compagnialagiostra.com

حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج5 - عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي | ممسحة بخار بيسيل

Saturday, 18-May-24 12:35:35 UTC

موسوعة كشف اصطلحات الفنون والعلوم1. فأعرض إبراهيم ثم نظر إليه, فإذا هو برجل أسود تنال رأسه السماء يخرج من فيه لهب النار, ليس من شعرة في جسده إلا في صورة رجل أسود يخرج من فيه ومسامعه لهب النار. وقال آخرون: بل كانت مسألته ذلك ربه عند البشارة التي أتته من الله بأنه اتخذه خليلا, فسأل ربه أن يريه عاجلا من العلامة له على ذلك ليطمئن قلبه بأنه قد اصطفاه لنفسه خليلا, ويكون ذلك لما عنده من اليقين مؤيدا. ذكر من قال ذلك: 4668 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن أيوب في قوله: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: قال ابن عباس: ما في القرآن آية أرجى عندي منها. قال: يا إبراهيم لا تطيق ذلك. فقال له إبراهيم: كيف تحيي وتميت ؟ ثم ذكر ما قص الله من محاجته إياه. 4691 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه, قال: زعم أبو عمرو, عن عكرمة في قوله: { فصرهن إليك} قال: قال عكرمة بالنبطية: قطعهن. ربي ارني كيف تحيي الموتى. وزعم بعض نحويي الكوفة أنه لا يعرف لقوله: { فصرهن} ولا لقراءة من قرأ: " فصرهن " بضم الصاد وكسرها وجها في التقطيع, إلا أن يكون " فصرهن إليك " في قراءة من قرأه بكسر الصاد من المقلوب, وذلك أن تكون لام فعله جعلت مكان عينه, وعينه مكان لامه, فيكون من صرى يصري صريا, فإن العرب تقول: بات يصري في حوضه: إذا استقى, ثم قطع واستقى, ومن ذلك قول الشاعر: صرت نطرة لو صادفت جوز دارع غدا والعواصي من دم الجوف تنعر صرت: قطعت نظرة. القران الكريم اذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى بصوت عذب. يعني تعالى ذكره بذلك: قال الله له: فخذ أربعة من الطير.

وإذا كان ذلك تأويل قوله: فصرهن, ويكون إليك من صلة " خذ ". 4675 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك: { ولكن ليطمئن قلبي} يقول: ليزداد يقينا. والجزء من كل شيء هو البعض منه كان منقسما جميعه عليه على صحة أو غير منقسم, فهو بذلك من معناه مخالف معنى السهم; لأن السهم من الشيء: هو البعض المنقسم عليه جميعه على صحة, ولذلك كثر استعمال الناس في كلامهم عند ذكرهم أنصباءهم من المواريث السهام دون الأجزاء. القول في تأويل قوله تعالى: { قال فخذ أربعة من الطير}. وقال آخرون: قال ذلك لربه لأنه شك في قدرة الله على إحياء الموتى. قال ربي ارني كيف تحيي الموتى. 4662 - حدثنا عن الحسن, قال: سمعت أبا معاذ, قال: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: { رب أرني كيف تحيي الموتى} قال: مر إبراهيم على دابة ميت قد بلي وتقسمته الرياح والسباع, فقام ينظر, فقال: سبحان الله, كيف يحيي الله هذا ؟ وقد علم أن الله قادر على ذلك, فذلك قوله: { رب أرني كيف تحيي الموتى}. ذكر من قال ذلك: ليوفق, أو ليزداد يقينا أو إيمانا: 4673 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا أبو نعيم, عن سفيان, عن قيس بن مسلم, عن سعيد بن جبير: { ليطمئن قلبي} قال: ليوفق.

4697 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { فصرهن إليك} يقول قطعهن. وإذ كان ذلك كذلك, فسواء قرأ القارئ ذلك بضم الصاد فصرهن إليك أو كسرها فصرهن إذ كانت اللغتان معروفتين بمعنى واحد, غير أن الأمر وإن كان كذلك, فإن أحبهما إلي أن أقرأ به " فصرهن إليك " بضم الصاد, لأنها أعلى اللغتين وأشهرهما وأكثرهما في إحياء العرب. فأما قول من قال: إن ذلك أربعة أجبل, وقول من قال: هن سبعة; فلا دلالة عندنا على صحة شيء من ذلك فنستجيز القول به. وقال آخرون: بل كان سبب مسألته ربه ذلك, المناظرة والمحاجة التي جرت بينه وبين نمرود في ذلك. وقال آخرون: معنى قوله: { ليطمئن قلبي} لأعلم أنك تجيبني إذا دعوتك وتعطيني إذا سألتك. 4685 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: { قال فخذ أربعة من الطير} قال: فأخذ طاووسا, وحماما, وغرابا, وديكا; مخالفا أجناسها وألوانها. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} قال: لما أوثقهن ذبحهن, ثم جعل على كل جبل منهن جزءا. 4695 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة في قوله: { فصرهن إليك} قال: فمزقهن, قال: أمر أن يخلط الدماء بالدماء, والريش بالريش, ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا. قال: قطعهن ثم اجعلهن في أرباع الدنيا, ربعا ههنا, وربعا ههنا, ثم ادعهن يأتينك سعيا. وهذا مثل أراه الله إبراهيم, يقول: كما بعثت هذه الأطيار من هذه الأجبل الأربعة, كذلك يبعث الله الناس يوم القيامة من أرباع الأرض ونواحيها. 4693 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { فصرهن إليك} انتفهن بريشهن ولحومهن تمزيقا, ثم اخلط لحومهن بريشهن. واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى. 4702 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: { فصرهن إليك} قال: اجمعهن. 4709 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك, ثم اجعل على سبعة أجبال, فاجعل على كل جبل منهن جزءا, ثم ادعهن يأتينك سعيا!

4698 - حدثنا عن عمار, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: { فصرهن إليك} يقول قطعهن إليك ومزقهن تمزيقا. 4690 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا يحيى بن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد: { فصرهن} قال: قال جناح ذه عند رأس ذه, ورأس ذه عند جناح ذه. حدثنا صالح, قال: ثنا زيد, قال: أخبرنا زياد, عن عبد الله العامري, قال: ثنا ليث, عن أبي الهيثم, عن سعيد بن جبير في قول الله: { ليطمئن قلبي} قال: لأزداد إيمانا مع إيماني. القول في تأويل قوله تعالى: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا}. ذكر من حضرنا قوله في تأويل قول الله تعالى ذكره: { فصرهن} أنه بمعنى فقطعهن.

وأما تأويل قوله: { قال أولم تؤمن} فإنه: أولم تصدق ؟ كما: 4680 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, وحدثنا أحمد بن إسحاق, قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا سفيان, عن قيس بن مسلم, عن سعيد بن جبير قوله: { أولم تؤمن} قال: أولم توقن بأني خليلك ؟ 4681 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: { أولم تؤمن} قال: أولم توقن. فأراه الله إحياء الموتى بقدرته, حتى عرف ذلك بغير ما قال نمرود من الكذب والباطل. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى صلاة الفجر الشيخ د سعود الشريم. يعني تعالى ذكره بذلك: واعلم يا إبراهيم أن الذي أحيا هذه الأطيار بعد تمزيقك إياهن, وتفريقك أجزاءهن على الجبال, فجمعهن ورد إليهن الروح, حتى أعادهن كهيئتهن قبل تفريقهن, { عزيز} في بطشه إذا بطش بمن بطش من الجبابرة والمتكبرة الذين خالفوا أمره, وعصوا رسله, وعبدوا غيره, وفي نقمته حتى ينتقم منهم, { حكي} في أمره. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. 4670 - حدثنا القاسم, قال: ثني الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: سألت عطاء بن أبي رباح, عن قوله: { وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} قال: دخل قلب إبراهيم بعض ما يدخل قلوب الناس, فقال: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى... قال فخذ أربعة من الطير} ليريه. وقد ذكرنا فيما مضى قول من قال: معنى قوله: { ليطمئن قلبي} بأني خليلك. ذكر من قال ذلك: 4666 - حدثني موسى بن هارون, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: لما اتخذ الله إبراهيم خليلا سأل ملك الموت ربه أن يأذن له أن يبشر إبراهيم بذلك, فأذن له, فأتى إبراهيم وليس في البيت فدخل داره, وكان إبراهيم أغير الناس, إن خرج أغلق الباب; فلما جاء وجد في داره رجلا, فثار إليه ليأخذه, قال: من أذن لك أن تدخل داري ؟ قال ملك الموت: أذن لي رب هذه الدار, قال إبراهيم: صدقت!

وهذا القول الذي ذكرناه عن البصريين من أن معنى الضم في الصاد من قوله: { فصرهن إليك} والكسر سواء بمعنى واحد, وأنهما لغتان معناهما في هذا الموضع فقطعهن, وأن معنى إليك تقديمها قبل فصرهن من أجل أنها صلة قوله: " فخذ ", أولى بالصواب من قول الذين حكينا قولهم من نحويي الكوفيين الذي أنكروا أن يكون للتقطيع في ذلك وجه مفهوم إلا على معنى القلب الذي ذكرت, لإجماع أهل التأويل على أن معنى قوله: { فصرهن} غير خارج من أحد معنيين: إما قطعهن, وإما اضممهن إليك, بالكسر قرئ ذلك أو بالضم. وقد يحتمل أن يكون معنى ذلك إذا قرئ كذلك بضم الصاد: قطعهن, كما قال توبة بن الحمير: فلما جذبت الحبل أطت نسوعه بأطراف عيدان شديد أسورها فأدنت لي الأسباب حتى بلغتها بنهضي وقد كان ارتقائي يصورها يعني يقطعها. حدثني المثنى, قال: ثنا الفضل بن دكين, قال: ثنا سفيان, عن أبي الهيثم, عن سعيد بن جبير: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: ليزداد يقينا. وقال آخرون: بل أمره الله أن يجعل ذلك على كل جبل. واعلم أن الله عزيز حكيم. 4696 - حدثنا عن الحسين بن الفرج, قال: سمعت أبا معاذ, قال: أخبرنا عبيد بن سليمان, قال: سمعت الضحاك: { فصرهن إليك} يقول: فشققهن وهو بالنبطية صرى, وهو التشقيق. تفسير سورة البقرة الاية وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم الشيخ عثمان الخميس. ثم دعاهن فأتينه سعيا على أرجلهن, ويلقى كل طير برأسه. القول في تأويل قوله تعالى: { وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} يعني تعالى ذكره بذلك: ألم تر إذ قال إبراهيم رب أرني. فمعنى قوله: { فصرهن إليك} اضممهن إليك ووجههن إليك ووجههن نحوك, كما يقال: صر وجهك إلي, أي أقبل به إلي. You have reached your viewing limit for this book (. ففي ذلك أوضح الدليل على خطأ قول من قال: إن ذلك إذا قرئ بكسر الصاد بتأويل التقطيع مقلوب من صرى يصري إلى صار يصير, وجهل من زعم أن قول القائل صار يصور وصار يصير غير معروف في كلام العرب بمعنى قطع. وقيل: يا إبراهيم هكذا يجمع الله العباد, ويحيي الموتى للبعث من مشارق الأرض ومغاربها, وشامها ويمنها.

فكذلك يحيي الله الموتى; مثل ضربه الله لإبراهيم صلى الله عليه وسلم. عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي. فغشي على إبراهيم, ثم أفاق وقد تحول ملك الموت في الصورة الأولى, فقال: يا ملك الموت لو لم يلق الكافر عند الموت من البلاء والحزن إلا صورتك لكفاه, فأرني كيف تقبض أنفاس المؤمنين! 4699 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق: { فصرهن إليك} أي قطعهن, وهو الصور في كلام العرب. 4671 - حدثني زكريا بن يحيى بن أبان المصري, قالا: ثنا سعيد بن تليد, قال: ثنا عبد الرحمن بن القاسم, قال: ثني بكر بن مضر, عن عمرو بن الحارث, عن يونس بن يزيد, عن ابن شهاب, قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب, عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم, قال: رب أرني كيف تحيي الموتى, قال أولم تؤمن ؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ". حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب وسعيد بن المسيب, عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر نحوه. وإنما صلح أن يعطف بقوله:. تحميل إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى Mp3 Mp4 سمعها. وهذان القولان, أعني الأول وهذا الآخر, متقاربا المعنى في أن مسألة إبراهيم ربه أن يريه كيف يحيي الموتى كانت ليرى عيانا ما كان عنده من علم ذلك خبرا. وببيت أبي ذؤيب: فانصرن من فزع وسد فروجه غبر ضوار وافيان وأجدع قالوا: فلقول القائل: صرت الشيء معنيان: أملته, وقطعته, وحكوا سماعا: صرنا به الحكم: فصلنا به الحكم. فذكر أن الأربعة من الطير: الديك, والطاووس, والغراب, والحمام. و إ ذ ق ال إ ب ر اه يم ر ب أ ر ن ي تلاوة مؤثرة للزهراء لايق. وقرأ ذلك جماعة من أهل الكوفة: " فصرهن إليك " بالكسر, بمعنى قطعهن. وإذ قال إبراهيم} على قوله: { أو كالذي مر على قرية} وقوله: { ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه} لأن قوله: { ألم تر} ليس معناه: ألم تر بعينيك, وإنما معناه: ألم تر بقلبك, فمعناه: ألم تعلم فتذكر, فهو وإن كان لفظه لفظ الرؤية فيعطف عليه أحيانا بما يوافق لفظه من الكلام, وأحيانا بما يوافق معناه.

سورة ال عمران الصفحة ٥٤ من المصحف يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا الآيه مكررة ٥ مرات الحصري. ذكر من قال ذلك: 4665 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثني محمد بن إسحاق, قال: لما جرى بين إبراهيم وبين قومه ما جرى مما قصه الله في سورة الأنبياء, قال نمرود فيما يذكرون لإبراهيم: أرأيت إلهك هذا الذي تعبد وتدعو إلى عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها على غيره ما هو ؟ قال له إبراهيم: ربي الذي يحيي ويميت. فحمد الله وقال: يا ملك الموت أرني الصورة التي تقبض فيها أنفاس الكفار. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ثم اجعلهن أجزاء على كل جبل, ثم ادعهن يأتينك سعيا, كذلك يحيى الله الموتى; هو مثل ضربه الله لإبراهيم. قال: فقال إبراهيم عند ذلك: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} من غير شك في الله تعالى ذكره ولا في قدرته, ولكنه أحب أن يعلم ذلك وتاق إليه قلبه, فقال: ليطمئن قلبي, أي ما تاق إليه إذا هو علمه. 4667 - حدثنا أحمد بن إسحاق, قال: ثنا أبو أحمد الزبيري, قال: ثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: بالخلة. 4704 - حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: قال: أمر نبي الله أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن, ثم يخلط بين لحومهن وريشهن ودمائهن, ثم يجزئهن على أربعة أجبل, فذكر لنا أنه شكل على أجنحتهن, وأمسك برءوسهن بيده, فجعل العظم يذهب إلى العظم, والريشة إلى الريشة, والبضعة إلى البضعة, وذلك بعين خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم. 4712 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثنا ابن إسحاق: { واعلم أن الله عزيز حكيم} قال: عزيز في بطشه, حكيم في أمره. وأولى التأويلات بالآية ما قاله مجاهد, وهو أن الله تعالى ذكره أمر إبراهيم بتفريق أعضاء الأطيار الأربعة بعد تقطيعه إياهن على جميع الأجبال التي كان يصل إبراهيم في وقت تكليف الله إياه تفريق ذلك وتبديدها عليها أجزاء, لأن الله تعالى ذكره قال له: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} والكل حرف يدل على الإحاطة بما أضيف إليه لفظه واحد ومعناه الجمع.

اسحب غطاء خزان المياه بشكل مستقيم للفتح. الأفضل مبيعًافيمماسح بخارية. مستلزمات الحيوانات الأليفة. توفر ميزة Steam عند الطلب بخارًا فوريًا أينما ومتى تريده لأداء التنظيف. سعر ممسحة بخارية بسعة 0.35 لتر من بيسيل مع الممسحة البخارية باور فريش سليم 2 في 1، 2233E فى السعودية | بواسطة امازون السعودية | كان بكام. ممسحة بخار من فيليدا، اسود، 0064-03. أدخل الأحرف التي تراها أدناه. ممسحة البخار ليست للاستخدام في الأرضيات غير المصقولة. يمكن تخزين ممسحة البخار بيسيل باور فريش النحيفة بطريقتين مختلفتين باستخدام حامل الحائط. التعرف على ممسحة البخار الخاصة بك. اشتريه من امازون السعودية (شحن دولي ، الكهرباء 110 فقط).

افضل 10 ممسحة بخار للارضيات في 2023

فتحة إدخال أقراص عطر الربيع في الممسحة للاستمتاع برائحة عطره. تمكنك ممسحة بيسيل باور فريش سليم ستيم 3 في 1 من التحويل إلى وضع مستقيم، وممتد، ومنظف محمول باليد لتعدد استخدامات محسن في كل مهمة. لإضافة رائحة منعشة أثناء التنظيف ، جرب مياه بيسيل المنزوعة المعادن برائحة مختلفة مثل الحمضيات والأوكالبتوس بالنعناع ونسيم الربيع. الوصف: مع ممسحة بخار باور فريش بقوة 1500 واط من بيسيل في منزلك، سيصبح الحفاظ على بيئة معيشة صحية ورائعة عملاً سهلاً. قم بإيقاف تشغيل الماكينة وافصلها من المأخذ الأرضي. افضل 10 ممسحة بخار للارضيات في 2023. مزود الطاقة: 220-240 Volts. لا تستخدمه لأي غرض بخلاف ما هو موصوف في دليل المستخدم هذا.

سعر ممسحة بخارية بسعة 0.35 لتر من بيسيل مع الممسحة البخارية باور فريش سليم 2 في 1، 2233E فى السعودية | بواسطة امازون السعودية | كان بكام

ممسحة تنظيف اي بي بي تعمل بالبخار من بلاك اند ديكر - FSM1616-B5. ممسحة البخار BLACK+DECKER FSM1605-B5. خفيف الوزن وصغير الحجم سهل الاستخدام والتخزين. لبيب غير مسؤول إذا كانت سياسات المتجر مختلفة عما ذكر أعلاه، أو قد تغيرت، أو في حالة عدم إلتزام المتجر بسياساته المعلنة.

ممسحة بخار بيسيل باور فريش سليم 1500 واط موديل رقم 2233E

مجرى قابل للإزالة عن طريق الضغط على دواسة القدم. وحدة تنظيف بالبخار قابلة للفصل. سواءًا أردت استخدام كلتا الخاصتين معًا أو كُلٍ على حدى، تضمن لكِ مكنسة بيسيل نتائج مُذهلة خلال فترة زمنية قصيرة. يتيح لك التصميم الأنيق والتوجيه الدوار والتصميم المنخفض إمكانية المناورة بسهولة والوصول إلى المساحات الضيقة. لا تستخدم مع سلك أو قابس تالف. ستتمكني الآن من التخلص من الجراثيم والأوساخ والغبار في منزلك. آخر تخفيض في السعر-2. ممسحة بخار بيسيل باور فريش سليم 1500 واط موديل رقم 2233E. تتميز الممسحة بإحتوائها على قدر بخاري مدمج قابل للفصل، والذي يساهم في القيام بعملية يغسل الملابس أو البياضات بشكل مميز ورائع. ضع كل برغي من خلال الفتحتين الموجودين في التثبيت على الحائط. هذا يعني أن ممسحة البخار ساخنة وجاهزة للاستخدام. للحصول على أفضل النتائج ، جفف في الهواء.

اشتر بأفضل الأسعار من ممزورلد | بيسيل - مكنسة وممسحة بخار - أزرق

مصدر الطاقة: 220-240 فولت. ضع حامل التثبيت بالحائط على الحائط في المنطقة التي قررت أنك تريد تخزين جهازك فيها. منتجاتنا الأكثر شهرةً استنادًا إلى المبيعات. 9 نسبة مئوية من الجراثيم والبكتيريا دون الحاجة إلى أي مواد كيميائية للتنظيف. تستطيع تنظيف الممسكه للحفاظ عليها من الاتربة والابقاء علي لمعانها طول الوقت. أصبح التنظيف بعد عائلتك أسهل مع ممسحة البخار بيسيل فاك آند ستيم الكل في واحد التي تعمل على تفريغ الشعر وغيره من الحطام والبخار لتنظيف الأرضيات في نفس الوقت. رأس ذكي مع توجيه مباشر للبخار. تأتي المكنسة بتصميم خفيف الوزن سهل الحمل والاستخدام لتتمكني من حمل المكنسة بسهولة في أرجاء المنزل. استخدم كوب الماء المقدم واملأه بالماء المقطر أو المنزوع المعادن ، الموصى به بدلاً من ماء الصنبور. يتمتع الخزان الخاص ماكينة تنظيف السيراميك، بسعة تصل إلى 1 لتر. Loading... شاهد الناس أيضا. خزان مياه قابل للإزالة يمكن ملؤه بسهولة في الحوض. لتسهيل التخلص من الأوساخ والأتربة بطريقة عملية. تعمل أدوات التحكم الإلكترونية بالأصابع بلمسة واحدة في المقبض على تسهيل التبديل من المكنسة إلى البخار أو استخدامهما معًا بضغطة زر واحدة.

وفري الوقت عن طريق تنظيف الأوساخ وتبخير الأرضيات الصلبة في نفس الوقت مما يساعد على قتل 99. تقنية الشفط الإعصاري التي تعمل على إزالة الأوساخ والأتربة وتنظيف الأسطح بالبخار في آنٍ واحد. NOTE: يوصى باستخدام الماء المقطر أو الماء المنزوع المعادن لإطالة عمر ممسحة البخار. قد يؤدي استخدام الملحقات التي لم يتم توفيرها أو بيعها من قبل بيسيل إلى نشوب حريق أو صدمة كهربائية أو إصابة. أي ضمانات ضمنية قد تنشأ عن تطبيق القانون ، بما في ذلك الضمانات الضمنية لقابلية التسويق والملاءمة لغرض معين ، تقتصر على مدة العامين من تاريخ الشراء كما هو موصوف أعلاه. للمناورة بسهولة وتنظيف المساحات الضيقة مثل الألواح وخلف المرحاض وحول الأثاث ، خذ ميزةtagه من التوجيه قطب.

رأس ممسحة منخفض الحجم ينظف في الزوايا والحواف. تحافظ تقنية الخزان الجاف على الأوساخ في سلة الغبار جافة تمامًا وبعيدة عن البخار في جميع الأوقات. لا تترك منظف البخار دون رقابة. بعد عرض صفحات تفاصيل المنتجات، ابحث هنا للرجوع إلى الصفحات السابقة التي قد تكون مهتماً بها بسهولة. يوفر FSM1605 طريقة سريعة وسهلة لتنظيف وتعقيم الأرضيات الصلبة حول منزلك باستخدام قوة البخار ، الذي يقتل 99. تنظيف الأرضيات الصلبة.

compagnialagiostra.com, 2024