حبوب تخسيس البطن مرمل – سورة الإسراء تفسير السعدي الآية 15

Thursday, 27-Jun-24 18:47:47 UTC

مسحوق بروتين مصل اللبن نيترو-تك ريبد بتركيبة لخسارة الوزن | للرجال والنساء | 2 رطل بنكهة الشوكولاتة (قد تختلف العبوة) من ماسل تك. أفضل حبوب تخسيس مجربة. ماذاافعل لكي ازيد من القدره الجنسيه لاني ضعيف. النوع الثالث من حبوب التخسيس السريع. اقرأى المزيد عن الرجيم: - الغذاء المتكامل وأثره فى فقدان الوزن والتخسيس.

• حبوب تخسيس البطن للمبتدئين
• حبوب تخسيس البطن السفلية
• حبوب تخسيس البطن بعد الاكل
• حبوب تخسيس البطن هي
• كما أرسلنا فيكم رسولا
• وما محمد الا رسول
• ولقد بعثنا في كل امة رسولا
• وما ارسلنا من قبلك من رسول

حبوب تخسيس البطن للمبتدئين

فحتّى افضل دواء للتخسيس في الصيدليات لن يعطيك النتيجة المرجوة في حال لم تلتزم بنظام غذائي صحّي بجانب ممارسة الرياضة بشكل منتظم لمدّة ساعة يوميًا على الأقل. حبوب تخسيس البروبيوتك. تساعد حبوب Xenical في التخلّص من السمنة المفرطة عن طريق تكسير الدهون النافعة لتسهيل هضمها وتحويلها إلى طاقة، والتخلّص من الدهون الضارَّة التي تسبّب زيادة في نسبة الكولسترول عبر طرحها مع البراز، ممَّا يعزَّز من القدرة على الحركة والقيام بالأعمال اليوميّة. ولكن يفضل استشارة الطبيب قبل استخدام مغطس البابونج للحامل أو زيت البابونج، للتأكد من أمان استخدامه للحامل، لأن هناك بعض الزيوت والأعشاب لا يجب استخدامها في الأشهر الأولى أو الأخيرة من الحمل، لأنها قد تؤدي للإجهاض أو الولادة المبكرة. فيتامينات و مغذيات الشعر. كبسولات اي بي سليم بشكلها الجديدمنتج منحّف يحتوي على مكونات طبيعية تساع.. 280 AED. حبوب تخسيس البطن بعد الاكل. حبوب الهيدروكسيكت: تحتوي على الكافيين وبعض المستخلصات النباتية. فتح الشهية على تناول الطعام. تحسين عملية الهضم و تحافظ على صحة الجهاز الهضمي (لأنها تحتوي على جيل جديد من البروبيوتك الطبيعية عالية الجودة التي تحافظ على توازن البكتيريا المعوية المفيدة للجسم). للطلب والاستفسار اتصلو بنا 4840 699 56 971+. إيجاد العملاء وجذبهم والتفاعل معهم. أورليستات: تعمل على منع تكسير الدهون في الأمعاء ومنع امتصاصها. 3- الأشخاص أقل من 18 سنة وأكبر من 60 سنة. علاج السمنة بالأعشاب الطبيعية.

اعانى من ذياده فى الوزن وخاصة منطقة البطن اريد رجيم. عدم استخدام الكبسولات في حال وجود انسداد في الجهاز الهضمي. قطع حيوانات ممزقة ومقشرة من يونيفرسال نيوتريشن - 42 قطعة. طلبات الإرجاع والاستبدال. 2- حبوب تنحيف البطن من أتشاي بيري: في الواقع، تتميز حبوب تخسيس الكرش من أتشاي بيري بتركيبة غنية بالأعشاب، والتي أثبتت فعاليتها في المساعدة على حرق الدهون وإزالة الكرش العنيدة للرجال والنساء. موانع الاستخدام لحبوب التخسيس: 1- أمراض القلب – تصلب الشرايين – ارتفاع ضغط الدم. لاحظت بعد تناولي لحبوب التخسيس أنّ قياسات جسمي قد تغيّرت ولكن مع ثبات الوزن على الميزان، ما التفسير؟. حبوب تخسيس البطن السفلية. عبوة قطع سيليوم من ناو، 500 ملجم. مكوناتها: تحتوي نيو كاربون على مكونات نباتية طبيعية ذات مفعول سحري للتخلص من اضطرابات المعدة، فشكرًا لـ: - الفحم النشط الذي يمتص الغازات والسموم. ويساعد استخدام مغطس البابونج للحامل في الاسترخاء وتخفيف الصداع الذي قد يلازم فترة الحمل، ويساعد في تخفيف ظهور علامات التمدد على الجلد في الأشهر الأخيرة من الحمل أو بعد الولادة.

حبوب تخسيس البطن السفلية

ميرابرو-ان افضل دواء لتخسيس البطن. You have reached your viewing limit for this book (. تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. حقوق الطبع والنشر © لعام 1996-2023 محفوظة لشركة أو الشركات التابعة لها.

رجيم عذارى للعرائس والفتيات. المكملات الغذائية الرياضية. الإصابة بأحد الأمراض: السكري، اضطرابات الغدة الدرقية، مرض كرون، أو التهاب القولون التقرحي. منتجات التنحيف في الإمارات. هل يمكن أن تساعدني حبوب التخسيس في تنظيم ضغط الدم ؟. زيت ام سي تي عضوي مشتق من جوز الهند العضوي غير المعدل وراثيًا | رائع للكيتو والقهوة والشاي والعصائر ودريسنج السلطة | معتمد من المشروع غير المعدل وراثيًا ونباتي - غير منكه (32 اونصة). سعر كبسولات التخسيس ميرابرو-ان. الحصول على الوزن المثالي والمحافظة عليه بفاعلية.

حبوب تخسيس البطن بعد الاكل

تعتبر تلك الحبوب أمنة على الذين يعانون من مشاكل في القلب بسبب الكوليسترول العالي لأنه يعمل في الأساس على حرق الدهون مما يذيب الدهون الضارة المتراكمة في الشرايين وهو ما يؤثر على صحة القلب بصورة سلبية تمامًا. أهم ما يميز هذه الكبسولات أنها تحتوي على مواد فعالة من مصادر نباتية تعطي تأثير مشترك للتخلص من تراكم الغازات في البطن والقولون وتقلل من التقلصات فينتج عن ذلك الشعور بالراحة بعد تناولها. عادةً ما ينصح الطبيب بتناول ادوية امنة للتخسيس في حالة: - مؤشر كتلة الجسم (BMI) أكبر من 30. لينوزا صفيح الاصلى درجه اولى leanoza. بيرننق فات الأزرق (الجديد)مستخلص من الاعشاب الطبيعية. فيما يلي قائمة بـ أفضل أنواع حبوب تنحيف البطن من الصيدلية ستساعدك حتماً في خسارة بعض الوزن، تابعوا معنا.. ما هي السمنة وتأثيرها على الصحّة. عالج نفسك من الأمراض المزمنة - جودة محمد عواد. Published by Dar Al Ausra Media and Dar Alam Al-Thaqafa for Publishing. هي الحبوب الأشهر من حيث التأثير منذ اليوم الأول لذلك هي الحبوب الأغلى في عالم أدوية إنقاص الوزن حيث يصل سعرها إلى 489 ريال سعودي. النعناع المعروف بقدرته على طرد الغازات كما يستخدم في علاج التهابات المعدة والاضطرابات الصفراوية والإسهال. كما أنها تمنح نتائج مثالية عند إتباع نظام غذائي صحي وممارسة الرياضة. لها دور في طرد النيكوتين من الجسم. كما أن الحبوب تمتاز بانها تدخل جسمك كمية كبيرة جدًا من هاذين العشبين وهو ما لن تستطيع أن تقوم أنت به بصورة طبيعية.

الفيتامينات، المكملات والمعادن. قم بالبيع عالمياً، إبدأ من. يجب إبقائها بعيدا عن الأطفال. حبوب ميزيتانج عبارة عن مركب طبيعي 100% ويؤدى تناولها الى الاحساس بالشبع وهي تعمل بشكل آمن تماما على نزول الوزن كما تعمل على سد الشهية وحرق السعرات الحرارية في نفس الوقت وأهم مايميزها أنها خالية من مادة السيبوترامين التى تؤثر على مركز الشبع في الدماغ وتسبب القلق ولأكتئاب.

حبوب تخسيس البطن هي

تناول توب جوينج كاب مرتين يوميًا واحدة في الصباح والأخرى قبل العشاء لأنه يعمل أيضًا على تقليل الشهية وسيشعرك بالشبع. إرشادات هامة حول طريق الاستخدام. مشد خصر للتدريب والتنحيف وحرق الشحوم وتعزيز عضلات البطن المترهلة ويمتص العرق للرجال والنساء. قد يهمك: أفضل حبوب تنحيف للأرداف 2022. يعتبر دواء التنحيف الأكثر صحة وأمان الذي يمكنك أن تشتريه من الصيدلية بأمان لأن الدواء يعمل بصورة أساسية على حرق الدهون المتراكمة داخل الجسم. حبوب تخسيس البطن للمبتدئين. وجود النعناع يخلصك أيضًا من رائحة النفس الكريهة. إقراء أيضا: تجربتي مع حبوب التخسيس من اي هيرب. الزعتر البري يستخدمه الكثير من الناس في علاج السمنة والتنحيف والتخلص من الوزن الزائد. برشام فورمولاين من حبوب لازالة الكرش من الصيدلية. منتجات العناية بالبشرة. مكمل سي ار اي اد الغذائي بـ5 جرام مونوهيدرات كرياتين عالي الجودة لزيادة كتلة العضلات، بدون نكهة بوزن 300 جرام 60 حصة من ماسل اد.

أي أنه تزايدت محركات البحث عبر شبكة الانترنت حول تجربتي مع علاج سمنة البطن بالأعشاب والتي تمت مشاركتها من قبل العديد من المستخدمين، ويوجد العديد من الأعشاب الطبيعية التي يتم استخدامها من أجل التخلص من السمنة والوزن الزائد. قبل كل شيء، تعمل تركيبة هذا المكمل الطبيعي على دعم الإستقلاب والتمثيل الغذائي لحرق الدهون. كبسولات فرتا بلانتا تقلل الشهية وتزيد من كفاءة حرق الدهون. لم تجد منتجك المفضل؟. لاصقة تخسيس منطقة البطن ( الكرش). حبوب تنحيف البطن: أقوى 3 منتجات مرخصة 2022. تساعد كبسولات التخسيس المُعتمدة من قبل إدارة الغذاء والدواء والتي تُصرف بوصفة طبية للاستخدام طويل الأمد (أكثر من 12 أسبوعًا) إلى فقدان الوزن بشكل كبير مقارنةً بالأدوية الأخرى مجهولة المصدر.

يساعد هذا المنتج في السيطرة على شهيتك, كذلك يعمل علي شفط واذابه الدهون الموجودة بالجسم واذابه الخلايا الدهنيه بطريقه أمنه تماما و ليس لها أي أعراض جانبيه. سيرم اكستريم فور دي - سيرم الشد والتنحيف والتخسيس المكثف بالكافيين 250 مل. هناك بعض الدوافع لاستخدام كبسولات نيو كاربون وهي: - التخلص من الغازات والتقلصات نهائيًا. عرض أو تعديل سجل التصفح الخاص بك. أورليستات أفضل حبوب تنحيف البطن من الصيدلية. ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. يمكن للإنسان علاج سمنة البطن بالأعشاب الطبيعية، حيث أن الشخص الذي يعاني من المسنة يواجه العديد من المشاكل في الصحة، كما أنه يوجد عدد من الأعشاب الطبيعية التي استطاعت أن يكون لها مفعول قوي في علاج السمنة، ومن أعراض السمنة المفرطة: - صعوبة في التنفس.

الشيخ: الآن وضح قصدك, تقصد نذير هو لا يريد أن يفسر نذير بمعنى نبي, هذا يمكن أن يقال هذا.... الحديث السادس) عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري. ولا تزر وازرة وزر أخرى " ، أي: لا تحمل حاملة حمل أخرى من الآثام ، أي: لا يؤخذ أحد بذنب أحد ، " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً " ، إقامةً للحجة وقطعاً للعذر ، وفيه دليل على أن ما وجب وجب بالسمع لا بالعقل. وما محمد الا رسول. حدثنا عبد الله بن سعد, حدثنا يعقوب, حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن الأعرج بإسناده إلى أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اختصمت الجنة والنار" فذكر الحديث إلى أن قال "وأما الجنة فلا يظلم الله من خلقه أحداً, وإنه ينشىء للنار خلقاً فيلقون فيها, فتقول هل من مزيد ؟ ثلاثاً" وذكر تمام الحديث, فهذا إنما جاء في الجنة, لأنها دار فضل, وأما النار فإنها دار عدل لا يدخلها أحد إلا بعد الإعذار إليه وقيام الحجة عليه. فمعناه أن يعذب بعمل واحد اثنان.

كما أرسلنا فيكم رسولا

ـ أدلة القائلين بالبراءة العقلية. وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى » أي لا تحمل وزره من حيث يتعرى المحمول عنه. ولا تزر وازرة وزر اخرى تقدم في الأنعام. و في هذا دليل على أن الأحكام لا تثبت إلا بالشرع خلافا للمعتزلة القائلين بأن العقل يقبح و يحسن و يبيح و يحظر. هل قوله تعالى (( وما كنا معذبين .... )) يشمل أمة محمد صلى الله عليه وسلم .؟ وهل يوجد أهل الفترة .؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني. 15- " من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه " بين سبحانه أن ثواب العمل الصالح وعقاب ضده يختصان بفاعلهما لا يتعدان منه إلى غيره، فمن اهتدى بفعل ما أمره الله به وترك ما نهاه الله عنه، فإنما تعود منفعة ذلك إلى نفسه، "ومن ضل" عن طريق الحق فلم يفعل ما أمر به، ولم يترك ما نهي عنه "فإنما يضل عليها" أي فإن وبال ضلاله واقع على نفسه لا يجاوزها، فكل أحد محاسب عن نفسه مجزي بطاعته معاقب بمعصيته، ثم أكد هذا الكلام بأبلغ تأكيد فقال: "ولا تزر وازرة وزر أخرى" والوزر الإثم، يقال وزر يزر وزراً ووزرة. 15 - (من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه) لأن ثواب اهتدائه له (ومن ضل فإنما يضل عليها) لأن إثمه عليها (ولا تزر) نفس (وازرة) آثمة أي لا تحمل (وزر) نفس (أخرى وما كنا معذبين) أحدا (حتى نبعث رسولا) يبين له ما يجب عليه. وكذا رواه البزار عن محمد بن عمر بن هياج الكوفي عن عبيد الله بن موسى عن فضيل بن مرزوق به, ثم قال: لا يعرف من حديث أبي سعيد إلا من طريقه عن عطية عنه, وقال في آخره "فيقول الله إياي عصيتم, فكيف برسلي بالغيب ؟". قال علماؤنا: وإنما حملها على ذلك أنه لم تسمعه ، وإنه معارض للآية. و قد ذهب جماعة من أهل العلم منهم داود إلى اعتقاد ظاهر الحديث ، و أنه إنما يعذب بنوحهم ، لأنه أهمل نهيهم عنه قبل موته و تأديبهم بذلك ، فيعذب بتفريطه في ذلك ، و بترك ما أمره الله به من قوله: قوا أنفسكم و أهليكم نارا.

ـ الاستدلال بالسنة على البراءة. وقال الإمام أحمد: حدثنا موسى بن داود, حدثنا عبد الرحمن بن ثابت عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة, عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أعلم ـ شك موسى ـ قال: "ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلام" وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال "إني خلقت عبادي حنفاء", وفي رواية لغيره "مسلمين". و الجمهور على أن هذا في حكم الدنيا ، أي أن الله لا يهلك أمه بعذاب إلا بعد الرسالة إليهم و الإنذار. وقال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد, حدثنا عقبة بن مكرم الضبي عن عيسى بن شعيب, عن عباد بن منصور عن أبي رجاء, عن سمرة قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين, فقال: "هم خدم أهل الجنة". حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة نحوه. يعبر عنه بالثقل قال تعالى: «. السائل: ولو يا شيخ الاعتراض الذي يرد عندي في بعض جوانب جوابك في مسألة الآية: (( لتنذر قوما ما أتاهم من نذير)) هو اعتراضك أنه نحن ما أتانا نذير, يعني نقول: نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم فالنذير قائم بأننا منسوبون إلى أمته, فبالتالي نحن منذورون, وكذلك أن ظاهر الآية: (( ما أتاهم من نذير)) يعني بمعنى غير منذورين يعني هذا ظاهرها والله أعلم مو بمعنى, أقصد أن التفريق بين المعنى الواسع للإنذار مثل ما ذكرت, يعني لا أرى دليله بشكل ظاهر والله أعلم. وما ارسلنا من قبلك من رسول. وقوله " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا" يقول تعالى ذكره: وما كنا مهلكي قوم إلا بعد الإعذار إليهم بالرسل ، وإقامة الحجة عليهم بالآيات التي تقطع عذرهم. فإني بذنبي عنك اليوم مشغول.

وما محمد الا رسول

الشيخ: بالواسطة, إذن لا بد بارك الله فيك من أن نلاحظ هذا المعنى الواسع وإلا ضللنا ضلالا بعيدا عن الحقيقة, وبذلك أظن يتم الجواب إن شاء الله. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة " ولا تزر وازرة وزر أخرى" والله ما يحمل الله على عبد ذنب غيره ، ولا يؤاخذ إلا بعمله. الشيخ: يا شيخ الله يهديك, قلت لك كن واضحا معي, تقول أكثر الناس, وأنا أقول لإخواننا الذي منّ الله بهم علينا: يا إخواننا خذوها قاعدة أي سؤال يجاب عليه بجواب يضطر السائل أن يعيد السؤال بطريقة أخرى, يعني يضطر أن يتفلسف, على من. السائل: لا شك يشملهم. وأوزارهم لآبائهم وأسلافهم لا لهم. قال المهدوي: وروي عن أبي هريرة أن الله عز وجل يبعث يوم القيامة رسولا إلى أهل الفترة والأبكم والأخرس والأصم ، فيطبعه منهم من كان يريد أن يطيعه في الدنيا ، وتلا الآية ي، رواه معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة ، ذكره النحاس. الشيخ: طيب إذن لم يبق لنا نحن معشر أمة محمد عليه السلام خصوصية في هذا المجال, نحن ومن قبلنا يدخلون جميعا تحت عموم قوله تعالى: (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)) لذلك الإنذار المذكور في الآية لا بد من فهمه بالدائرة الواسعة التي شرحتها آنفا, أي لا بد أن يكون إما مباشرة أو بتبليغ الدعوة, مثلا: لنعد إلى موسى وعيسى عليهما السلام, إذا أحد الحواريين سمع دعوة التوحيد من عيسى عليه السلام, ونقلها إلى ولده إلى صديقه إلى قريبه إلى آخره, قامت الحجة عليه أم لا. ـ أدلة القول بالاحتياط. ولقد بعثنا في كل امة رسولا. فقال: الوائدة الموؤودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم" وهذا إسناد حسن. و قال: إلى الحول ثم اسم السلام عليكما و من يبك حولا كاملا فقد اعتذر.

"وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً"يبين الحجج ويمهد الشرائع فيلزمهم الحجة ، وفيه دليل على أن لا وجوب قبل الشرع.

ولقد بعثنا في كل امة رسولا

و قالت فرقة: هذا عام في الدنيا و الآخرة ، لقوله تعالى: كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا. قال الإمام أحمد: حدثنا علي بن عبد الله, حدثنا معاذ بن هشام, حدثنا أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس. والله تعالى, أعدل العادلين, لا يعذب أحدا, حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة, ثم يعاند الحجة.

وذهب الجمهور إلى أن المنفي هنا هو عذاب الدنيا لا عذاب الآخرة. الطالب: يعني ممكن نقول أيضا ما بلغهم دعوة إبراهيم لأنه أيضا من نذير, عموم صور النذارة, يعني النذير الذي هو الرسول أو أي نذير الدعوة نفسها. ـ الاستدلال بالاستصحاب على. وخلق النار وخلق لها أهلاً وهم في أصلاب آبائهم" رواه مسلم وأحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه. فيقول: إليك عني يا أمه! والقول الثالث) التوقف فيهم.

وما ارسلنا من قبلك من رسول

و قد تقدم في البقرة القول فيه. الحساب فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه وينتفع به نفسه من غير أن يتبع غيره. ؟ وهل يوجد أهل الفترة. ـ أدلة الاحتياط العقلي. الشيخ: يعين كأنك تريد أن تقول يعني ليس النذير بمعنى النبي. رواه الحافظ أبو بكر البرقاني في كتابه المستخرج على البخاري من حديث عوف الأعرابي. الحديث الرابع) عن البراء بن عازب رضي الله عنه. قوله تعالى: و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا أي لم نترك الخلق سدى ، بل أرسلنا الرسل. الحديث العاشر) عن عم حسناء قال أحمد: حدثنا روح, حدثنا عوف عن حسناء بنت معاوية, من بني صريم قالت: حدثني عمي قال: قلت: " يا رسول الله من في الجنة ؟ قال النبي في الجنة, والشهيد في الجنة, والمولود في الجنة, والوئيد في الجنة". الشيخ: طيب, بالواسطة أو مباشرة. ويؤيده خصوص سياق النفي «. مَعَ أَثْقالِهِمْ » قال: وقوله: «. عن السبيل فإنما يضل على نفسه ويتضرر به نفسه من دون أن يفارقه فيلحق غيره ، ولا.

وقد ذكره الشيخ أبو عمر بن عبد البر النمري بعد ما تقدم من أحاديث الامتحان, ثم قال: وأحاديث هذا الباب ليست قوية ولا تقوم بها حجة, وأهل العلم ينكرونها, لأن الاخرة دار جزاء وليست بدار عمل ولا ابتلاء, فكيف يكلفون دخول النار وليس ذلك في وسع المخلوقين والله لا يكلف نفساً إلا وسعها ؟. ـ تاريخ البراءة العقلية في الفكر. ألم يكن حجري لك وطاء ، ألم يكن ثديي لك سقاء ، ألم يكن بطني لك وعاء ،! ولا وجه لإنكارها ، فإن الرواة لهذا المعنى كثير ، كعمر وابنه والمغيرة بن شعبه وقيلة بنت مخرمة ، وهم جازمون بالرواية ح فلا وجه لتخطئتهم. "ولا تزر وازرة وزر أخرى"ولا تحمل نفس حاملة وزراً وزر نفس أخرى، بل إنما تحمل وزرها. ـ حديث كل شيء مطلق ـ حديث. ـ النسبة بين أدلة البراءة والاحتياط. الحديث الثامن) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل مولود يولد على الفطرة, فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه, كما تنتج البهيمة جمعاء, هل تحسون فيها من جدعاء ؟" وفي رواية قالوا: " يارسول الله, أفرأيت من يموت صغيراً ؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين". السائل: لم أفهم سؤالك. والجواب) عما قال أن أحاديث هذا الباب منها ما هو صحيح كما قد نص على ذلك كثير من أئمة العلماء, ومنها ما هو حسن ومنها ما هو ضعيف يتقوى بالصحيح والحسن, وإذا كانت أحاديث الباب الواحد متصلة متعاضدة على هذا النمط, أفادت الحجة عند الناظر فيها. وقد وزر إذا حمل فهو وازر ومنه وزير السلطان الذي يحمل ثقل دولته.