تقشير الإبط: أبرز المعلومات - ويب طب — Stream Episode الشيخ الدكتور أحمد الوائلي - قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا By Safeeralhussain Podcast | Listen Online For Free On

Wednesday, 26-Jun-24 08:02:11 UTC

مقشر الحليب ومسحوق قشر البرتقال. تعتبر تقنية التقشير البارد من أهم الطرق التي يمكنك إستخدامها للتخلص من الصبغات وإسمرار الأماكن الداكنة في الجسم مثل مناطق الإبط ومنطقة البيكيني، من خلال إستخدام الخطوات التالية: - نقوم بعمل جلسات إزالة الشعر الزائد من منطقة الإبط أو منطقة البكيني، مما يساعد في نجاح عملية التقشير البارد بشكل أفضل، حيث أن تكرار استخدام مستحضرات إزالة الشعر سوف يعيد اللون الداكن للأماكن الحساسة مرة أخرى. الحرص على عدم تعرّضِ المنطقةِ المعالجة لأشعّة الشمس لتسبّبها بـ أضرار كبيرة. لا تحتاجي في هذا النوع من العلاج إلى تطبيقِ تخدير موضعيّ. يساعد التقشير البارد على استعادة نضارة وحيوية البشرة وسوف تلاحظين نعومة ونضارة مثل بشرة الأطفال. التقشير البارد للإبط باستخدام أحماض الفواكه.

1. وانزلنا من السماء ماء
2. تفسير اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء
3. ربنا انزل علينا مائده من السماء
4. اية ربنا انزل علينا مائدة من السماء
5. ألم تر أن الله أنزل من السماء
6. ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا حسنين الحلو

بعد تأكّدهِ من خلوِّكِ من الأمراض الجلديّة وموانع إجراء التقشير البارد للمناطق الحساسة يعطيكِ موافقتهُ على القيامِ بالجلسة. قللى من وقت تواجدك فى الهواء الطلق للحد من تعرضك للشمس. هناك الكثير من النساء التي تعاني من مشكلة إسمرار الإبطين خصوصًا أثناء فصل الصيف، لذلك يحزر خبراء العناية بالبشرة النساء التي تعاني من هذه المشكلة وتصارع في شراء الكريمات العاديه للإزالة الشعر وتفتيح البشرة، وذالك لما تحمله من مواد كيميائيه مضره للجسم. آثاره الجانبيّةُ قليلة: يمكن إجراءَ التقشير البارد للظهر والمناطق الحساسة بدون أي حرقٍ أو ألم. الحساسيّة والاستعدادُ لفرط التصبُّغ التالي للالتهابات.

الأشخاص المرشّحون للقيام بالعملية. نقوم بوضع بعض المواد الأخرى التي تساعد على التحكم في إنتاج صبغ الميلانين. تقليلَ البقع الداكنةِ و التقشير البارد للتصبغات. استخدمى مرطبات للبشرة مضادة للأكسدة لمنع تعرض الجلد لصدمة. تُزيل عملية التنضيف العميقة داخل الجلد جميع روائح العرق ويبعثه الثقه بالنفس. التقشير باستخدام كريمات التقشير. أهمية التقشير البارد للإبط ومنطقة البكيني. الابتعادُ عن الأطعمة المضرَّة بالبشرة، مثل: الأطعمةُ الحارّة والسكّريات، واتِّباعَ نظامٍ غذائيّ صحيّ ومتوازن، غنيٌّ بالألياف المفيدة للبشرة. إذ يعمل كل من الخيار والبطاطا على تنعيم بشرة الإبط، بينما تحفر حبيبات السكر خلايا الجلد الميتة، ويوفر العسل ترطيبًا طبيعيًا للبشرة الموجودة تحته. الأشخاص الذين يعانون من وجود تصبّغاتٍ مزعجة في منطقةِ الإبط والمنطقة الحسّاسة. هنالِك بعض الحالات التي لا يصحُّ فيها إجراء التقشير البارد للمنطقه الحساسه: - وجودُ عدوى بالهربس البسيط. يعتبر استخدام الكركم في عملية التقشير من أفضل أنواع التقشير البارد، وذالك يرجع إلى فؤائد عديدة على منع امتداد نمو الشعر ويساعد أيضًا على تفتيح. لذلك فهو وسيلةٌ أكثر لطفاً للحصولِ على بشرةٍ أكثرَ صحّة. متى تظهر نتائج العملية ؟.

بعد الخضوعِ لـ التقشير البارد للمنطقه الحساسه لا بدَّ من الالتزام بنصائِحِ الطبيب، فيحب أن: - يجب الإكثارُ من شربِ الماء فهو ينعشُ البشرة ويعيدُ مرونتها. تقرّحاتٌ، طفحٌ جلديّ، أو بثور على الأغشيةِ المخاطيّة. من المهم عدم إزالة الجلد الجاف قبل أن يسقط بشكل طبيعى واحرصى على عدم فرك الجلد أو تقشيره بأصابعك لأن هذا يسبب له التهيج. العناية بالبشرة، طرق العناية بالبشرة،اساليب العناية بالبشرة، نصائح للعناية بالبشرة، كريم العناية بالبشرة. كما يتضمّنُ العلاج عمليةً ديناميكيّةً متعدّدةَ الاستخدامات والتي يمكنُ تكييفها بسهولةٍ مع احتياجات كلِّ مريضٍ على حدى.

نقدِّمُ لكِ معلومات عن التقشير البارد للمنطقه الحساسه وغيرها من مناطقِ الجسم محاولينَ أن نشملَ كلَّ ما تودِّينَ معرفتهُ عن آليّتهِ، فوائدهِ، وآثارهِ الجانبيّةُ المحتملة. كيف يتم التقشير البارد للأماكن الداكنة ؟. اختلاطات التقشير البارد للمنطقه الحساسه. إليك مكونات مقشر الخيار والبطاطا في ما يأتي: - ملعقتان كبيرتان من عصير الخيار. الذين يريدون إجراء التقشير البارد لآثار حب الشباب حيث يعطي نتائجاً ممتازَة. يقوم التأشير البارد للإبط بجعل الجلد أكثر سلاسة ونعومة. فهو يقلّل من إنتاج الميلانين، ويعمل على إزالة التصبّغات و التقشير البارد للاندر ارم (الإبط) وغيرها من المناطقِ الحسّاسة. أعراضٌ تشبِه أعراضَ الإنفلونزا من (تعب، حمّى، التهاب الحلق، الصداع، والسعال). يحتوي المقشر الكيميائي على حمض الخليك ثلاثي الكلور الذي يُساعد في إزالة الجلد السميك التالف في منطقة الإبط، وتزويدك ببشرة ناعمة ونضرة. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال، وقد قدمنا لكم العديد من طرق التقشير البارد للإبط، وهي من الطرق الفعالة والآمنة التي يمكنك الاعتماد عليها في التخلص من الجلد الميت والبقع الداكنة في الأماكن الحساسة مثل منطقة الإبط ومنطقة البكيني، حيث تساعد العديد من الأحماض الآمنة على البشرة في استعادة نضارة ونعومة الجلد والتحكم في إفراز صبغ الميلانين. افرك الجلد بلطف لمدة ربع ساعة. الثلاثاء، 23 أغسطس 2016 10:00 ص. تحدثي مع طبيب نسائية بخصوصية تامة في عيادة ويب طب الالكترونية.

المناطق التي يستهدفها التقشير البارد. يقلّلُ التهابات الجلد: فينقصُ من ظهور حبِّ الشباب ويعدُّ استخدام التقشير البارد لآثار حب الشباب علاجاً فعّالاً. تقشير الإبط باستخدام الكركم والليمون. عليكِ بتغطيةِ شعركِ جيّداً والانتقال إلى غرفة العلاج لبدء جلسة التقشير البارد للمنطقه الحساسه. يجري بعض الأشخاصِ التقشير البارد للمنطقه الحساسه ومناطقِ الجسم الأخرى بشكلٍ منتظمٍ وذلك من أجل: - علاجُ الكلف.

ضع الخليط بلطف على الإبطين. إليك أفضل وصفات تقشير الإبط سهلة التحضير في المنزل: 1. تعرضت لأشعة الشمس مؤخرًا، أو أجريت جلسات التسمير فقد يكون من الأفضل انتظار تلاشي نتائج التسمير قبل التقشير أو استشارة الطبيب قبل الإجراء لتفادي المضاعفات. تطوّرَ مفهومُ تقشير الجلد عبر السنين نحو علاجٍ آمنٍ وطويلِ الأمد، ففي كلِّ نوعٍ جديدٍ نرى آثاراً جانبيّة أقلّ واستهدافاً لمناطقٍ أوسع لذلك أصبحَ هنالِك أنواعاً لا حصرَ لها وكلٌّ منها لهُ محاسنهُ واستخداماتهِ. قد تستطيعي أن تشيري إلى مكانِ البقعةِ السابق ولكن لن يلاحظهُ أحداً غيرك. يعمل السكر كعامل تقشير طبيعي للجلد خاصةً عند مزجه بزيت الزيتون المرطب والمغذي.

قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة شاهد واستمع باي جمال وروعه قراها الشيخ محمود الشحات. وقال العوفي عن ابن عباس: نزل على عيسى ابن مريم والحواريين خوان عليه خبز وسمك, يأكلون منه أينما نزلوا إذا شاؤوا. قال الحسن ، قال أبو بكر: فحدثت به عبد الصمد بن معقل فقال: سمعت وهباً، وقيل له: وما كان ذلك يغني عنهم ؟ فقال: لا شيء ، ولكن الله حثا بين أضعافهن البركة، فكان قوم يأكلون ثم يخرجون ، وجيء آخرون فيأكلون ثم يخرجون ، حتى أكل جميعهم وأفضلوا. حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله تعالى ذكره: "مائدة من السماء"، قال: مائدة عليها طعام ، أتوا بها، حين عرض عليهم العذاب إن كفروا. وقد تقدم ، وقرأ زيد بن ثابت " لأولانا وأخرانا " على الجمع. وقال الأعمش, عن مسلم, عن سعيد بن جبير: أنزل عليها كل شيء إلا اللحم. قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا 114 المائدة. ربنا انزل علينا مائده من السماء. حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا المنذر بن النعمان: أنه سمع وهب بن منبه يقول في قوله: "أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا"، قال: نزل عليهم قرصة من شعير وأحوات. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قوله: "تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا"، يقول: نتخذ اليوم الذي نزلت فيه عيداً نعظمه نحن ومن بعدنا.

وانزلنا من السماء ماء

وكان ثانيا متضمنا لاقتراح آية جديدة مع أن آياته عليه السلام الباهرة كانت قد أحاطت بهم من كل جهة فكانت نفسه الشريفة آية، وتكلمه في المهد آية، وإحياؤه. فقد صرف دهره في سلوك سبيل الإنابة والمسألة حتى وقف موقفا يرق له قلب كل ناظر رحيم ثم سأل الولد وعلله بأن ربه سميع الدعاء. وتوجيه معاني كلام الله إلى المعروف من كلام من خوطب به ، أولى من توجيهه إلى المجهول منه ، ما وجد إليه السبيل. الشيخ الدكتور أحمد الوائليرمضان ١٤١٥ هجريةقال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقينالمصدر: موقع الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله تعالى al-waeli. تفسير اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء. دعاء النبي عيسى عليه السلام. حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا جرير، عن عطاء، عن ميسرة قال: كانت إذا وضعت المائدة لبني إسرائيل ، اختلفت عليها الأيدي بكل طعام. روي: أنها نزلت يوم الأحد فلذلك اتخذه النصارى عيداً. ومن ذلك ما حكاه الله سبحانه عن المسيح حين سأل المائدة بقوله: " قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين " (المائدة: 114). وعن سلمان الفارسي: عظة لنا ولمن بعدنا. حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: كان الحسن يقول: لما قيل لهم: "فمن يكفر بعد منكم"، إلى آخر الآية، قالوا: لا حاجة لنا فيها! ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك شاهدكيف قرأها محمودالشحات انور.

تفسير اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء

قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114). سر من اسرار الفرج حالات واتس اب. Jesus, son of Mary, said: O Allah, Lord of us!

ربنا انزل علينا مائده من السماء

Give us sustenance, for Thou art the Best of Sustainers. وانزلنا من السماء ماء. قال "وتفعلون ؟" قالوا نعم. وقرأ الأعمش " تكن " على الجواب; والمعنى: يكون يوم نزولها عيدا لأولنا أي: لأول أمتنا وآخرها; فقيل: إن المائدة نزلت عليهم يوم الأحد غدوة وعشية; فلذلك جعلوا الأحد عيدا ، والعيد واحد الأعياد; وإنما جمع بالياء وأصله الواو للزومها في الواحد; ويقال: للفرق بينه وبين أعواد الخشب وقد عيدوا أي: شهدوا العيد; قاله الجوهري ، وقيل: أصله من عاد يعود أي: رجع فهو عود بالواو ، فقلبت ياء لانكسار ما قبلها مثل الميزان والميقات والميعاد فقيل ليوم الفطر والأضحى: عيدا لأنهما يعودان كل سنة. ق ال ع يس ى ٱب ن م ر ي م ٱلل ه م ر ب ن آ أ نز ل ع ل ي ن ا القارئ نور الدين سليم.

اية ربنا انزل علينا مائدة من السماء

وقال آخرون: كانت المائدة تنزل وعليها ثمر من ثمار الجنة. وأما الصواب من القول فيما كان على المائدة، فأن يقال: كان عليها مأكول. "وآيةً" عطف على "عيداً". قال "بل باب التوبة والرحمة" ثم رواه أحمد وابن مردويه, والحاكم في مستدركه من حديث سفيان الثوري به. وقرئ "تكن" على جواب الأمر. " قوله تعالى: قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين. ذكر أخبار رويت عن السلف. فقال بعضهم: معناه: نتخذ اليوم الذي نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا. حدثنا الحسن بن قزعة البصري قال ، حدثنا سفيان بن حبيب قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن عمار بن ياسر قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نزلت المائدة خبزاً ولحماً، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا ولا يرفعوا لغد، فخانوا وادخروا ورفعوا ، فمسخوا قردة وخنازير". قال ابن عباس: يأكل منها آخر الناس كما يأكل منها أولهم. ألوان من طعام ينزل عليهم. حدثنا ابن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن: أنه قال في المائدة: لم تنزل. حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله: "أنزل علينا مائدة من السماء"، قال: مثل ضرب ، لم ينزل عليهم شيء. وقال ابن أبي حاتم أيضاً: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم, حدثنا أبو زرعة وهبة الله بن راشد, حدثنا عقيل بن خالد أن ابن شهاب أخبره عن ابن عباس أن عيسى ابن مريم قالوا له: ادع الله أن ينزل علينا مائدة من السماء, قال: فنزلت الملائكة بالمائدة يحملونها, عليها سبعة أحوات, وسبعة أرغفة, حتى وضعتها بين أيديهم, فأكل منها آخر الناس كما أكل منها أولهم.

ألم تر أن الله أنزل من السماء

وبعد: فإن الله تعالى ذكره لا لخلف وعده ، ولا يقع في خبره الخلف ، وقد قال تعالى ذكره مخبراً في كتابه عن إجابة نبيه عيسى صلى الله عليه وسلم حين سأله ما سأله من ذلك: "إني منزلها عليكم"، وغير جائز أن يقول تعالى ذكره: "إني منزلها عليكم"، ثم لا ينزلها، لأن ذلك منه تعالى ذكره خبر، ولا يكون منه خلاف ما يخبر. 114"قال عيسى ابن مريم" لما رأى منهم غرضاً صحيحاً في ذلك، أو أنهم لا يقلعون عنه فأراد إلزامهم الحجة بكمالها. " ق آل ع يس ـى آب ن م ـريـم آل ل ه م رب نآ آنزل ع ل ينآ م ـآئد ة م ـن آل س ـم ـآء مقطع رؤؤؤعة. 114 - (قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا) أي يوم نزولها (عيدا) نعظمه ونشرفه (لأولنا) بدل من لنا بإعادة الجار (وآخرنا) لمن يأتي بعدنا (وآية منك) على قدرتك ونبوتي (وارزقنا) إياها (وأنت خير الرازقين). قال: فقيل لهم: فإنها مقيمة لكم ما لم تخبأوا، أو تخونوا، أو ترفعوا، فإن فعلتم فإني أعذبكم عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين! من روائع قصص القران قصة مريم العذراء عليها السلام وقصة مؤمن من آل ياسين. لأولنا وآخرنا " بدل من لنا بإعادة العامل أي عيداً لمتقدمينا ومتأخرينا.

ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا حسنين الحلو

وقيل يأكل منها أولنا وآخرنا. وقد اختلف أهل التأويل في المائدة، هل أنزلت عليهم أم لا؟ وما كانت ؟. قال فدعا, فأتاه جبريل فقال: إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك: إن شئت أصبح لهم الصفا ذهباً, فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذاباً لا أعذبه أحداً من العالمين, وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة. وآية منك يعني دلالة وحجة وارزقنا أي: أعطنا. وقال ابن جرير: حدثنا ابن المثنى, حدثنا عبد الأعلى, حدثنا داود عن سماك بن حرب, عن رجل من بني عجل, قال: صليت إلى جانب عمار بن ياسر, فلما فرغ قال: هل تدري كيف كان شأن مائدة بني إسرائيل ؟ قال: قلت: لا. حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن قال: نزلت المائدة خبزا وسمكا. وأنت خير الرازقين أي: خير من أعطى ورزق; لأنك الغني الحميد. أي المستطعي المسؤول فالمائدة هي المطعمة والمعطية الأكلين الطعام ويسمى الطعام أيضاً مائدة تجوزاً، لأنه يؤكل على المائدة كقولهم للمطر سماء، وقال أهل الكوفة: سمت مائدة لحركتها بما عليها من قولهم: ماد الشيء إذا مال وتحرك قال الشاعر: لعلك باك إن تغنت حمامة يميد بها غضن بن الأيك مائل. وقد تقدم وقرأ بن ثابت لأولانا وأخرانا على الجميع قال ابن عباس: يأكل منها آخر الناس كما يأكل منها أولهم " وآية منك " يعني دلالة وحجة " وارزقنا " أي أعطنا " وأنت خير الرازقين " أي خير من أعطى ورزق لأنك الغني الحميد. Send down for us a table spread with food from heaven, that it may be a feast for Us, for the first of us and for the last of us, and a sign from Thee. وجائز أن يكون كان سمكاً وخبزاً، وجائز أن يكون كان ثموا من ثمر الجنة، وغير نافع العلم به ، ولا ضار الجهل به ، إذا أقر تالي الآية بظاهر ما احتمله التنزيل. "وارزقنا" المائدة والشكر عليها. " وكل هذه الاثار دالة على أن المائدة نزلت على بني إسرائيل أيام عيسى بن مريم, إجابة من الله لدعوته, كما دل على ذلك ظاهر هذا السياق من القرآن العظيم "قال الله إني منزلها عليكم" الاية.

وقال وهب بن منبه: نزل عليهم قرصة من شعير وأحوات, وحشا الله بين أضعافهن البركة, فكان قوم يأكلون ثم يخرجون, ثم يجيء آخرون فيأكلون ثم يخرجون, حتى أكل جميعهم وأفضلوا. "منك" صفة لها أي آية كائنة منك دالة على كمال قدرتك وصحة نبوتي. قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا " قال السدي: أي نتخذ ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيداً نعظمه نحن ومن بعدنا, وقال سفيان الثوري: يعني يوماً نصلي فيه. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن, حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران بن الحكم, عن ابن عباس قال: قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: ادع لنا ربك أن يجعل لنا الصفا ذهباً ونؤمن بك. حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن عطاء، عن ميسرة وزاذان قالا: كانت الأيدي تختلف عليها بكل طعام. ثم اختلف قائلو هذه المقالة. وقال آخرون: إن القوم لما قيل لهم: "فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين"، استعفوا منها فلم تنزل. قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن نبيه عيسى صلى الله عليه وسلم ، أنه أجاب القوم إلى ما سألوه من مسألة ربه مائدة تنزل عليهم من السماء. فهذا معنى ما ذكره مقدمة لمسألته لا أنه كان يمتن بطول عبوديته على ربه - حاشا مقام النبوة - فمعنى قوله على ما في سورة آل عمران: " رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء " أنى أسألك ما أسألك لا لان لطول عبوديتي - وهو دعاؤه المديد - قدرا عندك أو فيه منة عليك بل لأني أسألك، وقد وجدتك سميعا لدعاء عبادك ومجيبا لدعوة السائلين المضطرين، وقد اضطرني خوف الموالى من ورائي، والحث الشديد لذرية طيبة يعبدك أن أسألك. قوله: "وآية منك" عطف على "عيداً": أي دلالة وحجة واضحة على كمال قدرتك وصحة إرسالك من أرسلته "وارزقنا" أي أعطنا هذه المائدة المطلوبة، أو ارزقنا رزقاً نستعين به على عبادتك "وأنت خير الرازقين" بل لا رازق في الحقيقة غيرك ولا معطي سواك.