حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج للإمام النووي - شهاب الدين أحمد بن محمد/ابن حجر الهيتمي - كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز مسار أدبي

Sunday, 02-Jun-24 03:28:44 UTC

ترك الاضطباع في بعض الطواف. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. ولا ترمل المرأة) ومثلها الخنثى ( ولا تضطبع). بذل المجهود جزء خامس 17*24 Bazel el Majhud V5 1C - dar el fikr, السهارنفوري, islamicbooks. 07/01/2019 — حكم الاضطباع و استخدام المحرم ردائه كوسادة أو فراش السؤال إن كان المعتمر هو يطوف ويكمل الطواف وبعدها يريد أن يذهب إلى الصفا والمروة ولكن في... أكمل القراءة... كتاب آداب العمرة وأحكامها حطيبة - استحباب الاضطباع في الطواف. لا يوجد علامات مرجعية.

• بذل المجهود جزء خامس 17*24 Bazel el Majhud V5 1C - dar el fikr, السهارنفوري, islamicbooks
• هل يجوز الاضطباع في السعي بين الصفا والمروة – مختصر
• حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج للإمام النووي - شهاب الدين أحمد بن محمد/ابن حجر الهيتمي
• أحكام الاضطباع والرمل في الطواف | مجلد 1 | صفحة 272 | المطلب السادس: الطواف الذي يشرع فيه الاضطباع و

بذل المجهود جزء خامس 17*24 Bazel El Majhud V5 1C - Dar El Fikr, السهارنفوري, Islamicbooks

قال: [ ولا يرمل في جميع طوافه إلا هذا]. قال: [ فإذا فرغ من السعي, فإن كان متمتعا قصر من شعره ثم قد حل]. الأم للشافعي -> كتاب الحج -> باب ليس على النساء سعي. Get this book in print. طاف فرمل واضطبع ولم يسع بين الصفا والمروة. عمدة القاري شرح صحيح البخاري -> كتاب المغازي -> باب عمرة القضاء. قال: [ ومن نسي الرمل فلا إعادة عليه]. وإذا دخل المسجد فذكر فريضة أو فائتة, أو أقيمت الصلاة المكتوبة قدمهما على الطواف لأن ذلك فرض والطواف تحية, ولأنه لو أقيمت الصلاة في أثناء طوافه قطعه لأجلها فلأن يبدأ بها أولى وإن خاف فوت ركعتي الفجر, أو الوتر أو أحضرت جنازة قدمها لأنها سنة يخاف فوتها, والطواف لا يفوت. فيما الرمل الآن والكشف عن المناكب) وقد نفى الله عز وجل الشرك وأهله على ذلك لا ندع شيئا عملناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. كتاب إتحاف السادة المتقين -> ربع العبادات -> كتاب أسرار الحج -> الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر -> الجملة الخامسة في السعي بين الصفا والمروة. المجموع شرح المهذب -> كتاب الحج -> أركان الحج والعمرة وسننهما. You have reached your viewing limit for this book (. حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج للإمام النووي - شهاب الدين أحمد بن محمد/ابن حجر الهيتمي. إنما كان كذلك لأن الله تعالى أمر بالطواف بالبيت جميعه ، بقوله: ولو طاف على جدار الحجر ، وشاذروان الكعبة ، وهو ما فضل من حائطها ، لم يجز ؛ لأن ذلك من البيت ، فإذا لم يطف به ، فلم يطف بكل البيت ؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم طاف من وراء ذلك. الاضطباع في السعي ، وهذا خطأ ؛ فالاضطباع لا يكون ( كما سبق) إلاَّ في طواف القدوم فقط ، أما في بقية المناسك فلا يُشرع الاضطباع ، وعلى الحاج أو المعتمر تغطيةُ... أكمل القراءة... محبى ابن عثيمين - حكم الاضطباع و استخدام المحرم ردائه... - Facebook.

أما فيما عدا ذلك فلا يشرعان ، فطواف الإفاضة لا رمل فيه ولا اضطباع سواء... أكمل القراءة... المجموع - محيى الدين النووي - ج ٨ - الصفحة ٢٠... أن الأصح من القولين أنه إنما يسن الرمل والاضطباع في طواف يعقبه سعي وهو إما... الجمهور أنه يضطبع في جميع مسافة السعي بين الصفا والمروة ومن أول السعي إلى... أكمل القراءة... أحكام الاضطباع والرمل في الطواف | مجلد 1 | صفحة 272 | المطلب السادس: الطواف الذي يشرع فيه الاضطباع و. ما معنى الاضطباع ومتى يشرع ؟. إنما سعى (ليري المشركين قوتهم). قال: [ ومن طاف وسعى محمولا لعلة أجزأه]. رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف الجزء الثاني بالبيت مضطبعا. كتب التخريج والزوائد.

هل يجوز الاضطباع في السعي بين الصفا والمروة – مختصر

مع اقتراب موسم الحج للعام الحالي 2023م/1444ه، هناك العديد من السنن التي يجب على زوار... أكمل القراءة... من أخطاء الحجاج والمعتمرين والزائرين - صيد الفوائد. المغني لابن قدامة -> كتاب الحج -> باب ذكر الحج ودخول مكة -> مسألة الرمل لا يسن في غير الأشواط الثلاثة الأول من أي طواف. إنما سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته. ويستحب أن يدخل مكة من أعلاها لما روى ابن عمر (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى) وروت عائشة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- (لما جاء مكة دخل من أعلاها, وخرج من أسفلها) متفق عليهما ولا بأس أن يدخلها ليلا أو نهارا (لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة ليلا ونهارا) رواهما النسائي. بذل المجهود جزء خامس 17*24 Bazel el Majhud V5 1C. حمل تطبيق جامع الكتب الإسلامية. قال: [ وإن أحدث في بعض طوافه, تطهر وابتدأ الطواف إذا كان فرضا]. Daarul Hijrah Technology. أحكام الاضطباع والرمل في الطواف. أما الاضطباع فإنه يكون في جميع الطواف في السبعة كلها، يضطبع في السبعة كلها في طواف القدوم خاصة، وهو أنه يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن ويجعل طرفيه على عاتقه... أكمل القراءة... هل يجوز الاضطباع في السعي بين الصفا والمروة - موسوعة المناهل. سمعت عمر بن الخطاب يقول فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ؟ ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولا ترقى امرأة ولا تسعى شديدا ولا يسن فيه اضطباع ( السعي). الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. سلة المشتروات فارغة. سنن السعي بين الصفا والمروة. الفروع لابن مفلح -> كتاب المناسك -> باب صفة الحج والعمرة -> فصل الخروج للسعي. قال: [ ثم أتى الحجر الأسود إن كان فاستلمه إن استطاع, وقبله].

حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج للإمام النووي - شهاب الدين أحمد بن محمد/ابن حجر الهيتمي

و) خامسها ( أن يضطبع) الذكر ولو صبيا ( في جميع كل طواف يرمل فيه) ( سنن الطواف). الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. رد المحتار على الدر المختار -> كتاب الحج -> فصل في الإحرام وصفة المفرد. قال: أبو القاسم -رحمه الله-: [ فإذا دخل المسجد فالاستحباب له أن يدخل من باب بني شيبة, فإذا رأى البيت رفع يديه وكبر]. غاية المنى: شرح سفينة النجا.

وهذا قول ابن عباس وابن عمر, رحمة الله عليهما وكان ابن عمر إذا أحرم من مكة لم يرمل وهذا لأن الرمل إنما شرع في الأصل لإظهار الجلد والقوة لأهل البلد وهذا المعنى معدوم في أهل البلد والحكم في من أحرم من مكة حكم أهل مكة لما ذكرنا عن ابن عمر, ولأنه أحرم من مكة أشبه أهل البلد والمتمتع إذا أحرم بالحج من مكة ثم عاد, وقلنا: يشرع في حقه طواف القدوم لم يرمل فيه قال أحمد: ليس على أهل مكة رمل عند البيت ولا بين الصفا والمروة. لمن نبدي الآن مناكبنا ومن نرائي ويروى أنه قال ما لنا وللرمل وإنما كنا نرائي به المشركين وقد أهلكهم الله تعالى ثم قال شيء صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نحب أن نتركه. قال: [ وطواف النساء وسعيهن مشي كله]. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ويلبي في السعي الحاج لا المعتمر.

أحكام الاضطباع والرمل في الطواف | مجلد 1 | صفحة 272 | المطلب السادس: الطواف الذي يشرع فيه الاضطباع و

ويكبر كلما أتى الحجر أو حاذاه لما رويناه, ويقول بين الركنين: قال: [ ويكون الحجر داخلا في طوافه ؛ لأن الحجر من البيت]. الشيخ سالم بن عبد الله بن سعد بن سمير الحضرمي. شرح العمدة في الفقه -> كتاب الحج -> باب دخول مكة -> مسألة معنى الاضطباع وحكمه. شرح معاني الآثار -> كتاب مناسك الحج -> باب الرمل في الطواف.

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. والمرأة كالرجل إلا أنها إذا قدمت مكة نهارا, فأمنت الحيض والنفاس استحب لها تأخير الطواف إلى الليل ليكون أستر لها ولا يستحب لها مزاحمة الرجال لاستلام الحجر, لكن تشير بيدها إليه كالذي لا يمكنه الوصول إليه كما روى عطاء, قال: كانت عائشة تطوف حجزة من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة: انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت: انطلقي عنك وأبت وإن خافت حيضا أو نفاسا, استحب لها تعجيل الطواف كي لا يفوتها. التاريخ والأمم السابقة. سعى عريانا أو محدثا. قال: [ ويخرج إلى الصفا من بابه فيقف عليه فيكبر الله عز وجل, ويهلله ويحمده ويصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم-]. الرمل في السعي والاضطباع. By dar el fikr, السهارنفوري, islamicbooks. البحر الرائق شرح كنز الدقائق -> كتاب الحج -> باب الإحرام -> الاغتسال ودخول الحمام للمحرم. حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…. وجملة ذلك أن الترتيب شرط في السعي وهو أن يبدأ بالصفا فإن بدأ بالمروة لم يعتد بذلك الشوط, فإذا صار على الصفا اعتد بما يأتي به بعد ذلك لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بدأ بالصفا وقال: (نبدأ بما بدأ الله به) وهذا قول الحسن ومالك, والشافعي والأوزاعي وأصحاب الرأي وعن ابن عباس أنه قال: قال الله تعالى: قال: [ وإن نسي الرمل في بعض سعيه, فلا شيء عليه].

قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع. دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات -> كتاب الحج -> باب آداب دخول مكة وما يتعلق به -> فصل يخرج للسعي من باب الصفا فيرقى الصفا. قال: [ ويكون طاهرا في ثياب طاهرة]. المهذب في فقه الإمام الشافعي 1-3 ج1. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

في أي طواف يكون الاضطباع؟ - ابن باز. فأما المعتمر غير المتمتع فإنه يحل سواء كان معه هدي أو لم يكن, وسواء كان في أشهر الحج أو في غيرها لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- اعتمر ثلاث عمر سوى العمرة التي مع حجته بعضهن في ذي القعدة, وقيل: كلهن في ذي القعدة فكان يحل فإن كان معه هدي نحره عند المروة وحيث نحره من الحرم جاز لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "كل فجاح مكة طريق ومنحر" رواه أبو داود وابن ماجه. إرشاد الساري إلى مناسك الملا علي القاري ويليه أدعية الحج والعمرة وما يتعلق بهما. فأما السعي راكبا فيجزئه لعذر ولغير عذر لأن المعنى الذي منع الطواف راكبا غير موجود فيه.

نادي التمويل والاستثمار. تبدأ الدراسة في كلية الاقتصاد والإدارة بسنة تحضيرية للكليات ذات المسارات العلمية، للالتحاق بعد ذلك بالتخصصات المتاحة في الكلية، مع العلم أنه هناك إمكانية القبول المباشر لكلية الإدارة والاقتصاد في مرحلة البكالوريوس عبر توافر جملة من الشروط والضوابط الواجبة في المتقدمين والمتقدمات، وفيما يلي سنستعرض لكم شروط القبول في جامعة الاقتصاد والإدارة لكل مرحلة تعليمية لعام 1444هـ: شروط القبول في كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز بكالوريوس. وفيما يلي تخصصات الدراسات العليا في كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز لعام 1444هـ: - ماجستير المحاسبة المهنية. وفرت كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز خطة المقررات الدراسية للأربع السنوات لمساعدة الطلبة على تنظيم مسيرتهم التعليمية والأكاديمية، ويمكن تحميل ملف مواد كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبد العزيز من خلال الرابط التالي مباشرة "من هنا". كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز, 01/07/2022. تعتبر كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز من الكليات الرئيسية في الجامعة، وتقدم العديد من البرامج على الدراسات العليا، وفيما يلي برامج الكلية على مستوى درجة الماجستير: - ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي. يجب أن يكون المتقدم غير مفصول من أي جامعة لأي سبب تأديبي، مع العلم أنه في حال تم اكتشاف ذلك بعد عمليات القبول فسُيعد قبوله ملغيًا.

شروط التحويل إلى كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز. في الختام، نكون قد أوضحنا لكم تخصصات كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز 1444 وشروط القبول، وقمنا بإرفاق عبر سطور المقال المقررات الخاصة بكلية الاقتصاد والإدارة، وذكرنا أيضًا الأندية التابعة لكلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز، واختتمنا برابط الكلية لسهولة الوصول إليه. تتيح كلية الاقتصاد والإدارة في جامعة الملك عبد العزيز عدد من الأندية التعليمية ليكون بمثابة تطبيقًا عملي بجانب المسار النظري، بهدف تنمية مهارات الطلبة وإثقال معارفهم ضمن التخصصات المقدمة من قِبل الكلية، ومن بين تلك النوادي ما يلي: - نادي التميز. شاهد أيضًا: نظام انجز جامعة الملك عبدالعزيز. ماجستير القانون والممارسة المهنية. 85 من 100) بنظام النسبة المئوية. يجب أن يكون الطالب غير مفصول أو منقطع في الجامعة المحول منها، وفي حال تم اكتشاف ذلك، يكون طلب التحويل ملغيًا. يجب ألا يقلَّ المعدل التراكمي للطالب عن النسب التالية: - (3 من 5) أو (2. ما هي تخصصات كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز 1444 وشروط القبول، فمع اقتراب العام الجديد، يريد العديد من الطلبة الراغبين في الالتحاق بكلية الاقتصاد والإدارة في جامعة الملك عبد العزيز في معرفة التخصصات المتاحة في هذه الكلية، ومن خلال موقع المرجع سوف نستعرض لكم التخصصات وشروط القبول في كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز لعام 2022م. تتكون كلية الاقتصاد والإدارة في جامعة الملك عبد العزيز من عدد من التخصصات المميزة، والتي تتيح من خلالها عدد من الدرجات العلمية، حيث تقدم عدد من الشهادات المتخصصة، وكذلك البرامج الخاصة بمرحلة الماجستير. لم تحدد كلية الاقتصاد والإدارة نسبة القبول، والمعدل المطلوب للعام 1444، حيث أن النسبة والمعدل يختلفان من عام لآخر وفق عدد من العوامل، والتي من أهمها أعداد الطلبة المتقدمين من الجنسين، وأعداد هيئة التدريس، وغيرها الكثير من العوامل الأخرى، ويجدر الإشارة إلى أن عمليات القبول والفرز المبدئي تتم بناءً على الرغبة الأولى للطلبة الخريجين من المرحلة الثانوية ضمن التخصصات المتاحة في الجامعة.

أو ممن يحصلون على منحةٍ رسميةٍ للطلبة ممن لا يحملون الجنسية السعودية. نسبة ومعدل القبول في كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز 1444. ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي. قسم الاقتصاد للطالبات، وتشمل: - نقود ومؤسسات مالية. شريطة ألا يقلُّ عن 18 ساعة تخصصية. يجب تقديم مبرر مقبول من أجل التحويل إلى الجامعة. شاهد أيضًا: تخصصات جامعة الملك عبد العزيز للبنات 1444. يتمكن الطلبة والطالبات من التعرف على كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبد العزيز من حيث رؤية الكلية ورسالتها والأهداف والإعلانات الأكاديمية وكذلك المواد الدراسية والأنشطة المتعلقة بالكلية من خلال زيارة صفحة الكلية على موقع جامعة الملك عبد العزيز من خلال الرابط التالي مباشرة "من هنا". يجب أن يكون الطالب على نظام الانتظام في الجامعة الذي قام بالتحويل منها. ألا يقل تقديره في المواد التخصصية عن جيد جدًا.

يجب تقديم تزكيتين علميتين أساتذة جامعيين. إن كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز هي واحدة من أقدم وأكبر الجامعات الأهلية في المملكة العربية السعودية، التي تعمل على تنشئة كوادر مهنية وتعليمية منذ نشأتها في عام 1387هـ – 1967م، وتسعى المملكة إلى دعم هذه الجامعة من ضمن 28 جامعة على مستوى المملكة، حيث تعادل حصتها السنوية من موازنة الدولة 1. تحري الدقة في إدخال البيانات عند التسجيل في الجامعة، وتكون مطابقة للمستندات الرسمية. اعتمدت كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز خطتها التعليمية في المقررات الدراسية لستة أقسام علمية، وستة برامج دراسية لمرحلة البكالوريوس، و5 برامج لمرحلة الماجستير، و4 برامج أخرى لمرحلة الماجستير الخاص، وذلك بهدف التعرف على كافة المواد التي يدرسها الطالب خلال مسيرته التعليمية في الكلية، ويمكنكم الاطلاع على المقررات الدراسية في كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبد العزيز "من هنا". لا يتم احتساب أي مقرر للطالب يقلُّ التقدير فيه عن جيد (C) أو ما يعادل درجة 70 من 100. لا يمكن التحويل من مرحلة الدبلوم إلى مرحلة البكالوريوس. أما بالنسبة لطلبة الماجستير، فهناك بعض الشروط الواجبة التي أقرتها عمادة الدراسات العليا، لكي يتم القبول في هذه المرحلة بالنسبة للطلاب والطالبات، وتتمثل تلك الشروط فيما يلي: - أن يكون الطالب أو الطالبة المتقدمين على مرحلة الماجستير حاملين للجنسية السعودية. والتنظيم والتطوير الإداري. يستطيع الطلبة التحويل إلى كلية الاقتصاد والإدارة في جامعة الملك عبد العزيز، بعد التأكد من استيفاء الشروط الموضحة أدناه: - أن يكون الطالب المراد التحويل إلى الكلية سعودي. في حال كان الطالب موظفًا في إحدى الهيئات العاملة؛ فيجب الحصول على موافقة جهة العمل. يجب أن يكون الطالب حاصلاً على تقدير عام جيد، أو ما يوازيها من الجامعات الأجنبية. نادي المواد البشرية. كما يجوز التسجيل للطلبة من أمٍ سعوديةٍ أو أمٍ لأب سعودي. تخصصات كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز ، تهيئ كلية الاقتصاد والإدارة المستقبل أمام طلبة الكلية للخروج إلى سوق العمل السعودية، مُكتسبين القدرات والمهارات التي تؤهلهم للعمل بكفاءة واقتدار، ويمتلكون المعرفة التي تؤهلهم على مواجهة جميع التحديات التي تواجههم في القطاعين الخاص، والعام، وتقدم الكلية العديد من التخصصات التي تلبي احتياجات وميول الطلبة، وعبر موقع مقالاتي سوف نتعرف على تخصصات كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبد العزيز.

شاهد أيضًا: تخصصات كلية الآداب جامعة الملك عبد العزيز. وضعت كلية الاقتصاد والإدارة بعض الشروط الواجب استيفاءها في المتقدمين على مرحلة البكالوريوس لطلبة الانتظام، وتبرز تلك الشروط فيما يلي: - الجنسية السعودية للمتقدمين. وفيما يلي تخصصات كلية الاقتصاد والإدارة في جامعة الملك عبد العزيز لعام 1444هـ: - إدارة الأعمال. يجب التفرغ التام لفصلين دراسيين خلال فترة الدراسة. يجب أن يكون الطالب مُتمًا للشهادة الثانوية، أو أي شهادة تعادلها.

تعتمد كلية الاقتصّاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز على استقطاب الطلاب الذين تنطبق عليهم شروط القبول بالخاصة بمفتاح القبول لشهادة الثانوية العامة، والذي يتم الإعلان عنه كل عام، ويتراوح ما بين 80% إلى 85%، بالإضافة إلى باقة الشروط الخاصة بالقبول في الجامعة وأبرزها أن يكون الطالب المتقدم سعودياً، والأولوية لحديثي الحاصلين على شهادة الثانوية العامة. يجب أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك. متمنين للجميع التوفيق والنجاح. إتمام اختبار القدرات والتحصيلي. في حال عدم اختيارك لأي تخصص سيتم تلقائيا تسجيلك في برنامج مستجد اعمال او أي تخصص اخر حسب المقاعد المتاحة. إعلان هام للطلاب المستجدين بشأن اختيار التخصصات المناسبة. نادي العلوم السياسية. تخصصات الدراسات العليا كلية الاقتصاد والإدارة جامعة الملك عبدالعزيز. 6 مليار دولار أمريكي، لكي تمنح الدرجات العلمية المعتمدة على المستوى المحلي والعالمي. سيتم قبول الطلبة بنظام المفاضلة فيما بينهم، وبحسب المقاعد المتوفرة.