‭ Magrudy.Com - هكذا هزموا اليأس ‬ / انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

Wednesday, 26-Jun-24 09:46:59 UTC

واحدة من الروايات من في نطاق كتاب هكذا هزموا اليأس. لم يكن يوماً مِمَّن يجيدون التصرف في الأزمات، يصيبه الذعر فلا يتحرك في الوقت المناسب وينفلت لسانه كثيراً ليدخله في مشاكل أكثر، ولو لم تكن يوكيكو بقربه في ذلك الوقت لإنتهى به الأمر فعلاً محبوساً خلف القطبان. مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان - الرياض. إن كان كذلك، فلابد أنه سيقضي بقيه هذا اليوم في مركز الشرطة ولم ترقه هذه الفكرة! نجاح.. رغم الشيخوخة ". " تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع بستان الكتب. إن مع العسر يسرًا ". " خندق حول المدينة ". هكذا هزموا اليأس pdf. " ولهذا ستذهب معي إلى مركز الشرطة لنسمع أقوالك.. أضافها الشرطي وهو يمسك بذراعه ويلفها إلى خلفه، لم يقاومه يوغامي وتركه يؤدي عمله.

1. تصفح وتحميل كتاب هكذا هزموا اليأس Pdf
2. هكذا هزموا الياس :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية
3. هكذا هزموا اليأس | سلوى العضيدان | مؤسسة الجريسي | (نسخة
4. تحميل كتاب هكذا هزموا اليأس - كتب PDF
5. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون تفسير
6. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
7. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون اعراب
8. انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون
9. انا انزلنا عليك الكتاب بالحق
10. انا نحن نزلنا الذكر وانا

تصفح وتحميل كتاب هكذا هزموا اليأس Pdf

احذر.. قيود اليأس ". " كتب القضاء الحنبلية. لم تتأخر يوكيكو في القدوم، عشرون دقيقة بعدها إنفتح الباب الأوتوماتيكي لمركز الشرطة ولتدخل وقد لفتت مع دخولها نظر كل الرجال في المكان، وحتى النساء نظرن ناحيتها بإعجاب. أثار ذلك فضول سكان الحي طيلة الأيام التالية عن هوية هذه العائلة والتي لم يظهر أحد أفرادها إلا مساء السبت حينما ظهرت إمراة شابة في أواسط العشرينيات أمام منزل كل واحد منهم لتعرف عن نفسها لهم.. كانت ملامحها جميلة للغاية، بشعر فاق طوله كتفيها بقليل وقد صُبغ بالبني الفاتح. حولت نظرها عبر المكان باحثة عن زوجها ومتجاهله كل تلك النظرات كأنها معتادة على ذلك، لتقع عيناها على ذلك الجالس بملل على كرسي أمام أخر مكتب في الصالة وقد رفع يده اليسرى مشيراً لها أن تأتي. مكتبات الجامعات السعودية. كان مختبئاً في أحد الأزقة الضيقة وقد وضع أشياءه على الأرض بينما كان يفكر في حل لمشكلته ولم ينتبه إلى من إقتربت ببطء. برسالة صادقة لكل إنسان استسلم لليأس والفشل؛ حتى ما عاد يرى بصيص من. سعيد رغم إعاقته ". هكذا هزموا اليأس | سلوى العضيدان | مؤسسة الجريسي | (نسخة. " فهو في غنى عن مقابلتهن أخيراً. تحميل كتاب هكذا هزموا اليأس pdf – سلوى العضيدان. خصوصاً من تتمنينه أنتِ.

ينبغي أن تعلم أيها القاريء الكريم بأن العظماء ليس شرطاً أن يكونوا ممن رست سفن الزمان الماضي على موانيء حياتهم. أطلق سبه بصوت خافت وهو يفكر كيف له أن يخرج من هكذا أزمة، لتنتابه فكرة حينها.. إلتفت ناحية السيدات متسائلاً: -ألم تتبادلن الأرقام معها؟ يمكنني الإتصال بها إن إمتلكت إحداكن رقم هاتفها. رحبت بهما وتبادلت معهما التحايا المعتادة. جميع الحقوق محفوظة لدى دور النشر والمؤلفون والموقع غير مسؤل عن الكتب المضافة بواسطة المستخدمون. تدخلت بينهما إحدى السيدات متسائله: -عفواً، لكن هل السيد ماتسودايرا مشهور لهذه الدرجة حتى يخفي وجهه؟. محتوى لكتاب هكذا هزموا اليأس. من مراسل.. إلى مدير المنظمة العربية العام ". تصفح وتحميل كتاب هكذا هزموا اليأس Pdf. "

هكذا هزموا الياس :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية

للمؤلفة سلوى العضيدان. بحوث ورسائل قواعد فقهية. إعتذري إلى مصمم المعطف فوراً.

توجهت أنظار الجميع إليها بإنبهار ما عدا الزوجين ماتسودايرا، حيث أخذ يوغامي يوكيكو بعيداً مستغلاً انشغال الجميع بالألعاب النارية.. تنهد الصعداء حينما صارا في مكان هادئ وبعيد. رائعة، أحسنت الإختيار. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. تحميل كتاب هكذا هزموا اليأس - كتب PDF. سارا متشابكي الأيدي بين جمع غفير من الناس جاؤوا لمشاهدة العرض الليلي لمهرجان ما. مطت يوكيكو شفتيها وهي تبعد وجهها: -ليس أمراً جميلاً تقوله لمن ساعدتك قبل قليل. فوائد منتقاة من كتب متنوعة. زاد المعاد - فقه الدنيا والآخرة. إضافة/تعديل قائمة مفضلات. كل شيء بقضاء وقدر ". " نظرت يوكيكو ناحيته بدون تعابير ظاهرة ، بينما بدا بعض القلق على وجهه خشيه ما قد تفعله إن غضبت عليه.

هكذا هزموا اليأس | سلوى العضيدان | مؤسسة الجريسي | (نسخة

متون الفرائض الصوتية. لابد أن منظرهما قد لفته. بإبتسامات مرتبكة رددن عليها بإنحناءات مماثلة: -نحن بخير. لقد نلت ما فيه الكفاية هذا اليوم. أخ ماجد هذا الكتااب غير منقول إنما الكتب الأخرى هي التي تنقل محتوى هذا الكتاب و كلنا يعرف قصة الكاتبة سلوى العضيدان مؤلفة هذا الكتاب مع عايض القرني حينما رفعت دعوى قضائية على كتاب لا تيأس مع أخذ العلم بأنه تم تغريم عايض القرني مؤلف الكتاب بمبلغ ٣٣٠ ألف ريال و سُحِبَ كتاب "لا تيأس " من الأسواق. جميع الحقوق محفوظة © موقع المصورات:موقع مصورات وكتبPDF - موقع تحميل كتب PDF. هكذا هزموا اليأس سلوى العضيدان. هل تعرف.. لويس برايل ؟ ". " ترتيب أحداث السيرة النبوية. بكت أخاها وفرحت لموت أولادها الأربعة ". "

كتاب رائع يستجدي الهمم ويطرد عن النفس أشباح اليأس والقنوط من خلال تجارب إنسانية وقصص واقعية وكفاح عظماء لم يستسلموا لليأس والفشل بل اعتبروهما الخطوة الأولى نحو النجاح. أصول الوصول إلى الله تعالى. بالتأكيد هذا الشاب شخص مشبوه للغاية. صحيح الأحاديث القدسية. قالها من بين أسنانه وهو يرمق نظرات من حوله بقلق. وربما لهذا السبب بالتحديد قالت مشجعة إياه: -كلا.. لنذهب إنها خطوة جيدة لكي نتجاوز هذه النقطة. كتاب يعلمك أن تنهض دائماً كلما كبوت فالحياة لن تتوقف والطريق لن يطوى لأن هناك من الأشياء الجميلة ما يستحق أن ننتصر على لحظات اليأس من أجلها. بدت المذيعة متحمسة وهي ترمقهما بالكثير من الإعجاب. إهدأن أرجوكن سيداتي... سيد ( ماتسودايرا) _ إن كان هذا إسمك فعلاً _ يجب عليك حسب القانون إظهار بطاقة رسمية شخصية سارية المفعول وإلا فلن تستطيع إثبات هويتك.

تحميل كتاب هكذا هزموا اليأس - كتب Pdf

نظرت السيدات لبعضهن بشك. تسجيل الدخول أو تسجيل عضوية جديدة. مكتبات المخطوطات العربية. لكن كان على هذه المهمة الإنتظار فحديثهن الأن أكثر أهمية من الروتين اليومي. بعد أن إبتعدا بما فيه الكفاية عن مركز الشرطة بدون أن يقولا أي كلمة لبعضهما. غيرت السيدتان خططهما وذهبتا وراءه علهما تعرفان إلى أي حي سيذهب لتبلغا عنه، وقد إتصلت كل واحده منهن بصديقاتها ليخبرنهن عن ذلك المشبوه الذي يحوم بين منازلهم. شاب ببذلة وفتاة بثوب غالٍ، عندما شعرت يوكيكو بتصلب جسد زوجها قربها شعرت ببعض الذنب لإجباره على كل هذا. السيرة النبوية والشمائل. When you sign up for a specific newsletter, we (Sanad Books) add your email address to a corresponding mailing list.

كتب القضاء الشافعية. تشبثت يوكيكو بساعد يوغامي قائلة: -هاي يوغامي، ألست من كان يتذمر أنه لا يريد الظهور على التلفاز قبل قليل! جلس الشرطي وهو يفتح حاسوباً أمامه وسأل قائلاً: -إذاً.. عرف عن نفسك وأخبرني لم كنت تتجول في ذلك المكان. وهل تظن أنني سأخفيها متقصداً في موقف كهذا؟ إنها ليست معي لقد نسيتها في المنزل!

كما أن عمله لا يتطلب أن يخرج، وهو يفضل أن يبقى في هدوء ليستطيع التأليف بشكل جيد. دون إضافة أمسك بيدها وقادها في صمتٍ امتلأ بذكرى تلك الأيام التي جمعت بينهما حتى وصلا إلى هذه النقطة من حياتهما. أبدت يوكيكو الإستغراب وهي ترى ملامح وجهه المرتعبة فتسائلت: -ما الأمر؟ لمَ تبدو وكأنك رأيت شبحاً؟. هل يا تراها لن ترد لأنه رقم إحدى الجارات. " مقتربة من زوجها قالت: -لا أدري فعلاً ماذا كنت ستفعل لو لم أظهر في حياتك يوغامي، أخشى أن يتم إستدعائي المرة القادمة إلى المشرحة للتعرف على جثتك. هيلين كيلر.. أعجوبة التحدي! المكتبات الإلكترونية? وجد صوته أخيراً ليقول مدافعاً عن نفسه بنبرة قوية: -أنا لستُ شخصاً سيئاً، إنه سوء فهم!! تدخل الشرطي المندهش بينهما حينما سأل ذلك السؤال الذي إرتسم على وجه كل الرجال الذين يراقبون من بعيد: -أهو حقاً.. زوجك؟. تدخلت إحدى السيدات: -أيها الكاذب، لا يسكن هنا شخص مثلك. There are multiple ways to do it: We may use a third-party email service (MailChimp and/or Mad Mimi) to send newsletters.

النبوية و القصص والأشعار في ثنايا الكتاب. وفي مكان خالٍ من المارة تقريباً توقفا عن السير وقالت يوكيكو بعد أن أطلقت تنهيده تعبه: -حقاً يوغامي، كيف كنت ستتصرف لو لم أكن موجودة معك؟. المنتقى من الفتاوى الرمضانية? الثرثارات " على حسب قولها؟. أخذ يوغامي الهاتف سعيداً ثم ضغط على زر الإتصال بسرعة وإنتظر.. الجميع ينظر ناحيته بترقب بينما بدأ هو بالتوتر حينما طالت فترة إنتظاره. حياة السلف بين القول والعمل.

للإحتياط، لأن مواقف كهذه تحصل كثيراً في الحياة أليس كذلك؟. لم يجد يوغامي بطاقته الشخصية في أي مكان، جيب معطفه وجيبي بنطاله. مفضلة عامة (ستظهر لجميع الزوار ويمكنك استخدامها للأغراض الدعوية). وتم اختيار الكتاب كتطبيق لعدة أسباب: 1- المحتوى القيم للكتاب. بحوث تخرج الفروع والأصول.

لم تستطيعي ان تبرري هذا الفقدان فخبطتي الدين الاسلامي والقران بالرزائل. في المحاضرات السابقة شرحنا طريقة اخراج الاسماء نطقا (99 اسم) وتوزيعها داخل الابعاد الشاغرة في جدول 261 وهي الابعاد الزوجية الارقام 2 & 4 & 6 & 8 & 10 باللون الاصفر. ونعلم أن أوقات الصلاة متوزعة على اليوم فبذلك جعلت هذه الآية المسلمين يبتعدوا ولو لفترة عن الخمر تمهيدا لنزول حكم الخمر الواقعي و هو ( رجس من عمل الشيطان) ( فلا تقربوه). انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون. الابعاد الافقية (29) يمكن تقسيمها الى 11 بعد اساسي. اذا كانت هناك ايات فقدت وجاء بها الحفظه فهذا معني قول الله انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون.

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون تفسير

المقدمة: تلك الاية مستقلة بنفسها ويمكن تفسيرها من سورتها أي من سياق الحديث في السورة وكذلك يجب النظر اليها من وجهة النظر في استقلاليتها ولكن داخل حدود القرءان كله من فهرسها العام. 2003) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ. انا انزلنا عليك الكتاب بالحق. علم الحساب: المربع السحري. وبما أن الذكر واحد من كتب موسى عليه السلام فإنني أستطيع أن أقول بأن أي مؤمن بالقرآن الكريم يقول بأن الكتب السماوية قد طالتها يد التحريف فكأنما يقول بهذا بأن كلام الله الذي يؤمن به هو من قرآن كريم لا يحمل على محمل الجد كونه لم يستطع أن يحمى كتبه من التحريف وعبث العابثين بها كما كان قد عاهد نفسه بذلك مما يؤكد بأن القرآن الكريم عرضة للتحريف أيضا.

انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون

وهدية منى لك وسأزيدك عما كتبته مارثا روث لك هذا الجزء وقد لونته لك بلون أخضر لتركز فى قرائته ولا تزيغ عينك عنه وأتمنى أن تقرأه بتمعن وتفحص وأيضا إبحث فى المصادر التى سأذكرها لك فى الموضوع لتتأكد منها وإيضاً إسال أى رجل دين عنها: روى البخاري في صحيحه ج 8 ص 25 (... عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر: لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله. ارجو ارجو ارجوا ان تاتي لي بالسور والايات التي فقدت ----------------شكرا. فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين " المائدة 13. " هذا الحديث متفق على صحته وليس فيه سرد للأسماء الحسنى وقد أخرجه البخاري ومسلم والحميدي وعلي بن أحمد وابن ماجه. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون تفسير. نتائج الابحاث السابقة: اخرجنا في المحاضرات السابقة جدول عددي للاسماء الحسنى 99 اسم للجزء الايسر من دائرة حيز الوجود 261 مربع. فلنتبع الهدوء لانني بدات استفز ثانيه.

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون اعراب

الان نخرج جدول لتلك الايات مع ارقامها في سورها وعدد كلماتها. الرواية المذكورة هنا مستقاة من حديث صحيح مسلم الذي عرضناه سابقا - المسبحات هي السور التي تبدأ ب "يٌسبح" أو "سبح" "لله ما في السموات و الأرض" - الكلمات التي تحويها الآية الأولى التي ذكرها أبو موسى هي نفسها التي توجد بالآية 2 من سورة الصف في حين يشبه النص الثاني الآية 13 من سورة الإسراء و هذا ما يفسر لمذا تذكر أبو موسى هاتين الآيتين بالذات. اذن فمن أين جاء هذا الإفتراء العظيم على الله وقرأنه ممن يقولون بتحريف الكتب السماوية السابقة للقرآن والتي هي بدورها من بين كلام الله المحفوظ الذي لامبدل له -ولاتوجد أية كريمة واحدة في القرآن الكريم تؤكد هذا القول الباطل شكلا وموضعا ؟. ح س ن = تكرر 194 مرة. ولا يلتبس بالباطل ولا يمسه التحريف. 21111 4111 2222 3222. الاسماء فى جدول الاسماء تتواجد داخل 11 بعد رئيسي. 11111 3111 2221 611 711. نا نحن نزلنا الذكر، وإنا له لحافظون. القرآن دراسة وتحليل - 94 - إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون - ج3 - مفجأة: on. 11 111 22 221 33 322 44 333. 14 اية في سورة النحل-16. شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون

في سورة الفجر-89 الاية 3 يقسم الله جل جلاله. مربع 24 - مربع 1 = 575. لو لم تستطيعي قوليلي كانت تتحدث في ماذا. بعض هؤلاء العلماء يلجأ إلى طريقة سهلة و موالمة و يعلن بكل ببساطة أن هذه الروايات ضعيفة و البعض الآخر لا ينكر صحتها لكن يقدم جوابا مغايرا باعتبار أن الله نفسه قد نسخ هذه الآيات حين كان محمد لا زال يتلقى الوحي منه و كان القرآن في طور النشوء. وعليه فإن الكتب السماوية جميعها والتي هي بين أيدينا وبما بقي منها أيضا في اللوح المحفوظ عند الله سبحانه وتعالى والذي يجليها لوقتها بمشيئته هي ذكر من عند الله سبحانه وتعالى ومحفوظة بقدرته. ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن ( لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم. وكما ذكرنا اعلاه سورة الحجر-15 نزلت بعد سورة يوسف-12 وهي ايضا ملاحظة مهمة جدا فهذا تنزيل. لدينا الان 25 اية مرتبطة عدديا بفهرس الاية في مربع سحري لايمكن بناء غيره ابتدأ من 1811. وننظر نحن اليوم من وراء القرون إلى وعد الله الحق بحفظ هذا الذكر؛ فنرى فيه المعجزة الشاهدة بربانية هذا الكتاب ـ إلى جانب غيرها من الشواهد الكثيرة ـ ونرى أن الأحوال والظروف والملابسات والعوامل التي تقلبت على هذا الكتاب في خلال هذه القرون ما كان يمكن أن تتركه مصوناً محفوظاً لا تتبدل فيه كلمة، ولا تحرف فيه جملة، لولا أن هنالك قدرة خارجة عن إرادة البشر، أكبر من الأحوال والظروف والملابسات والعوامل، تحفظ هذا الكتاب من التغيير والتبديل، وتصونه من العبث والتحريف.

انا انزلنا عليك الكتاب بالحق

النتيجة الاولى: الفرق بين اصغر رقم 1811 واكبر رقم 2003 = 192. نلاحظ أن الفهرس 1811 متواجد في المربع-34 ايضا ولايتواجد داخل أي مربع أخر في الوجود. هذه السورة مكية بجملتها 99 اية، نزلت بعد سورة يوسف -12، في الفترة الحرجة، ما بين "عام الحزن" وعام الهجرة. نلفت الانتباه أن البحث معتمد على النتائج التي حصلنا عليها في المحاضرات والابحاث السابقة وكذلك على صورة العدد ومطابقتها لمعنى الايات المرتبطة به. ثانياً: بالنسبة لسؤالك عن فقد آية واحدة فأحب أن أسألك أن تعلمنى أين وكيف فقد من القرآن العديد من الآيات: في معركة اليمامة ذهب جزء من القرآن كان لا يعلمه إلا حفاظ القرآن الذين إستشهدوا فيها. الحمد لله انك قلت ان كلمه انزلنا ماض ولكنها تذكر كلمات الله من كتبه السماويه ولكنه لم يقول في اي كتاب سماوي هذه الايه لان الله وضع القران شاهد عن السابقثين وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. وجوز غير واحد أن يراد حفظه بالإعجاز في كل وقت كما يدل عليه الجملة الاسمية من كل زيادة ونقصان وتحريف وتبديل، ولم يحفظ سبحانه كتاباً من الكتب كذلك بل استحفظها جل وعلا الربانيين والأحبار فوقع فيها ما وقع وتولى حفظ القرآن بنفسه سبحانه فلم يزل محفوظاً أولاً وآخراً،. حبيبى: الاسلام دينى. وفي سنن الترمذي ج 2 ص 442 وقال ( هذا حديث صحيح... وفي الباب عن علي. وَنَحْنُ} ليس فصلاً لأنه لم يقع بين اسمين وإنما هو إما مبتدأ أو توكيد لاسم إن، ويعلم مما قررنا أن ضمير { لَهُ} للذكر وإليه ذهب مجاهد وقتادة والأكثرون وهو الظاهر،.

انا نحن نزلنا الذكر وانا

وهنا نجد طريقة التنزيل عن طريق روح القدس وايضا التنزيل بالحق اي بالعلم والحساب. كثيرة هي الأمثلة التي يمكن سردها لكن سنكتفي في استدلالنا على الأمثلة المشهورة فقط سنبدأ بمثال متميز يتعلق بآية كانت تقرأ كالتالي: "وإن ذات الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرًا فلن يكفره" (السيوطي-الإتقان في علوم القرآن). سورة الحجر هي السورة الوحيدة بالقرءان التي تحتوي على 99 اية. من المحتمل أن يكون الرسول قد سمى دينه "الحنيفية" في بداية الأمر و لما صارت لهذا الدين هوية خاصة غير إسمه ليصبح الإسلام و صار يسمي أتباعه "المسلمين" اي أولئك الذين لم يكونوا فقط يتبعون الطريق المستقيم بل كانوا في نفس الوقت يسلمون أنفسهم لله الذي أوحى هذا الطريق المستقيم و أمر باتباعه. تاريخ التسجيل: 08/08/2009. وهنا ترى بأن هؤلاء المحرفون كانو قد أتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بشخصه وهو بين صحابته ليشرحوا له معنى آيات القرأن الكريم وما أنزل الله فيها من محرمات بأسلوبهم من حرف المعنى عن المقصود به أو لي عنق الآية كما يقولون. س م و = تكرر 381 مرة. وكذلك عدد الايات في المربع السحري 25 تطابقا مع رقم سورة الفرقان - 25. انني سالت عن الايه السابقه التي قراتها وكدت اموت من التعجب من هذه الكلمات التي بالايه مثل ( كوم الله) والمنظر الانوار وغيرها من الكلمات الغير مفهومه ما علينا. افتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون " البقرة 75. " المربع السحري ثابت مجموعه 9569. سبق لنا شرح المربع السحري في المحاضرات السابقة وهو نظام عددي متوازن فرجاء المراجعة.

وفى إنتظار ردك عن تلك الآيات التى فقدت من القرآن الكريم لحكمة إلهية ؟. العلماء اجمعوا ان هذه الاحاديث ضعيفه. هذا هو ما يفسر سقوط هذه الكلمة (الحنيفية) من القرآن و فقدان الآية التي تحدثنا عنها سابقا. وأما الأيات الكريمة التي جائت على ذكر التحريف في القرآن الكريم والتي إعتمد عليها المفسرون من أن باقي الكتب السماوية محرفة فهي أربع أيات فقط لاغير وهي التالية: " من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا " النساء 46. " ننظر الأن الى المربع السحري رقم 34 والذي يبدأ بالاية 1669 ونقارنه مع المربع-35. أي نحن بعظم شأننا وعلو جانبنا نزلنا الذي أنكروه وأنكروا نزوله عليك وقالوا فيك لادعائه ما قالوا وعموا منزله حيث بنوا الفعل للمفعول إيماءً إلى أنه أمر لا مصدر له وفعل لا فاعل له. أية 9 من سورة الحجر-15 وفهرسها العام 1811. فهل هذا معناه بأنهم قد حرفوا القرأن الكريم وغيرو بكلماته عندما شرحوا وفسرو وجهة نظرهم أمام ناظر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟. 1111 2111 411 511 422 522. فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة فتمت! 35 هو رقم سورة فاطر وتبدأ. 1, 1, 2, 2, 4, 5, 7, 10, 13, 15, 21, 28, 31, 45, 55, 62, 82, 105, 116, 153, 172, 208, 251, 312, 341, 431, 492, 588, 676, 826, 905, 1120, 1249, 1475, 1676, 2003, 2187, 2625. عندما يفقد منكم نص فهذا امر عادي ليه لا ماهو الوحي شغال بقي عمال علي بطال. والعلاقة بين 1811 & 1697 هي علاقة تنازلية بحتة من قيمتهم العددية.