compagnialagiostra.com

ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده / من هم الشيوخ الروحانيين

Sunday, 02-Jun-24 18:18:33 UTC
إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرافيه أربع عشرة مسألة:الأولى: قوله تعالى: يا أيها النبي. ذكره الماوردي والقشيري والثعلبي. You have reached your viewing limit for this book (. عمر عبد الكافي.. ومن يستعفف يعفه الله. شيخ الوسطية والاعتدال نجم من نجوم البعث الحضاري، ومَثـل يُحتذى به في المنهج الوسطي للإسلام. أسند جميعه الثعلبي رحمه الله في كتابه. وهذا معنى إضافة البيوت إليهن; كقوله تعالى: واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة ، وقوله تعالى: وقرن في بيوتكن فهو إضافة إسكان وليس إضافة تمليك. البريد الإلكتروني للمرسل إليه. وعن سعيد بن المسيب وجماعة من التابعين أن من خالف السنة في الطلاق فأوقعه في حيض أو ثلاث لم يقع; فشبهوه بمن وكل بطلاق السنة فخالف.

وعد الله لا يخلف الله وعده

، زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي. السادسة: من طلق في طهر لم يجامع فيه نفذ طلاقه وأصاب السنة. فقوله: لعدتهن أي في عدتهن; أي في الزمان الذي يصلح لعدتهن.

علمه الوقت لا العدد. قال: وحدثنا سلمة بن أبي سلمة عن أبيه أن حفص بن المغيرة طلق امرأته فاطمة بنت قيس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرجعية والمبتوتة في هذا سواء. وغاير بين اللفظين من حاضر وغائب وذلك لغة فصيحة ، كما قال: حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة.

ومن يتعد حدود ه

الثانية عشرة: قوله تعالى: واتقوا الله ربكم أي لا تعصوه. فإذا كان الخطاب باللفظ والمعنى جميعا له قال: يا أيها الرسول. الدروس الأكثر مشاهدة. قال ابن المنذر: وبالقول الأول أقول. الشافعي: طلاق السنة أن يطلقها في كل طهر خاصة ، ولو طلقها ثلاثا في طهر لم يكن بدعة. تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي. ففي هذا الحديث دليل لمالك والشافعي وابن حنبل والليث على قولهم: إن المعتدة تخرج بالنهار في حوائجها ، وإنما تلزم منزلها بالليل. على حفصة ، لما أسر إليها حديثا فأظهرته لعائشة فطلقها تطليقة ، فنزلت الآية. وفي الصحيحين أن أبا حفص بن عمرو خرج مع علي بن أبي طالب إلى اليمن ، فأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها ، وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقة; فقالا لها: والله ما لك من نفقة إلا أن تكوني حاملا. سعيد بن المسيب في أخرى: لا يقع الطلاق في الحيض لأنه خلاف السنة.

وفي الصحيحين - واللفظ للدارقطني - عن عبد الله بن عمر قال: طلقت امرأتي وهي حائض; فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم; فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم. الثالثة عشرة: قوله تعالى: إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال ابن عباس وابن عمر والحسن والشعبي ومجاهد: هو الزنى; فتخرج ويقام عليها الحد. ومن يتعد حدود ه. وكذلك الحاكم يفتقر إلى الإحصاء للعدة للفتوى عليها ، وفصل الخصومة عند المنازعة فيها. فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان: فبيني وبينكم القرآن ، قال الله عز وجل: لا تخرجوهن من بيوتهن الآية ، قالت: هذا لمن كانت له رجعة; فأي أمر يحدث بعد الثلاث ؟ فكيف تقولون: لا نفقة لها إذا لم تكن حاملا ، فعلام تحبسونها ؟ لفظ مسلم. السابعة: عن عبد الله بن مسعود قال: طلاق السنة أن يطلقها في كل طهر تطليقة; فإذا كان آخر ذلك فتلك العدة التي أمر الله تعالى بها. ؟ فقال: " إلى ابن أم مكتوم " ، وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها. ولو كان كما قال الحنفي ومن تبعه لوجب أن يقال: إن من طلق في أول الطهر لا يكون مطلقا لقبل الحيض; لأن الحيض لم يقبل بعد.

ومن يعمر مساجد الله

وعن ابن عمر أيضا والسدي: الفاحشة خروجها من بيتها في العدة. الحادية عشرة: من المخاطب بأمر الإحصاء ؟ وفيه ثلاث أقوال: أحدها: أنهم الأزواج. فقال: " لا نفقة لك " فاستأذنته في الانتقال فأذن لها; فقالت: أين يا رسول الله. الخامسة: قوله تعالى: " لعدتهن " يقتضي أنهن اللاتي دخل بهن من الأزواج; لأن غير المدخول بهن خرجن بقوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها. فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم. أحبَّ الأرض فتعلم الزراعة، وعشِق السماء فدَرَسَ ا... إغلاق. السبيل الرشيد في آيات الكتاب المجيد - سعد عبد القادر ماهر. Advanced Book Search.

أما نصه فقد قدمناه ، وأما معناه فلأنه إذا منع من طلاق الحائض لعدم الاعتداد به ، فالطهر المجامع فيه أولى بالمنع; لأنه يسقط الاعتداد به مخافة شغل الرحم وبالحيض التالي له. وإنما راعى الله سبحانه الزمان في هذه الآية ولم يعتبر العدد. وهو أصح من حديث سلمة بن أبي سلمة عن أبيه أن حفص بن المغيرة طلق امرأته ثلاث تطليقات في كلمة; على ما تقدم. قل لهم إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن. أبو حنيفة: ذلك في المتوفى عنها زوجها ، وأما المطلقة فلا تخرج لا ليلا ولا نهارا. وتقدير الكلام: لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن شرعا إلا أن يخرجن تعديا. وعد الله لا يخلف الله وعده. التاسعة: قوله تعالى: " وأحصوا العدة " يعني في المدخول بها; لأن غير المدخول بها لا عدة عليها ، وله أن يراجعها فيما دون الثلاث قبل انقضاء العدة ، ويكون بعدها كأحد الخطاب. ولا يجوز الاستثناء في الطلاق في قول مالك والأوزاعي.

ومن يستعفف يعفه الله

وعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تطلقوا النساء إلا من ريبة ؛ فإن الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا الذواقات ". وأما مالك فلم يخف عليه إطلاق الآية كما قالوا ، ولكن الحديث فسرها كما قلنا. فلم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وقد قيل: إن رجالا فعلوا مثل ما فعل عبد الله بن عمر ، منهم عبد الله بن عمرو بن العاص ، وعمرو بن سعيد بن العاص ، وعتبة بن غزوان ، فنزلت الآية فيهم. وأما من قال: إنه الخروج بغير حق; فهو صحيح. وهذه فوائد الإحصاء المأمور به. الحلقة 02 - كيف تتخ... الحلقة 04 - وليس ال... الحلقة 05 - لاتقنطو... الحلقة 06 - لماذا د... الحلقة 07 - نوعان م... الحلقة 08 - الصبر ا... الحلقة 09 - إنما نط... الحلقة 10 - من كان... الحلقة 11 - والتي ل... تعليقات. English - Sahih International. ابن العربي: والصحيح أن المخاطب بهذا اللفظ الأزواج; لأن الضمائر كلها من " طلقتم " و " أحصوا " و " لا تخرجوهن " على نظام واحد يرجع إلى الأزواج ، ولكن الزوجات داخلة فيه بالإلحاق بالزوج; لأن الزوج يحصي ليراجع ، وينفق أو يقطع ، وليسكن أو يخرج وليلحق نسبه أو يقطع. ثم إذا طلق في آخر الطهر فبقية الطهر قرء ، ولأن بعض القرء يسمى قرءا لقوله تعالى: الحج أشهر معلومات يعني شوالا وذا القعدة وبعض ذي الحجة; لقوله تعالى: فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه وهو ينفر في بعض اليوم الثاني. إذا طلقتم النساء الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم.

تقديره: يا أيها النبي. Tafsir}} {{#translation}}. وعن ابن عباس أيضا والشافعي: أنه البذاء على أحمائها; فيحل لهم إخراجها. وفي صحيح الحديث عن جابر بن عبد الله قال: طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج; فأتت النبي صلى الله عليه وسلم. وهو مذهب الشافعي لولا قوله بعد ذلك: لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا. وقد مضى القول فيه في " البقرة " فإن قيل: معنى فطلقوهن لعدتهن أي في قبل عدتهن ، أو لقبل عدتهن. قال يزيد: سررتني سررتني! وأما من قال: إنه البذاء; فهو مفسر في حديث فاطمة بنت قيس.

English - Yusuf Ali. English - Muhsin Khan. وقد انفصل علماؤنا عن هذا أحسن انفصال. حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين حدثنا عمر بن إبراهيم بن خالد حدثنا حميد بن مالك اللخمي حدثنا مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق ، فمن طلق واستثنى فله ثنياه ". السدي: نزلت في عبد الله بن عمر ، طلق امرأته حائضا تطليقة واحدة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكذلك استدلت فاطمة بأن الآية التي تليها إنما تضمنت النهي عن خروج المطلقة الرجعية; لأنها بصدد أن يحدث لمطلقها رأي في ارتجاعها ما دامت في عدتها; فكأنها تحت تصرف الزوج في كل وقت. تلاوات من صلاة التراويح. لا تخرجوهن من بيوتهن أي ليس للزوج أن يخرجها من مسكن النكاح ما دامت في العدة ، ولا يجوز لها الخروج أيضا لحق الزوج إلا لضرورة ظاهرة ، فإن خرجت أثمت ولا تنقطع العدة. فأتت النبي صلى الله عليه وسلم. الرابعة: قوله تعالى: فطلقوهن لعدتهن في كتاب أبي داود عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أنها طلقت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. جميع المفسرين: أراد بالأمر هنا الرغبة في الرجعة.

قال عكرمة: في مصحف أبي " إلا أن يفحشن عليكم ". وإذا أراد الله بالخطاب المؤمنين لاطفه بقوله: " يا أيها النبي. فإذا قال الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله ، فهو حر ولا استثناء له. قال ابن العربي: وهذه غفلة عن الحديث الصحيح; فإنه قال: " مره فليراجعها " وهذا يدفع الثلاث. وحصل الإجماع على أن الطلاق في الحيض ممنوع وفي الطهر مأذون فيه.

من حيث جوهره وتكوينه الأصلي الذي فطره المولى عز وجل عليهن وإن جوهر الإنسان. كما يمكن اتباع بعض التدابير الروحانية وتربية النفس والاعتماد على التأمل لتحقيق الأذن الروحاني. شيخي سيدي حمزة شقور - محمد بن محمد المهدي التمسماني ،الدكتور. عمل و فك كافة أنواع السحر الأسود والأحمر سحر والتحصين منه علاج السحر اليهودي والإفريقي أو الفودو. ومع ذلك، هناك بعض الطرق التي يمكن الاستفادة منها في الحصول على الأذن الروحاني لمن لا يتاح لهم الحضور في شيوخ أو خلوة. لذلك سوف نعرض عليكم الثلاث عناصر التي لا بد أن يتوافر في الشخص الروحاني وهما كما يلي: - العقل.

الشرح القرآني لكتاب مشاهد الأسرار القدسية للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي - عبد الباقي مفتاح

ومنتوجاتنا أيضا تصل لاي بلد في العالم في أمان وسريه تامة ،. ، فالله عز وجل تعالى قدره في السماوات يهب العلم لمن يشاء فهو الوهاب ، والعلم الروحانى من علوم الخاصه وليس العامه يختص به الله من يشاء ، حيث قال الله فى محكم اياته. دور الأذن الروحاني وكيفية الحصول عليها بدون شيخ أو خلوة. بسم الله الرحمن الرحيم{قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ}النمل39. بل نصت: (من أمر ربي) والفارق بينهما كبير وواضح ومن هنا فلم يتوقف علماء المسلمين في السعوديةعن الكتابة والدراسة في هذا الموضوع من ذلك كتاب (الروح لابن القيم) وعشرات الكتب على مر العصور. فالذين يقولون أنه يوجد علاج روحاني وأن هذا الشخص يحتاج إلى تدخل روحاني لم يكن لديهم أي دليل ملموس وواضح على كلامهم ولا يستطيعون أن يثبتوا صحة كلامهم في الأساس. صادق وناجح التجربة هو رحلة قد تكون شائكة وقد تكون ميسرة. نعم شيخ روحاني يكون مضمون بكل أعماله و هذا الأمر يعود على خبرته الكبيرة و القوية في المجال الروحاني الذي يؤهله للقيام بالأعمال بشكل مضمون وعام على الناس بصفة عامة. التصوف والطرق الصوفية - عبد الكريم بليل , مركز الكتاب الاكاديمي. كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات سيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني. هي أعمال يتم العمل عليها من قبل الشيخ و يحضر فيها الجن العلوي أو ملوك الجن السبعة ولكل عمل ملك مخصص و مكلف بعمل معين و يتم تحضيره عن طريق تعويذة معينة يقوم العالم بترديدها لاستحضار الملك العلوي وتكليفه بالعمل و اتمامه دون ضرر وبنتيجة مرضية للشخص المقبل على العمل العلوي بغض النظر عن جـنـس الشخص المقبل على العمل لأن الأعمال الروحانية لا يحكمها جـنـس واحد أو مكان أو زمان ومن الأعمال العلوية التي يقدمها الـشيخ الروحانـي.

مشاهد الأسرار القدسية ومطالع الأنوار الإلهية - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي

ولكن لا يوجد في الروحانيات ما يصنفه المشايخ حلال وحرام بل كلها تشير إلى التخاريف والدجل وربط الإنسان بالجن، لذلك يجب الحذر من الانحدار خلف الشعوذة والجن والجري خلف الشيطان. للاستفسار و التواصل مع افضل الشيوخ الروحانيين أو لطلب اي من الاستشارات أو لطرح الأسئلة أو لطلب أي من الأعمال الروحانية و ما يخطر في بالكم يرجى الضغط على زر الواتس أب الموجود أسفل المقالة. فنحن من افضل وأصدق الشيوخ. ماهو الشيخ الروحاني المضمون 7 اسرارعن شيخ روحاني تعرف عليها. كما أن استدعاء القرين يسبب الكثير من المشاكل للإنسان في حياته العامة ليست فقط في حياته الدينية.

التصوف والطرق الصوفية - عبد الكريم بليل , مركز الكتاب الاكاديمي

،لأنهم سمعوا ذلك من اجدادهم ككل الموروثات الشعبيه التى ورثناها عن اجدادنا من زيارة مقابر الاولياء والدعاء لهم وبهم علما بان الله لا يريد بينه وبين عباده وسيط. والدليل على حدوث أو تعرض أو إصابة أي شخص بأي مرض عن طريق التحاليل والأبحاث والأشعة المختلفة. قال: {39} قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ {40} النمل. والمولى عز وجل حزرنا بصورة واضحة جدًا من خطورة الشرك بالله والرسول الكريم أيضًا حظرنا بصورة أكيدة من خطورة الشرك بالله. ومن شروط المعالج كذلك أن يربطه نسل من سلالة دون انقطاع واحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. أبدال هي مرتبة مقسمة بطريقة معينة داخل علم الروحانيات. ، وكان لكل عصر شيخ روحاني جديد وكأن الله عز وجل يأبي إلا أن يُبصر الناس في كل عصر بحقيقتهم الأصلية وجوهرهم السامي عن طريق معالج يتعلم العلم ويُعلمه للناس. نبذه عن الشيخ الروحاني. وذلك من خلال السير على الطريق وفهمها مباشرة،. التعامل مع عالم الجن والتسخير والتحكم فيهم في طب الروحاني. لأنهم يرون أن الثلاث عناصر الرئيسية السابقة يرتبطون ببعض ارتباط وثيق وكلي. علاوة على ذلك، فإن الدعاء وذكر الأسماء والآيات يساعد المريض على الاسترخاء والتخلص من الضغوطات النفسية والعصبية. ونيل ماتطلب فالعلم الروحاني من اخواني.

شيخي سيدي حمزة شقور - محمد بن محمد المهدي التمسماني ،الدكتور

اعرفه هل وصلنا إلى هذه الدرجة من الدنائة النفسيه و تدهور علومنا العربية وإهانتها بهذا الشكل, أم يظنون أن العلوم. ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً. فكلما زادت درجة علمك كلما زادت مرتبتك وتقدمت للأمام، وهذه المراتب مقسمة كما يلي: - طالب العلم وهو الفرد الذي يريد أن يدخل في هذا العلم. ومن هنا يتبين لنا اى الفريقين اقوى ، الجن وما يفعله ام من عنده علم الكتاب،. وغير واضح ولا يستطيع البرهنة على وجوده، على عكس العالم الطبي الذي يستطيع البرهنة. محمد بن محمد المهدي التمسماني ،الدكتور. إن العلم الروحاني ومعارفه وتشعباته تحتاج إلى المزيد من طلب العلم والتوكل على الله في استلهام معارفه وعلومه،.

ماهو الشيخ الروحاني المضمون 7 اسرارعن شيخ روحاني تعرف عليها

موضوع مهم جداً بخصوص كتاب شمس المعارف وشرحت به الكثير من الأخطاء عن الشيخ التي كان يجب حقاً تصحيحها. ماهي مواصفات شيخ روحاني. الروحانيات في الإسلام حلال أم حرام. ولكن ما هو الشيخ المعالج بالضبط؟ يُعرف المعالج بالروحانيات باعتباره شخصًا يستخدم المعرفة المتخصصة في مجال الروحانية لتقديم النصائح والإرشادات والحلول المثلى للمشاكل التي تواجهها أفراد المجتمع. إبطال سحر التفريق بين الشريكين و جعله يعود كما كان في السابق. ماهي اعمال شيخ روحاني ؟. الشرح القرآني لكتاب مشاهد الأسرار القدسية للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي. نحنا بدورنا فضيلة الشيخ والمعالج الروحاني سعيد بن الحاج. ستطلبه فهنا السؤال المهم فأنت تبحث. ويكملون بعضهم حتى يستطيع الروحاني من خلالهم من دراسة كل شيء والتخيل والتأمل بشكل أكبر. نعم بالطبع ان ارقام الشيوخ الروحانيين في جلب النساء مجربة و لقد قامت بالكثير من الأعمال و الأمور و الطرق الروحانية التي قامت بها في جلب النساء للفراش للكثير و للعديد من الشبان الذين قد اقبلوا على هذه الأعمال و الطرق ي المجالات الروحانية الفريدة من نوعها. وغيرها من المعارف الروحية التي لا يجوز للشيخ الروحاني ألا يعرفها،. شيخ روحاني لـ التفريق بالسحر الأسود. مريد وهي تعتبر ثاني المراحل في عالم الروحانيات.

افضل شيخ روحاني في العالم و اقوى المعالجين الروحانيين

الاعلانات وكثرة الشيوخ في الانترنيت. سواء كان حصولك على رقم معالج روحاني سعودي او مغربي ، فانه من المفروض معرفتك ببعض الحقائق والمعلومات عن الروحانية او الشخص الذي يتسم بصفات الروحانية. أبي بكر بن محمد بناني ،الشيخ. هل شيخ روحاني صادق ؟. مبارك عليه أصبح الأن يبيع على حساب الناس. ،فأجاب الجن بهذه الأيه السابقه، ثم جاء الرد من الذى عنده علم من الكتاب. يتم حل المشاكل بين الناس بشكل عام و الجمع بين الحبيب و الشريك المتخاصمين و لجعل المحبة و العاطفة كبيرة بينهم. دعني اخبرك على ما لا تعرفه عن ماهو الشيخ المعالج وما يجب أن تعرف حقاً فهذا أمراً حقاً يجب أن تفهمه جيداً لقد تحدثنا سابقاً عن رقم ساحر في صنعاء. بعض الشيوخ الروحانيين يعتمدون على التسخير والتحكم في الجن لعلاج المرضى وتحقيق الأماني، ولكن يجب على المرضى الاهتمام في اختيار الشيخ الروحاني المضمون والثقة فيه قبل ممارسة هذه الطريقة العلاجية. جلب الحبيب بالاسم هو عمل علوي يستخدم لجلب الحبيب باسمه و بياناته الشخصية أن توفرت فالبيانات الشخصية تسرع العمل بنسبة كبيرة و أن لم تتوفر البيانات الشخصية لا ضير في ذلك فإن هذا العمل يعمل على الاسم و يسخر فيه الملك العلوي أو الجن العلوي و يتم تحضير الملك المخصص لهذا العمل عن طريق تعويذة مخصصة لهذا العمل و مخصصة للملك هذا و بعد استحضاره يتم العمل عن تكليفه بالتأثير على الشخص و التأثير بمشاعره و تفكيره و دفعه للرجوع للحبيب و البقاء معه.

ويتضمن الكشف الروحاني تحليل الطاقة الروحانية للمريض واستخدام أدوات خاصة لتحديد الإشكالية. على الرغم من كون هذه الخطوات بسيطة، إلا أنها تتطلب حرصاً وتفانياً من الشخص الذي يريد الوصول إلى هذه الحالة الروحية الهامة في طريق تعلم الروحانيات. عن شيخ روحاني صادق ومضمون بعون الله. أصبح من الممكن القيام بكل عمل روحاني عن بعد دون حاجة لتعبِ السفر والتنقل ، فالروحانيات لا حدود لها وهي قوة وسر الهي عالمي وتصلك اين ما كنت في العالم ما دمت تتنفس. لكن للاسف نجد بعض الاشخاص ممن لديهم بعض الخبرة القليلة قد تم عمل مواقع الكترونية باسمهم. وهذا هو سر ذلك الرد المقتضب الكافي الذي أوحاه الله عز وجل لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم. سحر التفريق المدفون شيخ روحاني. سحر المحبة و القبول افضل الشيوخ الروحانيين. كيف تعرف صدق الروحانيين.

compagnialagiostra.com, 2024