مركز الملك عبد العزيز التاريخي: تفسير سورة هود

Sunday, 09-Jun-24 22:18:36 UTC

وهذا الخزان يتضمن محطات ضخ تناسب ري النباتات والأعشاب عن طريق مرور المياه من خلال أنابيب والري بنظامي التنقيط والرش حتي تغطى جميع المسطحات الخضراء الموجودة داخل المركز. تبلغ مساحة مركز الملك عبد العزيز التاريخي 44000 مترًا مربعًا. توجهت مع عائلتي لزيارة متحف الملك عبد العزيز التاريخي ، واستقبلنا المسؤولين بحفاوة واحترام ، وكانت رسوم الدخول مبلغ رمزي ، بعدها توجهنا للداخل والذي تجولنا فيه بين طوابقه الثلاثة ، وكانت رحلة تاريخية... المزيد ». يعتبر مركز الملك عبدالعزيز التاريخي من المعالم الحضارية والثقافية المهمة في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية؛. الموقع مميز في قلب المدينة التاريخي ويحوي العديد من الخيارات الجيدة. مركز الملك عبدالعزيز التاريخي و جولة في المتحف الوطني السعودي. تم الانتهاء من تنفيذه وتشييده في 23-1-1999. 10 ريال سعودي للزائر العادي. المدة: ساعتان تقريباً. مواعيد المدراس المخصصة لزيارة مركز الملك عبدالعزيز التاريخي في الرياض يومي الأحد والأربعاء للبنات من الساعة 8 صباحًا وحتى الساعة 12 ظهرًا.

1. متحف الاثار جامعة الملك سعود
2. حدود محمية الملك عبدالعزيز
3. محمية الملك عبدالعزيز الملكية
4. تاريخ ميلاد الملك عبد العزيز
5. متحف الآثار بجامعة الملك سعود
6. بحث عن متحف الملك عبدالعزيز بالانجليزي
7. تفسير سوره هود ابن كثير
8. تفسير سورة هود بالانجليزي
9. تفسير سورة هود السعدي
10. تفسير الآية 30 من سورة هود

متحف الاثار جامعة الملك سعود

00 مساءً إلى 1:00 صباحًا ولن يُسمح لك بالدخول إلا بتذكرة. مساحة المتحف تقدر بسبعة عشر ألف مترًا مربعًا في الجانب الشرقي لمركز الملك عبد العزيز التاريخي وهو يتكون من مبنى عبارة عن دورين بمساحة إجمالية تبلغ ثمانية وعشرين ألف مترًا مربعًا. جدار الضوء (نسخة خارجية)، 2021م, كارستن هولر.

حدود محمية الملك عبدالعزيز

تاريخ التجربة: أبريل 2018. لا يوجد أي تقييمات بعد. من أجمل الأماكن التاريخية والسياحية بالرياض يستحق الزيارة كل أسبوع لانه يتمتع بمرافق الحدائق والساحات من الاماكن ذات الخصوصية والراحة لدى الزائر ويتميز أيضا بموقعه وخاصة انه يقع بالوسط للرياض بمنطقة المربع... 👍🌹👍 أجمل مكان للتنزه. متحف الملك عبدالعزيز التاريخي بالرياض | ACT Marketing. مزود بشاشات تعرض تاريخ بعض المناطق. الجميع في صفحة واحدة. رحلات جانبية من الرياض. رصد مدينة الرياض, فاو. وبعدها العصر الجاهلي بتلاقون عينات من اسلحتهم واوانيهم. رحلة من المدينة المنورة إلى الرياض. تجد كل ما يخطر على بالك عن تاريخ الدولة وبعض الآثار التي قد تلفت انتباهك وتروي شغفك بالمعرفة والاطلاع.

محمية الملك عبدالعزيز الملكية

Pages displayed by permission of. ما هي أهداف المتحف الوطني السعودي ؟. الجمعة 04:00 pm - 08:00 pm. تخصيصأعِد ضبط رحلتك. مطاعم في المدينة المنورة. محمية الملك عبدالعزيز الملكية. سيتم إغلاق أراضي مركز الملك عبدالعزيز التاريخي للجمهور من 18 مارس إلى 3 أبريل 2021م من الساعة 18. استفسر من Dr-seuofy عن National Museum. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. أهم قاعات العرض الموجودة داخل المتحف الوطني بمركز الملك عبد العزيز التاريخي. كن أول من يشاركنا رأيه. احصل على رحلة تناسب ذوقكبرنامج كامل مُفصَّل يومًا بيوم وفقًا لتفضيلاتك. جدير بالذكر أن المركز به قاعة محاضرات مطلة على المتنزه العام وموازية لمكتبة الملك عبد العزيز العامة، سعة هذه القاعة خمسمائة شخص خصص منها مائة للسيدات يمكنهن الدخول إليها من خلال مدخل خاص، تقدر مساحة القاعة بـ 2500 مترًا مربعًا. أماكن للزيارة في ينبع.

تاريخ ميلاد الملك عبد العزيز

بالإضافة إلى مجموعة من المرافق العامة؛ مثل جامع الملك عبد العزيز وشبكة طرق حديثة ومواقف متعددة وممرات مرصوفة. منارة, كارولينا هالاتك, من يأتي اولاً، يُخدم اولاً. هناك أنواع مختلفة من التحف والمخطوطات والوثائق ولوحات العرض التي تعرض عصرًا قديمًا ولوحات عرض تعرض حقبة قديمة. حدود محمية الملك عبدالعزيز. يعرف المركز في السعوديه باسم المتحف الوطني السعودي الى جانب الاسم المذكور وهو الاسم الاشهر للمتحف رغم ان المتحف الوطني يقع بمركز الملك عبدالعزيز التاريخي أي جزء منه. يعبر هذا التعليق عن الرأي الشخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة Tripadvisor LLC.

متحف الآثار بجامعة الملك سعود

رحلة الدمام إلى المدينة المنورة. التذاكر:بلا رسوم: يتطلب حجز سيتطلب حجز مسبق. السحابة الضوئية بالقطع المكافئ, أميغو آند أميغو. يحتوي المتنزه العام الموجود داخل مركز الملك عبد العزيز التاريخي على ست حدائق رئيسة محاطة بالأسوار، بالإضافة إلى حديقة مفتوحة وميدان رئيس واسع ومجهز. يمكنك العثور على عرض آسر لثقافة المملكة العربية السعودية في الماضي والحاضر. هل أنت مالك النشاط التجاري؟. علم المتاحف.. نشأته، فروعه وآثره - د. محمد جمال راشد. القبّة, إيليا وإميليا كاباكوف. وقد تولت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض وضع الأسس التخطيطية والمحتوى الفكري والتصميم العمراني والمعماري للمركز. مطاعم مأكولات بحرية في الرياض. مركز الملك عبدالعزيز التاريخي هو مركز ثقافي تاريخي، مقره في العاصمة الرياض بالمملكة العربية السعودية، تأسس في الخامس من شهر شوال عام 1419هـ 1998 بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية... مركز الملك عبدالعزيز التاريخي هو مركز ثقافي تاريخي، مقره في العاصمة الرياض بالمملكة العربية السعودية، تأسس في الخامس من شهر شوال عام 1419هـ 1998 بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية... المزيد ». مواعيد الزيارة للبنين أيام الأحد والثلاثاء والخميس من الساعة 8 صباحًا وحتى الساعة 12 ظهرًا.

بحث عن متحف الملك عبدالعزيز بالانجليزي

يحتوي مركز الملك عبد العزيز التاريخي على عدد من أحدث المطاعم لتلبية احتياجات زواره وأيضًا للعاملين فيه، ويحتوي مركز الملك عبد العزيز التاريخي أيضًا على المساحات الخضراء التي تضم أصناف نباتات وأشجار متنوعة للحد من التلوث وتلطيف الحرارة. علم المتاحف.. نشأته، فروعه وآثره. يجري Tripadvisor عمليات تحقق حول التعليقات. داخل المتحف الوطني يقع المتحف في حي المربع في مدينة الرياض. كنوز خفية في الرياض.

داخل المتحف الوطني ، الرياض ، يمكنك العثور على عرض آسر للمملكة العربية السعودية. رحلات من أبها إلى الرياض. نظام الري للحدائق الموجودة داخل مركز الملك عبد العزيز التاريخي تعتمد على مياه الأرض التي تضخ من طريق الملك فهد إلى أحد الخزانات الكبرى المنشأة تحت أرض المركز. مطاعم مكسيكية في الرياض.

مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ " أي: فريق الأشقياء, وفريق السعداء. " ذلك وعد غير مكذوب).. ودل عقرهم للناقة, أي ضربهم لها بالسيف في قوائمها وقتلها على هذا النحو. تفسير قوله تعالى إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير. لعله عليه الصلاة والسلام, لما حملته الشفقة, وأن الله وعده بنجاة أهله, ظن أن الوعد لعمومهم, من آمن, ومن لم يؤمن, فلذلك دعا ربه بذلك الدعاء. تفسير قوله تعالى ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب. تفسير سورة هود من الآية - القرآن الكريم وتفسيره - أول ثانوي - المنهج السعودي. ففيه ترغيب لسلوك الاستقامة, وترهيب من ضدها, ولهذا حذرهم عن الميل إلى من تعدى الاستقامة فقال: وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ↓. "

تفسير سوره هود ابن كثير

وهو يصرخ في قومه, ويناديهم, ويعجزهم, ويقول لهم: " إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ". " فما أضخم الذنب وما أشنع الجريمة! بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ " أي: بئس ما اجتمع لهم, وترادف عليهم, من عذاب الله, ولعنة الدنيا والآخرة. تفسير سورة هود السعدي. ثم تبقى وراء ذلك مشيئة الله الطليقة التي تصرف الأسباب والظواهر بغير ما اعتاد الناس من ظواهر النواميس وذلك لتحقيق قدر الله كيفما شاء. ثم لتقوم المفاصلة في النهاية بين القوم وأخيهم على أساس افتراق العقيدة. قَالُواْ يٰهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِيۤ آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ. وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ " أي: يشهده الله وملائكته, وجميع المخلوقين.

تفسير قوله تعالى قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد. وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ " أي: شديد حرج. تفسير قوله تعالى إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة. تأويلات أهل السنة/ الماتريدي (ت 333هـ). وأما من ليس من أهل الإيمان, فلا تنفعهم المواعظ, وأنواع التذكير, ولهذا قال: " وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ " بعد. وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ↑. سورة هود تفسير السعدي الآية 25. بينهم يوم القيامة, بحكمه العدل, فيجازي كلا بما يستحق. " ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ↓. أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ " أي: أتقنت وأحسنت, صادقة أخبارها, عادلة أوامرها ونواهيها, فصيحة ألفاظه بهية معانيه. " الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي (ت 911 هـ). وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ " في الدنيا " ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ " أي: هذا الإنجاء, ليس بمانع لنا من أن من كفر بعد ذلك, أحللنا به العقاب, وإن متعوا قليلا, فسيؤخذون بعد ذلك. "

تفسير سورة هود بالانجليزي

و " قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ. تفسير قوله تعالى ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك. تفسير سورة هود بالانجليزي. جاء بعد ذلك خبر الله تعالى عن شعيب عليه السلام وقومه " مدين " فقال تعالى: وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين. من عذاب الله, ولا يحصلون لكم شيئا, من ثواب الله. " ولا بد أن يجمعهم في دار, يجازيهم فيها على ما أمرهم به ونهاهم.

فامتثل أمر ربه, وجعل يصنع الفلك " وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ " ورأوا ما يصنع " سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا " الآن " فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ ". " أي: في الدنيا " لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ " أي: يلعنهم الله وملائكته, والناس أجمعون في الدنيا والآخرة. " أراهم إياها, كما تقدم بسطها في سورة الأعرف " فَاتَّبَعُوا. لأنه علم أن قومه لا يتركونهم, لأنهم في صور شباب, جرد, مرد, في غاية الكمال والجمال, ولهذا وقع ما خطر بباله. " وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَّعْدُودٍ ↓. فلو حرصت غاية مجهودي, ونصحت لكم أتم النصح - وهو قد فعل عليه السلام - فليس ذلك بنافع لكم شيئا. " كما بين الله تعالى لنبيه ما يجب أن يسلك في دعوته فقال سبحانه: فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين. تفسير الآية 30 من سورة هود. يشار إلى مصرعها إشارة البعد, ويسجل عليها ما اقترفت من ذنب, وتشيع باللعنة والطرد, في تقرير وتكرار وتوكيد: (وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد. قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم ". إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ " ما أدعوكم إليه, وأنه موجب لقبوله, منتفي المانع عن رده. " العبرة من القصص الحكيم.

تفسير سورة هود السعدي

أُولَئِكَ " الذين جمعوا تلك الصفات " أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ". أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ " أي: جحدوه بعد أن جاءتهم الآية المبصرة. " فإنه ما جاء نبي لقومه, إلا وبعث الله على يديه, من الآيات, ما يؤمن على مثله البشر. المهمة, ودلائلها الظاهرة, فتيقن تلك البينة. " بحالهم, ليطمئن قلبه. " صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى. قَالَ " لهم شعيب: " يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي. " ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغى عليه لينصرنه الله, إن الله لعفو غفور. كما بين سبحانه الذين سعدوا وهم أهل الإيمان ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ أي: غير منقطع. وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط ". آبَاؤُنَا " أي: قالوا ذلك على وجه التهكم. كما يتصور الذين انحسر مدلول "العبادة "(1)يراجع البحث القيم الذي كتبه المسلم العظيم الاستاذ السيد أبوالاعلي المودودي أمير الجماعة الاسلامية بباكستان بعنوان:" المصطلحات الاربعة في القران ".. "الاله. مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ " أي: نجيناهم من العذاب والخزي.

ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ " أي: لا يدفع عنكم العذاب إذا مسكم. والمعنى: أني لا أدعي رتبة فوق رتبتي, ولا منزلة سوى المنزلة, التي أنزلني الله بها, ولا أحكم على الناس, بظني. " وتحركت به في وجه الجاهلية يومذاك; ولكن كذلك لكل جماعة مسلمة تواجه به الجاهلية إلى آخر الزمان.. وهذا ما يجعل هذا القرآن كتاب الدعوة الإسلامية الخالد; ودليلها في الحركة في كل حين. وكانوا - مع شركهم - يبخسون المكيال والميزان, ولهذا نهاهم عن ذلك فقال: " وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ " بل أوفوا الكيل والميزان بالقسط. " وإنما غايته, أن يكون صادا لكم أنتم, وموجبا لعدم انقيادكم للحق, تزعمون أنه باطل. وذات يوم لا بد أن يقف أصحاب الدعوة من قومهم موقف المفاصلة الكاملة; فإذا القوم الواحد أمتان مختلفتان.. أمة تدين لله وحده وترفض الدينونة لسواه. فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ " أي: إلى تلك الضيافة " نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ. فكلتاهما تؤثر في هذه الحياة.

تفسير الآية 30 من سورة هود

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ " أي: معلمة, عليها علامة العذاب والغضب. " فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ " أي: منقادون لألوهيته, مستسلمون لعبوديته. أَوَّاهٌ " أي: متضرع إلى الله في جميع الأوقات. " أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ". "إلَّا مَنْ رَحِمَ رَبّك" أَرَادَ لَهُمْ الْخَيْر فَلَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ "وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ" أَيْ أَهْل الِاخْتِلَاف لَهُ وَأَهْل الرَّحْمَة لَهَا "وَتَمَّتْ كَلِمَة رَبّك" وَهِيَ. وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك).. أي لمجرد أنك تقول بلا بينة ولا دليل! وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم, إن الإنسان لكفور. يخبر تعالى, أنه لا أحد ".

وَمَنْ آمَنَ " والحال أنه " وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ". " فدل, على أنه إذا لم يوجد العمل, فالإيمان ناقص, أو معدوم. ومنها: الترهيب بأخذات الأمم, وما جرى عليهم, وأنه ينبغي أن تذكر القصص, التي فيها إيقاع العقوبات بالمجرمين, في سياق الوعظ والزجر. ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين ". " فبإقامتها على وجهها, تكمل أحوال العبد, وبعدم إقامتها, تختل أحواله الدينية. والسعداء, هم: المؤمنون المتقون. القرآن الكريم وتفسيره. ألم تر أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلك تجري في البحر بأمره, ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه, إن الله بالناس لرؤوف رحيم. قَالَ " لهم: " يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ " أي: أخلصوا له العبادة. وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ " أي: على دعوتي إياكم " مَا لَا " فستستثقلون. فالعذاب لم يتأخر: (فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ, إن ربك هو القوي العزيز, وأخذ الذين ظلموا الصيحة, فأصبحوا في ديارهم جاثمين).. فلما جاء موعد تحقيق الأمر - وهو الإنذار أو الإهلاك - نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا.. خاصة ومباشرة.. نجيناه من الموت ومن خزي ذلك اليوم, فقد كانت ميتة ثمود ميتة مخزية, وكان مشهدهم جاثمين في دورهم بعد الصاعقة المدوية التي تركتهم موتى على هيئتهم مشهدا مخزيا. وقد لخص القرآن الكريم الموازنة بين الهدى والضلال بقوله تعالى: مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون. إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ " أي: ذو خلق وسعة صدر, وعدم غضب, عند جهل الجاهلين. "

تفسير قوله تعالى ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور. تفسير قوله تعالى وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم. ولأنه " وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " فلا بد أن ييسر للنار أهلا, يعملون بأعمالها الموصلة إليها. الوحدة العاشرة: سورة الإسراء. قالوا: " ما جئتنا ببينة ". فضلا على الكرامة والحرية و المساواة التي يتمتع بها الناس في ظل الدينونة لله وحده دون العباد.. وليست هذه إلا نماذج من ثمار الإيمان حين تتحق حقيقته في حياة الناس.. [ وسيرد عنها بعض التفصيل في نهاية استعراض قصص الرسل في ختام السورة إن شاء الله]. كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا " أي: كأنهم ما أقاموا في ديارهم, ولا تنعموا فيها حين أتاهم العذاب. " فهؤلاء سبقت لهم, سابقة السعادة, وتداركتهم العناية الربانية, والتوفيق الإلهي. تفسير القرآن/ الفيروز آبادي (ت817 هـ). إنهم أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال.

فإن كنتم صادقين, فأتوا بعشر سور مثله مفتريات. " تفسير قوله تعالى فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير.