البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع - علي الجارم، مصطفى أمين: تفسير ويل لكل همزة لمزة

Thursday, 27-Jun-24 16:05:34 UTC

مجلة الفيصل: العدد 237. للإجابة على هذا السؤال. فهو لم يرى نفسه شاعرًا فحسب بل كان يطمح لأكثر من ذلك كان يرغب في أن يكون حاكمًا لدولة. وعلى غرار ذلك كانت هذه العلاقة أحد الأسباب التي جعلت المتنبي يصاب بالغرور والكبرياء ويعتقد دائمًا انه أفضل ممن حوله. غداً ألقى الأحبة 19 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2008 اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب اعز مكان:اشرفه واعلاه في الدنى:في كل الدنيا سرج: مايوضع على ظهر الحصان لركوبه سابح:خيل يسابق الريح وكانه يسبح فيها ان وضع زماننا هذا بات لا يخفى عليكم كما لا يخفى على احد. ففي قرارة نفسه هو المتنبي العظيم الذي لا يوجد في حكمته ولا أسلوبه المتميز ولا في شخصيته المتميزة. يتجول بهدف وجود موطن يشعر داخله بالسلام ليقول في النهاية أن اعز مكان في الدنا سرج ساب. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب. اعز مكان في الدنا سرج ساب من القائل ؟. Advanced Book Search. هو أحد الأبيات الشعرية الشهيرة التي لطالما تغنى بها العرب الذين اشتهروا بتعمقهم باللغة العربية وفصاحة لسانهم فهم أوائل الحضارات التي عرفت الذكاء الكلامي، ويكفي أن لغتهم هي لغة القرآن الكريم وإذا كنتم من محبين الشهر والشعراء يعرفكم موقع موسوعة في هذه المقالة على مؤلف البيت اعز مكان في الدنا سرج ساب. لذلك معظم أشعاره كانت تدور حول الغناء للملوك وتمجيد أعمالهم، وقد كان المتنبي رحالًا.

• عجائب الدنيا السبع الجديده
• ما هي عجائب الدنيا السبع الجديدة
• صور عجائب الدنيا السبع
• ولو كان من عند غير الله
• وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمزة تفسير
• والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم
• وإن تعدوا نعمة الله
• وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا تفسير الميزان

عجائب الدنيا السبع الجديده

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة كصحة اسم مالكها او حقوق الملكية الفكرية الرجاء ارسال رسالة الى البريد الالكتروني التالي متضمنا رابط الحكمة التي ترى فيها مشكلة وتوضيح للمشكلة وسيصلك رد منا خلال 3 ايام عمل كحد اقصى. الوسوم الأكثر شعبية. لكنه سرعان ما شعر انه يرغب في المزيد وأن هذا ليس كافيًا مما جعل الأمراء، والحكام يخافون منه بعدما أحبوه وأعطوه جزء كبير من ثقتهم فابتعدوا عنه لذلك كتب اعز مكان في الدنا سرج ساب وهذه هي القصيدة كاملة. وكان أيضًا صاحب أمير حلب الذي جعله من شعراء البلاط وكانت علاقته بأمير حلب قوية فجمعهما الاحترام والمحبة والثقة. علي الجارم، مصطفى أمين. البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع. مجلة الفيصل: العدد 237. هذه الأبيات الفصيحة جاءت لنا من أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي الكوفي. وهو من المواليد الذي تفتخر بهم مدينة الكوفة العراقية وفي ظل النضج الحضاري الإسلامي. وقد كان أصحابه الوزراء وسيوف الدولة ولما سافر إلى انطاكية كان صاحب أبو العشائر وابن حمدان. أكتوبر 30, 2019 @ 19:30م. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. 199 Followers, 426 Following, 216 Posts - See Instagram photos and videos from اعز مكان في الدنا سرج سابح (@ibnamer111). الصحيفة أو الجريدة (أو الجورنال سابقاً) هي مطبوعة لها إصدار يحتوي على مادة إعلامية بصياغة صحافية من أنباء متداولة و آخر أخبار و تحليلات ومقالات رأى وابواب مخصصة... Oct 1, 2013 - أعز مكان في الدنا سرج سابح _ وخير جليس في الزمان كتاب القائل: المتنبي.

ما هي عجائب الدنيا السبع الجديدة

من فتن عمت وطمت لا احد ينكر كثرة المنكرات التي صارت تصبحنا وتمسينا كل يوم وليلة.. نرى فيها اجلاب الشيطان بخيله ورجله.. والله اني لاعجب كثيرا من مكر الشيطان مع ان كيد الشيطان كان ضعيفا.. الشيطان.. من اكبر اعدائنا.. ابليس والدنيا ونفسي والهوى ماحيلتي و كلهم اعدائي؟؟ هيا بنا نجاهد النفس والهوى.. والشيطان.. وفتن الدنيا.. لتغيير منكر اوتذكير بمعروف او رشاد بحسنى.. نصول ونجول.. نكر ونفر.. هيابنا يااخوات.. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك. وأن خير أنيس يؤنس وحدة الرجل هو الكتاب فهو خير صديق مهما جلب لنا الزمن من أصدقاء. أفاد بهذا البيت الجميل: أن أعز مكان للفارس هو الخيل السريع, وأن أعز شيء لطالب العلم... المتنبي — 'أعـز مكـان في الدنــيا سرج سابـح، وخيـر جليس في الزمان كتاب'. Duration: 5:30 Posted: Jul 24, 2014. مرحبًا بك إلى اسأل العرب، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. أَعَزُّ مَكانٍ في الدُنَى سَرجُ سابِحٍ... وخَيرُ جَليسٍ في الزَمانِ كتابُ - أبو الطيب المتنبي. أعز مكان في الدنا سرج سابح. لتتمكن من إضافة تعليق. اكمل البيت: اعز مكان في الدنا سرج سابح ؟ حللتم أهلاً ووطئتم سهلاً على موقع حلول الجديد لمعرفة... الإجابة الصحيحة هي / وخير جليس في الزمان كتاب. لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة. وكالة الصحافة العربية. Pages displayed by permission of. ما هي عجائب الدنيا السبع الجديدة. ويعني هذا البيت أن أفضل مكان قد يرتاح فيه الفارس العربي ويجد فيه سعادته هو على ظهر الخيل القوي السريع.

صور عجائب الدنيا السبع

لا أحد يحب الألم بذاته، يسعى ورائه أو يبتغيه، ببساطة لأنه... Aug 8, 2017. الخيل ركوب الخيل الجواد العربي. وتنامي الثقافة السياسية عند الشعوب عرف المتنبي من اليوم الأول أن القوة دائمًا ما تكون في يد السلطة. البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع - علي الجارم، مصطفى أمين. You have reached your viewing limit for this book (. Powered by serv2000 for hosting, web and mobile development... الصحيفة أو الجريدة (أو الجورنال سابقاً) هي مطبوعة لها إصدار يحتوي على مادة إعلامية بصياغة صحافية من أنباء متداولة و آخر أخبار و تحليلات ومقالات رأى...

أكمل البيت: أعز مكان في الدنا سرج سابح... ؟. قد كتب المتنبي هذه الأبيات الشعرية من شعوره النابع من أن الكون لا يرغب في تحقيق طموحه. والمعروف بأبو الطيب المتنبي والذي وُلد عام 915 ميلاديًا إيان سقوط الدولة العباسية ونشأت الدوليات الإسلامية الصغيرة. ومن هذا الشعور وُلدت اعظم الأبيات الشعرية التي جاءت في اللغة العربية والتي لزالنا نذكرها ونتغنى بها حتى يومنا هذا. الأسئلة غير المجابة.

لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر. ولما كان المتنبي دائمًا يقحم نفسه في طبقة النبلاء والحكام ليكون منهم كان في بداية الأمر هذا مرضيًا بالنسبة له.

حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا عِمْرَان, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعِيد, عَنْ اِبْن عَبَّاس بِنَحْوِهِ, إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى تَلِد أَوْ تَكْبَر, وَقَالَ أَيْضًا: فَلَا جُنَاح عَلَيْهِمَا أَنْ يُصَالِحَا عَلَى لَيْلَة, وَالْأُخْرَى لَيْلَتَيْنِ. المتس لف ة م رد ود ة فيلم قصير. فَإِنْ رَضِيَتْ بِذَلِكَ وَإِلَّا طَلَّقَهَا, فَيَصْطَلِحَانِ عَلَى مَا أَحَبَّا.

ولو كان من عند غير الله

8347 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاج, عَنْ مُجَاهِد أَنَّهُ كَانَ يَقُول ذَلِكَ. سلامة رد جميل بطلت احبها عادي زيها زي باقي البنات. وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله: " أَنْ يَصَّالَحَا بَيْنهمَا صُلْحًا " فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء أَهْل الْمَدِينَة وَبَعْض أَهْل الْبَصْرَة بِفَتْحِ الْيَاء وَتَشْدِيد الصَّاد, بِمَعْنَى: أَنْ يَتَصَالَحَا بَيْنهمَا صُلْحًا, ثُمَّ أُدْغِمَتْ التَّاء فِي الصَّاد فَصُيِّرَتَا صَادًا مُشَدَّدَة. بِفَتْحِ الْيَاء وَتَشْدِيد الصَّاد, بِمَعْنَى: يَتَصَالَحَا, لِأَنَّ التَّصَالُح فِي هَذَا الْمَوْضِع أَشْهَر وَأَوْضَح مَعْنًى وَأَفْصَح وَأَكْثَر عَلَى أَلْسُن الْعَرَب مِنْ الْإِصْلَاح, وَالْإِصْلَاح فِي خِلَاف الْإِفْسَاد أَشْهَر مِنْهُ فِي مَعْنَى التَّصَالُح. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا حَجَّاج بْن الْمِنْهَال, قَالَ: ثنا حَمَّاد بْن سَلَمَة, عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة, عَنْ عُرْوَة, عَنْ عَائِشَة فِي قَوْله: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَتْ: هَذَا الرَّجُل يَكُون لَهُ اِمْرَأَتَانِ: إِحْدَاهُمَا قَدْ عَجُزَتْ, أَوْ هِيَ دَمِيمَة لَا يَسْتَكْثِر مِنْهَا, فَتَقُول, لَا تُطَلِّقنِي وَأَنْتَ فِي حِلّ مِنْ شَأْنِي. قَالَ: فَذَلِكَ الصُّلْح الَّذِي بَلَغَنَا أَنَّ اللَّه أَنْزَلَ فِيهِ: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاح عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنهمَا صُلْحًا}. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم. اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل ذَلِكَ, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: وَأُحْضِرَتْ أَنْفُس النِّسَاء الشُّحّ عَلَى أَنْصِبَائِهِنَّ مِنْ أَنْفُس أَزْوَاجهنَّ وَأَمْوَالهنَّ. 8342 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا أَبِي, عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَة: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاح عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنهمَا صُلْحًا وَالصُّلْح خَيْر} قَالَتْ هَذَا فِي الْمَرْأَة تَكُون عِنْد الرَّجُل, فَلَعَلَّهُ لَا يَكُون يَسْتَكْثِر مِنْهَا, وَلَا يَكُون لَهَا وَلَد وَلَهَا صُحْبَة, فَتَقُول: لَا تُطَلِّقنِي وَأَنْتَ فِي حِلّ مِنْ شَأْنِي.

وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمزة تفسير

حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ أَبِي بِشْر, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي قَوْله: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ} قَالَ: الْمَرْأَة تَشِحّ عَلَى مَال زَوْجهَا وَنَفْسه. وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ, كَانَ ذَلِكَ مِنْ مَعَانِي أَكْل الْمَال بِالْبَاطِلِ. وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا تفسير الميزان. 8355 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا أَبِي, عَنْ إِسْرَائِيل, عَنْ جَبَّار, قَالَ: سَأَلْت عَامِرًا عَنْ الرَّجُل تَكُون عِنْده الْمَرْأَة يُرِيد أَنْ يُطَلِّقهَا فَتَقُول: لَا تُطَلِّقنِي, وَاقْسِمْ لِي يَوْمًا, وَلِلَّتِي تَزَوَّج يَوْمَيْنِ! ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 8361 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا عِمْرَان بْن عُيَيْنَة, عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنْ اِبْن عَبَّاس: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ} قَالَ: نَصِيبهَا مِنْهَا. قَالَ الْحَسَن: قَالَ عَبْد الرَّزَّاق: قَالَ مَعْمَر: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوب عَنْ اِبْن سِيرِينَ, عَنْ عُبَيْدَة بِمِثْلِ حَدِيث الزُّهْرِيّ, وَزَادَ فِيهِ, فَإِنْ أَضَرَّ بِهَا الثَّالِثَة فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُوَفِّيهَا حَقّهَا, أَوْ يُطَلِّقهَا.

والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم

8368 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ} وَالشُّحّ: هَوَاهُ فِي الشَّيْء يَحْرِص عَلَيْهِ. وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ❨١٢٨❩). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين - IslamKotob. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.

وإن تعدوا نعمة الله

خ ي ر ال خ ط ائ ين الت و اب ون. شو يعني ذليلة عن بعلها الحاجة أمل قطان. 8353 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَ: قَوْل الرَّجُل لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ كَبِيرَة, وَأَنَا أُرِيد أَنْ أَسْتَبْدِل اِمْرَأَة شَابَّة وَضِيئَة, فَقَرِّي عَلَى وَلَدك, فَلَا أَقْسِم لَك مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. وإن تعدوا نعمة الله. وَالشُّحّ: الْإِفْرَاط فِي الْحِرْص عَلَى الشَّيْء, وَهُوَ فِي هَذَا الْمَوْضِع: إِفْرَاط حِرْص الْمَرْأَة عَلَى نَصِيبهَا مِنْ أَيَّامهَا مِنْ زَوْجهَا وَنَفَقَتهَا. 8341 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع وَابْن حُمَيْد, قَالَا: ثنا جَرِير, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: هِيَ الْمَرْأَة تَكُون عِنْد الرَّجُل قَدْ طَالَتْ صُحْبَتهَا وَكَبِرَتْ, فَيُرِيد أَنْ يَسْتَبْدِل بِهَا فَتَكْرَه أَنْ تُفَارِقهُ, فَيَتَزَوَّج عَلَيْهَا, فَيُصَالِحَا عَلَى أَنْ يَجْعَل لَهَا أَيَّامًا, وَلِلْأُخْرَى الْأَيَّام وَالشَّهْر. تفسير ابن أبي حاتم الرازي (التفسير بالمأثور) 1-7 ج3.

وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا تفسير الميزان

فَإِنْ هِيَ رَضِيَتْ أَنْ تُقِيم بَعْد أَنْ يُخَيِّرهَا فَلَا جُنَاح عَلَيْهِ, وَهُوَ قَوْله: { وَالصُّلْح خَيْر} وَهُوَ التَّخْيِير. 8357 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: قَالَ اِبْن زَيْد فِي قَوْله: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَ: نُشُوزًا عَنْهَا, غَرِضَ بِهَا الرَّجُل تَكُون لَهُ الْمَرْأَتَانِ - أَوْ إِعْرَاضًا بِتَرْكِهَا - { فَلَا جُنَاح عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنهمَا صُلْحًا} إِمَّا أَنْ يُرْضِيَهَا فَتُحَلِّلَهُ, وَإِمَّا أَنْ تُرْضِيَهُ فَتَعْطِفهُ عَلَى نَفْسهَا. معنى لفظة بعل في القرآن عند قوله تعالى أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين سورة الصافات. 8348 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مُغِيرَة, قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيم: إِذَا شَاءَتْ كَانَتْ عَلَى حَقّهَا, وَإِنْ شَاءَتْ أَبَتْ, فَرَدَّتْ الصُّلْح فَذَاكَ بِيَدِهَا, فَإِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا, وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا عَلَى حَقّهَا. وَإِذْ فَسَدَ ذَلِكَ صَحَّ أَنَّ تَأْوِيل الْآيَة مَا قُلْنَا. سورة النساء تفسير الطبري الآية 128. 8364 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ أَبِي بِشْر, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر فِي هَذِهِ الْآيَة: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ} قَالَ: نَفْس الْمَرْأَة عَلَى نَصِيبهَا مِنْ زَوْجهَا مِنْ نَفْسه وَمَاله. وَالرَّجُل مَتَى حَمَلَ لِلْمَرْأَةِ جُعْلًا عَلَى أَنْ تَصْفَح لَهُ عَنْ يَوْمهَا وَلَيْلَتهَا فَلَمْ يَمْلِك عَلَيْهَا عَيْنًا وَلَا مَنْفَعَة.

قعدة تاريخ أسطورة بع ل مل حم ة فين يقيا الع ظيمة. 8345 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام, عَنْ اِبْن سِيرِينَ, عَنْ عُبَيْدَة, قَالَ: سَأَلْته عَنْ قَوْل اللَّه: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَ: هِيَ الْمَرْأَة تَكُون مَعَ زَوْجهَا, فَيُرِيد أَنْ يَتَزَوَّج عَلَيْهَا فَتُصَالِحهُ مِنْ يَوْمهَا عَلَى صُلْح. تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين. وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: وَأُحْضِرَتْ نَفْس كُلّ وَاحِد مِنْ الرَّجُل وَالْمَرْأَة الشُّحّ بِحَقِّهِ قِبَل صَاحِبه. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا حِبَّان بْن مُوسَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن الْمُبَارَك, عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَائِشَة, بِنَحْوِهِ, غَيْر أَنَّهُ قَالَ: فَتَقُول: أَجْعَلك مِنْ شَأْنِي فِي حِلّ, فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي ذَلِكَ. فَذَلِكَ الصُّلْح بَيْنهمَا, وَهُوَ أَبُو السَّنَابِل بْن بَعْكَك. سورة النساء تفسير الطبري. فَفِي ذَلِكَ دَلِيل وَاضِح عَلَى أَنَّ قَوْله: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ} إِنَّمَا عَنَى بِهِ: وَأُحْضِرَتْ أَنْفُس النِّسَاء الشُّحّ بِحُقُوقِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجهنَّ عَلَى مَا وَصَفْنَا. حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ أَيُّوب, عَنْ اِبْن سِيرِينَ, عَنْ عَبْدَة فِي قَوْله: { وَإِنْ اِمْرَأَة خَافَتْ مِنْ بَعْلهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا}... إِلَى آخِر الْآيَة, قَالَ: يُصَالِحهَا عَلَى مَا رَضِيَتْ دُون حَقّهَا, فَلَهُ ذَلِكَ مَا رَضِيَتْ, فَإِذَا أَنْكَرَتْ أَوْ قَالَتْ: غِرْت, فَلَهَا أَنْ يَعْدِل عَلَيْهَا أَوْ يُرْضِيَهَا أَوْ يُطَلِّقهَا. معنى عزيزة عند أهلها ذليلة عند بعلها.

حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا حِبَّان بْن مُوسَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن الْمُبَارَك, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ أَبِي بِشْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, مِثْله. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَأُحْضِرَتْ الْأَنْفُس الشُّحّ}. وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي مَعْنَى الشُّحّ, ذُكِرَ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يَقُول.