مطعم خيال خميس مشيط: خالد بن سلطان بن عبدالعزيز

Tuesday, 18-Jun-24 07:13:26 UTC

التقديم بسيط وانيق في نفس الوقت والعاملين غاية في اللطف. يا ناس الخيال مطعم على اسمه خيال اقسم بلاه طعم اكلهم حلو😍. حيث يعد من افضل مطاعم خميس مشيط مع استقبال رائع ووجبات شهية. نتمنى ان يحافظوا على هذا المستوى ونتطلع لما هو افضل شكرا لكل العماله اخلاقهم رفيعه. صرحه شغلهم ممتاز لكن انا والله ما اعجبني والا نظيف جدا. بالنسبة لي انا احب التعامل معهم منذ فتره وجبات طازجه ومتنوعه. يبدأ تقديم غداء مطعم خيال من الساعة 1 مساء حتى الساعة 1 صباح اليوم التالي. مجلة الفيصل: العدد 269. التصنيف: عائلات – افراد.

• حي الموسى خميس مشيط
• مطعم خيال خميس مشيط الاستاد خالد
• مطعم خيال خميس مشيط للتسوق
• بلدية محافظة خميس مشيط
• مطعم خيال خميس مشيط يقيم فعالية
• مطعم خيال خميس مشيط للنساء
• سيرة خالد بن الوليد
• خالد بن معدان الكلاعي
• خالد بن عبد الله
• سلطان بن خالد الفيصل
• خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود

حي الموسى خميس مشيط

طعم ولا اشهى شي مميزه الله يبارك له وانصح به بشده. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. الملفوف ليته يحذفونه من القائمة والشاورما العربي ناشفة جداً. عنوان موقع مطعم خيال في خميس مشيط هو البوليفارد طريق الأمير سلطان حي الشفاء.

مطعم خيال خميس مشيط الاستاد خالد

حيث حصل فرع المطعم على تقييم 3. التقرير الأول: ممتاز وسعر مناسب يقدم مشويات سمك ودجاج ولحم وكذلك شاورما وغيرها وسرعة الطلب وحسن التعامل. هذه بعض من تعليقات وآراء زوار مطعم خيال في البوليفارد خميس مشيط. مطعم جميل جدا وخدمات توصيل رايعه ووجبات شهيه حقا. التقرير الثالث: طعم لذيذ.. وسرعة في التحضير. تقييم من احمد العبودي: زيارتنا اليوم للمطعم الشهير القادم من جدة في فرعهم في الخميس الاستقبال وخدمة العملاء كانو في قمة التعاون اجواء جميلة وموقع ممتاز مع محافظة المطعم على بعض تفاصيله الخاصة في الديكور. مطعم خيال في خميس مشيط منيو الفطور. التقرير الثاني: دجاج على الفحم والمقبلات خيال. يعد هذا التقييم مقبول وجيد بصورة نسبية.

مطعم خيال خميس مشيط للتسوق

وخاصة المشاوي الدجاج واللحم السمك ما جربته. كما يوفر منيو مطعم خيال خميس مشيط العديد من الوجبات والأكلات الشهية مختلفة الأسعار. مطعم خيال خميس مشيط متى يفتح؟ سؤال هام للراغبين في زيارة سلسلة مطاعم خيال في المنطقة الجنوبية في عسير مثل ابها أو خميس مشيط وغيرها. أوقات عمل مطعم خيال, خميس مشيط. النوع: مطعم مشويات تركية وطعام شرق أوسطي. طاجن الدجاج لذيذ في قلبك اما اكلهم بصراحه ما جربت اكلاتهم الثانية. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. يوجد بارتشن وجلسات مفتوحة تلبية لرغبة الجميع.

بلدية محافظة خميس مشيط

طريق الأمير سلطان, خميس مشيط, منطقة عسير, SA. ما هي أسعار منيو مطعم خيال خميس مشيط؟. العنوان: مدينة خميس مشيط – السعودية. بداية من وجبات الفطور الخفيفة وحتى وجبات المشويات التركية اللذيذة. حسابات التواصل الاجتماعي: حساب مطعم خيال خميس مشيط انستقرام هنا – حساب مطعم خيال البوليفارد تويتر هنا – حساب مطعم خيال في خميس مشيط فيسبوك هنا. هذه هي قائمة طعام وجبات الغداء والعشاء في فرع مطعم خيال البوليفارد بخميس مشيط. Advanced Book Search.

مطعم خيال خميس مشيط يقيم فعالية

ثم يعود مطعم خيال في خميس مشيط للعمل مرة آخري مع تقديم وجبات الغداء والعشاء الساعة 12 ظهراً ويستمر حتى الساعة 12 صباح اليوم التالي. دورات المياة ماكان دخولها بالساهل كل ماجيت ادخل قالي نظافة. يشتهر المطعم بين المواطنين باسم مطعم خيال البوليفارد. أيام العمل: جميع أيام الأسبوع. كما يقدم العديد من الأطباق من مطاعم الشرق الأوسط مثل المطعم اللبناني. مشكل مقبلات الحمص مميز جدا باقي المقبلات دون المستوا. يقدم منيو مطعم خيال خميس مشيط العديد من الوجبات التركية خاصة المشويات والإسكندر والشاورما اللذيذة. ممتاز من ناحيه شغل ونظافه واحسه مظلوم شغلهم في الطواجن ممتاز والايدامات ممتازه وانصح فيه 👍. Pages displayed by permission of.

مطعم خيال خميس مشيط للنساء

يبدأ تقديم فطور مطعم خيال من الساعة 7 صباحاً حتى الساعة 11:30 ظهراً. كل شي عندهم لذيذ فطائر، بيتزاء، كباب، فحم، شورما يستاهل 5/5. لكنالعيوب: انتظار ساعه كان قبلنا ٢٦ عايلة. بس عيبهم شوي مفتوحً ع بعض. أسعار المنيو متنوعة وتناسب جميع الزوار. مطعم كفوووووووو بما تعنيه الكلمه هذا من وجهة نظري. مشاويه ممتازه وكذلك الرز الأبيض أرى إنه الأفضل في الخميس.

الآن مع بطاقة تعريفية تدخلك إلى افضل مطعم مشويات في خميس مشيط فرع سلسلة مطاعم خيال الشهيرة. يرضي جميع الاذواق وحريصين على الخدمة كأنك العميل الوحيد. من افضل مطاعم حي الشرفية خميس مشيط. أراء الزوار عن ال مط عم.

فبعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وأمرنا بذلك فخرجنا نسير بأرض تهامة فأدركنا رجلاً يسوق ظعائن فعرضنا عليه الإسلام فقلنا: أمسلم أنت؟ فقال: وما الإسلام؟ فأخبرناه فإذا هو لا يعرفه قال: إن لم أفعل فما أنتم صانعون؟ قلنا: نقتلك. من هو الصحابي الذي أتى برأس خالد الهذلي أسمع إلى أروع قصص الصحابة. فجاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك. هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية. من عاذلي أو ناصري * بالمشـرفية من جهينة. 10373-وعن أبي وائل قال: سمع عبد الله - يعني ابن مسعود - رجلاً يقول: أين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الآخرة؟ فقال عبد الله: أولئك ذهبوا أصحاب الجابية اشترط خمسمائة من المسلمين أن لا يرجعوا حتى يقتلوا فحلقوا رؤوسهم فلقوا العدو فقتلوا إلا مخبراً عنهم. ثم أقبلتُ فصَعِدتُ جَبَلًا، فدَخَلتُ غارًا وأقبَلَ الطلبُ من الخيلِ والرجالِ تَمعَجُ في كلِّ وجهٍ وأنا مُكتَمِنٌ في الغارِ، وأقبل رجلٌ معه إداوَتُه ونعلُه في يدِهِ وكنتُ خائفًا، فوضع إداوَتَه ونعلَه وجلس يَبولُ قَريبًا من فَمِ الغارِ، ثم قال لأصحابِه: ليس في الغارِ أحدٌ، فانصَرَفوا راجِعين، وخرجتُ إلى الإداوةِ فشَرِبتُ ما فيها وأخذتُ النَّعلَين فلَبِستُهما. فقلتُ: صَدَقَ اللَّهُ ورسولُه، وقد دخل وقتُ العَصرِ حين رَأيتُه، فصَلَّيتُ وأنا أمشي أُومي برَأسي إيماءً. 10372-وعن مهاجر بن دينار أن أسماء بنت يزيد ابن السكن ابنة عم معاذ بن جبل قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاط. قصة مقتل خالد بن سفيان الهذلي. وعبيدة بن حكيم السلمي ثم الذكواني وأمية بن أبي عتبة بن همام بن حنظلة من بني دارم وبنو الحضرمي وسعية بن عبد الله بن أبي قيس من بني عامر بن لؤي وصفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي فدفعوه إلى عقبة بن الحارث فسجنه عنده في داره فمكث عنده ما شاء الله أن يمكث وكانت امرأة من آل عقبة بن الحارث بن عامر تفتح عنه وتطعمه فقال لها: إذا أراد القوم قتلي فآذنيني قبل ذلك. قال الطبراني: الحارث بن هشام المخزومي استشهد يوم اليرموك. فقال له عمرو: ألم أزجرك عن مثل هذا؟!

سيرة خالد بن الوليد

فأخَذتُ سَيفي ولم أزِدْ عليه وخرجتُ أعتَزي لخُزاعةَ حتى إذا كنتُ ببَطنِ عُرْنةَ لَقيتُه يمشي ووراءه الأحابيشُ. قال: "لم ألْقَ أحَدًا يُشبِهُني ولا يُحسِنُ قِتالَه". أصبهان الرأس وفارس وأذربيجان الجناحان فإن قطعت أحد الجناحين ثار الرأس بالجناح الآخر وإن قطعت الرأس وقع الجناحان فابدأ بالرأس. مقتل فارس هذيل خالد بن سفيان الهذلي ي عد بـ١٠٠٠ فارس على يد عبدالله بن أنيس رضي الله عنه.

قصة إسلام خالد بن الوليد ومن كان السبب في إسلامه قصة شيقة ومثيرة جدا. فقال: "آيةُ ما بَينَك وبَينَه أنَّك إذا رَأيتَه هِبتَه وفَرِقْتَ منه، ووَجَدْتَ له قُشَعْريرةً، وذَكَرْتَ الشَّيطانَ". قال عبد اللَّه: كنتُ لا أهابُ الرِّجالَ، فقلت: يا رسول اللَّه، ما فَرِقتُ من شيءٍ قطُّ. ومن الأنصار ثم من بني ساعدة: سماك بن خرشة وهو أبو دجانة. ولنعم حشـوُ الدرع حين لقيته * ولنعم مأوى الطـارق المـتنور. قالت: فمنّ علي قال: فلما رجع ورجل إلى جنبه ترى أنه علي قال: سليه حملاناً فسألته فأمر لها [قالت: فأتتني] فقالت: لقد فعلت فعلة ما كان أبوك يفعلها قالت: ائته راغباً أو راهباً فقد أتاه فلان فأصاب منه وأتاه فلان فأصاب منه،فأتيته فإذا عنده امرأة وصبيان أو صبي فذكر قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم.

خالد بن معدان الكلاعي

قال: وأما مرثد بن أبي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن أبي الأقلح فقالوا: والله لا نقبل عهداً من مشرك ولا عقداً أبداً فقاتلوهم حتى قتلوهم. ومن الأنصار ثم من بني عمرو بن مبذول: ثعلبة بن عمرو بن محصن وثابت بن عتيك. ومن الأنصار ثم من الأوس ثم من بني عمرو بن عوف: جزء بن مالك ورباح مولى جحجبى. فقلت: أنا له يا رسول الله ابعثني له. فقلت: وأفلَحَ وَجهُكَ يا رسول اللَّه". فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما رأيت أحداً استعبر لصاحبه قال: "ذاك جفاء الأعراب". رواه الطبراني ورجاله ثقات إلى ابن إسحاق. قال: وكان البراء قصيراً فضرب البراء رجليه بالسيف فكأنما أخطأه فوقع على قفاه قال: فأخذت سيفه فأغمدت سيفي فما ضربت به إلا ضربة واحدة حتى انقطع فألقيته وأخذت سيفي. 10371-وعن خبيب بن أبي ثابت أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وعياش بن أبي ربيعة أثبتوا يوم اليرموك فدعا الحارث بشراب فنظر إليه.

ستبتسم قبل أن تسمع هده القصة قصة إسلام الصحابي بلال بن رباح الشيخ بدر المشاري. فلما لقينا العدو قال النعمان: أمهلوا القوم وذلك يوم الجمعة حتى يصعد أمير المؤمنين فيستنصر،فقاتلهم فانفض النعمان فقال: سجوني ثوباً واقبلوا على عدوكم ولا أهولنكم. عكرمة فقال: ادفعوه إلى عكرمة فدفع إليه فنظر إليه عياش بن أبي ربيعة فقال عكرمة: ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى أحد منهم حتى ماتوا جميعاً وما ذاقوه. 10343-عن جندب بن مكيث الجهني قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن أبحر الكلبي كلب ليث إلى بني الملوح بالكديد وأمره أن يغير عليهم فخرج فكنت في سريته فمضينا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث بن مالك وهو ابن البرصاء الليثي فأخذناه فقال: إنما جئت لأسلم،فقال غالب بن عبد الله: إن كنت إنما جئت لتسلم فلم يضرك رباط يوم وليلة،وإن كنت على غير ذلك استوثقنا منك. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. السيرة النبوية الصحيحة: محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة... By. فبعثه له فلما أتاه ليلاً دخل داره فقال: أين سفيان؟ فاطلع إليه مطلع من أهله فقال: ما تريد؟ قال: أريد سفيان فمروه فليطلع علي،فاطلع إليه سفيان فقال: ما تريد؟ قال: أريد أن تهبط إلي فان عندي درعاً أريد أن أريكها،قال: فأين هي؟ قال: هذه،فاهبط إلي بقبائك فاخرج معي أريكها فخرج معه فسل سيفه فضربه حتى برد ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فأخبره بأنه قد قتله،ومع النبي صلى الله عليه وسلم عصاً يتخصر بها فناوله إياها فقال: "تخصر بهذه فإن المتخصرين يوم القيامة قليل". فقال عبد الله بن حدق: دعوني أهبط من الحصن وأنا آتيكم بالخبر،وكان مع عبد الله بن حدق امرأة من بني عجل ونزل من الحصن وأخذوه وقالوا: ممن أنت؟ فانتسب وجعل ينادي: يا أبجراه وكان في القوم فجاء أبجر وعرفه وقال: ما شأنك؟ فقال: إني قد هلكت من الجوع. 10341-وعن عروة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مرثد بن أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب إلى حي من هذيل فقتل فيها من المسلمين ثم من بني هاشم: مرثد بن أبي مرثد. فلما رجعوا جمع بينهم وبينه فتواتروا على كذب كذب فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى الأعرابي ذلك قال: أما. قال: فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعاً. رواه أحمد وفيه راو لم يسم،وبقية رجاله ثقات. وقال خبيب وهم يرفعونه على الخشبة: اللهم أحصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تبق منهم أحداً. 10391-وعن محمد بن سلام - يعني الجمحي - قال: قال أبو عبيدة: ضرار بن الأزور تولى قتل مالك بن نويرة وفي ذلك يقول متمم بن نويرة ويعرض بخالد بن الوليد: نعم القتيل إذا الريـاح تناوحت * حيث العضاة قتيلك ابن الأزور.

خالد بن عبد الله

فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هذا ابني فقال: "يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه". قصة عبد الله ابن انيس الذي جز رقبة خالد الهذلي الشيخ خالد الراشد. قال شعبة: وأكبر علمي أنه قال: "بتمرة بشق تمرة وأن أحدكم لاقي الله عز وجل فقائل ما أقول: [ألم أجعلك سميعاً بصيراً] ألم أجعل لك مالاً وولداً فماذا قدمت؟ فينظر من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئاً [فما] يتقي النار إلا بوجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة لينة إني لا أخشى عليكم الفاقة لينصرنكم الله أو ليعطينكم الله أو ليفتحن لكم حتى تسير الظعنة بين الحيرة ويثرب أو أكثر ما تخاف السرق على ظعينتها". قال: وأصبنا أموالاً فتشاورنا فأشار علينا عياض أن نعطي عن كل رأس عشرة قال: وقال أبو عبيدة: من يراهني؟ فقال شاب: أنا إن لم تغضب؟ قال: فسبقه فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عري. 10340-وعن ابن شهاب في تسمية من قتل يوم الرجيع: مرثد بن أبي مرثد الغنوي. رواه الطبراني وفيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس،وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أنه من رواية ابن إسحاق عن رعية وقد رواه قبل هذا عن أبي إسحاق عن الشعبي وعن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني والله أعلم. 10375-وعن ابن شهاب في تسمية من استشهد يوم أجنادين: من قريش ثم من بني سهم: تميم بن الحارث بن قيس وجندب بن عمرو بن حممة الدوسي حليف بني أمية بن عبد شمس. 10370-وعن الزهري قال: إن أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أمراء على الشام فأمر خالد بن سعيد على جند. 10357-وعن عروة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل العمرة من نجد أميرهم ثابت بن أقرم فأصيب بها ثابت بن أقرم. ويروى في الكدور: الأكدر. قالت: عدي بن حاتم قال: "الذي فر من لله عز وجل ومن رسوله". قال: قد أخذتها بألف.

ومن قريش ثم من بني سهم: الحارث بن الحارث. القصة العجيبة لإسلام اعظم قائد عسكري في التاريخ خالد بن الوليد أنس آكشن. هم أهلُ راياتِ السماحة والندى * إذا ما الصبا ألوتْ بكل خباء. أتتني بودٍّ قبل أن يشـحط النوى * وينـأى الأمير بالحبيب المفارق. فأنزل الله عز وجل: أجر فأنزل الله عز وجل: رواه الطبراني ورجاله ثقات. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف الذي قتل به فقال: "هذا طعامه في ضباب السيف". وله طريق من حديث صاحب القصة في قتال أهل الردة. قال: يا رسول الله ما فرقت شيئاً منذ.

سلطان بن خالد الفيصل

رواه الطبراني ورجاله ثقات رجال الصحيح غير خلاد بن عيسى وهو ثقة. 10393-وعن خريم بن أوس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "هذه الحيرة البيضاء قد رفعت لي وهذه الشيماء بنت بقيلة الأزدية على بغلة شهباء معتجرة بخمار أسود". رواه الطبراني وفيه محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث،وبقية رجاله ثقات. ماصحة حديث قتل الصحابي عبدالله بن أنيس لخالد الهذلي. مواجهة الصحابة رضي الله عنهم ضد أقوى مقاتلين في التاريخ أنس آكشن. فقال: هَلُمَّ يا أخا خُزاعةَ.

رواه الطبراني وزاد: ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته. فلمَّا دَنَوتُ منه قال: "مَنِ الرَّجلُ؟". والله إن الله ليعلم أني صادق وإنهم لكاذبون ولعل الله يخبرك ذلك يا نبي الله فوقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم أنه صادق فدعاهم رجلاً رجلاً يناشد كل رجل منهم بنشده فلم ينشد رجلاً منهم إلا قال كما قال الأعرابي. قال أبو السكن: وبه يضرب المثل،تقول العرب: أكفر من هرمز. رواه الطبراني وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف. وأما زيد بن الدثنة فاشتراه صفوان بن أمية فقتله بأبيه أمية بن خلف قتله نيطاس مولى بني جمح وقتلا بالتنعيم فدفن عمرو بن أمية خبيباً وقال حسان في شأن خبيب: وليت خبيـباً لم يخنه ذمامه * وليت خبيباً كان بالقوم عالما. 10336-عن جندب بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بعث رهطاً وبعث عليهم أبا عبيدة فلما ذهب لينطلق بكى صبابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس فبعث عليهم: عبد الله بن جحش مكانه وكتب له كتاباً وأمره أن لا يقرأ الكتاب حتى يبلغ مكان كذا وكذا وقال: "لا تكرهن أحداً من أصحابك على المسير معك". قال عبد الله بن حوالة: ومتى نستطيع الشام مع الروم ذات القرون؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليفتحها لكم ويستخلفكم فيها حتى تظل العصابة منها البيض قمصهم المحلقة اقفاؤهم قياماً على الرويجل الأسيود منكم ما أمرهم بشيء فعلوه،وإن بها اليوم رجالاً لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل". 10359-وعن خباب قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصابنا العطش وليس معنا ماء فتنوخت ناقة لبعضنا وإذا بين رجليها مثل السقاء فشربنا من لبنها. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. فخرج إليه قال: أبوك هذا؟ قال: نعم.

خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود

فلما اجتمعت ربيعة بالبحرين سار إليهم العلاء بن الحضرمي وأمده بثمامة بن أثال [الحنفي وكان قد أسلم وأسلم قومه فلما أمر العلاء بن الحضرمي بثمامة بن أثال] سار معه بمن معه من بني سحيم حتى خاض إلى ربيعة البحر فسارت ربيعة إليهم فحصروهم وهم بجواثاً - حصن بالبحرين - حتى إذا كاد المسلمون أن يهلكوا من الجهد فقال عبد الله بن حدق العامري في ذلك حين أصابهم ما أصابهم: ألا بـلغ أبـا بكـر رسـولا * وفتيـان الـمدينة أجـمعينا. وعملتم مثل الذي عملوا بأهوائهم خلي بيننا وبينكم فلم تكونوا أكثر منا عدداً ولا أشد منا قوة. 10390-وعن عروة قال: وبعث أبو بكر العلاء بن الحضرمي في جيش من البحرين قِبل أهل البحرين وكانوا قد منعوا الجزية التي سلموا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ افتتحها العلاء بن الحضرمي وصالحهم على الجزية [وبعث أبو بكر إليهم حين منعوا حق الله في أموالهم] فسار إليهم وبينه وبينهم البحر حتى مشوا [فيه بأرجلهم فقطعوا كذلك بمكان كانت تجري فيه السفن قبل ذلك وهي تجري فيه اليوم وقاتلهم وأظهره الله عليهم فسلموا فامتنعوا من] حق الله تعالى من أموالهم. وكثير هو له ثم جاء بعد مسلماً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه". قلت: في الصحيح وغيره بعضه.

وقتل خبيباً أبناء المشركين الذين قتلوا يوم بدر فلما وضعوا فيه السلاح وهو مصلوب نادوه وناشدوه: أتحب أن محمداً مكانك فقال: لا والله العظيم ما أحب أن يفديني بشوكة يشاكها في قدمه. فقام رجل فقال: يا رسول الله هب لي بنت بقيلة فقال: "هي لك". فعقد لعمرو بن مرة على الجيشين على جهينة ومزينة ثم قال: "سيروا على بركة الله". 10352-عن عدي بن حاتم قال: جاءت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال: رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم - وأنا بعقرب فأخذوا عمتي وناساً قال: فلما أتوا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: فصفوا له قالت: يا رسول الله نأى الوافد وانقطع الوالد وأنا عجوز كبيرة ما بي خدمة فمنّ علي منّ الله عليك قال: "ومن وافدك؟". لعمري مـا أحفل إذا مت مسلماً * على أيِّ حـالٍ كـان لله مضجعي. قال علي بن المديني: هذا عبد الله بن أنيس الأنصاري وليس بالجهني الذي روى عنه جابر بن عبد الله. قال: فدعاني مسلمة بن عبد الملك فحدثته فغزا القسطنطينية. قال: ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصاً فقال: "أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس".

فلما قرأ الكتاب استرجع وقال: سمع وطاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر وقرأ عليهم الكتاب فرجع رجلان ومضى بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا أن ذلك اليوم من رجب أو جمادى فقال المشركون للمسلمين: قتلتم في الشهر الحرام. أبي الحسن علي بن محمد/الماوردي البصري. فشاء ربك أن عبد الله بن وزاح ولي بعض المدن فاجتمع إليه قوم من الدهاقين محلقة أقفيتهم بيض قمصهم فكان إذا أمرهم بشيء حضروا فيقول: صدق الله ورسوله. يأمرنا بما لا نعرف وينهانا عما كنا عليه وكانت عليه آباؤنا فشنفنا له وكذبناه ورددنا عليه مقالته حتى خرج إليه قوم من غيرنا فقالوا: نحن نصدقك ونؤمن بك ونتبعك ونقاتل من قاتلك فخرج إليهم وخرجنا إليه فقاتلناه فقتلنا وظهر علينا وغلبنا وتناول من يليه من العرب فقاتلهم حتى ظهر عليهم فلو يعلم من ورائي ما أنتم فيه من العيش لم يبق أحد إلا جاءكم حتى يشرككم فيما أنتم فيه من العيش.