compagnialagiostra.com

طريقة عمل بتر تشيكن / محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي

Sunday, 30-Jun-24 23:07:44 UTC

ملعقة كبيرة صلصلة الصويا. تعرفي على طريقة عمل بتر تشيكن الهندي من المطبخ الهندي المميز وقدميه على سفرة الغداء بطريقة سهلة وطعم شهي وساحر لأطيب وجبة تقدم على السفرة. صدور فراخ مقطعة قطع متوسطة. نضع قطع الفراخ بعد تشويحها في طبق ثم نيح الزبدة في نفس الطاسة. ١ كوب حليب جوز الهند. بهارات المسالا الهندية: نصف ملعقة صغيرة. ملعقتين طعام بهارات البتر تشيكن-ملح. ارفعي الخليط عن النار وقدّميه مع الأرز الأبيض. طريقه عمل عيش الكريب. ثم ندخلها على الفرن مدة 20 دقيقة على درجة حرارة 180ْ. ملعقة صغيرة (مطحون) الزنجبيل.

طريقة عمل شاي كرك

٤ صدور دجاج مقطعه مكعبات نتبلهم في مهروس ثوم و زنجبيل و عصير ليمونه. كما سخني الزبدة في قدر على نار متوسطة ثم أضيفي خليط الدجاج بالتتبيلة واتركي المزيج حتى يغلي. ملعقة ثوم مجفف صغيرة. اخلطي معجون الزنجبيل والكاري والمسالا وصلصة الطماطم واللبن والسكر في وعاء خلطا جيدا. ملعقة كبيرة كزبرة ناشفة. نأمل أن تكون قد استمتعت بهذا المنشور حول طريقة عمل Butter Chicken Indian. الزبدة: 3 ملاعق كبيرة.

كما نقدمها مع الصلصة و الخضار. ثم أضيفي مكعبات الدجاج وغطي الوعاء و أدخليه الثلاجة لمدة ساعة. و بالتالي نسكب الصوص في طبق ويخفف بماء سبق غليه حسب القوام المطلوب. 8 ملاعق كبيرة فتات الخبز. ثم خففي الحرارة وأكملي الطهي لمدة 20 – 25 دقيقة حتى ينضج الدجاج.

طريقه عمل عيش الكريب

ثم نضع قطع الفراخ في الصلصة وترفع على النار حتى تنضج قطع الفراخ. ملعقة صغيرة بودرة الثوم. كما بعد النضج نضيف الكريمة والكسبرة مع التقليب البطئ، ثم نرفع الفراخ بعيدًا عن النار. وتأكد من إطلاعك على منشوراتنا الأخرى حول الطعام الهندي! بطبق التقديم نضيف الرز و فوقه خلطه البتر تشيكن و بصل مقلي و اخر شي نسكره بالعيش و يزين بالبقدونس و البصل المقلي والبطاط المقلي👌👌😋. في الخلاط الكهربائي، ضعي خليط الصلصة واطحنيها جيداً. طريقه عمل بان كيك. 1/2 ملعقة صغيرة فلفل أحمر. ملعقة كبيرة الفلفل الأحمر الحار. ضعي الصلصة المطحونة في قدر واسكبي فوقها نصف كوب من الماء أو بحسب كثافة الصلصة. ١ قيمر كي دي دي صغير. نقدح زيت زيتون في طاسة مطلية بطبقة التيفال.

أضيفي الفلفل الأخضر والطماطم المقطعة ومعجون الطماطم ورشّة ملح وسكر،. ثم نضيف 2 كوب ماء وصلصة الصويا والكاتشب ومعجون الطماطم والعسل والنشا ونحرك جيداً. لتحضير الدجاج: -نغمس قطع الدجاج بالبيض ثم فتات الخبز. نتركه على النار مدة 5 دقائق. نشوح الثوم والبصل والزنجبيل في الزبدة ثم تضاف الطماطم السابق تقطيعها، مع صلصة الطماطم ثم نتبل المزيج بالسكر والملح. ملعقة فلفل شطة كبيرة. 4 حبات (مقطعة إلى مكعبات) طماطم. ملعقة كبيرة (طازج / مبشور) الزنجبيل. طريقة عمل بتر تشيكن الهندي - | دلوقتي. 1 حبة (مفروم فرماً ناعماً) البصل. كوبين رز مسلوق مع ملعقه طعام كركم -٣ هيل حب-ورق غار -ملح.

طريقه عمل بان كيك

سخني زيت الزيتون في مقلاة، ثم شوحي الدجاج فيه وقلّبي على نار متوسطة لمدّة 12 دقيقة. نحنس البصل بالزبده و ملعقتين طعام زيت لما يذبل انضيف عليه الدجاج و نحمسه عدل لما يستوي.. تالي نضيف معجون الطماط والبهارات و الطماط المطحون والملح ونحمسهم عدل.. و بعدها نضيف حليب جوز الهند والقيمر و الكاجو. 4 ملاعق كبيرة كاتشب. ملعقة كبيرة غارام ماسالا. ثم يتم تقديم الفراخ مع أرز أبيض وبالهنا والشفا.

و بالتالي قدميه ساخنا إلى جانب الأرز المفلفل. ملعقة صغيرة كزبرة يابسة. بودرة الكاري: ملعقة صغيرة ونصف. ثم نضع قطع الفراخ على النار وتشوح لمدة تتراوح بين 10 ل12 دقيقة. صلصة طماطم: ربع كوب. نشيل الدجاج من المرق.. طريقة عمل شاي كرك. و نخلط المرق بخلاط لما يصير خليط ناعم وتالي نرده الجدر و انضيف الدجاج.. و بعدها نضيف ملعقه السكر. 2 ملعقة كبيرة زيت الذرة. ثلث كوب كريمة الطبخ. وصفة بتر تشيكن بجوزالهند … من المأكولات الطيبة واللذيذة التي يمكن ان نقدمها على السفرة الرئيسية، لذيذ وسهل التحضير، يقدم غالباً مع الأرز بالزعفران أو عيش النان.

وكل ذَلِك فتح جَدِيد فِي عُلُوم الْقُرْآن لم تكن مَوْجُودَة على هَذَا النسق من قبل وَلم تكن تدرس بِهَذَا الْمثل. لقد كَانَت خَصَائِص الْعرُوبَة ومميزاتها موفورة لَدَى الشَّيْخ رَحمَه الله ولدى أَهله وَذَوِيهِ فِي النّظم وَفِي النثر، كَمَا توفرت الْعُلُوم والفنون فِي بَيته وقبيلته: وَقد بيّن أحد شعرائهم أَصَالَة الْعرُوبَة فيهم وارتضاعهم إِيَّاهَا من أمهاتهم فِي قَوْله يُخَاطب من ينكرها عَلَيْهِم: لنا الْعرُوبَة الفصحى وَإِنَّا... أَحَق الْعَالمين بهَا اضطلاعا. وبيّن شَاعِر آخر مرجع تِلْكَ الْقَبِيلَة إِلَى حمير بقوله: يَا قَائِلا طاعناً فِي أننا عرب... قد كذبتك لنا لسن وألوان. فَمَا كَانَ فِي بِلَاده هُوَ: 1 - فِي أَنْسَاب الْعَرَب نظما أَلفه قبل الْبلُوغ يَقُول فِي أَوله: سميته بخالص الجمان... فِي ذكر أَنْسَاب بني عدنان. فِي بَيته رَحمَه الله: وَلما كَانَ الدَّرْس فِي الْأُصُول فِي الْمَسْجِد عَاما وَفِي الطّلبَة من خواصهم رَغِبُوا فِي درس خَاص فِي بَيته رَحمَه الله فَكَانَ لَهُم درس خَاص بعد الْعَصْر. نبذة عن سيرة الشيخ الامام العلامة محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله تعالى. 2 - وَالشَّيْخ أَحْمد الأفرم بن مُحَمَّد الْمُخْتَار. وسم الْعرُوبَة بادٍ فِي شَمَائِلنَا... وَفِي أوائلنا عز وإيمان. لَا يهاب الشوك قطاف الجنى... وإبار النَّحْل مشتار الضَّرْب. عبد المجيد بن صادق بن إسماعيل "الآبادي عبد المجيد". 3 - ألفية فِي الْمنطق - أَولهَا: حمداً لمن أظهر للعقول... حقائق الْمَنْقُول والمعقول. محمد المختار بن محمد الامين الشنقيطي 1394 ه. مكان الوفاة||مكة المكرمة - الحجاز|.

محمد بن علي الشنقيطي

لاول مرة ضهور الشيخ محمد المختار الشنقيطي على يوتيب وقفات مع الحج محمد الشنقيطي. تصفح جميع الرسائل الجامعية. النبذة غير موجودة, يمكنكم المساهمة وإضافة المعلومات عبر الضغط على "إضافة و تحديث المعلومات". ويتمثل بقول الشَّاعِر: إِذا مَا قتلت الشَّيْء علما فَقل بِهِ... وَلَا تقل الشَّيْء الَّذِي أَنْت جاهله. 4 - نظم فِي الْفَرَائِض أَولهَا: تَرِكَة الْمَيِّت بعد الْخَامِس... من خَمْسَة محصورة عَن سادس. خصص لذَلِك مجْلِس خَاص فِي صحن المعهد بدخنه بَين الْمغرب وَالْعشَاء. توفّي ضحى يَوْم الْخَمِيس 17 - 12 - 1393هـ وَكَانَت وَفَاته بِمَكَّة المكرمة مرجعه من الْحَج وَدفن بمقبرة المعلاة. فنال مِنْهُ مَا أَرَادَ واقتحم الْحمى على عذارى الْمعَانِي وأباح حريمها جبرا عَلَيْهَا وَمَا كَانَ الْحَرِيم بمستباح. تراجم | آبا محمد الأمين (محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي. وَهَذِه تَرْجَمته رَحمَه الله كَمَا سَمعتهَا مِنْهُ مُبَاشرَة: الِاسْم: هُوَ مُحَمَّد الْأمين، وَهُوَ علم مركب من اسْمَيْنِ وَذكر مُحَمَّد تبرك. وَلِأَن الشَّاعِر يَقُول فِي كل مجَال، وَالشعر أكذبه أعذبه، فَلم أَكثر مِنْهُ لذَلِك". وَمن عَجِيب الصدف أَن يكون موقفه رَحمَه الله فِي التَّفْسِير على قَوْله تَعَالَى: {أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}. وَاسم أَبِيه: مُحَمَّد الْمُخْتَار بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن أَحْمد نوح بن مُحَمَّد بن سَيِّدي أَحْمد ابْن الْمُخْتَار من أَوْلَاد أَوْلَاد الطَّالِب أوبك وَهَذَا من أَوْلَاد أَوْلَاد كرير بن الموافي بن يَعْقُوب بن جاكن الابر جد الْقَبِيلَة الْكَبِيرَة الْمَشْهُورَة الْمَعْرُوفَة بالجكنيين. وانتقل الْكثير مِنْهُم إِلَى رَحْمَة الله وَلم يخلفهم من يماثلهم وَأَرَدْت تعاونكم مَعَ سماحة الْمُفْتِي فِي تربية جيل من طلبة الْعلم على الْعُلُوم الصَّحِيحَة والعقيدة السليمة فَنحْن وَأَنْتُم مشتركون فِي المسئولية فَكَانَت هَذِه النهضة ترعاها عناية ملكية وَتقوم عَلَيْهَا كفاءة علمية تولي إدارة المعهد الشَّيْخ عبد اللَّطِيف بن إِبْرَاهِيم ورئاسته لسماحة الْمُفْتِي وافتتحت الدراسة على طلاب حلق الْمَسَاجِد الْأَكفاء وَفِيهِمْ خَواص طلاب فَضِيلَة الشَّيْخ مُحَمَّد رَحمَه الله وأبناؤه. صفحات من حياة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ـ برنامج وثائقي مصور.

وَكَانَ مَعَ الْتِزَامه بالمنهج والحصص إِذا تنَاول بحثا فِي أَي مَادَّة يخاله السَّامع مُخْتَصًّا فِيهَا فَعرف لَهُ الْجَمِيع قدره وتطلع الْجَمِيع إِلَى مَا عِنْده حَتَّى المدرسون: وَقد رغب المدرسون آنذاك فِي قِرَاءَة بعض كتب شيخ الْإِسْلَام ابْن تَيْمِية واستيعاب دقائقه فَلم يكن أولى بذلك من فضيلته رَحمَه الله. مؤلفاته رَحمَه الله: لَا شكّ أَن كل مؤلف يَحْكِي شخصية مُؤَلفه فِي علمه وَفِي عقله بل وَفِي اتجاهه كَمَا قَالُوا: من ألف فقد استهدف أَي لِأَنَّهُ يعرض مَا عِنْده على أنظار النَّاس. وكأنما شمس الْأَصِيل مذابة... تنساب فَوق جبينها الْوَهَّاج. محمد المختار الشنقيطي mp3. إِن تَرَ الْعَالم نضوا مرملا... صفر كف لم يساعده سَبَب. 3 - الْمثل الْعليا: بَين فِيهَا المثالية فِي العقيدة والتشريع والأخلاق.

وَتلك هِيَ آفَة الدراسة النظامية الْيَوْم وَكنت كلما ضجرت فِي تحقيقها تذكرت قصَّته رَحمَه الله فَصَبَرت حَتَّى حصلتها وَللَّه الْحَمد والْمنَّة وَكَانَ من بعد الظّهْر إِلَى هزيع من اللَّيْل، وَلَكِن كم كَانَت لذتي وارتياحي. رمت بِهِ همة علياء نحوكم... إِذْ شام برق عُلُوم نوره اشتعلا. أبي عبد الله عبيد الله بن عطاء محمد الأفغاني. إِن لم تقم بَيِّنَات أننا عرب... فَفِي (اللِّسَان) بَيَان أننا عرب.

محمد المختار الشنقيطي Mp3

وَلَكِن لبَيَان أَثَره حَقِيقَة نورد نبذه عَن الْحَالة العلمية آنذاك بالرياض. عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن العباد آل بدر. الموطن: كَانَ مسْقط رَأسه رَحمَه الله عِنْد مَاء يُسمى (تَنْبه) من أَعمال مديرية (كيفا) من الْقطر الْمُسَمّى بشنقيط وَهُوَ دولة موريتانيا الإسلامية الْآن. حَقًا إِنَّه لم يسئ بِالْعلمِ ظنا وَلم يهب فِي تَحْصِيله شوك النّخل وَلَا إبار النَّحْل. محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي. تَبَسم عَن نوشرة رقاق... يمج الراح بِالْمَاءِ القراح.

وكزكاة التَّمْر والحبوب.... إِن مَاتَ بعد زمن الْوُجُوب. نعم إِنَّه كَانَ يبيت فِي طلب الْعلم مفكراً وباحثاً حَتَّى يذلل الصعاب وَقد طابق القَوْل الْعَمَل. وَكَانَ شعاره فِي ذَلِك قَول الشَّاعِر: الْجُوع يطرد بالرغيف الْيَابِس... فعلام تكْثر حسرتي ووساوسي. 5 - والفقيه الْكَبِير أَحْمد بن مُودْ. 6 - والعلامة المتبحر فِي الْفُنُون أَحْمد فال بن آدُه. تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. أَرَاهَا فِي المهارق لابسات... براقع من مَعَانِيهَا الصِّحَاح. كَمَا وضح ذَلِك فِي آدَاب الْبَحْث والمناظرة. ومنذ وجوده فِي المملكة وصلته بالحكومة حَتَّى فَارق الدُّنْيَا لم يطْلب عَطاء وَلَا مُرَتبا وَلَا ترفيعاً لمرتبه وَلَا حصولاً على مُكَافَأَة أَو علاوة. ماءُ الشبيبة زارع فِي صدرها... رمانتي روض كحق العاج. محمد بن علي الشنقيطي. Pages displayed by permission of. 2 - قَالَ رَحمَه الله كنت أميل إِلَى اللّعب أَكثر من الدراسة حَتَّى حفظت الْحُرُوف الهجائية وبدأوا يقرئونني إِيَّاهَا بالحركات: با فَتْحة با بِي كسرة بِي بُ ضمة بو وَهَكَذَا ث د ث.

وكشف الرين عَن الأذهان... بواضح الدَّلِيل والبرهان. وَلم يكن يغتاب أحدا أَو يسمح بغيبة أحد فِي مَجْلِسه وَكَثِيرًا مَا يَقُول لإخوانه (اتكايسوا) أَي من الكياسة والتحفظ من خطر الْغَيْبَة. التلميدي محمد محمود الطالب الأمين الجكني الشنقيطي. وحج (1367) واستقر مدرسا في المدينة المنورة ثم الرياض (71) وأخيرا في الجامعة الإسلامية بالمدينة (1381) وتوفي بمكة.

محمد المختار بن محمد الامين الشنقيطي 1394 ه

أما مؤلفاته هُنَا فَهِيَ: 1 - منع جَوَاز الْمجَاز فِي الْمنزل للتعبد والإعجاز. فَقلت لَهُم دَعونِي إِن قلبِي... من العي الصراح الْيَوْم صاحي. يعلى لموقع جنبها فِي خدرها... فَوق الحشية ناعم الديباج. فِي مَسْجِد الشَّيْخ: وَفِي مَسْجِد الشَّيْخ مُحَمَّد رَحمَه الله بَدَأَ درس الْأُصُول لكبار الطّلبَة فِي قَوَاعِد الْأُصُول حَضَره الْعَامَّة والخاصة وَكَانَ يتوافد إِلَيْهِ من أَطْرَاف الرياض، وَكَانَ الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن الإفْرِيقِي رَحمَه الله يدرس الحَدِيث وَكَانَ درس الْأُصُول بِمَثَابَة فتح جَدِيد فِي هَذَا الْفَنّ. وَفِي لَيْلَة الْأَحَد 20 - 12 أُقِيمَت عَلَيْهِ صَلَاة الْغَائِب بِالْمَسْجِدِ النَّبَوِيّ الشريف على ساكنه الصلاة والسلام. سيرة الإمام محمد الأمين الشنقيطي. عَن الْكتب اقتبستموها انتفاعا.... بِمَا فِيهَا ونرضعها ارتضاعا.

وَغَيرهم من الْمَشَايِخ الجكنيين. أما في العمرة فيلزمهم الخروج إلى التنعيم؛ وذلك لحديث أم المؤمنين عائشة وهذا الحديث وهو مذهب جماهير العلماء... أكمل القراءة. وَإِذا كَانَ يدرس عدَّة فنون فَإِنَّهُ يقسم طلاب كل فن على النَّحْو الْمُتَقَدّم. فَقَالُوا لي تزوج ذَات دلّ... خلوب اللحظ جائلة الوشاح. طابت نفوس الشّرْب حَيْثُ أدارها... رشأ رمى بلحاظ طرف ساجي. وخشيت أَن أشتهر بِهِ وتذكرت قَول الشَّافِعِي فِيمَا ينْسب إِلَيْهِ: وَلَوْلَا الشّعْر بالعلماء يزري... لَكُنْت الْيَوْم أشعر من لبيد. أَي فِي سُورَة الْقَمَر تكون تلاوتها الْخطاب وَالنّصب {وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}. محمد تميم بن مصطفى عاصم الزعبي. 5 - أضواء الْبَيَان: لتفسير الْقُرْآن بِالْقُرْآنِ وَهُوَ مدرسة كَامِلَة يتحدث عَن نَفسه. طلبه للْعلم: حفظ الْقُرْآن فِي بَيت أَخْوَاله على خَاله عبد الله كَمَا تقدم وعمره عشر سنوات. له كتب، منها (أضواء البيان في تفسير القرآن - ط) ستة أجزاء منه، والسابع يطبع، و (منع جواز المجاز - ط) و (منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات - ط) صغير و (دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب - ط) و (آداب البحث والمناظرة - ط) جزان و (ألفية في المنطق - خ) و (رحلة خروجه من بلاده الى المدينة - خ). مقطع نادر جدا للشيخ محمد الأمين الشنقيطي مسائل في العقيدة قوي جدا. من أين يحرم أهل مكة بالعمرة والحج مع ذكر الدليل.

أهل مكة يحرمون بالحج من ديارهم ولا يلزمهم أن يذهبوا إلى البيت كما يقوله البعض. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. كَمَا أَحْيَا آدَاب الْبَحْث والمناظرة فَوضع منهجه وَألف مقرره فَكَانَ خدمَة للعقيدة فِي أسلوب بَيَانهَا وَكَيْفِيَّة إِثْبَاتهَا والدفاع عَنْهَا وطرق الْإِقْنَاع بِمَا فِيهِ الْخلاف. منهجه العلمي فِي الدراسة: وَقبل إِيرَاد الْمنْهَج العلمي لَهُ رَحمَه الله فِي دراسته نلم بالمنهج الْعَام السائد فِي بِلَاده لكافة طلبة الْعلم وَطَرِيقَة تَحْصِيله. وَكَأَنَّهَا قد أدرجت فِي برقع... يَا ويلتاه بهَا شُعَاع سراج. Please enable JavaScript. صنفت الدراسة على ثَلَاث سنوات ثانوية وَمِنْهَا إِلَى الْكُلية يغذي هَذَا الْقسم تمهيدي يَأْخُذ من رَابِعَة ابتدائي ويدرس خَامِسَة وسادسة وَمن ثمَّ للمعهد الثانوي فالكليتين. ونفعنا الله بِعِلْمِهِ وسلك بِنَا طَريقَة عمله بِمَا يرضيه تبَارك وَتَعَالَى عَنَّا وَصلى الله وَسلم وَبَارك على عَبده وَرَسُوله مُحَمَّد صلى الله عَليّ وَسلم وَالسَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته…. نشأة هَذِه الْحَرَكَة: كَانَت نشأتها كَمَا سَمِعت مِنْهُ رَحمَه الله استجابة لرغبة المرحوم جلالة الْملك عبد الْعَزِيز رَحمَه الله. العلوم الإقتصادية والإدارية.

علما بِأَن الْفَنّ الَّذِي درسه على الْمَشَايِخ أَو مطالعة من الْكتب لم يقْتَصر فِي تَحْصِيله على دراسته بل كَانَ دَائِما يديم النّظر ويواصل التَّحْصِيل حَتَّى غَدا فِي كل مِنْهُ كَأَنَّهُ متخصص فِيهِ بل وَله فِي كل مِنْهُ اجتهادات ومباحث مبتكرة سنلم بهَا إِن شَاءَ الله عِنْد إِيرَاد الْمنْهَج العلمي لدراسته وآثاره العلمية. قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية. أَولهَا الْحُقُوق بالأعيان... تعلّقت كَالرَّهْنِ أَو كالجاني. إِفْرَاد الْفُنُون: وَلَا يحِق لطَالب أَن يجمع بَين فنين فِي وَقت وَاحِد بل يدرس فَنًّا حَتَّى يكمله كالنحو مثلا ثمَّ يبْدَأ فِي البلاغة حَتَّى يكملها وَهَكَذَا يبْدَأ مثلا فِي الْفِقْه حَتَّى يفرغ مِنْهُ ثمَّ يبْدَأ فِي الْأُصُول حَتَّى يكمله، سَوَاء درسها على عدَّة مَشَايِخ أَو على شيخ وَاحِد. فَمَا لم يكن عَلَيْهِ نَص قَاطع من كتاب الله أَو سنة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَجب التحفظ فِيهِ. وَالْوَاقِع أَن الدُّنْيَا لم تكن تَسَاوِي عِنْده شَيْئا فَلم يكن يهتم لَهَا. والصحيح أنه يلزمهم أن يحرموا من ديارهم فدويرة أهليهم هي التي تعتبر ميقاتـًاً لهم قال حتى أهل مكة يهلون من مكة. وَفِي الْجُمْلَة فقد كَانَ رَحمَه الله خير قدوة وأحسنها فِي جَمِيع مجالات الْحَيَاة فَكَانَ الْعَالم الْعَامِل وَلَا أزكي على الله أحدا وَقد خلف وَلدين فاضلين أديبين يدرسان بكلية الشَّرِيعَة بالجامعة الإسلامية جَعلهمَا الله خير خلف لخير سلف وَالله أسأَل أَن يسكنهُ فسيح جنته ويوسع لَهُ فِي رضوَان رَحمته وَأَن يعلي مَنْزِلَته وَيرْفَع دَرَجَته مَعَ الْعلمَاء وَالصديقين وَالشُّهَدَاء وحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا. 3 - وَالشَّيْخ الْعَلامَة أَحْمد بن عمر. وَكَانَ اهتمامه بِالْعلمِ وبالعلم وَحده وكل الْعُلُوم عِنْده آلَة ووسيلة وَعلم الْكتاب وَحده غَايَة وَكَانَ كثيرا مَا يتَمَثَّل بِأَبْيَات الأديب مُحَمَّد بن حَنْبَل الْحسن الشنقيطي رَحمَه الله فِي قَوْله: لَا تسوء بِالْعلمِ ظنا يَا فَتى... إِن سوء الظَّن بِالْعلمِ عطب. محمد الأمين بن أيدا بن عبد القادر الجكني الشنقيطي. ترجمة ل حياة الإمام محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله الشيخ ا د عبد الرزاق البدر حفظه الله. لم يقبل التكسب بهَا وَتركهَا لطلبة الْعلم.
صفحات من حياتي الدكتور الشيخ محمد ولد سيدي ولد الحبيب الجكني الشنقيطي رحمه الله قناة المجد2014.

compagnialagiostra.com, 2024