مشد رجالي اديداس, تفسير السلمي وهو حقائق التفسير 1-2 ج2 - أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين/السلمي

Tuesday, 28-May-24 19:54:53 UTC

ميس جايديد لقصيرات القامة. 3 Stripe Tricot Tracksuit. يمكنك التسوق لشراء ملابس للرجال وأحذية واكسسوارات وشنط ومستلزمات منزلية وكذلك منتجات ركن الوسامة على نمشي. جاك اند جونز جونيور. أضف إكسسوارات مقلدة مميّزة لاستكمال مظهرك - ويمكن الحصول على وحقائب التمارين والعديد من الضروريات الأخرى هنا في مجموعتنا المخصصة.

• مشد رجالي اديداس اورجينال
• مشد رجالي اديداس رجالي
• مشد رجالي اديداس الرسمي
• مشد رجالي اديداس مصر
• مشد رجالي اديداس السعودية
• مشد رجالي اديداس السعوديه
• ام تحسب ان اكثرهم
• راحت وشو بيضل غير الهم
• لكل هم من الهموم سعة
• تجديد تصريح مواقف اصحاب الهمم
• وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم

مشد رجالي اديداس اورجينال

جدّدي خزانة ملابس أطفالك مع تصميمات اديداس الأنيقة وشعارها المميز، سواء كان طفلك من عشاق الرياضة والحركة أو كان يفضل التصميمات البسيطة مع إضافة أنيقة تتماشى مع أحدث صيحات الموضة. حذاء رياضي غلاكسي 6. اديداس للنساء في دوحة. هذه الزجاجة من نايكي صنعت من موا.. مميزات زجاجة مياه نايكي:· هذه الزجاجة من نايكي صنعت م.. مواصفات تيشرت رجالي من ريبوك: تي شيرت للرجال. ميرفن شال من مودانيسا. مواصفات جوارب رياضية من ريبوك جوارب رجاليةالطول: قصير ثلاث جوارب باللون الاسودمميزات &nbs.. جوارب رياضية من ريبوكافضل جوارب يمكنك الحصول عليها. علامة تجارية عالمية رائدة تقدم ملابس للنساء ومعدات وسنيكرز وترفيهية في جميع أنحاء العالم. مشد رجالي اديداس اورجينال. ديفرينزا من مودانيسا. ولم تنسَ اديداس أن تهتم بدفء جسمك أثناء التدريب بالخارج مع بدلة رياضية مقاومة للماء والهواء وبناطيل رياضية ضيقة. دوروثي بيركنز ماتيرنتي. ميس جايديد ماتيرنتي. اديداس ستيلا مكارتني. دوروثي بيركنز لقصيرات القامة. تتميز إطلالات اديداس الرجالية بسترات رياضية حديثة مع قطع جيرسيه لإطلالة تجمع بين المظهر الرياضي والأناقة الحضرية.

مشد رجالي اديداس رجالي

والس لقصيرات القامة. مشد رجالي اديداس السعوديه. تأسست اديداس عام 1949 واهتمت في البداية بإنتاج الملابس الرياضية قبل أن تتنوع إصداراتها لتنتج ملابس كاجوال من خامات أساسية مميزة ومتعددة الاستخدامات من مجموعات اديداس. مايو بيلا من مودانيسا. سواء كنت تقوم برياضة الجري الصباحية ، أو جلسة تمارين مكثفة ، أو تصل إلى أحدث فصول التمارين الرياضية ، فهذه العلامة التجارية الشهيرة تحتوي على مجموعة كاملة من الملابس والحقائب والاكسسوارات المثالية عند بذل الجهد او خلال البرودة وكل شيء بينهما. حذاء تينسور سبورت 2.

مشد رجالي اديداس الرسمي

جرازيلا براتشياليني. بي ار دبليو سوسايتي. اديداس للرجال اونلاين في دوحة. اللون أسودمميزات جوارب رياضية.. الطول: بطول الكاحل. تي شيرت واسع بدون أكمام.

مشد رجالي اديداس مصر

نمشي x مريم الخالدي. ليقنز بشعار الماركة. اتش ار اكس هريثيك روشان. يونايتد كولورز اوف بينيتون. ان واي اكس بروفيشنال ميك اب. تيشيرت بخطوط الماركة الثلاث. بدلة رياضية بنمط كتل الألوان. كارلا بارسون سي سي سي. من خلال دمج الموضة واللياقة البدنية ، توفر أديداس ملابس رياضية يومية عملية أو أحذية رياضية مثل الترا بوست أو اديداس بريداتور. عذرًا، نحن فقط بحاجة إلى التأكد من أنك لست روبوت.

مشد رجالي اديداس السعودية

فيكتوريا فيكتوريا بيكهام. حذاء ركض كلاسيك للرجال. انستازيا بيفرلي هيلز. إشعار الخصوصية لدى أمازون. حذاء رياضي ويب بوست. مميزة بألوان غنية.. مشد المعصم من أديداسدعامه أنيقة بيضاء اللون تزيدك قوة وصلابة. آري من امريكان ايجل. الخامة: بلاست.. مواصفات زجاجة مياه نايكي الماده المصنعه: البلاستيك النقي. رياضية من نايك: جوارب رجالية. كالفن كلاين جينز بلس. شروط الاستخدام والبيع. 0-6 M. - 6-12 M. - 1-2 Y.

مشد رجالي اديداس السعوديه

ان ذا ستايل ماتيرنتي. تعرف على أحدث تشكيلة للرجال من اديداس في نمشي، وجدّد مظهرك في عطلة نهاية الأسبوع مع تيشيرتات ذات شعار مميز منسقة مع سويت شيرتات مترهلة وجينزات سوداء مستقيمة مع حقيبة ظهر أنيقة لمظهر متكامل. صنعت من بلاستيك نقى وعالى الجود.. زجاجة المياه من أديداس مزودة بشريط قياس لمعرفة معدل استهلاكك للمياة في كل مرة. تمثل اديداس رمزًا للأناقة، وأكثر تشكيلاتها شهرة هي مجموعة اوريجينالز، التي تجمع بين جمال التصميمات الكلاسيكية وتصميمات الترفيه الأنيقة. ابحث عن المظهر الكلاسيكي للأشرطة الثلاثية الذي لا يزال يمثل الموضة الأساسية منذ عقود خلت ، أو جرب الأنماط العصرية التي تجعل من الجيمانزيوم ترتقي إلى مستوى جديد تمامًا. ايس تسيتور من مودانيسا. لذا يمكنك تسوق كابات وقبعات واكسسوارات رياضية ونظارات شمسية وأكمل مظهرك من تشكيلة اديداس من احذية رياضية أو صنادل أو أحذية سنيكرز أو شباشب فليب فلوب أو أحذية سهلة الارتداء لتكتمل أناقتك. Kids Altaswim C. 140. طقم بشعارالماركة للأطفال. تصميمات اديداس النسائية ملائمة لتمرينات اللياقة البدنية والجري والتنس والسباحة والترفيه وغيرها. تعتلي اديداس المميزة الساحة من خلال تصميمات التيشرتات الأيقونية التي تتميز بتصميمات كلاسيكية مع لمسة عصرية جذابة. في نمشي، يمكنك العثور على المجموعة الحصرية من تشكيلة الرجال وتشكيلة النساء. مشد رجالي اديداس الرسمي. RIGHT S. - LEFT L. - RIGHT ML.

الجنس: لل.. مميزات زجاجة مياه نايكي:·. اتش اكس تي ان سبلاي. Teamsport Tracksuit. هاوس اوف هولاند اند سبيدو. اللون: رصاصي / أبيض. © 1996-2020,, Inc. or its affiliates. وإذا كنت من هواة ممارسة الأنشطة الرياضية الكثيفة، ننصحك بارتداء لباس ضيق للجري مع بناطيل رياضية أو بناطيل مقاومة للماء لإطلالة شتوية لا تسبب لك أي إزعاج تحافظ على راحتك طوال الوقت. إذا كنت ترغبين في شراء ملابس للأطفال، فإن اديداس لديها تشكيلة رائعة من الملابس لكل من الأولاد والبنات. ، توجد العديد من الأحذية الرياضية التي ترتقي بمظهرك خارج اوقات الدوام ، كما ان الشباشب والنعال تضيف راحة قصوى.

حذاء 4 دي اف دبليو دي 2. أدخل الأحرف التي تراها أدناه. بابليك ديزاير كيرف x امبر جيل. مشد لل.. مواصفات جوارب رياضية من اديداس جوارب رجاليةالطول: بطول الكاحل3 ازواج بلون البنفسجي و الأب.. مواصفات جوارب رياضية من اندر ارمور شرابجوارب رجالية اللون أسود مميزات ج.. مواصفات جوارب رياضية من اندر ارمور جوارب للرجالاللون مود باللون الاسودمميزات جوار.. مواصفات جوارب رياضية من اندر ارمور: جوارب للرجالثلاث جوارب باللون الابيض مميزات جو.. مشد المعصم من نايكيدعامه أنيقة بلون مميز تزيدك قوة وصلابة.

ناتشورال وورلد ايكو. تشكيلة ملابس اديداس الرائعة للنساء تضم تصميمات مختلفة تناسب الجميع، سواء كنتِ تبحثين عن ملابس رياضية أو ملابس أنيقة ومريحة للارتداء اليومي. صُممت ملابس الأطفال من اديداس من أكثر الخامات متانة وعملية لتلائم المناسبات الرسمية والكاجوال، وتتميز ملابس اديداس بعمرها الطويل حيث أننا في اديداس ندرك أهمية إنتاج ملابس تتحمل ضغوط الاستخدام. تسوقي تشكيلة اطفال اديداس هنا في نمشي! مشد للمعص.. مواصفات جوارب رياضية من نايكيشراب للقدمجوارب رجالية اللون ابيض - كحلى - أحمر مميزات.. مواصفات جوارب.

واختار القراءة الأولى أبو عبيد وأبو حاتم لأنها موافقة لقوله قرى محصنة. لأسترداد مواقعها بالقوة. والطرف الأخر أيضا يعاني من أنقسامات وخلافات حادة بين حفتر الذي يريد أن يكون القائد العام لكل القوات المتواجدة بكل الشرق. لأن بلعم يملك قوة عسكرية تتبعه وكلا الطرفين يريد أن تكون تابعه له. Pages displayed by permission of. ثم أخبر سبحانه بمزيد فشلهم وضعف نكايتهم فقال: 14- "لا يقاتلونكم جميعاً" يعني لا يبرز اليهود والمنافقون مجتمعين لقتالكم ولا يقدرون على ذلك "إلا في قرى محصنة" بالدروب والدور "أو من وراء جدر" أي من خلف الحيطان التي يستترون بها لجبنهم ورهبتهم. ويجوز أن تكون الألف في الواحد كألف كتاب ، وفي الجمع كألف ظراف. قال أبي الراعي وكانت قد أمكنته من نفسها فحملت منه, فلما رأى بنو إسرائيل ذلك عظموه كلهم تعظيماً بليغاً وقالوا نعيد صومعتك من ذهب, قال لابل أعيدوها من طين كما كانت. You have reached your viewing limit for this book (. وقال الثوري: هم المشركون وأهل الكتاب. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن مجاهد ، " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى " قال: المشركون وأهل الكتاب. تفسير السلمي وهو حقائق التفسير 1-2 ج2.

ام تحسب ان اكثرهم

وقوله: " لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة " يقول جل ثناؤه: لا يقاتلكم هؤلاء اليهود بنو النضير مجتمعين إلا في قرى محصنة بالحصون ، لا يبرزون لكم بالبراز ، " أو من وراء جدر " يقول: أو من خلف حيطان. وعن مجاهد أيضا: أراد أن يدين المنافقين مخالف لدين اليهود ، وهذا ليقوي أنفس المؤمنين عليهم. That is because they are a folk who have no sense. 14 - (لا يقاتلونكم) أي اليهود (جميعا) مجتمعين (إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر) سور وفي قراءة جدر (بأسهم) حربهم (بينهم شديد تحسبهم جميعا) مجتمعين (وقلوبهم شتى) متفرقة خلاف الحسبان (ذلك بأنهم قوم لا يعقلون). ومثله ناقة هجان ونوق هجان ، لأنك تقول في التثنية: هجانان ، فصار لفظ الواحد والجمع مشتبهين في اللفظ مختلفين في المعنى ، قاله ابن جني. وفي قراءة ابن مسعود وقلوبهم أشت يعني أشد تشتيتا ، أي أشد اختلافا. "ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " أي ذلك التشتيت والكفر بأنهم لا عقل لهم يعقلون به أمر الله. وروي عن بعض المكيين جدر ( بفتح الجيم وإسكان الدال) ، وهي لغة في الجدار.

راحت وشو بيضل غير الهم

قال قتادة: تحسبهم جميعاً: أي مجتمعين على أمر ورأي، وقلوبهم شتى متفرقة، فأهل الباطل مختلفة آراؤهم مختلفة شهادتهم مختلفة أهواؤهم، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. والصواب من القول عندي في ذلك أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى. وأنقاذ البلاد من الخطر الأرهابي وشبح التقسيم. تحسبهم جميعاً " مجتمعين متفقين " وقلوبهم شتى " متفرقة لافتراق عقائدهم واختلاف مقاصدهم. "

لكل هم من الهموم سعة

وتجمعهم مرجعية واحدة. قريبا يسدل الستار علي فترة حالكة من التاريخ الليبي ، لكن اختصار الزمن اللازم لإنهاء المؤامرة ، يفرض ضرورة وحدة القوى الوطنية وان اختلفت مسمياتها وربما اهدافها ،واحكام تنسيقها... وحصر العدو الحقيقي كما هو ، واخراجه من ضهرانين القوي الاجتماعية و السياسية المتحصن بها والمتمترس خلفها ، وحصره في العدو الخارجي وجماعة الاخوان المسلمين وبعض التنظيمات الارهابية المتخذة من الدعوة لتطبيق الشريعة ذريعة للتحكم في البلا... د وتنصيب انفسهم خلفاء الله في الارض وهم من الكاذبين. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. نرجو الا نفاجا بان القبائل اليوم كلا يسير في طريقه، ويبحث عن ما يصلح به وقد تظهر تحالفات ومصالحات خارجه عن مؤتمر القبائل. مع وصول معلومات تفيد بوجود مفاوضات سرية بين حفتر والصلابي ممثلا عن الجماعات الإسلامية. لأن الجميع قد يصل لتوافق ولو مؤقتا... الفــــــــــــــــارس. ثم قال تعالى " بأسهم بينهم شديد " أي عداوتهم فيما بينهم شديدة كما قال تعالى " ويذيق بعضكم بأس بعض " ولهذا قال تعالى " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى " أي تراهم مجتمعين فتحسبهم مؤتلفين وهم مختلفون غاية الاختلاف قال إبراهيم النخعي يعني أهل الكتاب والمنافقين " ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ". إلا في قرى محصنة " بالدروب والخنادق. " Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. أو من وراء جدر " لفرط رهبتهم ، وقرأ ابن كثير و أبو عمرو جدار وأمال أبو عمرو فتحة الدال. "

تجديد تصريح مواقف اصحاب الهمم

وأنصار الشريعة بقيادة الزهاوي. ندائي الي اخوتي ورفاقي انصار الفاتح... نعم لقد صدقت رؤيتنا.. وتحليلنا.. ووصل الناس الي ما حذر منه قائدنا.. لكن ذلك ليس كافيا لاستعادة ليبيا من مغتصبيها... ليبيا تحتاج الي كفاح الجميع ونضالهم بكل الوسائل.. ونحن اصحاب مشروع وطني اثبت نجاحه في الحفاظ علي ليبيا امنة مستقلة لعقود عديدة... علينا ان نعمل بجدية لتوحيد القوى الوطنية ليتمكن الشعب الليبي من حسم الصراع نهائيا لمصلحته ، وان لا ندع مجالا للمزايدين والمشككين من تعطيل الكفاح وتأخير ساعة الحسم بحجج مختلقة وذرائع كاذبة. والمعنى: أنهم إذا انفردوا نسبوا أنفسهم إلى الشدة والبأس، وإذا لاقوا عدواً ذلوا وخضعوا وانهزموا، وقيل المعنى أن بأسهم بالنسبة إلى أقرانهم شديد، وإنما ضعفهم بالنسبة إليكم لما قذف الله في قلوبهم من الرعب، والأول أولى لقوله: "تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى" فإنه يدل على أن اجتماعهم إنما هو في الظاهر مع تخالف قلوبهم في الباطن، وهذا التخالف هو البأس الذي بينهم الموصوف بالشدة، ومعنى شتى متفرقة، قال مجاهد: يعني اليهود والمنافقين تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى. ويؤكدون على شرعية مجلس النواب ويدعمونه سياسيا. وقيل: " بأسهم بينهم شديد " أي إذا لم يلقوا عدوا نسبوا أنفسهم إلى الشدة والبأس ولكن ، ولكن إذا لقوا العدو إنهزموا. " بين أمريكيين يراهنون على سيطرة الأخوان لزعزعة الأستقرار ولي ذراع دول الجوار. "ذلك بأنهم قوم لا يعقلون". 14-" لا يقاتلونكم " اليهود والمنافقون " جميعاً " مجتمعين متفقين. " ثم قال تعالى (كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم) قال مجاهد والسدي ومقاتل بن حيان يعني كمثل ما أصاب كفار قريش يوم بدر وقال ابن عباس " كمثل الذين من قبلهم " يعني يهود بني قينقاع وكذا قال قتادة ومحمد بن إسحاق وهذا القول أشبه بالصواب فإن يهود بني قينقاع كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجلاهم قبل هذا. وقرأ ابن عباس و مجاهد وابن كثير وابن محيصن وأبوعمرو جدار على التوحيد لأن التوحيد يؤدي عن الجمع.

وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم

ليبيا موحدة بأحرارها و لن تقبل القسمة حب من حب و كره من كره. أم سيتركون الأمور للقدر. وخوفا من أنضمامه للدروع الأخوانية المدعومة من مصراتة قام أنصار الشريعه بمحاولة أغتياله لضم قوته العسكرية أليهم لضمان السيطرة على بنغازي ومن تم على الشرق. وعلى خلاف مع حلفائها الأسلاميين التابعين لعبدالحكيم بلحاج والشريف وكارة حول السيطرة على العاصمة والمواقع الحيوية بها. "بأسهم بينهم شديد"، أي: بعضهم فظ على بعض، وعداوة بعضهم بعضاً شديدة. وقراءة جدر على الجمع ، وهو اختيار أبي عبيدة وأبي حاتم ، لأنها تظير قوله تعالى: " في قرى محصنة " وذلك جمع. الجماعات الإسلامية منقسمة بين الدروع الأخوانية بقيادة وسام بن حميد وبوكا العريبي. بأسهم بينهم شديد " أي وليس ذلك لضعفهم وجبنهم فإنه يشتد بأسهم إذا حارب بعضهم بعضاً ، بل لقذف الله الرعب في قلوبهم ولأن الشجاع يجبن والعزيز يذل إذا حارب الله ورسوله. " ـــــــ-ــــــ-ـــــ-ـــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــ-ــــ-ــــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــــ-ـــــــ-. ارى ان المشروع القبلي مشروع لا رجاء منه وخطره سيكون وخيم على المجتمع الليبي، والحل يملكه كل ابناء ليبيا الوطنيين والثوريين، لانهم وحدهم الذين يهمهم الوطن وتطهيره، وهؤلاء يحتاجون لمن يجمعهم ويوحد قواهم المشتته قبل فوات الاوان وتدخل ليبيا في نفق اكثر ظلاميه. وقيل: بأسهم فيما بينهم من وراء الحيطان والحصون شديد، فإذا خرجوا لكم فهم أجبن خلق الله، "تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى"، متفرقة مختلفة، قال قتادة: أهل الباطل مختلفة أهواؤهم، مختلفة شهادتهم، مختلفة أعمالهم، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق.

وقرئ جدر ( بضم الجيم وإسكان الدال) جمع الجدار. ليبيا تضيع ولابد من انقاذها مهما كان الثمن,. فأهل الباطل مختلفة آراؤهم ، مختلفة شهادتهم ، مختلفة أهواؤهم ، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. وقوله: " ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " يقول جل ثناؤه: هذا الذي وصفت لكم من أمر هؤلاء اليهود والمنافقين ، وذلك تشتيت أهوائهم ، ومعاداة بعضهم بعضاً ، من أجل أنهم قوم لا يعقلون ما فيه الحظ لهم مما فيه عليهم البخس والنقص. وحصوله على معلومات حول شكوك في خيانة بوخمادة وتعامله تحت الطاولة مع الأسلاميين منذ خطف أبنه ومقايضته به. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله " لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " قال: تجد أهل الباطل مختلفة شهادتهم ، مختلفة أهواؤهم ، مختلفة أعمالهم ، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. ونه أيضا يعني المنافقين. كل دعاة السلطه والتسلط على العباد يبداون بالكذب على الناس ويمنونهم، وبمجرد تحقيق الاهذاف، يكشر الجميع عن انيابه وتظهر المطامع في التحكم والتسلط ويبداء الصراع من جديد وسيكون اعنف من ذي قبل لانه قبلي جهوي. والأستفادة من كل هذه الخلافات والأنقسامات والتي تنذر بسقوط جميع الخصوم خارجيا وداخليا في فخ تضارب المصالح. وتسرب كل معلومات العمليات العسكرية وعناوين وتحركات العسكريين الى الجماعات الإسلامية. وكذا روي عن ابن عباس وطاوس ومقاتل بن حيان نحو ذلك, واشتهر عند كثير من الناس أن هذا العابد هو برضيضا فالله أعلم. واختلفت القراء في قراءة ذلك فقرأته عامة قراء الكوفة والمدينة " أو من وراء جدر " على الجماع بمعنى الحيطان ، وقرأه بعض قراء مكة والبصرة ( من وراء جدار) على التوحيد بمعنى الحائط.

والذي مروره قد يكون في غير صالحهم. في ظلال القران 1-6 ج6. They will not fight against you in a body save in fortified villages or from behind walls.

وذكر أنها في قراءة عبد الله ( وقلوبهم أشت) بمعنى: أشد تشتتاً: أي أشد اختلافاً. وكل منهم يريد القيادة والسيطرة. هل مؤتمر القبائل بمجلسه العام وكل المنضويين تحته وهم الأغلبية الساحقة من المجتمع. ويجوز أن يكون معناه نخيلهم وشجرهم ، يقال: أجدر النخل إذا طلعت رؤوسه في أول الربيع. 14 - They will not fight you (even) together, except in fortified townships, or from behind walls. وقوله تعالى: "فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها" أي فكان عاقبة الامر بالكفر والفاعل له ومصيرهما إلى نار جهنم خالدين فيها "وذلك جزاء الظالمين" أي جزاء كل ظالم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. وبين بوخمادة الذي يرفض العمل تحت قيادة حفتر. للاسف يراد ايصالنا الى نقطه وهي انها لابد من تحرير ليبيا من الاخوان والقاعده وكل من لف لفتهم من جهويين شركس وملل فاسده، باي شكل من الاشكال، وهناك الان تحالفات اختلط فيها من خانوا الوطن وباعوه مع اخرين ليبيين وغير ليبيين شعارهم. ' Ye think of them as a whole whereas their hearts are divers.

وداخليا.. طرفي الصراع في الشرق أيضا منقسمة على نفسها. دوليا.. الغرب منقسم حول ليبيا. قرأ الجمهور "جدر" بالجمع، وقرأ ابن عباس ومجاهد وابن محيصن وابن كثير وأبو عمرو "جدار" بالإفراد. ومجموعات أخرى تريد الأقتراب من مؤتمر القبائل والعمل تحت غطائه.... يبقى الطرف الأكثر تماسكا وتوافقا هو أنصار النظام الجماهيري.