اليوم العالمي للأشعة, مجلة الاحكام العدلية 1435

Saturday, 29-Jun-24 06:20:48 UTC

نطاق الخدمة بالمركز الطبي الجامعي. سبب اعتماد اليوم العالمي للأشعة. قال رئيس قسم الأشعة التشخيصية بمجمع الدمام الطبي د.

1. مجلة الاحكام العدلية 1434
2. شرح مجلة الاحكام العدلية
3. مجلة الاحكام العدلية وزارة العدل
4. مجله الاحكام العدليه الفلسطينية
5. مجله الاحكام العدليه السعودية
6. مجلة الاحكام العدلية مقام

هذا الحدث الثانوي يهدف إلى بناء الوعي الذي يوفر رعاية أكبر للمرضى وتحسين الفهم الدوري الحيوي الذي يلعب دور معهم مع مُختصي الأشعة. الكشف الطبي لرخصة القيادة. مستشفى الملك فهد التخصصي بتبوك. اليوم العالمي للأشعة هو الوقت الذي نوجه به كلمات الشكر على تلك الجهود التي بُذلت. مكتبة الملك عبدالله الجامعية.

بوابة القبول الموحد. طلب فتح ملف طبي لـ(أعضاء هيئة التدريس/ الموظفين). رامي الحكمي - تقني اشعة بمجمع الملك عبدالله الطبي بمحافظة جدة. In challenging times like these, hope can be a powerful force for change and a compelling source of reassurance. كلية الدراسات القضائية والأنظمة. تجربتي في مواجهة جائحة كورونا. ولذلك في ذكرى هذا اليوم من عام 2020 ، سيتم تخصيص اليوم العالمي للأشعة لجميع المتخصصين في التصوير الطبي وإبراز دورهم الأساسي في مكافحة جائحة فيروس كورونا COVID-19 ودورهم الذي لا غنى عنه في تشخيص وعلاج المرضى. مواعيد العمل بالمركز الطبي. وانطلاقًا من ذلك وتقديرًا لجهودهم المبذولة وتكريمًا لهم، تم تخصيص هذا اليوم على مستوى العالم ليكون مناسبة دولية للاحتفال باليوم العالمي للأشعة. International day of radiology - اليوم العالمي للأشعة. نموذج طلب فتح ملف طبي لطلاب المنح الداخلية (غير السعوديين). نسيتَ معلومات الدخول الخاصة بك ؟.

مما يجعل هذا اليوم أحد الأحداث المهمة على مستوى العالم. وشارك فيه عدة منظمات دولية (المعهد الأمريكي للأشعة، الجمعية الأوربية للأشعة، الجمعية الإشعاعية لأمريكا الشمالية). إن اليوم العالمي للأشعة مناسبة عظيمة لشكر العلماء الذين وصلوا بالإنسان إلى الوقت الحالي من تطور وحضارة. كلية الحاسب الآلي ونظم المعلومات.

بهذا اليوم المميز نحن نريد أن نبارك في هذا الوجه المتوهج بالمعرفة، تلك القلوب هي التي تكون مليئة بالإنسانية، هذا إضافة للجهود التي قضت بها العديد من السنوات بحياتها من أجل خدمة المرضى ووضع صور لهم. موضوع عام 2017 هو التصوير الفوتوغرافي في حالات الطوارئ. سليمان العقيل هناك عدة أركان صحية بداية من الأشعة المقطعية والمغناطسية والتداخلية هدفها تفعيل الدور المجتمعي لمعرفة دور وفوائد الأشعة التشخيصية. موضوع عام 2019 هو التصوير الرياضي. مركز اللغة الإنجليزية. التصوير الطبي بالأشعة هو من أكثر التخصصات أهمية وفي مجال الرعاية الصحية وكذلك مجال النشاطات الكبيرة من ناحية البحث التكنولوجي. علم الأشعة هو علم استطعنا بواسطته توفير التعب والجهد والألم على كثير من المرضى. انطلقت فعالية اليوم العالمي للأشعة والتي ينظمها مجمع الدمام الطبي ممثلة بقسم الأشعة التشخيصية بمشاركة 10 أركان صحية. إنه يوم خاص لأبناء الأشعة، فكل عام وأنتم بخير، بارككم الله على جهودكم. دعوة لحضور فعالية (اليوم العالمي للأشعة) بالمركز الطبي الجامعي.

بارك الله بجهودكم أحبابنا العاملين في التصوير الإشعاعي. وذكرت أن مؤسسة الإمارات للخدمات الصحية تحرص على مواكبة التطورات التكنولوجية التي تشهدها علوم الأشعة الحديثة و استقطاب أحدث الأجهزة التي تسهم في تسهيل العمل وتسريع وتيرته بما يتسق مع توجهاتها في توفير خدمات صحية ريادية وبصورة تفوق التوقعات وتحقق الأهداف والتطلعات. كلية الشريعة والدراسات الإسلامية. مما يعود بدور إيجابي على المرضى. تسجيل الدخول عن طريق بوابة النفاذ الوطني الموحد. لأنكم أهل عطاء ومجد، ولأنكم بصمة خالدة في المجال الطبي. الاستعلام عن المعاملات. This is a difficult time for the whole world as the spread of the COVID-19 pandemic affects so many areas of our lives. أهلية العلاج وآلية فتح الملف الطبي. لا يستطيع أحد نكران فضل الأشعة على الطب عامة، والنقلة النوعية التي ساهمت فيها في الكشف وتشخيص مختلف الأمراض.

كلية الهندسة والعمارة الإسلامية. كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية. المسيرات الإلكترونية. الأشعة هي من أفضل الميزات التي تكون على جميع القطاعات الطبية بالآخرين، يلجأ الأطباء من خلال التشخيص الدقيق وكذلك خطة العلاج الفعالة. التذاكر الإلكترونية. كلية العلوم التطبيقية. موسوعة الشعر العربي.

مثلاً لو رجع الشاهدان عن شهادتهما لا تبقى شهادتهما حجة، لكن لو كان القاضي حكم بما شهداه به أولاً لا ينتقض ذلك الحكم وإنما يلزم على الشاهدين ضمان المحكوم به. المادة 1288- إذا حفر أحد بئراً في خارج حريم بئر فتسربت مياه البئر الأولى إلى تلك البئر فلا يلزم شيء ، كما أنه لو. يبيعوه بالاتفاق أو يقتسموه بينهم أو يسدوا مدخله.

مجلة الاحكام العدلية 1434

المادة 1193- إذا كان باب الفوقاني والتحتاني من الشارع واحداً فصاحبا المحلين يستعملان ذلك الباب مشتركاً ولا يسوغ. إذا وكل أحد شخصين على أمر فليس لأحدهما وحده التصرف في الخصوص الذي وكلا به ولكن أن كانا قد وكلا لخصومة أو لرد وديعة أو إيفاء دين فلأحدهما أن يوفي الوكالة وحده وإما إذا وكل أحد آخر لأمر ثم وكل غيره رأساً على ذلك الأمر فأيهما أوفى الوكالة جاز. الْمَبِيعُ: مَا يُبَاعُ وَهُوَ الْعَيْنُ الَّتِي تَتَعَيَّنُ فِي الْبَيْعِ وَهُوَ الْمَقْصُودُ الْأَصْلِيُّ مِنْ الْبَيْعِ؛ لِأَنَّ الِانْتِفَاعَ إنَّمَا يَكُونُ بِالْأَعْيَانِ، وَالْأَثْمَانُ وَسِيلَةٌ لِلْمُبَادَلَةِ. لَا يَصِحُّ إقْرَارُ السَّفِيهِ الْمَحْجُورِ بِدَيْنٍ لِآخَرَ مُطْلَقًا يَعْنِي لَيْسَ لِإِقْرَارِهِ تَأْثِيرٌ فِي حَقِّ أَمْوَالِهِ الْمَوْجُودَةِ وَقْتَ الْحَجْرِ وَالْحَادِثَةِ بَعْدَهُ. فَعَلَيْهِ لَوْ قَالَ أَحَدٌ لِآخَرَ اتْلَفْ مَالَ فُلَانٍ وَإِلَّا أَقْتُلْك أَوْ اقْطَعْ أَحَدَ أَعْضَائِك فَأَتْلَفَ ذَلِكَ يَكُونُ الْإِكْرَاهُ مُعْتَبَرًا وَيَلْزَمُ الضَّمَانُ عَلَى الْمُجْبِرِ فَقَطْ، وَأَمَّا لَوْ قَالَ اتْلَفْ مَالَ فُلَانٍ وَإِلَّا أَضْرِبْكَ أَوْ أَحْبِسُك وَأَتْلَفَ ذَلِكَ فَلَا يَكُونُ الْإِكْرَاهُ مُعْتَبَرًا وَيَلْزَمُ الضَّمَانُ عَلَى الْمُتْلِفِ فَقَطْ حَيْثُ كَانَ ذَلِكَ مِمَّا يُحْتَمَلُ عَادَةً. لَيْسَ لِأَحَدِ الشَّرِيكَيْنِ أَنْ يُجْبِرَ الْآخَرَ بِقَوْلِهِ لَهُ: بِعْنِي حِصَّتَك أَوْ اشْتَرِ حِصَّتِي. المادة 902- لو خرج ملك احد من يده بلا قصد ، مثلاً لو سقط جبل بما عليه من الروضة على الروضة التي تحته يتبع الاقل. غَيْرُ مُجْبَرٍ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ عَلَى إيفَاءِ مَا تَقَبَّلَهُ مِنْ الْعَمَلِ بِالذَّاتِ فَإِنْ شَاءَ عَمِلَهُ بِنَفْسِهِ وَإِنْ شَاءَ أَعْمَلَ شَرِيكَهُ أَوْ شَخْصًا آخَرَ، لَكِنْ إنْ شَرَطَ الْمُسْتَأْجِرُ عَمَلَهُ بِالذَّاتِ فَيَلْزَمُهُ حِينَئِذٍ عَمَلُهُ بِذَاتِهِ. إذَا تُوُفِّيَ الْمُرْتَهِنُ يَبْقَى الرَّهْنُ مَرْهُونًا عِنْدَ وَرَثَتِهِ. مجلة الأحكام العدلية. من تلك الدراهم حصة وليس للمأمور ان يعطي تلك الدراهم الا للدائن الذي عينه له الامر. إذَا كَانَ الصُّلْحُ فِي حُكْمِ الْمُعَاوَضَةِ فَلِلطَّرَفَيْنِ فَسْخُهُ وَإِقَالَتُهُ بِرِضَائِهِمَا وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي مَعْنَى الْمُعَاوَضَةِ بَلْ كَانَ مُتَضَمِّنًا إسْقَاطَ بَعْضِ الْحُقُوقِ فَلَا يَصِحُّ نَقْضُهُ وَفَسْخُهُ مُطْلَقًا (رَاجِعْ الْمَادَّةَ 51).

شرح مجلة الاحكام العدلية

وَلَكِنْ لَا تُقْطَعُ الشَّجَرَةُ بِدَاعِي أَنَّ ظِلَّهَا مُضِرٌّ بِمَزْرُوعَاتِ بُسْتَانِ الْجَارِ. يَجُوزُ تَعَدُّدُ الْمُحَكَّمِ يَعْنِي يَجُوزُ نَصْبُ حَكَمَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ لِخُصُوصٍ وَاحِدٍ وَيَجُوزُ أَنْ يَنْصِبَ كُلٌّ مِنْ الْمُدَّعِي وَالْمُدَّعَى عَلَيْهِ حَكَمًا. مَنْ اسْتَعْمَلَ مَالَ غَيْرِهِ بِدُونِ عَقْدٍ وَلَا إذْنٍ فَإِنْ كَانَ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ لَزِمَتْهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ وَإِلَّا فَلَا، لَكِنْ لَوْ اسْتَعْمَلَهُ بَعْدَ مُطَالَبَةِ صَاحِبِ الْمَالِ بِالْأُجْرَةِ لَزِمَهُ إعْطَاءُ الْأُجْرَةِ وَإِنْ يَكُنْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ لِأَنَّهُ بِاسْتِعْمَالِهِ فِي هَذَا الْحَالِ يَكُونُ رَاضِيًا بِإِعْطَاءِ الْأُجْرَةِ. المادة 1775- اذا أعطى من عليه ديون مختلفة لدائنه مقداراً من الدين فالقول به فيما اذا ادعى انه اعطاه محسوباً بدينه. مجله الاحكام العدليه الفلسطينية. المادة 1577- يشترط ان لا يكذب ظاهر الحال الاقرار بناء عليه اذا اقر الصغير الذي لم تتحمل جثته البلوغ بقوله: بلغت. مثلاً لو ادعى احد على من تمادى. المادة 1473- لو قال الموكل: اشتر لي لبناً ، ولم يصرح بكونه أي لبن يحمل على اللبن المعروف في البلدة. والثمر في بيع الأشجار ما لم تذكر صريحاً حين البيع لكن لجام دابة الركوب وخطام البعير وأمثال ذلك فيما كان العرف. وَلِيُّ الصَّغِيرِ فِي هَذَا الْبَاب: أَوَّلًا: أَبُوهُ. في وقت وفاة المقر ولم تكن قبلاً فلا تكون مانعة لصحة الاقرار فعليه اذا اقر أحد في مرض موته بمال لامرأة اجنببية. لكن ليس له أن يخلط مال الشركة بماله ولا أن يعقد شركة مع آخر بدون إذن شريكه فإن فعله وضاع مال الشركة يكن ضامناً حصة شريكه.

مجلة الاحكام العدلية وزارة العدل

"الأول" إذا ادعى أحدٌ من التركة حقاً وأثبته فيحلفه الحاكم على أنه لم يستوف هذا الحق بنفسه ولا بغيره من الميت بوجه ولا أبرأه ولا أحاله على غيره ولا أوفى من طرف أحد وليس للميت في مقابلة هذا الحق رهن ويقال لهذا يمين الاستظهار. قائلاً: بانا لم نعاين هذا الخصوص لكنه مشتهر بيننا بهذه الصورة نعرفه هكذا تقبل شهادته. وَأَيْضًا إذَا أَبْرَأَ الْمُحَالُ لَهُ الْمُحَالَ عَلَيْهِ، أَوْ الدَّائِنُ الْكَفِيلَ، وَرَدَّ ذَلِكَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ، أَوْ الْكَفِيلُ لَا يَكُونُ الْإِبْرَاءُ مَرْدُودًا. المادة 1407- المضاربة المطلقة هي التي لم تتقيد بزمان أو مكان او بنوع تجارة أو بتعيين بائع أو مشتر ، واذا تقيدت. مَنْ اسْتَعْجَلَ الشَّيْءَ قَبْلَ أَوَانِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ. إذا قال أحد ليس لي مع فلان دعوى ولا نزاع أو ليس لي عند فلان حق أو فرغت من دعواي التي هي مع فلان أو تركتها أو ما بقي لي عنده حق أو استوفيت حقي من فلان بالتمام فيكون قد أبرأه. بلور من دكان البائع بدون اذنه فوقع من يده وانكسر ضمن قيمته وأما إذا أخذه بإذن صاحبه فوقع من يده بلا قصد اثناء. مجلة الاحكام العدلية 1434. الضرر يدفع بقدر الإمكان.

مجله الاحكام العدليه الفلسطينية

لَيْسَ لِأَحَدٍ مَنْعُ آخَرَ مِنْ أَخْذِ وَإِحْرَازِ الشَّيْءِ الْمُبَاحِ. الْإِجَارَةُ الْفَاسِدَةُ نَافِذَةٌ لَكِنَّ الْآجِرَ يَمْلِكُ فِيهَا أَجْرَ الْمِثْلِ وَلَا يَمْلِكُ الْأَجْرَ الْمُسَمَّى. وكذلك لو انقطع ماء الرحى وتعطلت تسقط الأجرة اعتباراً من وقت انقطاع الماء، ولكن لو انتفع المستأجر بغير صورة الطحن من بيت الرحى، يلزمه إعطاء ما أصاب حصة ذلك الانتفاع من بدل الإجارة. إيجَابُ الْوَاهِبِ إذْنٌ دَلَالَةً بِالْقَبْضِ. إن كان الدين مشتركا فكل واحد من الدائنين أن يطلب حصته من المدين، وإذا راجع أحد الدائنين القاضي في غياب الدائن الآخر وطلب حصته من المدين فيؤمر من طرق القاضي بالأداء. أحد الشريكين في الدين المشترك إذا اشترك بحصته متاعاً من المديون ولم يقبض منه شيئاً فلا يكون الدائن الآخر شريكاً في ذلك المتاع لكن له أن يضمنه حصته من ثمن ذلك المتاع وإن اتفقا على كون المتاع مشتركاً بينهما كان كذلك. إذَا ادَّعَى أَحَدٌ مَالًا لِآخَرَ فَلَا يَصِحُّ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَدَّعِيَهُ لِنَفْسِهِ. تَصَرُّفَاتُ الْمَجْنُونِ غَيْرِ الْمُطْبِقِ فِي حَالِ إفَاقَتِهِ كَتَصَرُّفَاتِ الْعَاقِلِ. الْهِبَةُ هِيَ تَمْلِيكُ مَالٍ لِآخَرَ بِلَا عِوَضٍ وَيُقَالُ لِفَاعِلِهِ: وَاهِبٌ، وَلِذَلِكَ الْمَالُ مَوْهُوبٌ وَلِمَنْ قَبِلَهُ مَوْهُوبٌ لَهُ وَالِاتِّهَابُ بِمَعْنَى قَبُولِ الْهِبَةِ أَيْضًا. مجلة الاحكام العدلية مقام. المادة 671- الكفيل يثمن المبيع اذا انفسخ البيع او استحق المبيع او رد بعيب يبرأ من الكفالة. المادة 1159- لجميع الشركاء بعد القسمة فسخ القسمة واقالتها برضائهم وجعل المقسوم مشتركاً بينهم كما في السابق. يُشْتَرَطُ أَنْ يَزُولَ مِلْكُ الْبَائِعِ عَنْ الْمَبِيعِ. يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ رَأْسُ الْمَالِ مِنْ قَبِيلِ النُّقُودِ. لَوْ سَلَّمَ الْآجِرُ الدَّارَ، وَلَمْ يُسَلِّمْ حُجْرَةً وَضَعَ فِيهَا أَشْيَاءَهُ، يَسْقُطُ مِنْ بَدَلِ الْإِجَارَةِ مِقْدَارُ حِصَّةِ تِلْكَ الْحُجْرَةِ، وَالْمُسْتَأْجِرُ مُخَيَّرٌ فِي بَاقِي الدَّارِ وَإِنْ أَخْلَى الْآجِرُ الدَّارَ وَسَلَّمَهَا قَبْلَ الْفَسْخِ تَلْزَمُ الْإِجَارَةُ يَعْنِي لَا يَبْقَى لِلْمُسْتَأْجِرِ حَقُّ الْفَسْخِ.

مجله الاحكام العدليه السعودية

المادة 250- تعتبر ابتداء مدة الأجل والقسط المذكوريين في عقد البيع من وقت تسليم المبيع مثلاً لو بيع متاع على ان. المادة 1042- ( ليس لبعض الشفعاء ان يهبوا حصتهم لبعض. المادة 655- لو أجل الدائن دينه في حق الأصيل يكون مؤجلاً في حق الكفيل وكفيل الكفيل أيضاً. تصفح وتحميل كتاب مجلة الأحكام العدلية Pdf. وَكَذَلِكَ إذَا رَكِبَ الْمُسْتَوْدَعُ الْحَيَوَانَ الْمُودَعَ عِنْدَهُ بدو إذن المودع وَهَلَكَ الْحَيَوَانُ أَثْنَاءَ سَيْرِهِ فِي الطَّرِيقِ سَوَاءٌ أَكَانَ بِسَبَبِ سُرْعَةِ السُّوقِ أَمْ بِسَبَبٍ آخَرَ أَمْ سُرِقَ فِي الطَّرِيقِ يَضْمَنُ الْمُسْتَوْدَعُ ذَلِكَ الْحَيَوَانَ. لَوْ عُقِدَتْ الْإِجَارَةُ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ لِسَنَةٍ تُعْتَبَرُ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا.

مجلة الاحكام العدلية مقام

بناء عليه ليس للحاكم أن يسمع دعوى أحد هؤلاء ويحكم له. ولكن إذا صرح البائع بقوله اشتريته من فلان وشهدت الشهود على الملك المطلق فلا تقبل شهادتهم لأنه إذا أثبت الملك المطلق فيثبت وقوعه عن أصل ويلزم أن يكون المدعي مالكاً لزوائده كلزوم كون المدعي مالكاً لثمر البستان الذي حصل قبل مثلاً. عن مال فان كان قد عقد الوكيل الصلح بقوله: صالحني عن دعوى فلان وعقد الصلح فيكون في حكم البيع ويؤخذ في هذه الصورة. إذَا رَدَّ وَسَلَّمَ الْغَاصِبُ عَيْنَ الْمَغْصُوبِ لِصَاحِبِهِ فِي مَكَانِ الْغَصْبِ يَبْرَأُ مِنْ الضَّمَانِ. لَا يَلْزَمُ الْمُسْتَأْجِرَ رَدُّ الْمَأْجُورِ وَإِعَادَتُهُ وَيَلْزَمُ الْآجِرَ أَنْ يَأْخُذَهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْإِجَارَةِ. تملك بائعهما فترجح بينة من تاريخ تملكه مقدم على الآخر.

من حصة المدين فقط ولا يبرأ من حصة الوترث الآخر. بينهما يجوز أن يكون ثلثين وثلثاً. المادة 1578- يشترط ان لا يكون المقر له مجهولا جهالة فاحشة ، اما الجهالة اليسيرة فلا تكون مانعة لصحة الاقرار 0 مثلا. انه من الأمور الباطنة فقد أقيم مقامه الايجاب والقبول لأنهما يدلان عليه "أنظر المادة 68. المادة 1295- يشترط أن يكون الصيد ممتنعاً عن الإنسان أي أن يكون بحاله يمكنه معها الفرار والتخلص برجليه أو جناحيه. مَثَلًا إذَا سَقَطَتْ السَّاعَةُ الْمُودَعَةُ مِنْ يَدِ رَجُلٍ قَضَاءً وَانْكَسَرَتْ لَا يَلْزَمُ الضَّمَانُ. المادة 342- اذا باع مالاً على أنه بريء من كل عيب ظهر فيه لا يبقى للمشتري خيار عيب. الْبَيْعُ بِشَرْطٍ لَيْسَ فِيهِ نَفْعٌ لِأَحَدِ الْعَاقِدَيْنِ يَصِحُّ وَالشَّرْطُ لَغْوٌ مَثَلًا بَيْعُ الْحَيَوَانِ عَلَى أَلَّا يَبِيعَهُ الْمُشْتَرِي لِآخَرَ أَوْ عَلَى شَرْطِ أَنْ يُرْسِلَهُ إلَى الْمَرْعَى صَحِيحٌ وَالشَّرْطُ لَغْوٌ. إذا ادّعى أحد كونه كاذباً في إقراره الذي وقع فيحلف المقر له على عدم كون المقر كاذباً. وأما إذا كان الصياد قد رمى البندقية بقصد إجفالها فيضمن (راجعالمادة 93). بَيْعُ الْمُقَايَضَةِ بَيْعُ الْعَيْنِ بِالْعَيْنِ أَيْ مُبَادَلَةُ مَالٍ بِمَالٍ غَيْرِ النَّقْدَيْنِ. يستأجر حانوتاً أو اجيراً لحفظ مال الشركة لكن ليس له أن يخلط مال الشركة بماله ولا أن يعقد شركة مع آخر بدون إذن. المادة 363- المحل القابل لحكم البيع عبارة عن المبيع الذي يكون موجوداً ومقدور التسليم ومالاً متقوماً فبيع المعدوم. المادة 66- السؤال معاد في الجوا.

الْمَعْتُوهُ فِي حُكْمِ الصَّغِيرِ الْمُمَيِّزِ. المادة 910- " غاصب الغاصب حكمه حكم الغاصب فاذا غصب من الغاصب المال المغصوب شخص آخر واتلفه او تلف في يده فالمغصوب. فأضر بالجدار فلصاحب الجدار طلب دفع الضرر ، وكذلك لو أحدث أحد بيدراً في قرب دار آخر وتأذى صاحب الدار من غبار البيدر. المادة 234- ما دخل في البيع تبعاً لا حصة له من الثمن مثلاً لو سرق حطام البعير المبتاع قبل القبض لا يلزم في مقابلته. القيمة: هي الثمن الحقيقي للشيء. قبض المشتري المبيع بدون إذن البائع قبل أداء الثمن لا يكون معتبراً إلا أن المشتري لو قبض المبيع بدون الإذن وهلك في يده أو تعيب يكون القبض معتبراً حينئذ. الأسفل في جميع المصرف ويقوم في الآخر بصرف حصته وحده فعلى هذا الوجه يكون مصرف الشريك صاحب الحصة التي في اقصى العلو. أن تكون كثرتهم قد بلغت درجة التواتر.

يتخذاه سترة مشتركة بينهما. مَنْ أَجَرَ دَارِهِ أَوْ حَانُوتَهُ وَكَانَتْ فِيهِ أَمْتِعَتُهُ وَأَشْيَاؤُهُ تَصِحُّ الْإِجَارَةُ وَيُجْبَرُ عَلَى تَخْلِيَتِهِ مِنْ أَمْتِعَتِهِ وَأَشْيَائِهِ وَتَسْلِيمِهِ. إذا هلك مال شخص في يد آخر فإن كان أخذه بدون إذن المالك ضمن بكل حال وإن كان أخذ ذلك المال بإذن صاحبه لا يضمن لأنه أمانة في يده إلا إذا كان أخذه على سوم الشراء وسمي الثمن فهلك المال لزمه الضمان. يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ بِصِيغَةِ الْمُضَارِعِ أَيْضًا إذَا أُرِيدَ بِهَا الْحَالُ كَمَا فِي عُرْفِ بَعْضِ الْبِلَادِ كَأَبِيعُ وَأَشْتَرِي وَإِذَا أُرِيدَ بِهَا الِاسْتِقْبَالُ لَا يَنْعَقِدُ. يَلْزَمُ الْمُسْتَأْجِرَ رَفْعُ يَدِهِ عَنْ الْمَأْجُورِ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْإِجَارَةِ. أحد في دار مشتركة فشركة أصحاب الدار في حفظ هذه الثياب هي من قبيل الشركة الجبرية). وتعريفها وتفصيلها يأتي في بابها المخصوص. المادة 267- إذا بيعت أرض مشغولة بالزرع يجبر البائع على رفع الزرع بحصاده أو رعية وتسليم الأرض خالية للمشتر. الحرف وادعى على احد بقوله: ان رسولك فلاناً اخذ مني المال الفلاني فاعطني ثمنه يكون المدعي عليه خصماً للمدعي اذا.