هل يجوز الاذان بدون وضوء - ذات الواح ودسر

Sunday, 09-Jun-24 11:31:00 UTC

السلام عليكم لا مانع منه. مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية. بحث عن فتوى يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني الكل بالبريد الإلكتروني برقم السؤال برقم الفتوى نص العنوان نص السؤال نص الفتوى خيارات الكلمات:. انضم إلى قائمة المشتركين لدينا للحصول على آخر الأخبار والتحديثات والعروض الخاصة مباشرة في صندوق الوارد الخاص بك. ويجوز له أن يصلي عند إشعار البرنامج له بدخول الوقت. إلا أنه ينبغي أن تؤخر صلاة الفجر بضع دقائق عن وقت التقويم للخروج من خلاف من رأى من العلماء أنه متقدم عن الوقت في صلاة الفجر خاصة. هل يجوز الاذان بدون وضوء. حكم الأذان في أذن المولود في 2 يناير شاركنا أفكارك. باب الآنية التي يتوضأ فيها ولا يتوضأ. وهذا شرط عند الشافعية والحنابلة. هل يجوز الأذان في أذن المولود بدون وضوء أم لا؟. تأثير الحسد على النفسية. ما حكم الآذان بدون وضوء ؟ جزاكم الله خيرا.

• أعراض التهاب الأذن الوسطى
• موعد الاذان في ينبع
• ما يقال بعد الاذان

أعراض التهاب الأذن الوسطى

كما كان الخليفة عمر بن عبدالعزيز يؤذن في الأذن اليمنى لكل مولود كان يرزق به وكان يقم الصلاة في الأذن اليسرى المولود. وأنه يكون من أفضل الكلمات التي تقع على أذن الطفل عند مولده في أو حياته هي عظمة الله وشهادة الإسلام وتوحيد الله في آخر الأذان. أعراض التهاب الأذن الوسطى. كتاب جامع المتون: في حق انواع الصفات الالهية والعقائد الماتريدية والفاظ... By. وقال الحنفية: إنه تكره الإقامة كالأذان للنساء، لما روي عن أنس وابن عمر من كراهتهما له، ولأن مبنى حالهن على الستر، ورفع صوتهن حرام. هل يجوز الأذان في أذن المولود بدون وضوء أم لا؟ | ترند العرب.

فأجاب رحمه الله تعالى: التوجه للقبلة حال الأذان سنة وليس بشرط لصحة الأذان فلو أذن ووجهه إلى اليمين أو الشمال أمام القبلة أو خلف القبلة فإن الأذان صحيح لكنه لا ينبغي أن يفعل ذلك لأن الأذان ذكر ودعاء ونداء إلى الصلاة والذي ينبغي أن يكون فيه مستقبل القبلة. الكتب المجموعات المؤلفون المطبعات الناشرون مفاتيح البحث البحث بحث Google. باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين والصوت. لذا فإذا اعتمد الشخص على برنامج مطابق لتقويم أم القرى لم يكن بذلك بأس. وهناك المزيد باذن الله من صور فتاوى العلماء واقوالهم واحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. س: ماحكم الأذان في غير اتجاه القبلة؟. الموقع الرسمي لسماحة الشيخ. مجموع فتاوى ابن تيمية - 26. شروط الوضوء حكم رفع الآذان للصلاة والإقامة دون وضوء حكم رفع الآذان للصلاة الوضوء. المجیب - ما حكم الآذان بدون وضوء ؟ جزاكم الله خيرا. لتحميل المجموعة كلها هنا. ودليلهم على ذلك حديث أبي سعيد المتقدم: "إذا كنت في غنمك.. ويكفي عند الجمهور أذان الحي، ولا يكفي عند الشافعية. وفيما يتعلق بالمرور من خلال المسجد بغرض الوضوء الذي يوجد مكانه داخل المسجد أو خارجه،. باب ما يصلى عليه مما يلبس ويبسط.

واعتبر الأذان مع الإقامة عند الشافعي والحنابلة أفضل من الإمامة، لقوله تعالى:. وأجاب عن السؤال خلال البث المباشر، الدكتور عمرو الوردانى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً:" لا يشترط فى الأذان أو الإقامة الوضوء، لأن الله سبحانه وتعالى قال:" الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ"، والعلماء قالوا إن الإنسان يذكر الله على كل حال حتى لو كان على غير وضوء". بشرط أن ينتظر بعد إشعاره له بدخول الوقت مدة يحصل لك بها اليقين أو غلبة الظن بدخول الوقت. مجموع فتاوى ابن تيمية - 26 - IslamKotob. تجربتي مع حزب البحر. باب في القول مثل ما يقول المؤذن. باب علة من يجب عليه الغسل والوضوء.

الخطيب التمرتاشي، محمد بن عبد الله،. خدمات تفاعلية المواريث مواقيت الصلاة مشاركات الزوار. شارك على فيسبوك شارك على غوغل بلس إرسل إيميل. Advanced Book Search. محاور رئيسية موسوعات صوتيات مقالات فتاوى استشارات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات.

موعد الاذان في ينبع

فلا حرج عليه من الاستئناس بالبرنامج على أن يكون وقته تقريبيًا. حاشية محمد امين الشهير بابن عابدين: المسماة رد المحتار على الدر..., Volume 1. باب من نسى المضمضة والاستنشاق في غسل الجنابة. أحدث المواضيع صحة وأسلوب حياة اسلاميات أعمال ومصالح تفسير الأحلام والرؤى أمومة وطفولة علاقات أسرية واجتماعية تكنولوجيا أسئلة وأجوبة تعليم.

ويشترط في المرتب الموظف للأذان علمه بالمواقيت، أما غير الموظف فلا يشترط علمه بالمواقيت، فمن أذن لنفسه أو لجماعة مرة، أو كان أعمى، صح أذانه إذا علم من غيره دخول الوقت. فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز أن يؤذن على غير وضوء لقول عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يذكر الله على كل أحيانه والأذان ذكر. أجرت دار الإفتاء المصرية، بثًا مباشرًا عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، للإجابة عن أسئلة المتابعين، والتى جاء من بينها سؤال نصه:"ما حكم الدين فى الأذان أو الإقامة بدون وضوء". ويندب لمنفرد أو لجماعة لا تطلب غيرها في أثناء السفر، ولو لمسافة دون مسافة القصر 89 كم. أوضح أهل العلم أنه في حال كانت برامج الآذان التي يقوم الأشخاص بتنزيلها على الجوال مستندة إلى تقاويم معروفة، قد قام بوضعها الثقات العالمون بالمواقيت، فلا حرج في الاعتماد عليها، وخاصة إذا كان الشخص في بلد أجنبي لا أذان فيه. بعد تصدرها التريند بسبب رقصة.. شاهد إطلالات أثارت الجدل للفنانة نسرين طافش. الفقهية (استفتاءات). الأكثر مشاهدة حديث.. وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا الفتاوى كيفية الغسل من الجنابة الفتاوى علامات وأعراض المحسود والمصاب بالعين وعلاج ذلك الفتاوى 99 شرح حديث "فإذا سبق ماء الرجل.. موعد الاذان في ينبع. الفتاوى 92 دعاء اللهم إني أبرأ إليك من حولي وقوتي.. صحيح المعنى الفتاوى 74 من فاتته صلاة الفجر يقضي السنة أولا ثم يصلي الفجر الفتاوى 73 كيفية صلاة ركعتي الفجر وصلاة الصبح الفتاوى.

وهذا مذهب الشافعية في الفوائت. ليس للآذان في أذن المولود صيغة خاصة به وإنما ويكون الآذان بنفس كلمات والترتيب الذي جاء به الآذان للصلاة وكذلك الإقامة. فالسنة والأفضل أن يكون حين الأذان على طهارة كاملة من الحدثين وهذا هو الأفضل. ما يقال بعد الاذان. نعلم أن للجمعة أكثر من أذان، فنرجو التكرم بذكر اسم الأذان، وهل نردد مع المؤذن في كل أذان، ونقول الدعاء المأثور: اللهم رب وجزاكم الله خيرا أريد بعض النصائح لتأدية الأذان بشكل جيد الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. أما حديث: لا يؤذن إلا متوضئ فهو حديث ضعيف. غير طهارة لزمه الإعادة كغيره من الناس. مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر تطوير مجموعة زاد.

نور على الدرب حكم الأذان بدون وضوء. المجموعة الثالثة: تحتوي على 34 بطاقة دعوية لأقوال السلف وتعليق الشيخ عبد الرزاق البدر عليها بحجم 5 ميقا فقط أرجو منكم أن تحملوها وتنشروها في الفيسبوك و بين الشباب في الهواتف وغير ذلك. فأجاب رحمه الله تعالى: نعم قال بعض العلماء إنه من السنة لأن وضع الأصابع في الأذنين عند الأذان مما يقوي الصوت وكلما كان المؤذن أقوى صوتاً كان أفضل أولاً لأنه أبلغ في الإسماع وثانياً لا يسمع صوته شجرٌ ولا مدر ولا حجر إلا شهد له يوم القيامة. المستحاضة هل يلزم تغيير الفوطة الصحية في كل صلاة. ولذا يحرم الأذان قبل الوقت لما فيه من التلبيس والكذب بالإعلام بدخول الوقت، كما يحرم تكرير الأذان عند الشافعية، وليس منه أذان المؤذنين المعروف. محاور فرعية الرحمة المهداة واحة رمضان نسك للشباب فقط.

ما يقال بعد الاذان

ولكن إذا صلى المؤذن أو المقيم على غير طهارة لزمه الإعادة كغيره من الناس. الذهاب إلى صفحة: «« « الرقم العنوان الصفحة. قبل موعد الولادة، لذا قررنا أن نوضح لكم الإجابة في هذا المقال. هل قول ما شاء الله يبطل العين. والأمانة أعلى من الضمان، والمغفرة أعلى من الإرشاد، ولم يتوله النبي صلى الله عليه وسلم ولا خلفاؤه لضيق وقتهم عنه. باب الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم. بالإضافة لذلك فقد أوضح أهل العلم أنه يصح الأذان والإقامة بدون طهارة، ولكن الأفضل أن يكون المؤذن والمقيم على طهارة، وهكذا الصلاة صحيحة، ولو كان المؤذن أو المقيم على غير طهارة. كتاب فتاوى نور على درب لابن عثيمين ج125 ص5. باب ممر الجنب والمشرك على الأرض ومشيهما عليها.

أحكام الأذان والإقامة: الفقه من متن الرسالة لابن أبي زيد القيرواني بشرح كفاية الطالب الرباني. وعلى هذا قال المالكية: يكره الأذان لفائتة، ولصلاة ذات وقت ضروري أي المجموعة مع غيرها جمع تقديم أو تأخير ولصلاة جنازة ونافلة كعيد وكسوف. صحيحة ،و لو كان المؤذن والمقيم على غير طهارة ، وإذا كان المؤذن والمقيم صلى على. كما أوضح أهل العلم أيضًا أنه في حال عدم عثور الشخص على برنامج منضبط بتقويم من التقاويم المعتمدة. الدولار يتراجع للمرة الثالثة مقابل الجنيه ومفاجأة بسعره الآن في البنوك بعد بيان المركزي. وذلك نكون قد وضحنا حكم الأذان في أذن المولود ، وبعض السنن الأخرى التي يمكن فعلها للمولود، وطريقة الآذان والإقامة بالإضافة إلى جواز الأذان للمولود بدون وضوء. المجموعة الرابعة: تحتوي على 60 صورة لفتاوى متنوعة للمشايخ الألباني وابن باز وابن عثيمين واللجنة الدائمة.

ولا تسن للنافلة والمنذورة. قد جاء عن عبيد الله بن أبي رافع أن الرسول الله صلاة الله وسلامه عليه بأنه قام بالآذان في أذن حفيده الحسن بن علي وابن السيدة فاطمة رضي الله عنهما وكان ذلك في رواه ابي داود والحاكم والترمذي. وقد شهد العلماء الأفاضل أن تقوم أم القرى "مكة" تقويم موثوق إلا ما كان من خلافهم في أمر صلاة الفجر. وأضاف أن الآذان وإقامة الصلاة صحيحة وليس هناك نقص في ذلك، ولكن من جملة آداب الذكر أن يكون الإنسان متوضئا، وإن كان متوضئا قبل الأذان والإقامة أولى ليحصل على ثواب أكبر. وقيد المالكية سنية الأذان في كل مسجد ولو تلاصقت المساجد: بجماعة طلبت غيرها، سواء في حضر أو سفر، ولا يسن لمنفرد أو جماعة لم تطلب غيرها، بل يكره لهم إن كانوا في حضر. الحال الثانية التي يجوز فيها استقبال غير القبلة. والإقامة بدون طهارة ، والأفضل أن يكون المؤذن والمقيم على طهارة ، وهكذا الصلاة. بحجم 10 ميقا فقط أرجو تحميلها ونشرها وجزاكم الله خيرا. الكمشخانوي، احمد بن مصطفى،.

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل ما يحبه ويرضاه. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. أوضح أهل العلم أن دخول المسجد لغير المتوضئ لا حرج فيه إن لم يكن جنباً أو حائضاً.

يقول عن المشهاد (التلفاز). قصة جديرة بالقراءة والدرس. أحببت تمثيل النورس و الأفق و توظيفهم كعقل القارئ و تساؤلاته.... القسم الاخير من الرواية عندما نصل إلى المحتوم هو الأروع... كنا نقرأ الوصف بالقرآن و لكني لم أكن أتخيله كثيراً.... وحملناه على ذات الواح ودسر. فشعرت بالخشوع والرهبة.... شعرت بهول الموقف من خلال وصفه.... أحببت سيدنا نوح كثيـــــــراً و أدركت دوره العظيم.... بالفعل رواية مميزة و أفكارها رائعة و طريقة ترجمة الماضي بلغة و أدوات عصرية ينم عن ذكاء الكاتب. هذه هي الخطوة الأولى فقط، ربما تكون الخطوة الأسهل، فالطريق الذي علينا أن نمشي فيه قد يحتاج إلى رصف أحياناً، إلى تعبيد في أحيان أخرى، وقد يحتاج إلى تصحيح الاتجاه،.

ومن أجمل ما فيها هو إبداعه عندما اختار قصة سيدنا نوح كي تكون الصورة البعيدة للرواية والتي تتكرر في أزمنه كثيرة مع اختلافات بالتفاصيل التي هي طرق الوصول للنهاية.. ولكن البداية والنهاية نفسها. عشان تغير لازم تكون قوي.. والا الطريق مو سهل.. لكن انت بتكون اقوى وبيظل الطريق صعب لكنك انت اللي صرت أقوى. قال لنا: علينا أن نتعلم نحن صنعها. فلن تعجب إذاً من النور الذي كان يخرج منه وهو ينظر في عيني نور!

حين يغمضون أعينهم ، ويسدّون آذانهم.. و يغرقون في نومهم!! قصة الرسل ، قصة الدعاة ، قصة المعاندين. كذلك هناك اقتباسين أحسست أنهما يعبران عن مجتمعاتنا هذه الأيام التي أصبحت " مجتمعات مادية " أو كما نسميها " مجتمعات تهتم بالمظاهر". ولا ينطبق على " صدر السفينة" أو مقدمتها لأن صدر السفينة واقع عليه الدفع ولا يدفع،.

ربما عذرك الوحيد سيكون أن ليس على النائم حرج... ". إن الله هو الذي يساعدنا حين نساعد أنفسنا. لو كان القرار أن يكون الكتاب فانتازيا خالصة، ما عندي أي مشكلة. قال لنا: إن النفايات التي يلقيها الناس والإهانات التي يرمونها علينا, متشابهة, بطريقة ما, إنها بكل الأحوال أذى, سواء كان ما يرميه الآخرون أو ما يقولونه... وهذا الأذى الذي يجب أن نزيحه من الطريق إذا كنا نريد أن نمضي فيه قدما. أما أضعف أجزائها فكانت مقاطع الحوار المفرطة الطول بين السيدة غلاظة والسيدة تفاهة والسيدة نميمة، والتي – كما هو المتوقع – ليست أكثر من "كلام نسوان". مع أنكم تعرفون نهايتها... مع أن نهايتها معروفة للجميع... و منذ الأزل... إلا أن بدني قد اقشعرّ... ****** ***** ******. عقاب الله دائماٌ ما يكون نافذاٌ. لمن وصلت ل صفحة ٢٨٠. قبل أن يأتي الطوفان.

وبدأنا نحاول صنع المسامير، تطلب ذلك الكثير، أن نأخذ المعدن الخام، نبحث عنه، نستخرجه، نصهره،. جمع الكاتب بين الطرح الفكري العميق وبين الأسلوب الساخر لإيصال رسالته: "أن الطوفان قادم بأساليب مختلفة، و أن للغرق معاني مختلفة، وأن السفينة التي يمكن أن تنقذنا، سيكون لها أشكال مختلفة. هذا الكتاب... الرواية... القصة... الواقع. واستحضار شخصية سيدنا نوح وأتباعه من "الأراذل".. إضافة للاسقاطات اللغوية والمعنوية اللطيفة.. كلها تُكسب القصة أبعاداً تتخطى الأزمنة. وأحببت فضول الطفل " نور " عن كلمة الله. توظيف قصة سيدنا نوح ودمج الحاضر بالماضى بهذا الشكل ، هو شئ يستحق المدح والثناء بلا جدال.. فبرغم كل الانتقاداات التى سأوجهها للعمل وللكاتب لاحقاً ، إلا أن هذا لاينفى أن الفكرة فى حد ذاتها أساسها عبقرى. لكن محاولة الجمع بين الفانتازيا وبين تركيبة مجتمع حتى قبل عيسى عليه السلام كانت، برأيي، قرار سيئ. كل من يمتلك مبدأ أو قضية يأتي من يساومه عليها ". " قد لا يكون الطوفان مياه تغرق الأرض. فهو مختلف فى كتابة الرواية عن الكتب تماما.

كلماتها وسطورها دارت في كل خلية في جسدي حتى استقرت في عقلي وقلبي. لا أعرف من أين أبدأ.. كل قضية سردتها الرواية مسّتني.. منها ما أعرفه مسبقا ومنها ما انبهرت بمعرفته. الدكتور أحمد العمري يحاول أن يجعل من قارئ كلماته شخصًا مختلفًا ( اختلافًا إيجابيًا).. فعّالاً.. طموحًا.. شخصًا (مضيئًا) وسط ظلمات هذا العصر!! الحاضر عندما يتكرر مع الماضي. متسلحين بـ: لاإله إلا الله.. وانو لازم نفهم انو العبودية لها كم شكل،، عبودية السلع.. عبودية كلام المجتمع. ولكن بأسلوب يجمع بين ما يعرف بالرواية الفانتازية، وأدب "الواقعية العجائبية". نعم يمكنكم القول أن حياتي اختلفت كثيرًا بعد قراءة هذه الرواية. السيد نوح، الذي لا يشيخ، ورغم عمره الذي قارب ألف سنة، كان لا يشيخ، ربما لأنه لم يتوقف يوماً عن المحاولة، والعمل، وربما لأنّه بما حمل معه من سفينته، كان رمزاً للبذور الصالحة التي تستحق أن تٌنقذ وتبدأ من جديد. وعندما تقرأ، تقودك الجمل إلى إدراك جديد للجملة، إدراك ملتحم بالواقع، يجعلك ترجع البصر في محيطك، وتدرك كم من الإلهة تعبد حقاً! علم هذا الطفل الناضج أن ما وجده هو أغلى من الكنوز فليس لعيناه أن تعود للظلمة بعد أن اعتادت على رؤية الضياء وبعد ان رأت كل ما يحيط بها بوضوح تام. كان الطرح مثاليا ومباشرا لدرجة منغصة ، واعترف الكاتب بذلك ، ولكنه وضع النورس والأفق ليزيدان من هذا الأسلوب المباشر أكثر وأكثر! ويبنغي علينا أن نحقق شرطا هاما، وهو تحديد البوصلة ومعرفة الاتجاه،.

رجال ونساء كانوا في الرواية من أهم أسباب دمار مجتمعهم ومدينتهم وخصوصا إذا استلموا منصابا هاما. مثل هالكتب ما ودك تنتهي من متعتها بسرعة وبسهولة كذا على انها مغرية للالتهام! أعماق كل منا.. على أمل أن نكبر نحن. يُوصى بها: لـ كلّ مؤمن موقن أنّ المستقبل للإصلاح و عمارة الأرض بالتوحيد. و أكثر ما أعجبني في القصة هو أن الكاتب أعطى لكل شيء اسم مناسبا... الشخصيات و المتاجر و المناطق... و حتى الكلاب... و لقد لفت الكاتب نظري إلى فكرة مهمة لم أكن أدركها... لا, بل كنت أكررها دون وعي و استشعار لمعانيها "التاريخ يعيد نفسه". دسر: يقول مقاييس اللغة أنها الدفع الشديد ، ويتفق معه فى ذلك لسان العرب. وعندما تقابل "نور" يُخيل إليك أنه يواجهك بأسئلة محرجة كمثل التي يسأل بها أباه، وترى نفسك تتهرب من الإجابة كمثل أمّه، لأنه يجعلك تحاسب نفسك وتتذكر من أين بدأت، وماذا حققت إلى الآن، وهل كبرت فعلاً، وهل كانت النقطة الحمراء على الحائط أهمتك أصلاً إن ارتفعت؟ بل انخفضت ربما! 392 pages, Paperback. هي رواية تحكي أحداث قصة سيدنا نوح عليه السلام لكنها تنطبق على كل زمان ومكان. هناك بعض الإقتباسات التي أعجبتني جدا:: "لا نكبر إلا عندما نضيف شيئا لما حولنا ". " ماضايقنى بالدرجة الأولى.. السذاجة ، العمل فى بدايته ساذج جداً ومبهم وغير معلوم الملامح ، لاتجد فى ثلث الرواية الأول تقريبا سوى تأملات ساذجة لطفل يبحث عن الإله الحق وحوارات بين نسوة أكثر سذاجة وغباء من أغبى الحيوانات التى تعرفها ،وكل هذا بدون سبب واضح يدفعك لتعرف ماالذى سيحدث فيما يلى بعد هذا الكم من السخف والسذاجة ، لا ألوم من لم يكمل الرواية بسبب هذه البداية. وإن الدسر على كل الجهد الذي بذل من أجلها، لن تكون مهمة، لن تكون فاعة إلا إن دخلت في الألواح،. منذ أن بُعث نوح ، و حتى هذه اللحظة. فهمت أكثر كيف تتخذ العبادة أشكالا مختلفة, لا تكون بالضرورة تشبه الصلوات التقليدية.

تحكينا هذه الرواية تمامًا كما لو كانت قصتنا جميعًا واحدة! طبعا لا--لأن الوصف أغنى عن الموصوف. فصار يخيّل لي في كثير من الأحيان أنني مثله: لا أكبر إلا عندما أفعل شيئًا جيدًا،. لا نحتاج أن يخبرنا الكاتب أن السيدة نميمة تحب النميمة مثلا ، والتلميح بتفاهة السيدة تفاهة يغني عن عشرات المواقف والحوارات التي تقول لنا ذلك صراحة. لمن انهار السد غرقت المدينة وغرقوا الناس وغرقت المبادئ.. وغرقت كل المعاني الجميلة اللي نعيشه. وكما ينبئنا العنوان فالرواية تتحدث عن قصة سيدنا نوح عليه السلام ،. السد اللي انبنى عشان يكون شيء يمنعنا من اي شي يميلنا عن عبادة الله.. السد اللي انبنى عشان يكون فيه هويتنا وعشان يكون الشيء اللي يصد كل عمليات تجريدنا من ديننا وهويتنا ومعتقداتنا بطريقة غير مباشرة وغير محسوسة! لكن الإنسان يا سيدتي لا يمكن أن يقاس هكذا.. إنه أهم من أن يقاس بالمكاييل.. الإنسان لديه روح لا تملكها الأشياء.. " " ربما ابنك ليس مريضاً سيدتي.. ربما العالم الذي نعيش فيه هو المريض ربما العلة في هذا العالم الظالم.. ". أشهر مؤلفاته: اليوصلة القرآنية، شيفرة بلال، ليطمئن عقلي، كريسماس في مكة، استرداد عمر، وسلسلة كيمياء الصلاة. للأسف كم تزايدت هذه الظاهرة في مجتمعاتنا الحديثة!!! برغم تهكمى منها فى البداية الذى قد شاهده البعض ، وبرغم غضبى من تشويه الفكرة التى كانت بالإمكان أن تصبح أجمل ، إلا أننى وبعد هدوء وتفكير ومحاولة فى عدم التأثر بكراهية الكاتب بسبب تجاربى السابقة معه ، وجدت نفسى أعترف انها رواية جيدة. التغريب والاستهلاكية اللي قاعدين نعيشها بشكل مهول. الإنسان الذي لايثمر مثل نبتة عقيمة لا أهمية لوجودها ولن تحدث فرق". " إنها... "لا إله إلا الله"!

أحمد.. بعد كل كتاب أزداد عشقا لقلمك. ولكن ما قيمة الجمال في عدم وجود القُبح!. هذه هي قصة نوح ببداية مختلفة، ومكان مختلف، وزمان مختلف، وأشخاص مختلفة، وأحداث مختلفة، وطوفان مختلف! قصة صالحة لكل زمان ومكان.. قصة سنجد أنها تتحدث عنا نحن.. وعن كوننا جزء من كل مايدور في تلك الأحداث. وأعتقد انها أفضل ماكتب أحمد خيرى العمرى عامةً. بشكل ربما تتحمله الكتابة المسرحية أكثر من الكتابة الروائية، التي يفترض بها أن تقود القاريء للمعاني في جو ساحر يأخذ لبه. عندما استيقظ من صدمتى فى هذه الرواية. ليت كل من أمسك قلم ليكتب رواية تكون بفائدة. بالاخص في عالمنا الاسلامي والعربي. فجزاه الله خيرًا ونفعه بما علّمه وأنفع به. "التغيير يجب ألا يكون مجرد فكرة في الرؤوس، بل أن يكون حقيقة يراها الناس.. ". إن عبادة الأوثان لا تقتصر على الصلاة لها أو السجود لها, بل تكون أحيانا بشكل آخر من أشكال التعلق... ليس بالضرورة أن تسجد لها حرفيا, أحيانا يمكن أن يكون كل قلبك مشدودا لها لكنك تسجد لوثن آخر.

كما الألم الذي واجهه نوح عليه السلام في دعوة قومه.