بما فضل الله بعضهم على بعض – سعر زيت دكتور ميركل الاصلي

Sunday, 16-Jun-24 04:05:53 UTC

7454 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: إن أطاعته فضاجعته, فإن الله يقول: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} 7455 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} يقول: فإن أطاعتك فلا تبغي عليها العلل. 7434 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا يحيى بن بشر أنه سمع عكرمة يقول في قوله: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} ضربا غير مبرح, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح ". وإذ كان ذلك كذلك بطل قول من قال: معنى قوله: { واهجروهن في المضاجع} واهجروا جماعهن. سورة النساء آية 34: الترجمة الإندونيسية - وزارة الشؤون الإسلامية Bahasa Indonesia - الأندونيسية. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله. سورة النساء آية 34: الترجمة الأذرية Azərbaycanca / آذربايجان - الأذرية. 7427 - حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا مغيرة, عن أبي الضحى, في قوله: { واهجروهن في المضاجع} قال: يهجر بالقول, ولا يهجر مضاجعتها حتى ترجع إلى ما يريد. سورة النساء آية 34: الترجمة التركية - مجمع الملك فهد Türkçe - التركية. و " ما " التي في قوله: { بما فضل الله} والتي في قوله: { وبما أنفقوا} في معنى المصدر. 7393 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: سمعت سفيان يقول في قوله: { بما حفظ الله} قال: بحفظ الله إياها أنه جعلها كذلك. واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن. سورة النساء آية 34: الترجمة الصومالية Soomaaliga - الصومالية.

فاحكم بينهم بما أنزل الله

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض. وممن قال ذلك محمد بن كعب. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. 7426 - وبه قال: أخبرنا الثوري, عن خصيف, عن عكرمة, قال: إنما الهجران بالمنطق أن يغلظ لها, وليس بالجماع. القول في تأويل قوله تعالى: { فالصالحات} يعني بقوله جل ثناؤه: { فالصالحات} المستقيمات الدين, العاملات بالخير. إن الله كان عليا كبيرا. وأما قوله: { وبما أنفقوا من أموالهم} فإنه يعني: وبما ساقوا إليهن من صداق, وأنفقوا عليهن من نفقة. 7436 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال: الضرب غير المبرح.

7390 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: سمعت سفيان يقول: { حافظات للغيب} حافظات لأزواجهن لما غاب من شأنهن. فاحكم بينهم بما أنزل الله. القول في تأويل قوله تعالى: { واضربوهن} يعني بذلك جل ثناؤه: فعظوهن أيها الرجال في نشوزهن, فإن أبين الإياب إلى ما يلزمهن لكم فشدوهن وثاقا في منازلهن, واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعة الله في اللازم لهن من حقوقكم. قال أبو جعفر: والصواب من القراءة في ذلك ما جاءت به قراءة المسلمين من القراءة مجيئا يقطع عذر من بلغه ويثبت عليه حجته, دون ما انفرد به أبو جعفر فشذ عنهم, وتلك القراءة ترفع اسم الله تبارك وتعالى: { بما حفظ الله} مع صحة ذلك في العربية وكلام العرب, وقبح نصبه في العربية لخروجه عن المعروف من منطق العرب. حدثني علي بن داود, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قوله: { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله} يعني إذا كن هكذا, فأصلحوا إليهن. 7452 - وقال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: قال الثوري في قوله: { فإن أطعنكم} قال: إن أتت الفراش وهي تبغضه.

هكذا في كتابي: " ويطؤها ولا يكلمها ". القول في تأويل قوله: { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} اختلف أهل التأويل في معنى قوله: { واللاتي تخافون نشوزهن} فقال بعضهم: معناه: واللاتي تعلمون نشوزهن. 7441 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} قال: تهجرها في المضجع, فإن أبت عليك فاضربها ضربا غير مبرح; أي غير شائن. فإذ كان لا وجه للهجر في الكلام إلا أحد المعاني الثلاثة, وكانت المرأة المخوف نشوزها إنما أمر زوجها بوعظها لتنيب إلى طاعته فيما يجب عليها له من موافاته عند دعائه إياها إلى فراشه, فغير جائز أن تكون عظته لذلك, ثم تصير المرأة إلى أمر الله وطاعة زوجها في ذلك, ثم يكون الزوج مأمورا بهجرها في الأمر الذي كانت عظته إياها عليه. القول في تأويل قوله تعالى: { إن الله كان عليا كبيرا} يقول: إن الله ذو علو على كل شيء, فلا تبغوا أيها الناس على أزواجكم إذا أطعنكم فيما ألزمهن الله لكم من حق سبيلا لعلو أيديكم على أيديهن, فإن الله أعلى منكم ومن كل شيء, وأعلى منكم عليهن, وأكبر منكم ومن كل شيء, وأنتم في يده وقبضته, فاتقوا الله أن تظلموهن وتبغوا عليهن سبيلا وهن لكم مطيعات, فينتصر لهن منكم ربكم الذي هو أعلى منكم ومن كل شيء, وأكبر منكم ومن كل شيء. 7447 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { واضربوهن} قال: إن أقبلت في الهجران, وإلا ضربها ضربا غير مبرح. سورة النساء آية 34: الترجمة الفارسية - حسين تاجي فارسی - الفارسية. 7404 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن موسى بن عبيدة, عن محمد بن كعب القرظي, قال: إذا رأى الرجل خفة في صرها في مدخلها ومخرجها, قال: يقول لها بلسانه: قد رأيت منك كذا وكذا فانتهي! ذكر من قال ذلك: 7435 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عمرو, عن عطاء, عن سعيد بن جبير: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. 7429 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثني يعلى, عن سفيان, في قوله: { واهجروهن في المضاجع} قال: في مجامعتها, ولكن يقول لها: تعالي وافعلي! 7414 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا أبو حمزة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير: { واهجروهن في المضاجع} يقول: حتى يأتين مضاجعكم. ووجه صرف الخوف في هذا الموضع إلى العلم في قول هؤلاء نظير صرف الظن إلى العلم لتقارب معنييهما, إذ كان الظن شكا, وكان الخوف مقرونا برجاء, وكانا جميعا من فعل المرء بقلبه, كما قال الشاعر: ولا تدفنني في الفلاة فإنني أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها معناه: فإنني أعلم, وكما قال الآخر: أتاني كلام عن نصيب يقوله وما خفت يا سلام أنك عائبي بمعنى: وما ظننت. 7410 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, قال: الهجر: هجر الجماع. وقال آخرون: بل معنى ذلك: واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم, حتى يرجعن إلى مضاجعتكم.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله

7431 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا بهز بن حكيم, عن جده, قال: قلت: يا رسول الله, نساؤنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال: " حرثك فأت حرثك أنى شئت, غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت; كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها ؟ ". كما: 7392 - حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة, قال: ثنا حجاج, قال: قال ابن جريج: سألت عطاء, عن قوله: { بما حفظ الله} قال: يقول: حفظهن الله. حدثنا الحسن بن عرفة, قال: ثنا يزيد, عن شعبة بن الحجاج, عن أبي قزعة, عن حكيم بن معاوية عن أبيه, عن النبي صلى الله عليه وسلم, نحوه. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: أخبرنا أبو حمزة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, مثله. ذكر من قال ذلك: 7432 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن الحسن, قال: إذا نشزت المرأة على زوجها, فليعظها بلسانه, فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح, فإن رجعت فذاك, وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها. 7420 - وبه قال حدثنا جرير, عن مغيرة, عن عامر وإبراهيم, قالا: الهجران في المضجع أن لا يضاجعها على فراشه. 7412 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: ثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك في قوله: { واهجروهن في المضاجع} قال: يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره.

قال أبو جعفر: فكل هؤلاء الذين ذكرنا قولهم لم يوجبوا للهجر معنى غير الضرب, ولم يوجبوا هجرا إذا كان هيئة من الهيئات التي تكون بها المضروبة عند الضرب مع دلالة الخبر الذي رواه عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بضربهن إذا عصين أزواجهن في المعروف من غير أمر منه أزواجهن بهجرهن لما وصفنا من العلة. كما: 7387 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { حافظات للغيب} يقول: حافظات لما استودعهن الله من حقه, وحافظات لغيب أزواجهن. وذكر أن هذه الآية نزلت في رجل لطم امرأته, فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك, فقضى لها بالقصاص. وقال أهل التأويل: صفة الضرب التي أباح الله لزوج الناشز أن يضربها الضرب غير المبرح. ذكر الرواية عمن قال ما قلنا في قوله: { فعظوهن} 7401 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثنا معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { فعظوهن} يعني: عظوهن بكتاب الله, قال: أمره الله إذا نشزت أن يعظها ويذكرها الله ويعظم حقه عليها. فإذا كان في كل هذه المعاني ما ذكرنا من الخلل اللاحق, فأولى الأقوال بالصواب في ذلك أن يكون قوله: { واهجروهن} موجها معناه إلى معنى الربط بالهجار على ما ذكرنا من قيل العرب للبعير إذا ربطه صاحبه بحبل على ما وصفنا: هجره فهو يهجره هجرا. قال: النشوز: معصيته وخلافه. 7376 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: أما: { الرجال قوامون على النساء} فإن رجلا من الأنصار كان بينه وبين امرأته كلام, فلطمها, فانطلق أهلها, فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم, فأخبرهم: { الرجال قوامون على النساء}... الآية. هذه الصفحة غير موجودة. 7444 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تهجروا النساء إلا في المضاجع, واضربوهن ضربا غير مبرح " يقول: غير مؤثر. 7377 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, سمعت الزهري, يقول: لو أن رجلا شج امرأته, أو جرحها, لم يكن عليه في ذلك قود وكان عليه العقل, إلا أن يعدو عليها فيقتلها, فيقتل بها.

7422 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن موسى بن عبيدة, عن محمد بن كعب القرظي, قال: اهجروهن في المضاجع, قال: يعظها بلسانه, فإن أعتبت فلا سبيل له عليها, وإن أبت هجر مضجعها. 7439 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن الحسن وقتادة في قوله: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. 7394 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد, قال: ثنا عيسى الأعمى, عن طلحة بن مصرف, قال: في قراءة عبد الله: " فالصالحات قانتات للغيب بما حفظ الله فأصلحوا إليهن واللاتي تخافون نشوزهن ". حدثني المثنى, قال: ثنا حبان, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا عبد الوارث بن سعيد, عن رجل, عن الحسن, قال: ضربا غير مبرح, غير مؤثر.

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض

كما: 7381 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: ثنا عبد الله بن المبارك, قال: سمعت سفيان, يقول: فالصالحات يعملن بالخير. 7406 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا حجاج, عن ابن جريج, قوله: { فعظوهن} قال بالألسنة. سورة النساء آية 34: الترجمة الأوزبكية - محمد صادق Ўзбек - الأوزبكية. فإن أعتبت فلا سبيل له عليها, وإن أبت هجر مضجعها.
7384 - حدثنا الحسن بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { قانتات} أي مطيعات لله ولأزواجهن. كلاما فيه غلظة, فإذا فعلت ذلك فلا يكلفها أن تحبه, فإن قلبها ليس في يديها. ذكر من قال ذلك: 7413 - حدثنا أبو كريب وأبو السائب, قالا: ثنا ابن إدريس, عن الحسن بن عبيد الله, عن أبي الضحى, عن ابن عباس في قوله: { واهجروهن في المضاجع} أنها لا تترك في الكلام, ولكن الهجران في أمر المضجع. سورة النساء آية 34: الترجمة الأويغورية Uyƣurqə / ئۇيغۇرچە - الأويغورية. وقال جماعة من أهل التأويل: معنى الخوف في هذا الموضع: الخوف الذي هو خلاف الرجاء. حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال:. سورة النساء آية 34: الترجمة الفلبينية (تجالوج) Tagalog - الفلبينية (تجالوج). 7370 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { الرجال قوامون على النساء} قال: يأخذون على أيديهن ويؤدبونهن. 7446 - حدثنا المثنى, قال: ثنا حبان, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: ثنا يحيى بن بشر, عن عكرمة مثله. الترجمات والتفاسير لهذه الآية: - سورة النساء آية 34: الترجمة الأمهرية አማርኛ - الأمهرية. كما: 7378 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قال: فضله عليها بنفقته وسعيه.

والآخر: الإكثار من الكلام بترديد كهيئة كلام الهازئ, يقال منه: هجر فلان في كلامه يهجر هجرا إذا هذى ومدد الكلمة, وما زالت تلك هجيراه وإهجيراه, ومنه قول ذي الرمة: رمى فأخطأ والأقدار غالبة فانصعن والويل هجيراه والحرب والثالث: هجر البعير إذا ربطه صاحبه بالهجار, وهو حبل يربط في حقويها ورسغها, ومنه قول امرئ القيس: رأت هلكا بنجاف الغبيط فكادت تجد لذاك الهجارا فأما القول الذي فيه الغلظة والأذى فإنما هو الإهجار, ويقال منه: أهجر فلان في منطقه: إذا قال الهجر وهو الفحش من الكلام, يهجر إهجارا وهجرا. 7395 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله} فأحسنوا إليهن. If you are not redirected within a few seconds. سورة النساء آية 34: الترجمة الفيتنامية للمختصر في تفسير القرآن الكريم Vèneto - الفيتنامية. حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري, قال: ثنا ابن عيينة, عن ابن جريج, عن عطاء, قال: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح ؟ قال: بالسواك ونحوه. وقوله: { قانتات} يعني: مطيعات لله ولأزواجهن.

كشافات وأضواء الأمن. Availability: In stock. حمل تطبيق السوق المفتوح مجانا. قبل 4 أسابيع ويومين. هدايا الفاكهة والمكسرات. سرير اطفال بلاي يارد. أسعار خاصة جدا للكميات.

سعر زيت موبيل 1

خدمات السوق المفتوح. أعمال الحديد - الألمنيوم. نظام الوقود والاحتراق دودج و كرايسلر. صيانة أبواب - شبابيك.

سعر مرسيدس في السعودية

أعلنت شركة ناصر بن خالد للسيارات، الوكيل المعتمد لمرسيدس-بنز في قطر، عن توفير زيت السيارات الأصلي من مرسيدس-بنز لعملائها بأسعار مناسبة، والذي يعد الخيار الأمثل لجميع سيارات ومركبات مرسيدس بفضل تركيبته الفريدة وجودته العالية. للبيع طاره هونداي النترا اصلي بعروقها تركب على موديلات 2012 الى 2016. لد اللون ابيض كان راكب على سياره افجي. مضخات وفلاتر أحواض الأسماك. اللباس واللعب التخيلية. خدمات صيانة موبايل وتابلت. الطبخ والخبز المكسرات والبذور. مهارات كتابة الأعمال. سعر مرسيدس في السعودية. للبيع طوس جمس يركب على الموديلات القديمه. قطع غيار بي ام دبليو. حاملات أقلام رصاص وحوامل أقلام.

سعر زيت مرسيدس الاصلي و الرسمي

حساس فرامل مرسيدس- S500. إلكترونيات السيارات والمركبات. سجاجيد ومصابيح حرارية للتيراريوم. الفرق الموسيقية وأوركسترا. الكمبيوتر والتكنولوجيا. مفاتيح السيارة وسلاسل المفاتيح. قبل 14 ساعة و19 دقيقة. عرض منفاخ كفرات سيارة + مكنسة سيارة شكل برميل + مضخة غسيل السيارات. مستلزمات تغذية الاطفال. أثاث المكتب والإضاءة. كراسي محرك و جربكس فورد. خدمات صيانة كمبيوتر.

سعر زيت مرسيدس الاصلي جديد

خدمات غيار زيت وغسيل مرسيدس بنز في الأردن عمان. كاسيت سيارة بشاشة عرض بيانات USB بلوتوث GT9-9002. ومن خلال عمله بالتوافق مع نظم معالجة العوادم بالسيارة، يساعد زيت المحرك أيضاً على تقليل الانبعاثات الكربونية الناتجة عن السيارة. غلاية الشاهي على ولاعة السياره نوعيه ممتازه. أوعية مربى التيراريوم. تظليل زجاج - ستيكرز. أفضل نوع زيت سيارات مرسيدس الاردن - زيوت كيكس الاردن. 50تقريباً كانت راكبه على فورد. حمامات السباحة والألعاب المائية. الحق عرض منفاخ ابو جمل الاصلي بسعر مغري جدا لفترة محدودة. سمكرة ودهان السيارات وضمان على الجودة ماركة مركز جير كار لسمكره السيارات في الرياض بسعر 100 ريال سعودي بداية السوم.

سعر زيت مرسيدس الاصلي Peaky Blinders

قيثارة صوتية ذات أوتار فولاذية. تشكيلات المنزل والحرف الأخرى. قطع غيار موبايل تابلت. اكسسوارات - مجوهرات.

سعر زيت مرسيدس الاصلي Apk

طباعة، ونسخ ضوئي، وفاكس. 1 x 5 Liters Mercedes Benz 5W-30 Genuine MB 229. خرطوش رديتر 221 / 500 علوي مرسيدس. القيثارات الكلاسيكية وذات أوتار النايلون. زيت بريك مرسيدس الماني - FTE. فورد رينجر 1999-2011.

سعر زيت مرسيدس الاصلي 2022

أجهزة عرض الفيديو وملحقاتها. أكسسوارات العروسة و الزفاف. الأمتعة ومعدات السفر. احذية عادية و رياضية. منتجات شاي الفقاعات. خصومات 50% على زيوت مرسيدس الأصلية في فبراير. قالت شركة مرسيدس في مصر أن وظيفة زيت المحرك الرئيسية هي تقليل الاحتكاك الميكانيكي بين الأجزاء الثابتة والمتحركة في المحرك والسيارة, وقالت أنها تقدم زيت مرسيدس الأصلي والذي يوفر للسيارة تحسين لقدراتها مع احترامه كزيت مميز للأحمال الميكانيكية والحرارية ، وهو ما يوفر للمحرك العمر الطويل والأداء المميز طوال الوقت. تتوافر زيوت محركات مرسيدس-بنز الأصلية في جميع مراكز خدمة مرسيدس-بنز المعتمدة.

المشروبات المعبأة والمياه وخلطات المشروبات. لفات الفقات الهوائية. كشاف مثلث الطوارئ بالطاقة الشمسية 🔸استخدمه بالبر والرحلات او على الطريق. مكاتب وطاولات العمل. بروفي كار الالمانية. منتجات العناية بالطفل والرضع.

اتصل الان على 0796678199. إنّ أهم وظيفة لزيت المحرك تتمثل في تقليل الاحتكاك الميكانيكي بين المكونات الثابتة والمتحركة لمحرك السيارة، حيث يتسبب هذا الاحتكاك في توليد طاقة حرارية عالية جداً. كؤوس - فناجين - اكواب. بالاسيد 2019 - 2022. يتوفر شمعات النوع الصيني والنوع الاصلي معدل... قبل أسبوع ويومين. ناصر بن خالد للسيارات توفر زيت السيارات الأصلي من مرسيدس-بنز لعملائها في قطر. مجموعات القيثارة الصوتية للمبتدئين. طابعات ليزر للكمبيوتر. التصوير الفوتوغرافي والفيديو. يتوفر زيت المحرك الأصلي من مرسيدس - بنز لدى وكيل خدمة مرسيدس ــ بنز.. نظرة عامة على الفوائد التي تجنيها: - أمان، حتى في درجات الحرارة القاسية. المجموعات والكتالوجات والمعارض.

compagnialagiostra.com, 2024