراقيات صور بنات 2021 كيوت عرقيات صور نص وجه عراقيات رمزيات بنات كياته. صور بنات رمزيات بنات كيوت صور بنات عراقيات كيوت صور بنات عراقيات نص وجه رمزيات بنات نص وجه. وضع رمزيات بنات كخلفية لجوالك او وضعها كصورة بروفيل في مواقع التواصل الاجتماعي.

صور بنات نص وجه سناب

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. صور لي نصف وجه للفيس متحجبات. صور كأنها لك صور بنات صيفية. Advanced Book Search. صور فتيات نص و جة, رمزيات فتيات روعة و رقيقة لبروفايلك. صور بنات كأنها لك نص وجه. صور بنات وجهن نص مش باين. رمزيات بنات كيوت عراقيات صور بنات كيوت نص وجه عراقيات.

2- حفظ صور البنات في الهاتف بشكل سهل جدا. هذه الصور و التقاطها و العديد منهم يحب التقاط هذي الصور بوضعيات. افتارات بنات كيوت 2023 رمزيات بنات بدون وجه صور بنات محجبات رمزيات بنات انستا. Published by Alaan Publishing Co.. Get this book in print. وتابعت "عشان ملاحظة اليومين دول في عبث بيحصل والناس عمالة تبعتلي انهم متهددين وانه بيبقي ابتزاز والكلام ده".

قال سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله - هو ابن مسعود - قال: أفرس الناس ثلاثة: أبو بكر حين تفرس في عمر ، وصاحب يوسف حين قال: ( أكرمي مثواه) [ يوسف: 21] ، وصاحبة موسى حين قالت: ( يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين). فارسى - آیتی: يكى از آن دو گفت: اى پدر، اجيرش كن، كه اگر چنين كنى بهترين مرد نيرومند امينى است كه اجير كردهاى. وقوله { فإن أتممت عشراً فمن عندك} جعل ذلك إلى موسى تفضلا منه أن اختاره ووكله إلى ما تكون عليه حاله في منتهى الحجج الثمان من رغبة في الزيادة.

إن خير من استأجرت القوي الأمين العام

«إِنَّ خَيْرَ» إن واسمها «مَنِ» اسم موصول مضاف إليه «اسْتَأْجَرْتَ» ماض وفاعله والجملة صلة من «الْقَوِيُّ الْأَمِينُ» خبران لإن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها. وقوله: {إن خير من استأجرت} الخ، في مقام التعليل لقوله: {استأجره} وهو من وضع السبب موضع المسبب والتقدير استأجره لأنه قوي أمين وخير من استأجرت هو القوي الأمين. We have no brother either, who could take up these chores. و { تأجرني} مضارع آجره مثل نصره إذا كان أجيراً له. وعن عمر بن الخطاب أنه قال «أشكو إلى الله ضعف الأمين وخيانة القوي». ثم عللت طلبها بقولها: إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ أى: استأجره ليرعى غنمنا، فإنه جدير بهذه المهمة، لقوته وأمانته، ومن جمع في سلوكه وخلقه بين القوة والأمانة، كان أهلا لكل خير، ومحلا لثقة الناس به على أموالهم وأعراضهم. قيل له: فالرجل يتزوج المرأة ويشترط لأبيها إجارة شهرين أيجوز ذلك؟ قال: إن موسى علم أنه سيتم له شرطه. ومدين - على ما في مراصد الاطلاع - مدينة قوم شعيب وهي تجاه تبوك على بحر القلزم بينهما ست مراحل وهي أكبر من تبوك وبها البئر التي استقى منها موسى لغنم شعيب عليهما السلام انتهى، ويقال: إنه كان بينهما وبين مصر مسيرة ثمان وكانت خارجة من سلطان فرعون ولذا توجه إليها. ولم ير في الآية دليلاً لأنها تحتمل عنده أن يكون النكاح مستوفياً شروطه فوقع الإجمال فيها. What she meant by this counsel was: "Father, you are old, and therefore, we girls have to go out to perfom outdoor duties. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ أى: قالت لأبيها بوضوح واستقامة قصد- شأن المرأة السليمة الفطرة النقية العرض القوية الشخصية- يا أبت استأجر هذا الرجل الغريب ليكفينا تعب الرعي، ومشقة العمل خارج البيت. وقال: سواء السبيل وسط الطريق انتهى. ذكر من قال ذلك:حدثني أبو السائب, قال: ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمر بن مرّة, عن أبي عُبيدة, قال: كان الذي استأجر موسى ابنُ أخي شعيب يثرون.

يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين

ثم يحكى القرآن بعد ذلك، ما أشارت به إحدى الفتاتين على أبيها: فقال-تبارك وتعالى-:قالَتْ إِحْداهُما ولعلها التي جاءت إلى موسى على استحياء لتقول له: إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا. يذكر فيه خروجه من مصر إلى مدين عقيب قتله القبطي خوفاً من فرعون وتزوّجه هناك بابنة شيخ كبير لم يسمَّ في القرآن لكن تذكر روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام وبعض روايات أهل السنة أنه هو شعيب النبي المبعوث إلي مدين. قوله تعالى: {قال إني أُريد أن أُنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج} الخ، عرض من شعيب لموسى. قوله تعالى: {ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} قال في المجمع: تلقاء الشيء حذاؤه، ويقال: فعل ذلك من تلقاء نفسه أي من حذاء داعي نفسه. كان معمولاً به عندهم. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) قال: إن موسى لما سَقَى لهما, ورأت قوته, وحرّك حجَرا على الركِيّة, لم يستطعه ثلاثون رجلا فأزاله عن الركية, وانطلق مع الجارية حين دعته, فقال لها: امشي خلفي وأنا أمامك, كراهية أن يرى شيئا من خلفها مما حرّم الله أن ينظر إليه, وكان يوما فيه ريح. وفي تفسير القمي قال: قالت إحدى بنات شعيب: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين، فقال لها شعيب. Turkish - Diyanet Isleri: İki kadından biri "Babacığım Onu ücretli olarak tut; ücretle tuttuklarının en iyisi bu güçlü ve güvenilir adamdır" dedi. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: لموسى ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) يقول: أمين فيما وَلِيَ, أمين على ما استُودع.

إن خير من استأجرت القوي الأمين لمن بلغ سن

والمسألة أصلها من السنة حديث المرأة التي عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يتزوجها وزوّجها من رجل كان حاضراً مجلسه ولم يكن عنده ما يصدقها فزوجه إياها بما معه من القرآن ، أي على أن يعلمها إياه. قال: إني أُريد أن أُنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشراً فمن عندك فروي أنه قضى أتمهما لأن الأنبياء عليهم السلام لا تأخذ إلا بالفضل والتمام. وبلغنا أنه ملأ الحوض بدلو (8) واحد. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, قال: فتح عن بئر حجرا على فيها, فسقى لهما بها, والأمين: أنه غضّ بصره عنهما حين سقى لهما فصدرتا. ثم تولى موسى إلى الشجرة فجلس تحتها وقال: {ربّ إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير} فروي أنه قال ذلك وهو محتاج إلى شق تمرة فلما رجعتا إلى أبيهما قال: ما أعجلكما في هذه الساعة؟ قالتا: وجدنا رجلاً صالحاً رحمنا فسقى لنا. عليه السلام: {ربّ إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير} قال: سأل الطعام. وقوله: ( قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) أي: قالت إحدى ابنتي هذا الرجل. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ).

إن خير من استأجرت القوي الأمين الشنقيطي

وعن مالك أيضاً: تكره الشروط كلها ابتداء فإن وقع مضى. كوردى - برهان محمد أمين: یهكێك له كچهكان وتی بابه بۆ به كرێی ناگریت چونكه بهڕاستی چاكترین كهسێك كه تۆ بیگریت به كرێ ئهم پیاوه بههێزو ئهمین و دهسپاك و دهروون پاكهیه. قال: هل عندك ما تصدقها؟ إلى أن قال له صلى الله عليه وسلم « التمس ولو خاتماً من حديد » قال: ما عندي ولا خاتم من حديد ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ما معك من القرآن؟ قال: معى سورة كذا وسورة كذا لسور سماها. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن إسرائيل, عن أبي إسحاق, قال عمرو بن ميمون, في قوله: ( الْقَوِيُّ الأمِينُ) قال: كان يوم ريح, فقال: لا تمشي أمامي, فيصفك الريح لي, ولكن امشي خلفي ودلِّيني على الطريق; قال: فقال لها: كيف عرفت قوته؟قالت: كان الحجر لا يطيقه إلا عشرة فرفعه وحده. ومجيء هذا العموم عقب الحديث عن شخص معين يؤذن بأن المتحدث عنه ممن يشمله ذلك العموم فكان ذلك مصادفاً المحز من البلاغة إذ صار إثبات الأمانة والقوة لهذا المتحدث عنه إثباتاً للحكم بدليل. وفي تفسير العياشي وقال الحلبي: سئل أبو عبد الله. Français - Hamidullah: L'une d'elles dit O mon père engage-le [à ton service] moyennant salaire car le meilleur à engager c'est celui qui est fort et digne de confiance. ومن هنا يظهر أن هذه القائلة: {يا أبت استأجره} الخ، هي التي جاءته وأخبرته بدعوة أبيها له كما وردت به روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام وذهب إليه جمع من المفسرين. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). والمشهور من مذهب مالك أن الشرط المقارن لعقد النكاح إن كان مما ينافي عقد النكاح فهو باطل ويفسخ النكاح قبل البناء ويثبت بعده بصداق المثل. أقول: وروى قضاء عشر سنين في الدر المنثورعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعدة طرق. ولم يقع التعرض في الآية للعمل المستأجر عليه. كان ذا مراقبة شديدة في أعماله فلا يأتي بعمل ولا يريده وإن كان مما يقتضيه طبعه البشري إلا ابتغاء مرضاة ربه وجهاداً فيه، وهذا ظاهر بالتدبر في القصة فهو القائل لما وكز القبطي: رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيراً للمجرمين ثم القائل لما خرج من مصر خائفاً يترقب: {رب نجني من القوم الظالمين} ثم القائل لما أخذ في السلوك: {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} ثم القائل لما سقى وتولى إلي الظل: {رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير} ثم القائل لما آجر نفسه شعيباً وعقد على بنته: {والله على ما نقول وكيل}.

إن خير من استأجرت القوي الأمين الذي يحكم شرع

وقال آخرون: بل اسمه: يَثَرى. سورة قالت إحداهما ياأبت استأجره إن خير من - عدد الآيات 88 - رقم السورة - صفحة السورة في المصحف الشريف -. English - Tafheem -Maududi: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (28:26) One of the two women said to her father, "Dear father, employ this man as a servant, for the best man for you to employ as a servant can be the one who is strong and trustworthy. " قَالَتْ إِحْدَاهُمَا أي: إحدى ابنتيه يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ أي: اجعله أجيرا عندك، يرعى الغنم ويسقيها، إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ أي: إن موسى أولى من استؤجر، فإنه جمع القوة والأمانة، وخير أجير استؤجر، من جمعهما، أي: القوة والقدرة على ما استؤجر عليه، والأمانة فيه بعدم الخيانة، وهذان الوصفان، ينبغي اعتبارهما في كل من يتولى للإنسان عملا، بإجارة أو غيرها. قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) حذف ما لقيه موسى من شعيب من الجزاء بإضافته وإطعامه ، وانتقل منه إلى عَرض إحدى المرأتين على أبيها أن يستأجره للعمل في ماشيته إذ لم يكن لهم ببيتهم رجل يقوم بذلك وقد كبر أبوهما فلما رأت أمانته وورعه رأت أنه خير من يستأجر للعمل عندهم لقوته على العمل وأمانته. وإلى الإجارة بعوض غير قابل للتبعيض بتبعيض العمل فإذا لم يتم الأجير العمل في هذه رجعت إلى مسألة عجز العامل عن العمل بعد أن قبض الأجر. 02-06-2020 12:59 PM. You thay, therefore, employ this man as a servant: he is strong and will be able to face all kind of rigours, and he is also trustworthy. തീര്ച്ചയായും അങ്ങ്കൂലിക്കാരായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നവരില് ഏറ്റവും നല്ലവന് ശക്തനും വിശ്വസ്തനുമായിട്ടുള്ളവനാണ്. Uzbek - Мухаммад Содик: Икки қиздан бири Эй отагинам уни ишга ёллаб ол Чунки ишга ёлланадиган энг яхши кимса кучли ва ишончли кимсадир деди. وعند ذلك تمت استجابته تعالى لموسى. 8) الدلو: الذي يستقى به من البئر ونحوها: يذكر ويؤنث (عن اللسان). فقوله: {إحدى ابنتي هاتين} دليل على حضورهما إذ ذاك، وقوله: {على أن تأجرني ثماني حجج} أي على أن تأجرني نفسك أي تكون أجيراً لي ثماني حجج، والحجج جمع حجة والمراد بها السنة بعناية أن كل سنة فيها حجة للبيت الحرام، وبه يظهر أن حج البيت - وهو من شريعة إبراهيم.

إن خير من استأجرت القوي الأمين للتميز في دورتها

وقوله: {وما أُريد أن أشق عليك} إخبار عن نحو ما يريده منه من الخدمة وأنه عمل غير موصوف بالمشقة وأنه مخدوم صالح. قيل: كيف؟ قال: علم أنه سيبقى حتى يفي. والخطاب في { من استأجرت} موجه إلى شعيب ، وصالح لأن يعم كل من يصلح للخطاب لتتم صلاحية هذا الكلام لأن يرسل مثلاً. بالنجاة وترجَّى أن يهديه سواء السبيل وهو في معنى الدعاء فورد مدين، وسأله الرزق فدعاه شعيب ليجزيه أجر ما سقى وزاد تعالى فكفاه رزق عشر سنين ووهب له زوجاً يسكن إليها.

قوله تعالى: {قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان عليَّ والله على ما نقول وكيل} الضمير لموسى. Lalu Nabi Syuaib bertanya kepada anaknya tentang Nabi Musa. فكانت الجملة مشتملة على خصوصية تقديم الأهم وعلى إيجاز الحذف وعلى المذهب الكلامي ، وبذلك استوفت غاية مقتضى الحال فكانت بالغة حد الإعجاز. قالت إحداهما ياأبت استأجره دليل على أن الإجارة كانت عندهم مشروعة معلومة ، وكذلك كانت في كل ملة وهي من ضرورة الخليقة ومصلحة الخلطة بين الناس; خلافا للأصم حيث كان عن سماعها أصم. 中国语文 - Ma Jian: 那两个女子中的一个说:我的父亲啊!请你雇用他。你最好雇用这个又强壮又忠实的人。. في قول الله عزّ وجلّ حكاية عن موسى. وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَينِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ. قيل: فدخل بها قبل أن يمضي الشرط أو بعد انقضائه؟ قال: قبل أن ينقضي.

حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق: ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) لما رأت من قوّته وقوله:لها ما قال: أنِ امشي خلفي, لئلا يرى منها شيئا مما يكره, فزاده ذلك فيه رغبة. والحجج: اسم جمع حجة بكسر الحاء وهي السنة ، مشتقة من اسم الحج لأن الحج يقع كل سنة وموسم الحج يقع في آخر شهر من السنة العربية. Indonesia - Tafsir Jalalayn: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ. مثله، ولفظه إنما عنى الطعام وأيضاً عن ليث عن أبي جعفر.

حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمرو بن مرّة, عن أبي عُبيدة, قال: الذي استأجر موسى يثرون ابنُ أخي شعيب عليه السلام. وقال أبو حنيفة: لا يجوز جعل المهر منافع حر ويجوز كونه منافع عبد. 2023 © جميع الحقوق محفوظة. Трудно будет найти более подходящего работника, потому что он силен и достоин доверия. «اسْتَأْجِرْهُ» أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول. و { من} موصولة في معنى المعرف بلام الجنس إذ لا يراد بالصلة هنا وصف خاص بمعين. أقول: وروى مثله في المجمع عن علي. Он должен быть достаточно силен или умен для того, чтобы справиться со своей работой, и должен заслуживать доверие.

Wanita itu menceritakan kepada bapaknya semua apa yang telah dilakukan oleh Nabi Musa, mulai dari mengangkat bata penutup sumur, juga tentang perkataannya, "Berjalanlah di belakangku". Tajeki - Оятӣ: Яке аз он ду гуфт: «Эй падар, ӯро мардикор гир, ки агар чунин кунӣ, беҳтарин марди нерӯманди боваринокест, ки мардикор кардаӣ». في كتاب كمال الدين بإسناده إلى سدير الصيرفي عن أبي عبد الله. وكان هذا التخيير قبل انعقاد النكاح ، فليس فيه جهل المعقود عليها. Italiano - Piccardo: Una di quelle disse "O padre mio assumilo è davvero il migliore che tu possa assoldare è forte e fidato". وأما أمانته فإني لما جئت أدعوه قال: كوني خَلْفَ ظهري, وأشيري لي إلى منزلك, فعرفت أن ذلك منه أمانة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, عن قَتادة, قوله: ( يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) قال: بلغنا أن قوّته كانت سرعة ما أروى غنمهما. من كلامهما أن تأخرهما في السقي نوع تعفف وتحجب منهما وتعد من الناس عليهما فبادر إلى ذلك وسقى لهما.

حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ) فقال لها: وما عِلْمكِ بقوته وأمانته؟ فقالت: أما قوّته فإنه كشف الصخرة التي على بئر آل فلان, وكان لا يكشفها دون سبعة نفر. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ).