compagnialagiostra.com

الأرض: مقدمة في الجيولوجيا الفيزيائية - إدوارد جي تاربوك, فريدريك كي لوتجينس, دينيس تازا — أختاه  الحياء من الإيمان

Friday, 07-Jun-24 15:13:09 UTC

الحركة الإنتقالية (الإنزلاقية) Transform Movement. الصفيحة الاوراسية Eurasian Plate: ويمتد بين الحافة الوسطى للمحيط الأطلسى غربا والبحر المتوسط وسلسلة الجبال الإلتوانية الحديثة جنوبا لتنتهى في المحيط الهادى بسلسلة الجزر الممتدة في شرقها. 2003) Plate Tectonics: An Insider's History of the Modern Theory of the Earth, Westview Press ISBN 0-8133-4132-9. ويعتقد بعض العلماء أن أقواس الجزر يمكن أن تتكون من تصادم صفيحة قارية مع صفيحة محيطية (بحرية) حين تكون سرعة تحرك الأولى أقل من الثانية، ومثالها تصادم الصفيحة الآسيوية مع صفيحة المحيط الهادي، التي أدت إلى تكون أقواس جزر اليابان والفيليبين. ما انواع حدود الصفائح. الصفيحة الأسترالية: ويشتمل على كتلة صخور الهند وأستراليا وكل ما يحيط بهما من المحيط الهندى. القسم الثاني يتكون من خمس صفائح صغيرة (يختلف عدد ومسمى الصفائح الصغيرة من مرجع إلى آخر) وهذه الصفائح هي: الصفيحة الفلبينية, الصفيحة العربية, صفيحة الكاريبي, صفيحة نازاكا, الصفيحة الهندية.

اعلي عملة في العالم

وتكون معدلات الإنسياب بطيئة للغاية كلما إرتفعت درجة الحرارة. ويؤدي تصادمها إلى انضغاط أجزاء من الغلاف الصخري، وحدوث نشاطات تتعدد وتتنوع حسب طبيعة الصفائح المتصادمة. كان التطابق بين الشاطئ الغربي للقارة الإفريقية والشاطئ الشرقي لأمريكة الجنوبية على امتداد 3000 كيلو متر، وأيضاً التطابق بين شواطئ أوربة الغربية وغرينلاد وشرقي أمريكة الشمالية، من أهم الأسس التي اعتمدها العالم فيغنر Wegener في نظرية الانزياح القاري. الإجابة الصحيحة هي الانزلاقية – المتقاربة – المتباعدة. ولا تتوافر في الوقت الحاضر وسائل أو معطيات تساعد على تحديد هذه الأسباب. تفسر النظرية تكون سلاسل جبلية دون تكوين الأخاديد عند تصادم لوحين قاريين من مثل جبال الهيمالايا. وإليكم إجابة السؤال التالي: الإجابة الصحيحة هي: المتباعدة. G. Schubert, DL Turcotte, and P. من أنواع حركات الصفائح. Olson (2001) Mantle Convection in the Earth and Planets, Cambridge University Press, Cambridge, ISBN 0-521-35367-X. فالنقاط الموجودة على سطح كروي يدور حول محور، تتحرك بسرع تختلف باختلاف بعدها عن قطب دورانه وعلى ذلك فإن تحرك الصفائح يجب أن يكون حول قطب دوراني، وهو ما يعرف بقطب التوسع spreading pole.

افضل متصفح في العالم

ويؤدي ذلك أيضاً إلى انضغاط صخور الصفيحة القارية وتجعدها وتزداد ثخانتها على امتداد هامش التصادم. تكتونيات الصفائح Plate tectonics (من اليونانية: τεκτων, tektoon بمعنى: الشخص الذي يبني و يقوض) هي إحدى نظريات الجيولوجيا الصفيحة الأرضية او الصفيحة التكتونية و قد طورت لتشرح ظاهرة الزحف القاري continental drift ، و تعتبر حاليا نظرية مقبولة على نطاق واسع من العلماء الذين يعملون في هذا المجال. حين تتبرد التدفقات البركانية مكونة قشرة المحيط تتوجه بعض فلزاتها ذات الخصائص المغنطيسية باتجاه الحقل المغنطيسي للأرض. أما وجود البؤر الزلزالية على أعماق كبيرة فيشير إلى أن قشرة المحيطات المنغرزة تبقى منخفضة الحرارة نسبياً وبالحالة الصلبة حتى أعماق تقرب من 700 كيلومتر. ويترافق مع حركات الانغراز المرحلية أحداث زلزالية شديدة تتولد من أعماق كبيرة تصل إلى 700 كيلو متر، وعيَّن العالم هوغو بنيوف Hugo Benioff مواقع بؤر الزلازل التي تحدث في خندق المحيط الهادي على امتداد الشاطئ الغربي لأمريكة الجنوبية، فوجد أنها تنحصر في نطاق ينحدر من الخندق إلى ما تحت القارة بزاوية تقرب من 45ْ، وهذا ما يظهر حركة قشرة المحيط المنغرزة في المعطف. حل سؤال من أنواع حركات الصفائـــح. وهي الهوامش التي تتحرك صفائحها منزلقاً بعضها على بعض حتى تتجاوز الواحدة الأخرى، وذلك على امتداد فوالق تحويل transform faults.

بحث عن شركات الأشخاص Pdf

ويعلّل علماء آخرون تحرك الصفائح بالانزلاق الثقالي على جانبي تقبب أعراف المحيطات، إضافة إلى قوى الدفع الناجم من النمو المتزايد للصفيحة والشد الذي يحدثه هبوط الصفيحة وانغرازها في المعطف. الصفيحة الأمريكية الشمالية: ويشمل الكتلة القارية للأمريكتين. على الرغم من عدم الاتفاق حول عدد هذه الصفائح إلا أنه يمكن تمييز ستة صفائح كبرى هي على النحو التالى: ـ. الأرض: مقدمة في الجيولوجيا الفيزيائية - إدوارد جي تاربوك, فريدريك كي لوتجينس, دينيس تازا. فالغلاف الصخري مرتبط بالغلاف الواهن، فإذا تحرك أحدهما حرك الآخر معه.

ما انواع حدود الصفائح

Earth by Edward J. Tarbuck, Frederick K. Lutgens. وبعيدا عن منطقة التصادم يخرج هذا الوشاح المنصهر في صورة براكين مكونة جبالا بركانية. الصفيحة الأفريقية African Plate: ويشمل كل إفريقيا حتى الحافة الوسطى للمحيط الأطلنطي ونحو نصف المحيط الهندى الغربي. افضل متصفح في العالم. في قيعان المحيطات أحزمة جبلية طولانية تنهض إلى ثلاثة آلاف متر أو أكثر، وتتوسطها أودية صدعية rift rvalleys تدعى أعراف المحيطات ocean ridges. وكل ما يمكن فعله هو التنبؤ بها لا أكثر. Turcotte, DL and Schubert, G. (2002) Geodynamics: Second Edition, John Wiley & Sons, New York, ISBN 0-521-66624-4.

تصفية الشركات Pdf السعودية

أساسيات الجيولوجيا الفيزيائية. وأحدثت ثورة كبيرة في تطور العلوم الجيولوجية, وجاءت هذه النظرية لتعضدنظرية الإنجراف القاري للعالم فاجنر 1912. Winchester, Simon (2003) Krakatoa: The Day the World Exploded: August 27, 1883, HarperCollins ISBN 0-06-621285-5. تحدث حركة الصفائح المتباعدة عندما تتحرك صفيحتان بعيدًا عن بعضهما البعض، مما يؤدي إلى تباعد قاع البحر. بحث عن شركات الأشخاص pdf. وتتحرك هذه الصفائح التكتونية بثلاث طرق مختلفة حسب طبيعة القوى التي تؤثر عليها, وهذه القوى يمكن أن تكون قوى شد (ينتج عنها حركة تباعدية), وقوى ضغط (ينتج عنها حركة تقاربية), أو قوى احتكاك أو قص (ينتج عنها حركة انزلاقية أو انتقالية). أما في حال التصادم بين صفيحتين قاريتين فإن كتلتيهما الصخريتين تبقيان عائمتين فوق المعطف لكنهما تتزاحمان وتنضغطان وتتشوهان وتزداد ثخانتهما زيادة كبيرة وتتعمق جذورهما في المعطف، ويتكون منها نظام جبلي بالغ التعقيد (الشكل 6ـ ب)، ومثال ذلك تكون جبال الهيمالايا من تصادم صفيحة الهند مع كتلة التبت، وتكون جبال الألب من تصادم صفيحة إفريقية مع القارة الأوربية.

اسرع متصفح في العالم

يرى العلماء أن تيارات الحمل الدورانية هي مصدر القوى التي تعتمد عليه نظرية الصفائح التكتونية التي في تفسيرها لحركة القارات ونموها وتكوين الجبال وأحواض الترسيب, حيث تنشأ تيارات حمل في منطقة الأثينوسفير المرنة نتيجة حدوث تغير في درجة الحرارة في باطن الأرض, مما يؤدي إلى وجود تيارات حمل دورانية على شكل خلايا دائرية المقطع, وتتجه تيارات الحمل إما إلى أسفل في الخلايا الهابطة, وإما إلى أعلى في الخلايا الصاعدة. Stanley, Steven M. (1999) Earth System History, W. H. Freeman and Company; pages 211–228 ISBN 0-7167-2882-6. نظرية الصفائح التكتونية تقسم الغلاف الصخري للأرض lithosphere إلى صفائح plates تسمى بالصفائح التكتونية أو الألواح التكتونية. ورافق وضع هذه النظرية عدد من التساؤلات والاعتراضات، ولاسيما ما يتعلق منها بأسباب الحركة، إلا أن الدراسات الحديثة أثبتت صحتها. ويتكون من استمرار تولد المغمة (المهل) وتدفقها في أعراف المحيطات قشرة محيطات جديدة تبلغ ثخانتها نحو خمسة كيلو مترات.

تفسر النظرية النشاط البركاني الهائل على سطح الأرض وما يعرف بحلقة النار حول حواف المحيط الهادي. وقد وجد من دراسة هذه العصائب أن قشرة المحيطات تتولد بشكل متناظر على جانبي أعراف المحيطات بمعدلات تراوح بين 1ـ14 سنتمتر في السنة، كما وجد أن أعمارها تتزايد كلما ابتعدت عن الأعراف. تنقسم حركات اللوحة إلى ثلاثة أنواع رئيسية: متقاربة ومتباعدة ومتوازية. ولم يعرف وجود صخور في قشرة المحيطات يزيد عمرها على 200 مليون سنة، ويعود ذلك إلى استهلاكها المستمر عند خنادق المحيطات.

إدوارد جي تاربوك, فريدريك كي لوتجينس, دينيس تازا. تحدد سرعة تحرك صفائح الغلاف الصخري بدقة كافية من دراسات المغنطيسية القديمة والأعمار المطلقة في قشرة المحيطات. يمكن تفسير العديد من المظاهر الجيولوجية في ضوء نظرية الصفائح التكتونية: - تفسر هذه النظرية مواقع أحزمة الزلازل في العالم وارتباطها بدرجة كبيرة بحواف الألواح والتي تتعرض لقوى شد أو ضغط أو قص مما يؤدي إلى إجهاد الصخور وحدوث الزلازل. لذلك سمي هذا النطاق الزلزالي نطاق بينيوف Benioff zone. أهمية نظرية الصفائح التكتونية.

ويؤدي انخفاض الضغط عن صخر المعطف (وله تركيب البيريدوتيت peridotite) إلى حدوث انصهار جزئي تتولد فيه مغمة بازلتية (مُهْل بازلتي) basaltic magma تندفع إلى السطح بنشاطات بركانية تحت بحرية، وتكون مميزة بتدفقات تأخذ أشكالاً بيضوية مفلطحة تعرف باسم اللابات الوسائدية (الصبات الوسائدية) pillow lavas. Thompson, Graham R. and Turk, Jonathan, (1991) Modern Physical Geology, Saunders College Publishing ISBN 0-03-025398-5. وتتكوّن هذه الأعراف من صعود تيار ساخن من صخر المعطف نحو السطح، يؤدي إلى تقبُّب القشرة الأرضية وترقّقها ثم تصدّعها بفوالق الشد tension faults (أو الفوالق العادية normal faults). وبصورة عامة، تجري الأفعال المتبادلة بين الصفائح المتصادمة على امتداد فوالق عكسية inverse faults أو فوالق تحميل thrust faults. وكل نقطة من الصفيحة تتحرك بسرعة تختلف بحسب ابتعادها عن قطب التوسع. أسفل الطبقة القشرية أو الليثوسفير تستقر ما يدعى أسثينوسفير التي تتألف من الجزء اللزج الداخلي للمعطف. وأن ارتكاز شبه الجزيرة العربية على الهضبة السورية في الشمال الغربي يزيد جبال إيران إرتفاعاً ، مما يزيد الضغط عليها ويؤدي إلى المزيد من الزلازل. هذا النوع من الحركة مسؤول عن تكوين مرتفعات وسط المحيط وأحواض المحيطات.

تفسر النظرية تكون الجزر البركانية على هيئة قوس أمام الأخاديد المحيطية, نتيجة انبثاق البراكين عندما ينزلق لوح محيطي تحت لوح محيطي آخر. أما حين يكون التصادم بين صفيحتي محيطات فإن إحداهما تهبط تحت الأخرى حسب سرعة تحركهما، ويؤدي انغرازها في المعطف إلى نشاطات بركانية تحت بحرية تتراكم تدفقاتها تدريجياً لتبرز منها أقواس الجزر island arcs. ومن أشهر الصدوع الناقلة للحركة صدع سان أندرياس في ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية, وصدوع البحر الميت شمال غرب الجزيرة العربية. ولا يمكن بأي حال من الأحوال اختبار صحة الأسباب المحتملة، وقد تتشارك في تحريك الصفائح آليات مختلفة، وفي هذه الحالة يجب أن تكون أعقد مما نتصور بكثير. تفسر النظرية تكون البحر الأحمر نتيجة تباعد الصفيحة العربية عن الصفيحة الإفريقية. وينجم عن هذا التجاوز أحداث زلزالية شديدة، كان أشهرها زلزال سان فرنسيسكو عام 1906، الذي تجاوزت فيه صفيحة المحيط الهادئ الصفيحة الأمريكية مسافة 4 أمتار على امتداد نحو 400 كيلو متر. أسباب حركة الصفائح التكتونية.

44- الكليني ـ الكافي ـ ج 6 ـ باب النوادرـ ص 390 ـ الحديث 3. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد. ومن الحياء رعاكِ الله أن لا تلبسي أمام محارمك من الرجال ملابس قصيرة تظهر الركبة أو تظهر ما فوق ذلك أو تبدي أماكن أخرى. ومن قلّ حياؤه قلّ ورعه. وقد يفتح الشيطان على المرأة أبوابا عظيمة جدا من الإثم إن لبست الملابس غير اللائقة أمام المحارم خاصة من كان في مرحلة المراهقة. فالحياء خلق عظيم جليل إن اتصف به المسلم والمسلمة فقد حاز خيرا وفضلا كبيرا ، والحياء من علامات الإيمان ومن نقص حياؤه فقد نقص إيمانه. ج- من كشف الجسد: 37- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنّه نظر إلى رجلٍ يغتسل بحيث يراه الناس. 9- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء حياءان، حياءُ عقلٍ، وحياءُ حمق، فحياء العقل هو العلم. الحياء من الإيمان لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا تنزيل الصورة: ملف نصّي الحياء من الإيمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحياء من الإيمان رواه البخاري نسخ النص بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ بطاقات متنوعة - الأخلاق والمعاملات شارك: 10- عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء على وجهين، فمنه الضعف، ومنه قوّة وإسلام وإيمان"11. قال عليه السلام: إيّانا عنى17"18.

الحياء من شعب الايمان

1- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنّة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار"1. فما كانت أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن وهن من هن في العفة والحياء والحرص على طاعة الله يفعلن ذلك أبدا. 6- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء هو الدين كله"7. فقالا لي: "يا أبا سعيد فسادنا للإزارين أحبّ إلينا من فساد الدين.

40- عن الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لم يبقَ من أمثال الأنبياء إلا قول الناس: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت"46. ولو سمعت المنادي ينادي بالأذان وأنت على الخلا فاذكر الله عزّ وجلّ، وقل كما يقول المؤذّن"40. فقيل: يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أما تقرأ قول الله عزّ وجلّ: ﴿ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ ﴾"42. ج- الحياء من الملائكة: 16- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليستحِ أحدُكم من مَلَكيه اللذين معه، كما يستحْي من رَجُلَين صالحين من جيرانه، وهما معه بالليل والنهار"19. 31- الميرزا النوريّ ـ مستدرك الوسائل ـ ج 16 ـ باب استحباب أكل صاحب الطعام مع الضيف ـ ص 260 ـ الحديث 2. نسأل الله العفو والعافية. 33- عن زرارة ومحمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: "قلت: الحائض والجنب يقرءان شيئاً؟ قال: نعم ما شاءا إلا السجدة، ويذكران الله تعالى على كلّ حال 38"39.

30- الصدوق ـ ثواب الأعمال ـ ص 167. أ- الحياء من الله تعالى: 11- قيل للنبيّ: أوصني قال صلى الله عليه وآله وسلم: "استحي من الله كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك"12. ولا يستحينَّ أحدٌ إذا لم يعلم الشيء أن يتعلّمه"28. 17- هذا الحديث والحديث السابق يتعرضان لعرض العمل على المعصوم عليه السلام، ولكن من الحديث السابق يفهم ضرورة الحياء من عرض العمل القبيح على النبيّ P، كذلك ينبغي الحياء من عرض العمل على سائر المعصومين عليهم السلام. ب- من قول الحقّ: 24- قال عليٌّ عليه السلام: "مَن استحيَى من قول الحقّ فهو أحمق"27. 28- محمّد عبده ـ نهج البلاغة ـ ج 4 ـ وصيّة له بخمسة أشياء ـ ص 18. ط: 1 أيار 2009م - 1430هـ. د- من طلب المعاش: 27- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "من لم يستحْيِ من طلب المعاش خفّت مؤونته، ورخى باله، ونعم عياله.

الحياء شعبة من الايمان

فيجوز للمرأة أن تبدي أمام محارمها من يظهر غالبا كالشعر والذراع والقدم وشيء من الساق. 5- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء زينة، والتقوى كرم، وخير المركب الصبر، وانتظار الفرج من الله عزّ وجلّ عبادة"6. من سلسلة الأربعون حديثاَ، نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية. 18- عن علي عليه السلام: "شر الأصحاب (الأشرار) من لا يستحْي من الناس ولا يخاف من الله"21. وقد يعاني بعض الرجال من ملابس أخواته ومحارمه من النساء ولكن يمنعه الحياء من النصح والبيان لذلك جاءت هذه الكلمات أسأل الله أن ينفع بها. ـ ج 68 ـ ص 333 ـ الحديث 9. وحياء الحمق هو الجهل"10. إنّ للماء أهلاً وسكاناً كسكان الأرض... "44. ج- من قول لا أعلم: 25- قال عليٌّ عليه السلام في النهج: "لا يرجونَّ أحدٌ منكم إلا ربّه، ولا يخافنّ إلا ذنبه، ولا يستحينَّ أحد إذا سئل عمّا لا يعلم أن يقول لا أعلم. ومن زهد في الدنيا أنبتَ الله الحكمةَ في قلبه، وانطلق بها لسانه، وبصّره عيوب الدنيا، داءها ودواءها، وأخرجه منها سالماً إلى دار السلام"30. والمرأة التقية تكون حيية حتى أمام محارمها كالأب والأخت والعم والخال والابن فتلبس أمامهم الملابس اللائقة المناسبة لمثل هذه المجالس. وهذا أمر لا يليق أختي الكريمة بل قد يوقع المرأة في أمور تغضب الله سبحانه وتعالى.

31- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "إنّ موسى عليه السلام قال: يا ربِّ، تمرّ بي حالات أستحيي أن أذكرك فيها، فقال: يا موسى ذِكري على كلّ حالٍ حسن"35. 36- فهل يصح أن يستحي المرء من ذكر الله في بعض الحالات التي يكون عليها الإنسان؟ الجواب كلا، يُذكَر الله في كل حال. 29- أحمد بن خالد البرقي ـ المحاسن ـ ج 1 ـ باب البدع ـ ص 207 ـ الحديث 66. 9- الحرّ العامليّ ـ وسائل الشيعة ـ ج 5 باب استحباب لبس الثوب الغليظ ـ الحديث 2. فإنّك إن فتّشته لم تجده إلا لغية أو شرك شيطان. أـ من سؤال التفقّه: 21- عن علي عليه السلام أنّه قال: "أتى نساءٌ إلى بعض نساء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فحدثنها، فقالت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله: إنّ هؤلاء نسوة جئن يسألنك عن شيءٍ يستحيِينَ من ذكره، قال: ليسألنَ عمّا شئنَ، فإنّ الله لا يستحيِي من الحقّ (... )"24. ب- من بذاءة اللسان: 36- عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّ الله حرّم الجنّة على كلّ فحاشٍ بذيء، قليل الحياء، لا يبالي ما قالَ، ولا ما قيل له. 15- عن بريد العجلي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فسألته عن قول الله عزّ وجلّ ﴿ وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون ﴾َ16. 4- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء والإيمان في قرنٍ واحدٍ، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر"5. ومن مات قلبه دخل النار"45.... اصنع ما شئت. 14- قال أبو عبد الله عليه السلام: "تُعرض الأعمال يوم الخميس على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى الأئمّة عليهم السلام "15. ص 472 (ينقله عن غرر الحكم). د- الحياء من الناس: 17- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لا يستحْي من الناس لا يستحْي من الله تعالى"20.

هـ- من خدمة الضيف: 28- قال عليّ عليه السلام: "ثلاثٌ لا يُستحْيَى منهنّ: خدمة الرجل ضيفه، وقيامه عن مجلسه لأبيه ومعلّمه، وطلب الحقّ وإن قلّ"31. 46- العلامة المجلسيّ ـ بحار الأنوار ـ ج 68 ـ ص 333 ـ الحديث 8. 12- عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: استحيوا من الله حقّ الحياء، قالوا: وما نفعل يا رسول الله؟ قال: فان كنتم فاعلين فلا يبيتنّ أحدُكم إلا وأجلُه بين عينيه(... )"13. 23- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "من رقّ وجهه رقّ علمه"26. هـ- الحياء من النفس: 19- قال عليٌّ عليه السلام: "أحسن الحياء استحياؤك من نفسك"22.

الحياء من الايمان والايمان في الجنة

20- قال عليٌّ عليه السلام: "من تمام المروة أن تستحيي من نفسك"23. ب- الحياء من المعصوم: 13- عن أبي جعفر عليه السلام قال: "إنّ أعمال العباد تُعرض على نبيّكم كلّ عشيّة خميس. فجعل أبو عبد الله عليه السلام يستفهمه الجواب. 38- عن أبي سعيد قال: مررت بالحسن والحسين صلوات الله عليهما وهما في الفرات مستنقعان في إزارين. 43- الميرزا النوريّ ـ مستدرك الوسائل ـ ج 1 ـ باب نوادر ما يتعلّق بالجنابةـ ص 488 ـ الحديث 13. 3- عن الصيقل قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالساً، فبعث غلاماً له أعجميّاً في حاجةٍ إلى رجل. وجعل الغلام لا يفهمه مراراً، قال: فلمّا رأيتُه لا يتعبّر3 لسانه ولا يفهمه، ظننتُ أنّ أبا عبد الله عليه السلام سيغضب عليه. 39- قال عليّ عليه السلام: "مَن كثر كلامه كثُر خطؤه. 32- محمّد عبده ـ نهج البلاغة ـ ج 4 ـ ص 15. عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي هرب منه، ويفوته الغنى الذي إيّاه طلب، فيعيش في الدنيا عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء. ز- خجل الخلوة مع الزوج. 2- قال الصادق عليه السلام: "الحياء نورٌ جوهره صدر الإيمان، وتفسيره التذويب عند كلّ شيء ينكره التوحيد والمعرفة"2. 30- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "خير نسائكم التي إذا خلَت مع زوجها خلعت له درع الحياء، وإذا لبِسَت لبست معه درع الحياء"34. 33- الفتال النيسابوريّ ـ روضة الواعظين ـ مجلس الجود والسخاء ـ ص 385.

ومن كثُر خطؤه قلّ حياؤه. 45- محمّد عبده ـ نهج البلاغة ـ ج 4 ـ تعزيته للأشعث عن ولده ـ ص 81. فبعض الأخوات الفاضلات هداهن الله تعالى تتساهل في اللباس جدا أمام محارمها فتلبس الملابس شبه العارية أو القصيرة بحجة أن الذي أمامها من محارمها ولا ضرر في ذلك!! ومن أعظم ما يميز شخصية المرأة المسلمة التقية النقية: حياؤها من الله سبحانه وتعالى ، فالمرأة زينتها وحليها الحياء. 40- الحرّ العامليّ ـ وسائل الشيعة ـ ج 1 ـ باب عدم كراهة حكاية الأذان على الخلا ـ الحديث 1. فقلت لهما: يا ابني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفسدتما الإزارين. 19- المتّقي الهندي ـ كنز العمال ـ ج 3 ص 118.

18- الحرّ العامليّ ـ وسائل الشيعة ـ ج 16 باب وجوب الحذر من عرض العمل ـ الحديث 20. 26- عن أبي عبد الله عن أبيه عليهم السلام قال: قال عليّ عليه السلام في كلام له: "لا يستحْيِ العالم إذا سئل عمّا لا يعلم أن يقول: لا علم لي به"29. 32- عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أنّ موسى لمّا ناجى ربّه قال: "يا ربّ أبعيدٌ أنت منّي فأناديك، أم قريبٌ فأناجيك؟ فأوحى الله إليه أنا جليس من ذكرني، فقال موسى: يا ربِّ، إنّي أكون في حال أجلّك أن أذكرك فيها36، قال: يا موسى اذكرني على كلّ حال"37. 7- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما كان الفحش في شيءٍ قطّ إلا شانه، ولا كان الحياء في شيءٍ قطّ إلا زانه"8. ومن قلّ ورعه مات قلبه. فليستحْي أحدكم أن يعرض على نبيّه العمل القبيح"14. وإن فقدت المرأة الحياء فكبر أربعا وقل السلام. قال: وأحدَّ أبو عبد الله النظرَ إليه ثمّ قال عليه السلام: أمَا واللهِ لئن كنتَ عييَّ اللسان فما أنت بعييِّ القلب، ثمّ قال عليه السلام: إنّ الحياء والعيّ من الإيمان، والفحش والبذاء والسلاطة من النفاق"4.

3- يتعثر في الكلام ولا يجرؤ عليه. أ- من فعل الحرام: 35- عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: استحيوا من الله حقّ الحياء، قالوا: وما نفعل يا رسول الله؟ قال: فان كنتم فاعلين فلا يبيتنّ أحدُكم إلا وأجلُه بين عينيه، وليحفظ الرأسَ وما حوى، والبطنَ وما وعى، وليذكر القبر والبلى، ومن أراد الآخرة فليدع زينة الحياة الدنيا"41. 27- علي بن محمّد الليثي ـ عيون الحكم والمواعظ ـ ص 440 (ينقله عن غرر الحكم). 34- عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال له: "يا محمّد بن مسلم، لا تدعنّ ذكر الله على كلّ حال. 39- فلا ينبغي أن تستحي المرأة من ذكر الله وهي على هذه الحال، حتى في قراءة القرآن، لأن كراهة قراءتها القرآن في هذه الحالة تعني قلة الثواب. 24- القاضي النعمان المغربي ـ دعائم الإسلام ـ ج 1 ـ ص 115.

compagnialagiostra.com, 2024