رقم جمعية زمزم للولادة – — كتاب سيكولوجية الجماهير Pdf

Friday, 31-May-24 19:10:52 UTC

اقرأ أيضًا: رقم تليفون الجمعية الخيرية الإسلامية للقروض. ماذا تغطي مساهمة الجمعية ؟. مساهمة الجمعية: مبلغ 1500 ريال للولاده الطبيعية شاملة رعاية المولود. 4-فتح الباب أمام الراغبين في احتساب الأجر والمثوبة في هذا المشروع الذي فيه حياه لأم وطفل ليرى الحياه وينعم بها بصحة. من ضمن المميزات التي تتمتع بها جمعية زمزم الخيرية للخدمات الصحية أنها توفر موقع إلكتروني يمكن من خلاله التعرف على الكثير من الخدمات والبرامج التي تقدمها بالإضافة إلى امتلاك حساب على الموقع يتيح إمكانية التقديم على الخدمات المختلفة، وذلك باتباع الخطوات التالية: - التوجه إلى موقع جمعية زمزم من هنــــــــــــــــــــا. 1- خصم اكثر من 50% لسعر العملية في القطاع الخاص بسبب الإتفاقيات الناجحه مع مقدمي الخدمة الطبية.

تحتاج الولادة لتكاليف واحتياجات عديدة قد يصعب على البعض تأمينها في بعض الظروف. 2-ارتفاع تكاليف الخدمات الطبية في القطاع الأهلي التي يعجز الكثير عن الحصول عليها. 3- التكلفة الشامله لحالة الولاده سواء طبيعي أو قيصري. في صدد الحديث عن رقم جمعية زمزم للولادة أن فروع الجمعية منتشرة في مختلف أرجاء المملكة العربية السعودية، ويمكنك التعرف على تلك الفروع فيما يلي: - الذهاب إلى موقع جمعية زمزم من هنــــــــــــــــــــــا. مبررات المشروع المشروع: 1-وجود أعداد كبيرة من فاقدي أهلية العلاج الذين يطلبون هذه الخدمة. 3- الصيدلية الخيرية. بعد أن تعرفنا على رقم جمعية زمزم للولادة فمن المهم أن نتطرق للحديث عن طرق التواصل الأخرى مع جمعية زمزم والتي تتمثل فيما يلي: 1- موقع الشركة. لازم تسجلي في احد الجمعيات بوقت مبكر وماتتاخري للاشهر الاخيرة لأنه ممكن تنرفض.

الضغط على أرسل رسالة. التوجه إلى موقعنا حول المملكة. فرع مكة: 920033377 / 2132. من ضمن البرامج التي توفرها الجمعية والتي تهدف إلى توفير الدواء للمرضى المحتاجين الذين لا يمكنهم تأمين الدواء لأنفسهم ولأقاربهم، مع منحهم خيار الحصول على الدواء ذلك من صيدلية الجمعية أو من صيدليات الشركاء مع الحصول على خصومات خاصة بهذه الأدوية.

في ظل الحديث عن رقم جمعية زمزم للولادة نتطرق للحديث عن البرامج المختلفة التي تقدمها جمعية زمزم الخيرية، وهي: 1- الأمومة والطفولة. رقم جمعية زمزم للولادة واحد من الوسائل التي يمكن من خلالها التواصل مع الجمعية، حيث إنها واحدة من أكبر الجمعيات بالمملكة العربية السعودية لتقديم الخدمات بالإضافة إلى أنها تفتح باب التطوع للآخرين للمشاركة في تقديم الخدمات المالية وغيرها، وعبر موقع صناع المال نتعرف إلى تلك الجمعية أكثر. حساب سناب شات من هنـــــــــــــــــــا. توفر أيضًا جمعية زمزم ميزة إمكانية التواصل معها من خلال مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بها، وهي: - صفحة الفيس بوك من هنـــــــــــــــــا. مشروع خيري لتنسيق ودعم عمليات الولاده (طبيعي أوقيصري) ورعايه الطفل الرعاية الشاملة بعد الولادة بالتحاليل الأساسية لضمان حياه صحيه للأم وطفلها. 4-التحاليل الأساسية ورعاية المولود بعد الولادة.

عبارة عن جولات تتم في الأحياء والمناطق الفقيرة لتوفير العناية لهم وتقديم الكشف الطبي والأدوية التي يحتاجونها بلا مقابل عبر المتطوعين والشركاء. يضيف في النهاية الرسالة، الشكوى أو المقترح. نقر على تسجيل الدخول يسار الصفحة. تجدون هنا عناوين جمعيات خيرية تساعد في الولادة في الرياض: - جمعية زمزم و أكثر من جمعية يساعدوك بمصاريف الولاده بالاتفاق مع المشفى أو خصم وربي يرزقك الذرية الصالحة.

النزول لأسفل الصفحة والضغط على اتصل بنا. يهدف البرنامج لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة في منطقة مكة المكرمة كما وتساهم في حصولهم على الرعاية الصحية التي يرغبونها عبر شبكة واسعة من الشركاء مزودي الخدمات الطبية، بالإضافة إلى تقديم خصومات خاصة على الخدمات ذات الجودة العالية المقدمة. اقرأ أيضًا: جمعية العجماني الخيرية طلب مساعدة. تحديد المدينة المطلوبة من القائمة المنسدلة. مبلغ 2500 ريال للولاده القيصرية شاملة رعاية المولود. 3-هدف هذه الخدمة بشكل عام للحصول على أم وطفل سليمين لمجتمع سليم. فرع الطائف: 920033377 / 3550.

اقرأ أيضًا: شروط كفالة اليتيم في جمعية إنسان. هناك مجموعة من الأرقام التي يمكن من خلالها التواصل مع جمعية زمزم والتي تختلف باختلاف الفروع، حيث إنها تنتشر بأرجاء المملكة العربية السعودية، وهي: - الإدارة العامة: 920033377 / 1555. واحدة من الطرق التي يمكن من خلالها التواصل مع الجمعية، ويتم ذلك من خلال ترك رسالة للجمعية للتواصل هي مع الشخص، ويتم ذلك باتباع الخطوات التالية: - التوجه إلى موقع جمعية زمزم من هنـــــــــــــــــــــــــــا. تظهر صفحة للمستخدم تطلب منه إضافة رقم الجوال أو البريد الإلكتروني، وكذلك إضافة رقم المرور. من المشروعات التي تستهدف التركيز على صحة النظر وذلك من خلال قياس الإبصار لطلاب المدارس الابتدائية العامة بالتعاون مع الشركاء في القطاع الحكومي وكذلك الخاص، ويشمل ذلك أيضًا توفير نظارات طبية لذوي الاحتياجات. من البرامج التي تهدف للاهتمام بالمرأة الحامل ومتابعتها أثناء فترة الحمل حتى تلد سواء كانت الولادة تلك طبيعية أو قيصرية، بالإضافة إلى الاهتمام بالأطفال حديثي الولادة وتساهم في الحصول على الرعاية التي يحتاجها مثل الحاضنة. يظهر للمستخدم كافة الفروع الموجودة في المدينة المختارة. يتم الضغط على تسجيل الدخول. اضغط على تواصل معنا. طرق التواصل مع جمعية زمزم. تظهر صفحة للمستخدم يُطلب منه فيها إدخال بياناته. 2-جميع التحاليل السابقة للولاده سواء طبيعي أو قيصؤي.

برنامج يهدف الى تنسيق عمليات الولاده والرعاية الشاملة للمولود للأسر الفقيرة والضعيفة مالياً بمنطقة المدينة المنوره مع الجهات الطبية المنفذة للخدمة عبر اتفاقيات استراتيجية وأسعار منافسة ويهدف الى سد حاجة المحتاجين والوصول الى حياه صحية للأم وطفلها. كذلك من ضمن البرامج التي تهدف إلى مساعدة الغير عبر توفير المستلزمات الطبية من كراسي متحركة وكراسي كهربية، وكذلك سماعات طبية وغيرها، كما أنها تقبل التبرعات بهذه الأجهزة من الآخرين مع توصيلها لمن يستحقونها. تسجيل الدخول في موقع زمزم. إن زمزم من الجمعيات الخيرية المعروفة بالمملكة العربية السعودية، والتي يمكنها أن توفر الكثير من الخدمات الصحية المختلفة لمن يحتاجون إليها، كذلك يمكن التطوع فيها للمساعدة. رقم جمعية زمزم للولادة.

يعد كتاب سيكولوجية الجماهير من الكتب الإجتماعية والتي تحدثت في علم النفس الجماعي أو الجماهيري، يتطرق الكتاب إلى موضوعات مهمة حيث ينقسم إلى ثلاثة أبواب و13 فصل، يبدأ بالتحدث عن الميزات العمومية للجماعات ومشاعر الجماعات وأخلاقها وأفكارها ثم الصبغة الدينية التي تتبعها الجماعات، ينتقل الكتاب في الباب الثاني إلى العوامل القريبة والبعيدة التي تؤثر في أفكار الجماعات وصفات قادة الجماعات ومدى تأثيرهم بها. يعد هذا الكتاب أشهر كتب غوستاف لوبون على الاطلاق، وهو الذي بوأه مكانة رفيعة في عالم الفكر والمعرفة في نهاية القرن التاسع عشر. "الشعوب تبقى محكومة بخصائصها وطباعها". كما أنه لا يعرف يكذب بما فيه الكفاية. و من يستطيع فهمها الأن قد ينجو من مصير بن علي عندما قال متأخرا جدا: أنا فهمتكم. تترك بيئة لعب الأطفال وتعلمهم تأثيرًا كبيرًا عليهم. وازاي فيه ناس بتقلب الحقايق.

كتاب "سيكولوجية الجماهير" عبارة عن دراسة لنفسية الشعوب عندما تقرر الثورة على حكامها، ولذا فإنني أدعوا الجميع لقراءته خاصة في أيامنا الحالية التي تشهد فيها العديد من البلدان ثورات هائجة قد يخفى على الكثير منا أسبابها ودوافعها. 33 ميجا بايت, الملف متواجد على موقعنا (كتبي PDF), حاول أن لاتنسى هذا الإسم (كتبي PDF), إن لكتاب سيكولوجية الجماهير الإلكتروني للكاتب غوستاف لوبون روابط مباشرة وكاملة مجانا, وبإمكانك تحميل الكتاب من خلال الروابط بالأسفل, وهي روابط مجانية 100%, بالإضافة لذلك نقدم لكم إمكانية قراءة الكتاب أون لاين ودون أي حاجة لتحميل الكتاب وذلك من خلال الروابط بالأسفل أيضاً. لا أعلم حقيقة هل هذا الكتاب موجّه للجماهير، أم هو لمن فوق الجماهير أو كما يظنون أنفسهم وهم الساسة وطبقة الحكم، ومرد ذلك لجذور فكرة الكتاب الناتجة عن نظرة قوستاف لأوروبا ما بعد نكساتها وصراعاتها مقابل الجماهير التي لم تحسن بعض الدول مثل بريطانيا وخصوصًا فرنسا مواجهتها وكأنه يدعو السياسين لفهم عقلية الجماهير لمعرفة طريقة تسيسهم. ومايقوله لها الزعماء يغزو عقولها سريعاً فتتجه إلى أن تحوله حركة وعملاً، ومايوحي به إليها ترفعه إلى مصاف المثال ثم تندفع به، في صورة إرادية، إلى التضحية بالنفس. نستعرض في هذا المقال نبذة عن الكاتب الفرنسي غوستاف لوبون، ومراجعة لكتاب سيكولوجية الجماهير، واقتباسات من كتاب سيكولوجية الجماهير. وفي الكتاب أضاءات شيقة عن سلوك الانسان وسط جماعة وكان دائماً يدور في خلدي أن الإنسان كائن روحاني خلق ليعبد وتتجلى عبادته بأشكال شتى ومختلفة في سلوكه الأجتماعي. مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب سيكولوجية الجماهير كتاب إلكتروني من قسم كتب الفكر والفلسفة للكاتب غوستاف لوبون. لمن لا يعلم السنة سنة الانتخابات البرلمانية التي اكتشفت مع هذا الكتاب انها نوع من الجماهير إسمها "الجماهير البرلمانية " و انتخابات الرئاسية". كتاب رائع ،يبحث دوافع وخصائص وصفات الجماهير ، والطرق التي يكتسب بها القادة نفوذهم ،وكيف يؤثرون في. القراءة هي عالم من المتعة وإثراء المعرفة.

مشاركات القراء حول كتاب سيكولوجية الجماهير من أعمال الكاتب غوستاف لوبون. انقصت نجمة لانه جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم و كل الانبياء على قدم المساواة مع نابليون و مأثرين في تاريخ. هي تلك الكتب التي تبني فكر وتؤسس لمنهج وترسم لمبدأ ، هي تلك الكتب الخالدة العابرة لظروف الزمان والمكان، هي تلك الكتب التي تصلح لأي ثقافة وأي لغة و أي مجتمع. لكن هذه الانتقادات -على رجاحتها- قد تجد اليوم من يناقشها بعد أن نشأت أجيال جديدة على ثقافة الحوار والتعددية. لا شك أن لوبون محافظ جدا و يكره الثورة و الثوار أيا كانت عقيدتهم و يزدري الجماهير و فكرها في أكثر من موقع و لكنه قادر على تحليل نفسية الجماهير و طرح إشكاليات فهمها على طاولة البحث التي تؤدي في النهاية إلى فهمها و احتوائها أو توجيه أفكارها بسهولة و بنتائج ملموسة. فالعرق مهم جداً في تشكيل الوعي العام الذي يقود الجماهير. وهذه الجماهير أياً كان توجهها أو أعدادها فهي تملك عدد من الصفات المشتركة التي تميزها فهي متحمسة وغاضبة وحنونة ورقيقة وعنيفة وسريعة وصبورة ومندفعة وهي الجلاد وهي القاضي وهي المخربة وهي المعمرة باختصار أن الجماهير ليس لهم شكل معين فهم مزاجيين وسريعي التأثر ولا يفكرون بمنطقية. " "ويما أنه لا يمكن تحريك الجماهير والتأثير عليها إلا بواسطة العواطف المتطرفة, فإن الخطيب الذي يريد جذبها ينبغي أن يستخدم الشعارات العنيفة. و ضرب على ذلك مثال نابليون بونابرت.

طبعاً من أكبر الأخطاء الممكن أن تفعلها هو أن تقرأ كتاب فرويد قبل كتاب لوبون.. وإن كنتُ عن نفسي أرى أن كتاب لوبون أكثر من كافي.. بينما كتاب فرويد لن يضيف لك الكثير إذا ما كنت قد قرأت بالفعل في التحليل النفسي من قبل. إلا أنه إلى اليوم يصوّر على أنه بطل ليس له مثيل. "أن معرفة نفسية الجماهير تشكل المصدر الأساسي لرجل الدولة الذي يريد ألا يحكم كلياُ من قبلها". بالمناسبة الكثير والكثير من أفكار هذا الكتاب أصبحت قديمة قد تجاوزتها بلدان أوروبا ومعظم بلدان العالم المتقدم منذ عهد خصوصًا وقد أصبحت الجماهير الأوربية والامريكية وغيرها في تصالح مع الدولة، وربما بعض أفكاره ماتزال صالحة للإستقطاب في العالم العربي – للأسف – هذا في حالة رغبت الإنتقال من (شعوب) مجرد كتل وقبائل إلى (جماهير) تشارك في موازيين القوى على صعيد الدولة. يقدم دليل المعلم طرق وأفكار جديدة تساعد المعلم.

"الجماهير الانتخابية ". و الهيبة الشخصية التي تنتزع بالفشل تُفقد بسرعة. ولأنها بهذه القوة لابد من فهمها سواءً بالنسبة لأهل الحُكم أو بالنسبة للفرد الذي ينتمي لهذا الكيان الأهوج. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت. 7- اليهود في تاريخ الحضارات. "الجماهير تحرق اليوم ما كانت قد عبدته بالأمس، وتغير أفكارها كما تغير قمصانها". حسب عدة مفكرين و قدم 3 منهم و ختم براي لوبون. خطاب مهم في فترة الثورات وكيف تؤثر القيادات في إذكاء روح الجماعات أو اضعافها ودورها في مختلف أطواره. أما عندما ينخرط هذا الفرد – أياً كان مستواه التعليمي – ضمن جمهور ماً، فإن ملكة النقد والتحليل عنده تتلاشى وتذوب، فيتحوّل إلى مجرد ببغاء تحكُمُهُ الطاعة العمياء والتهييج الجماهيري الأحمق! إن قناعات الجماهير تتسم بخصائص منها الخضوع الاعمى و التعصب العنيد و حب الدعاية العنيفة و هذه العقائد سواء السياسية او الدينية او الاجتماعية لا تنفك عنه.

"يمكن أن تبدو الحضارة لامعة لفترة أخرى أيضا لأنها تحافظ على الواجهة الخارجية المصنوعة من قبل ماض طويل ولكنها في الواقع لم تعد إلا صرحا منخورا لم يعد أي شيء يدعمه". وقد تكون نتيجة ذلك أفعال إجرامية، أو افعال بطولية، بحسب المحرّض. فمثلاً العرق المصري يختلف عن العرق العراقي بأن لكل منهم تاريخ معين وثقافة معينة وتوجهات دينية معينة وهذه العوامل معاً قامت على مر القرون بتشذيب وتقليم هذا العرق لعدد من الصفات المحددة. لم تعد الأمور حكرا على الساسة والملوك والجيوش. "إن معرفة فن التأثير على مخيلة الجماهير تعني معرفة فن حكمها. فن الاغواء" الذي ذكرت فيه شخصية بونابرت ك شخصة سياسية الإغوائية و تنتمي لشخصية الخليع الذي يغوي بالكلمات و الشخصية القائد.

فهؤلاء لا يقودون الجماهير فقط بل يتماهون معهم فلا يمكن الفكاك منهم أبداً فالجمهور بالنسبة لهم ليس ألا عضو أخر في جسمهم يحركوه كما يشاءون فهم يملكون شخصيات قوية وقدرات خارقة على تحريك عواطف الناس بالطريقة التي يريدوها. نجلب المكونات الخاصة بكايك. لذلك، فإن الراغب في فهم الجمهور، يجب عليه أن يدرس التاريخ وتاريخ الأفكار والعقائد جيداً. التقرير السنوي للاكثر تحميلا.

و هذا ما اسماه بمحرك الجمهور فمهما كانت المكونات ممتازة شكل الطبق له أهمية و يحكم على نجاح وجبة ام لا؟. فهذا كتاب رافقني مع الاحتفال و ما بعده. سعة إضطلاع غوستاف على الحضارة في أنحاء العالم الغربية والعربية ومختلف الديانات جعله يبدع ويبرز في هذا الكتاب، والكثير لا يغفل عن كتبه الأخر والتي لا تقل روعة عن سيكولوجية الجماهير مثل "حضارة العرب" ،"حياة الحقائق"، و "روح الجماعات" كإبرز نتاجه دون الحديث عن نتاجه الآخر المعني بالجانب الطبي. "أن الفرد المنضوي في الجمهور يكتسب بواسطة العدد المتجمع فقط شعوراً عارماً بالقوة. في هذا الكتاب قدّم لوبون تحليلاً مذهلاً ورائعاً لنفسيّة الجماهير! والفرق شاسع بينهما في بساطة الشرح وقربه للقاريء.. ولربما يعود ذلك للترجمة فترجمة السيد طرابيشي لكتاب فرويد تتمسك بمصطلحات كان من الممكن الإستغناء عنها وإستبدالها بما هو أبسط وأقرب للقاريء. بدأت القراءة قبل ذكرى الثورة و انتهيت الآن. العلوم الإقتصادية والإدارية.

ثانيا، لماذا يصدر هذا الكتاب الآن وقد تبيّن أن كثيرًا مما فيه إما تبيّنت منافاته للعلمية والموضوعية، وإما كلام قديم أصبح يُقال يوميًا في الصحف؟ أتفهّم أن يدرس طلاب علم النفس الاجتماعي هذا الكتاب أو خلاصة له كتأريخ لهذا الحقل الذي وضع غوستاف لو بون أساسه، ولكن تُرى ما حجم الفائدة التي ستعود على القارئ المعاصر منه؟ وكي لا أقسو كثيرًا على الكتاب، أعترف أن القارئ سيجد بعض المتعة في أجزاءٍ منه وقد يتفق مع ما يقوله المؤلف حتى لو رفض الاعتراف بذلك علنا. ولهذا نصل إلى الإستنتاج الذي وضعه كرين برينتن في كتابه تشريح الثورة.. أن الثورة تنتهي بنظام مشابه لذلك الذي ثارت عليه. سيكولوجيا الجماهير غوستاف لوبون. هذا محرك الجماهير و العامل المحوري شخصية القائد اي هيمنة شخصية القائد هي التي ستجعل الجماهير تنقاد. مرّ ما يزيد عن المئة عام على كتابة هذا الكتاب لكنه لا زال ينطبق على العديد من الأماكن في العالم وبشكل خاص في دول العالم الثالث! من أجل ذلك أقرأ هذا الكتاب. ازاي مش بيقدروا ان دا بيتسغل الدين. ثم أخيراً ينتقل لوبون إلى ما يسمى بالجماهير المجرمة وهي الجماهير التي قامت بالمجازر في الثورة الفرنسية وغيرها ويبين أن هذه الجماهير عبارة عن ناس بسطاء وطيبين لكن طبيعة المبالغة والتهويل التي تقوم بها الجماهير على كل جرم وكذلك الحس الجماعي بالقوة وخلو المسؤولية يصنع من السهل على الجماهير القيام بأي نوع من الجرائم فالجماهير لا تملك ضمائر لكي تؤنبها. اضافة لذلك عرج على ظروف نشأت الكتاب و تاثر لوبان بفكرة العرق و تاكيد على فكرة أن الجمهور النفسي يختلف عن التجمع العادي او العفوي للبشر هذا اولا. عندما تقرأ كلمات تشعر أمامها بضئالة وضيق الأفق،وبعد أن تنتهي منها تشعر بالامتنان الرهيب لكاتب تلك الكلمات.

لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟. العلوم الإسلامية والقانونية. هناك كتاب آخر هو علم نفس الجماهير وتحليل الأنا لفرويد.. وهذا الكتاب ليس بشمولية كتاب لوبون.. وهو أشبه ما يكون على هامش كتاب السيد لوبون أي أن فرويد يناقش نظرية السيد لوبون بمصطلحات التحليل النفسي مع بعض الإنتقادات التي لا تكاد تذكر. فلي معه لقاء خر فيما بعد. إن نمط البطل العزيز على قلب الجماهير هو ذلك الذي يتخذ هيئة القيصر. لذلك نعم قراءة هذا الكتاب يكاد يكون ضرورة في وضعنا الحالي لكي نفهم الوضع من حولنا. وقد بدا لبعض الوقت أن العلم يضطلع بهذه المهمة. كم أنا محظوظة أن أول كتاب أقرؤه في علم الاجتماع يكون بتلك القوة وهذا الإمتاع 😍. "ليست الوقائع بحد ذاتها هي التي تؤثر على المخيلة الشعبية وإنما الطريقة التي تعرض بها هذه الوقائع". كتب لوبون قبل قرن من الزمن.

الكوكيز غير مفعلة على متصفحك. والجمهور لا يفهم المحاجّة العقلانية، بل يفهم الآراء المبسّطة عن طريق الكلمات والشعارات التي تبثّ صورًا في مخيلته ليس بالضرورة أن تكون مترابطة عقليا. كنت وقتها في إجازتي السنوية في مصر و تلقيت دعوة للمشاركة في مظاهرة مناهضة للانقلاب في ساحة اكبر مساجد المدينة التي أقيم فيها. و من أهم عناصر حكم الجماهير عنصر الهيبة الشخصية للقائد أو الزعيم. يلزمك تشغيلها حتى تتمكن من الاستفادة من جميع الوظائف والخيارات في.

يقول لوبون بأن معظم القواعد، الخاصة بحكم البشر وقيادتهم، التي استخلصها ميكافيللي ووضعها في كتابه الأمير لم تعد صالحة منذ زمنٍ طويل، ومع ذلك لم يقم أي شخص بإكمال ما بدأه هذا الرجل العظيم! هي وسلية مؤكدة لتحويل الانسان الى متمرد ". متعة القراءة تتجللى في كاتب جاد يكتب في موضوعٍ حيوي، الثورات هو الموضوع الأبرز على الساحة بلا منازع. في النهاية فقد قدم الرجل الخريطة النفسية للجماهير لمن أراد فهمها. "إن نزعتي الاستبدادية والتعصب عامتان لدى كل فئات الجماهير, ولكنهما تتجسدان بأنواع ودرجات متفاوتة جداً. وحسب ترشيح بثينة العيسى سيكون المؤمن الصادق محطتي القادمة. وعلى هذا الكتاب اعتمد معظم الباحثين العالميين فيما بعد من أجل دراسة ظاهرة الجماهير (يمكن أن نلاحظ على سبيل المثال التأثير الجلي لأفكار لو بون على إيريك هوفر في كتابه المؤمن الصادق). حين تحصلنا على خليطنا نضعه الآن في قالب الخاص بكايك الذي يمثل اهم مرحلة في نجاح الكايك. هذا هو الكتاب الذي تأخذه معاك إلى المسيرات والمظاهرات، إن كنت مضطراً للذهاب بأي حال:). • الشيء اللي هيجنني أن بين إيدينا كتب من نوعية "مزرعة الحيوان" و"١٩٨٤" والكتاب دا، وكنا وما زلنا وسنظل غارزين في وحل الاستبداد والقمع والديكاتوريات العسكرية ومتأخرين مئات السنين عن العالم المحترم والمتحضر، هذا وإن دل فإنما يدل على حقيقة لا جدال فيها وهي أن أمة "اقرأ" هي بالفعل لا تقرأ حرفًا واحدًا، لأنني أعتقد بما لا يدع مجالًا للشك أن لو ٧٠٪ من الشعوب العربية قارئة الكتاب دا ومستوعباه، ما كان بأي حال من الأحوال يصل بها الوضع إلى هذا الانحطاط والتدني السياسي والاجتماعي. أعجبتني مقدمة (عصر الجماهير) ص 43.

"الزمن هو الذي يطبخ آراء وعقائد الجماهير على نار بطيئة". الراجل لو قاعد معانا مش هيبقي بيوصف الحال بالشكل دا.