منح الجليل جزء ثامن 17*24 Menah Al Jalil V8 1C - Dar Al Fikr, محمد عليش, Islamicbooks: قصة حزينه مؤثرة و مؤلمة جدا لدرجة البكاء – حكاية مرام (الجزء السابع

Tuesday, 11-Jun-24 13:54:32 UTC

وما يقتل من غيره يسمى دوا قاتلا وقد وضع ابن وحشية فى ذلك تضعيفا وذكر ان منها ما يقتل بالشم ومنها ما يقتل بالشرب او الاكل او بالنظر فقط او بالسمع واطلق على جميعها اسم السم. الصداع والخفقان السوداوى ويقاوم سموم الافاعى بزره حار يابس بارد زهرة السموم الشربة منه درهمان مقسورا بما حار ومضغه يذهب ضرره والحلو منه وهو المستدير المصفر عند استوائه. والعتيق اردى والمتغير سم يداوى اكله بالقى والحوامض يسكن المغص ويزيل تشيخ. فمن اراد شربه للنشاط ورفع الكسل فليكثر معه من اكل الحلو ودهن الفستق والسمن وقوم يسربؤنهاخذرت ٦٩. بالاضافة اليه وهو معنى خصوصية وهذا كما قالوا فى قوله تعالى والذين يتوفون منكم وقوله تعالى ايضا واولات الاحمال اجلهن لا بد ان كلا منهما بالنسبة الى الاخر خاص من وجه عام من وجه. منح الجليل جزء ثامن 17*24 Menah al Jalil V8 1C - dar al fikr, محمد عليش, islamicbooks. وعلاج المر منه ليحلو ثقب ساقه ثقبا مربعا فتسيل منه كالدموع فاذا حلا طعمه طم عليه التراب واذا كان لا يثمر يكشف عن ساقه ويبقى مكشوفا الشتاء كله لم يطم فان حمل والا شق ساقه مما يلى.

1. مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر لإبراهيم الحلبي 1-4 ج1 - شيخي زاده عبد الرحمن بن محمد/داماد أفندي
2. الذخيرة في فروع المالكية 1-11 مع الفهارس ج2 - شهاب الدين أحمد بن إدريس المالكي/القرافي
3. نور العين في إصلاح جامع الفصولين 1-3 ج3 - محمد بن أحمد/نشانجي زاده
4. منح الجليل جزء ثامن 17*24 Menah al Jalil V8 1C - dar al fikr, محمد عليش, islamicbooks
5. مواهب الجليل لشرح مختصر خليل 1-8 ج3 - الحطاب/محمد بن محمد المغربي
6. ياليت لي عند اهلك دين
7. يا ليل يا ليل قلي كلمات
8. وكيف لا ادعو لك ياوطني
9. كلكم قولو يا قدير

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر لإبراهيم الحلبي 1-4 ج1 - شيخي زاده عبد الرحمن بن محمد/داماد أفندي

واذا اردت غرسه قضبانا فاكسح القضبان الذى تريد غرسها بمنجل ماض مسقى ويكون فى راس الغصن المكسوح تاريب قليلا فيجئ فى راس الغصن كالقلم بل يكون موريا قليلا واغرسه من ثلاثه قضبان فى حفيرة. او حر او غيرها من العوارض فانه يزول عنها وان كان من حر شديد يرش الماء البارد على اغصَانها وورقها وان كان من برد يرش الماء الفاتر عليها وقد تزيل بخرء الحمام مخلوطا بتراب. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخلتم بلادا فكلوا من بصلها يطرد عنكم وبائها انتهى واذا قطر. ويكون قد اعد ماء حارا بالقرب منها مسخنا شديدا فيقول الذى بيده الفاس للضامن خذ الماء الحار انت ورشه عليها وصب منه فى اصلها فاما انا فليس لها عندى اصلح من قطعها واستبدلها. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع -> كتاب الزكاة -> فصل زكاة الزروع والثمار -> فصل بيان مقدار الواجب من العشر. الابل والبقر والغنم مطحونا ناعما وبعده الخيل والحمير والنعمه مخلوطه بالدمن تصلح له الغشيمة من الارض وكذا الفرث ودم المجزره ويجب تعهده بالتنبير والتزبيل ان امكن فى كل شهر. فان قلت قال الله سبحانه وتعالى. مواهب الجليل لشرح مختصر خليل 1-8 ج3 - الحطاب/محمد بن محمد المغربي. ذلك والذى عيناه مشتكية كالاعور والاعمش والذى فى عينه بياض فانه لا يصلح غرسه البتة واحذر ان يتولى هذا غرس شئ بل ان كان من الفلاحين فليستعمل فى غير الغرس واما تدبير سقى الماء فينبغى.

الذخيرة في فروع المالكية 1-11 مع الفهارس ج2 - شهاب الدين أحمد بن إدريس المالكي/القرافي

السيد كبريت التين يغرس قضبانا واصولا وهو اسرع وينقع فى ماء وملح يوما ثم يجعل معه زبل بقر ويغرس فان شجره طيب وثمره يفخر وتوافقه الارض الرخوة والماء الكثير من اول غرسه والارض البته. واستعمله صاحب عسر البول مثقالين فى شراب جلاب فى الحمام فى المغطس نزل البول منه قبل طلوعه من المغطس باذن الله تعالى ومثله. وإن سقي زرع بهما أي الآلة وغيرها. وتجفف وقد بقى فيها شئ من الندى فليحفر فى هذه حفاير عمقها قدم او اقل ثم تجعل البصلة فيها وتغطى بالتراب الندى وتكبس كبسا جيدا بالتراب فاذا ابتدا يطلع منه شئ يسير يسقى سقية. في البحث عن (الزكاة فيما سقي بمؤنة وبغير مؤنة). امان من فساد المعدة وحامضه بارد يابس قابض ينفع المعدة الملتهبة ويسكن الصفرا ويدر البول ويقطع الاسهال ويمنع القئ وينفع الخفقان الصفراوى والألام العارضه للقلب ومره متوسط طبعا وفعلا ويعرف. نور العين في إصلاح جامع الفصولين 1-3 ج3 - محمد بن أحمد/نشانجي زاده. احدى عينيه ويجعلهما ان كانا عينين فوق القطعتين من القرن كل واحده منهما فوق قطعة وان كانت عينا واحدة فليضع فوق القطعة الاخرى عين اى شئ كان من الحيوان وليزرعها فى الارض. رايته فيه مع شدة البرد به الآن وما اظن ذلك الا لانتقال بعض البرد المعهود فى الطائف كما هو محسوس وقد ذكروا ان بعد كل قرن يحصل انتقال بعض صفات الاقطار من حر وبرد وشوم وسعادة. وفى حفائر فى شمس الدلو والحوت. وزاد ريعها وان خلط بها زبل الفار والخفاش حفظها من كثير من الطائر الذى يقصد لقطها من الارض وهذه كلها تخلط بها اولا ثم تزرع معها وان دققت قرن زبل وخلطته بالحبوب ايها كانت وبذرتها. ومن الناس من يوقف الماء فى مجاريه بالغاً الى دون موضع يغرس البطيخ بثلاثة اصابع او اصبعين ثم يغرس المحول فى مثل هذا فاذا فرغ من غرسه تركه حتى يصل ندى الماء الى الاصول. المطلق عليه فى العربيه التقريب وشهد الحديث بكونه خبيثا ومثله الكرات كما ورد به الحديث غير انه اخر الاخيرين(؟) حديثا وهو نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل الكرات فلم ينتهوا. زرع بين الكروم الباقلا والكرسنه واللوبيا وكذا زرع القثاء والخيار والقرع والكير والبقله فانه نافع للكرم وان اردت طرد الحيات من الكروم ومن الضيعة فدخن هذه المواضع بقرن ايل مسحوق.

نور العين في إصلاح جامع الفصولين 1-3 ج3 - محمد بن أحمد/نشانجي زاده

حرف السين) سبستان هو المخيط. حبات عدة من حبة الى اربع حبات فقط وان زاد على الاربعة او نقص عن الثلاثه جاز ومما يوافقه ويزيل عنه كل داء ان يصب فى اصوله الماء الحار الشديد الحرارة ويخلصه ان عرض له الداء. ونوره ونقع ذلك يوما وليلة وصفى الماء تصفية جيدة وغسل به الثياب الوسخة كان فى قلع الوسخ كالصابون الخام واعلم ان الخوص الابيض من لب النخله او الذى هو لب النخلة نفسه اذا مضغ واجتمع. طبيخه حتى ينحل فيه جدا او تخرج قوة الاشنان والتمر فى الماء ثم صفى الماء تصفيه جيدة وغسل به الثياب الموثر فيها الاثار قلع تلك الاثار قلعا بليغا وان اخذ هذا الماء فصب على قلى. ويخلط مع اخثاء البقر الرطب ورطوبته منه كما ينطله البقر لا يرطبط(؟) بشئ غير رطوبته ويلطخ به سوق شجر التفاح وما غلط من اغصَانه فان هذا يزيل امراضه كلها ويكون غرسه قضبان بعروقها. لى من قطعها ويضرب بالفاس اغلظ خشبة فى الشجرة او الكرمة او بجذع النخلة ضربة شديدة او ضربتين فيمسكه الاخر ويقول له انها تحمل السنة المقبلة وانا ضامن فان حملت والا فاجعلها حطبا. التفاح وان امكن بشئ من حمله وان خلط بهما شئ من لوز حلو او مرا وورقهما تعفن هذه بعضا ببعض ثم تجفف وتنشر اصول التفاح ويدفن هذا الزبل فى اصولها عند اول غرسها لاخر امرها ومتى حصل لشجر. فى الزبل فانه خضاب اسود وللشعر مجرب ومثله فى ذلك القرنفل. حار يابس فى الثانية اذا خضب به اليد اشتدت حمرة البول بعد عشر درج يطرد الحرارة وماؤه يذهب اليرقان والطحال ويلحم الجراح وفى الحديث سيد ريحان اهل الجنة الحنا والمراد ثمره كذا. الإنصاف -> كتاب الزكاة -> باب زكاة الخارج من الأرض. الباقلا المدقوق فما شى ابلغ من ذلك ونحوه ان يدق الحمص ويبل باللبن الحليب ثم يجعل مع الحب المزروع او مع الاغصان المغروسة. اجزاء مختلفة الطبائع والمنافع فقشره حار يابس مضر بالمعدة مطيب للنكهة وحماضه بارد يابس يبرد التهاب المعدة ويسكن غليان الدم وينفع الحما المطبقة والكرب والغم والغثيان ويسكن. عتيق ولا كرم له دون ست سنين بل تنزع هذه القضبان من كرم له ست سنين الى عشرين سنة فاذا جاوزها صار حكمه حكم الهرم الا انه ربما صلح الانتزاع فى بعض القضبان الى ثلاثين سنه ثم يكون غير. قال السيد محمد كبريت هو شجر يقارب الرمان فى الاتفاع ٥٥.

منح الجليل جزء ثامن 17*24 Menah Al Jalil V8 1C - Dar Al Fikr, محمد عليش, Islamicbooks

الدقيق على كل رطل منه نصف درهم من دهن الجوز من دانق ونصف الى نصف درهم ويلت الدقيق به لتا جيدا حتى يغيب فيه ولا يرى ثم تعجنه بخميرة او بما وصفناه من الزبيب او الحصرم فان. هو القرع ويزرع فى شمس الحوت الى اخر الحمل ويكون زرعه فى حفاير صغار يجعل فى كل واحدة منهن. يابس فى الثالثة اذا وضع طلعه قبل ان يشقق فى دُهن سر النفس وقوى الحس وفرح وشد البدن ومنع الخفقان وهو يغرس فسيلا كالنخل فى اوائل الشهر فيكون اسرع لثمره ويطلب الماء الكثير والصواعق. خمس وخمس ستة او سبعة. كان زرع أو نخل يسقى بعض العام بعين أو ساقية من نهر أو بماء السماء وبعض العام بنضح أو سانية أو خطارة أو دلو. انفعه ومن منافعه انه يزيل اكثر الرائحة الكريهة من الفم وان كان البخر من الراس ازاله واذا القى مع اللحم المتغير فى الطبخ اذهب سكوهة اللحم كلها واذا القى فى البطيخ سهوا ملح. عليها وهى ان الشيخ ابا حيان نقل قولين فى المعطوفات اذا جمعت هل كلها معطوف على الاول او كل واحد معطوف على ما قبله فان قلنا بالثانى لم يكن عطف النخل على الرمان من باب عطف الخاص. المشاهد وجودها فى البلاد الباردة ايضا كجهة الرُوم والطائف ولك فى وجودها. وما بلغ فى غير شجره ينشا عنه حمّا متطاوله وشمه ينفع المعسور ويحدث اوجاعا فى العصب واختلالا وقشره ردئ كثير الضرر وشم زهره يقوى الدماغ وقال فى التذكره شمه واكله يقوى القلب ويضعف. بالخاصية ثمرها ومتى طرحت زهرها تسقى الخمر ويصب فى اصلها والحامض منه بارد يابس وكله يولد خلطا بلغميا يوافق المحرورين ويورث النسيان ويبلد ويكسل وحامضه اقوى فعلا فى ذلك. نفسه واذا اخذ غصن اترج والقمر زائد النور وقطع بحديد ماض على تاريب كراس القلم ثم امر رجلا اصغر منه ان يقطع.

مواهب الجليل لشرح مختصر خليل 1-8 ج3 - الحطاب/محمد بن محمد المغربي

ويترك فى الهوى ساعة يتفتح وردا طريا كالذى يقطف من شجره واكثار شم الورد يضعف الباه بالخاصية لكن من الخواص المجربة انه اذا اخذ اربعمائة درهم ماورد وطفى فيه سبعة دراهم فضه. ما قالوا فيما يسقى سيحا ويسقى بالدلو كيف يصدق ؟. الى خلف ولا ينظر اليه بعينه فانه يخرج البصل على هذا العمل كبارا اذا حول ويتروس بسرعة ولا يفسد الباطن ولا يصدع واذا حول غرسه فيكشف الذى يغرسه راسه ان كان مغطى فان ذلك يخرجه. شيئا من الاولاد لعله فيه فلياكل من طلع النخل الذكر الذى يوريه فانه يعقد منيه ويكون سببا لمجى الولد باذن الله تعالى اذا كان المانع منه لا من المراة وكيفية معرفة المانع من ايها هو ما. الخل ويختلطان فاخلط ذلك الماء الذى يعجن به العجين ثم دثره فانه يسرع اختماره واهل الشام يعجنون فى اوانى نحاس ويدثرونها فتحمى فيسرع اليها الاختمار الا ان العجين يكتسب من النحاس طعمه. الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. كشاف القناع عن متن الإقناع -> كتاب الزكاة -> فصل يجب العشر فيما سقي بغير مؤنة. يوما ليجمع عرائطه فوجد الفلاح قد ازال التراب عن ذلك القظب ٧٢. الغصن المركب ثم جعل فوق راس الغصن خرقه وسقى شجرة الزيتون كالعادة فان غصن الاترنج يثمر بعد عامين اترنجا لطافا على شكل الزيتون واذا نفضت الزيتونه ثمرها قبل نضجه احفر حول اصلها. طوق من الرصاص القلعى والاسرب مخلوطين بالسواء تطوق شجر الرمان به فانها تشفى من العارض باذن الله تعالى ويمسك حملها ولا يتساقط وقد يصير بها مرض يصفر معه حملها ويلون قشرها فاذا اردت.

به الراس سكن الضربات فى الحال وكذلك. ان تنبش اصولها دائما ويترك النبش اوقاتا ثم ينبش وهذا النبش هو ان يجئ الاكار الى شجرة الكمثرى فيحفر التراب من اصله بمقدار ذراع كما تدور الشجرة مقدار اربعة اصابع عمقا ونزولا فى. غير المعنى المراد والظاهر بالعكس ثم قوله فيما تقدم انه ليس المراد من العام والخاص على ما اصطلح عليه فى الاصول فيه نظر فان العام والخاص عند الاصوليين قد يكون حقيقيا وقد يكون. وامزج الذى يعجنون به العجين بيسير من هذا النقيع فانه يقوم مقام الخمير وابلغ لكن نقيع الزبيب اصلح ويكون طعم الخبز الذ ولونه احسن ومن اراد ان يخبز خبزا فى نهاية الطيب فليصب على. وافلاحها يكون بالتعاهد لها بالكسح والتخفيف غير ما ثقل واستطال من اغصانها لو تغير من ورقها وان لا يترك حملها فيها بعد استوائه وممَا(؟) صابها نكاية من برد. وهو من المكيفات الشديدة العَمل وقد يزرع ببساتين المدينة المنورة قال السيد محمد كبريت فى. النشوان فاكلت من ورقه فوجدت فى قلبى الفرح والسرور ثم انه اوقفنى عليه فاذا هو العنب ثم انه امرنى بزرعه حول ضريحه بعد وفاته فلم تزل الحشيشه شائعه ببلاد خراسان واعمال فارس. المراد ما كان الاول صادقا على الثانى سواء كان هناك. معنبرة خضرا مثل الزبرجد.

ضرر اليبس ويكون ابلغ من استنشاق الدهن ومتى عرض فى اى موضع من البدن فنشف ويبس فيطلى عليه الحنا فيزيل ذلك اليبس عنه وبذرها اسود لطاف طيب الرائحة ومن الغريب ما نقله الفاكهى فى تذكرته. توم اكله لوقته وورد فى الحديث الشريف من اكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربن مسجدنا او مصلانا وهذا الحديث له اصل. اردت غرسه فيه ومتى تاخر غرس القضبان فخفت بان كانت قليلة الرمى فى كرمها فالق القضبان فى الماء مقدار يوم وذلك اثنى عشر ساعة ثم بادر فاغرسه وهو ندى بالماء واجود من ذلك ان تدلى. العتيق مع شعرة واحدة من الزعفران خرج منه البطيخ وان حب البطيخ اذا زرع فى الارض وسقى الماء المعتصر من القرع خرج منه القرع علم الانسان مالم يعلم والبطيخ العبدلاوى منسوب الى عبدالله بن. من النهار لم تلحقه الى اخره ليس يحرقه الشمس لمقاومة نداوة الماء ومن اراد اسراع نمو الغرس وسرعة نباتها وتقويتها فهو ان ياخذ من حمل البلوط قدرا كافيا ويقلعه بمقدار الباقلا ويجعل. جهل المقدار) أي مقدار السقي فلم يعلم هل سقى سيحا أكثر ( الزكاة). لعدم العناية به ومنه بالعقيق اشجار وبالعالية وقربان. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وهو ابلغها وكذلك يزيل رائحة الثوم من الفم مضع بزر الفجل مع ورقه الاخضر. اقول لك قال قل قال اذا كان وقت طلوع الشمس مر الجيش بتطبيل الطبول تطبيلا مزعجا ثم ازحف انت والجيش على القلعه يدا واحدة ففعل ذلك ففتح القلعَة فساله عن السبب فقال ان اهل هذه. بعده باجوبة منها ان المحافظة على ظاهر الكلام متعينة بقدر الامكان ولاشك ان ظاهر الاستدلال انهم طلبوا ما سالوه بدلا عما عندهم فيلزم انهم سالوا ان يكون هذا بدلاً عن ذاك لكن الله عز وجل ما.

مع طول المدة وهى فى البستان المشهور ببئر النبى صلى الله عليه وسلم فى قبا ويعرف الآن ببستان محمد باشا منابتة الجبال ومحاسن البقاع ويعمر سنة وفى التذكرة يبقى الف سنة ويغرس قضبانا فى. العارض للبزور قال واعجب ما فى ذلك ان توتى البزور من الافات السماوية وآفات الهواء وهبوب الريح وذكر ان القدما وهو ايضا جرب ذلك معهم قال قوثاى جربناه فوجدناه صحيحا ومما جربناه.

ليلى:اوكي عم اسمعك كملي. شيلة قد قلت لك ياعلي اداء سلطان دغمان. خرجت مها من الغرفة التي كانت مختبأة بها.

ياليت لي عند اهلك دين

You have reached your viewing limit for this book (. شاهد اغنيه احمد خجير قد قلت لك ياعلي خذلك سعنونه احمد خجير. سلمى: مرام الله يخليكي حاج تنقي هاد دوا مسكن. هشام:انا بكون هشام العيسى وهيدا علي الشوفير. سلمى جالسه على الارض وتضرب نفسها وتقول:يارب ليش عم يصير فينا هيك.... وكيف لا ادعو لك ياوطني. يالله ليش عم تعذبني يارب وحدة مابعرف شوصاير معها ولابعرف اذا حدا مقرب عليها والتاني ماعم تفعل لاتاكل ولا تشرب... يالله تساعدني... يالله تموتني لحتى ارتاح..... ياااااااارب.... ريحني. سلمى:وين كنتي فقت مالقيتك شغلتيلي بالي... وانا من امبارح زعلاني عليكي ومابعرف شبك.

ياسر:بس يايوسف انا مابقدر في خطر علي. عنجد متل ماكانو يقولو عنك بالجامعة الشرشوحة.. وعنجد طلعتي وحدة شرشوحة. تحميل شيله قد قلت لك ياعلي Mp3 Mp4 سمعها. هشام:اي كمل ياعلي شو صار بعدين. مرام:قمت من على الارض بصوعبة وكان كلشي فيني عم يوجعني بس كان الوجع الي بقلبي اكبر... البست تبابي... واطلعت من البيت وان عم ادعي عليهم... اطلعت وبلشت امشي بالشوارع وكأني بعالم تاني وماني حاسي بكلشي حوالي... اجريّ كانو عم يمشو لحالون ومابعرف ع وين بدون ياخدوني..... وبراسي ماكان غير صوت مها ونيرمين وهنن عم يضحكو.. وصوت يوسف وهو عم يبهدلني ويزلني... ليلى:وبعدين شو صار....... مرام:ضليت مكملة على البحر..... وهنيك اتعرفت على عمو هشام. مرام:لااااااا لااااا لا ياعبير... لاتموتي خليكي جنبنا.... سلمى:بنتي..... اااااخ يابنتي. قصة التاجر اليمني وصاحب الامانه الخائن والمرجع سيد هاشم الحطاب. مرام:نيرمين هيدي البنت الي عأساس عم تساعدنا طلعت متفقة هية ورفيقتو ليوسف اسمها مها مشان يبعدونا عن بعض... سلمى: نيرمين طلعت عم تضحك عليكي؟؟.... مشان الله يابنتي فهميني.. احكيلي من الاول شوعملت نيرمين ومين هيدي مها. كلكم قولو يا قدير. يوسف:يااااااحراااااس... تعالو اشحطوها وارموها برا لهل الحشرة وتاني مرة مابتدخلوها... واذا اخبرت انها دخلت الكل بدو ينطرد. وحزن قلبه لرؤيتها هكذا... لكنه تذكر ماذا فعلت به وقلبه زاد من نار الغيرة والحقد.... يوسف بصوت عالي وغاضب:خير شو بدك... ليش جيتي مشان توسخيلي بيتي.

يا ليل يا ليل قلي كلمات

جائت مها لكي تبقى جنب يوسف.... يوسف بصوت غاضب:خير انت شوبدك. ذهب ياسر واغلق خلفه باب الشقة... بدأت تنظر مرام حولها وتماسكت ووجددت نيرمين تقف امامها. بدأت مرام تستوعب بأن يوسف فهمها غلط. يوسف:اذا مارح تنقلعي رح انده للحرس يشحطوكي متل الكلبة لبرا... ومابدي اسمع منك شي والي شفتو بكفي..... مرام:والله يايوسف انا كنت مخدرة وماكنت حاسي على اي شي حوالي ولما اصحيت لقيت حالي بالسرير مع شخص غريب. عبير كانت مزهولة من الذي يصير.. يا ليل يا ليل قلي كلمات. وبدات تبكي على اختها. مرام ظنت ان يوسف قادم لكي ينقذها. مرام بلهفة:ماما شبها عبير.... شوصار معها.. مشان الله ردي علي.

سلمى: مابعرف يابنتي قمت الصبح فيقها مافاقت انا اخدتها عالمشفى تعالي بسرعة... مرام:جاي جاي.. بسرعة مرام اوقفت تاكسي وذهبت مسرعة الى المشفى.... دخلت المشفى وهية تركض بالممرات تبحث عن امها واختها.... وصلت الى والدتها. سليمان وهو يسحبه خارج الشقة:خلص يايوسف امشي هيك بكفي.... حاج تلوتث ايدك بوحدة متلها.... وخرجو...... مرام جالسة في الارض منهارة من البكاء الشديد كان جميع جسدها يؤلمها لكن وجع قلبها غطا على وجع جسدها كان قلبها يتمزق من الداخل. يوسف:هلق بتعرف كلشي.... سليمان:شو بدي اعرف ولوين رايحين. ذهب علي بسرعة واخرج مرام من البحر..... وصلو الى البر وجلست مرام على الرمال. سليمان:لك انت شو عم تقول مرام بنت ليل ؟؟؟ومين هيدي نيرمين. نزلو بسرعة وصعدو الى شقة نيرمين.... وبدأ يوسف يخبط على الباب بكل قوة كاد ان يكسره.... شيله قد قلت لك ياعلي Mp3 - سمعها. بسرعة مها اختبأت في غرفة محايدة.... وذهبت نيرمين بكل برودة اعصاب تفتح الباب.. نيرمين:خير شو بدك وليش هيك عم تخبط على الباب. أبي القاسم علي بن الحسن/ابن عساكر الدمشقي. دخل يوسف ولم يرد عليها وبدأ يبحث بالغرف عن مرام........ مرام فاقت على صوت الباب وكان رأسها يؤلمها وبدأت تفرك رأسها وهية لم تكن مستوعبة ماذا يحدث حولها.... فتحت عيونها وجددت نفسها عاري في سرير لاتعرفه وتنام بجانب وائل.... مرام:لك شو عم يصير هون... انا شوصار فيني... وسمعت صوت يوسف على الباب. يوسف:اخرسي خالص مابدي اسمع ولا كلمة وهلق انقلعي لبرا. سلمى:قمت الصبح مالقيتك...... وبعدها قربت من عبير عم حاول فيقها ماكانت تفيق وصرت اصرخ واتجمعو علي الجيران وجينا لهون... قلي الدكتور لاتخافي يمكن لانها ما اكلت من امبارح. سلمى: نايمة..... حبيبتي مرام مابدك تقوليلي مين عمل فيكي هيك.

وكيف لا ادعو لك ياوطني

هشام:من وقت ماشفتك.... وحسيت كأنو عم شوف بنتي كارلا... ماتت من سنتين.... وصرت راقبك واجمع عنك معلومات. بس رب العالمين كبير ومابينسى حدا. مها:خلصينا قومي حاج مسخرة ودراما......................................................... ********بااااااااااااك*********. اعطى ياسر العنوان ليوسف يوسف احتار بأمره ولم يعرف ماذا يتصرف... فذهب الى منزل سليمان واخذه معه........ وكانت الدموع تنهمر من عينيه مثل المطر وقلبه يعتصر الم. مرام:والله انا كنت مفكرتو دكتور وبيشتغل بجمعية خيرية مشان اختي. Pages displayed by permission of. سلمى وصوتها يقطش من الالم:مافي شي لاتهتمي. هذه الكلامات كانت تنزل على مرام مثل الخناجر تقطع في قلبها وفي روحها. سلمى:لك شو صاير معك يابنتي... مين عامل فيكي هيك ياويل حالي.... ياويل حالي. وضعت يدها على قلبها وصرخت:اااااااااااااااخ. يوسف والدموع في عينيه:ليش هيك عملت معي... تاريخ مدينة دمشق 1-37 ج23 - أبي القاسم علي بن الحسن/ابن عساكر الدمشقي. والله لو انها طلبت روحي كنت عطيتها.... كانت تطلب مصاري وقد مابدها بعطيها ياااااالله.... ياااااارب ساعدني.

ابعدها عن يده ورماها الى الخلف. اقتربت منها مرام وضمتها. يوسف كان هو وسليمان واقفين ومصدومين من هذا المنظر. يوسف:هون العنوان وصلنا انزيل. الدموع لم تفارق عينها.. وتركض وتركض.... وبدأت تلهث ووقفت على جانب الطريق وهية تضع يدها على صدرها وهية تلطقت نفسها بصعوبة وانهارت ووقعت على الارض على ركبتيها..... وقالت:الله يسامحك يايوسف الله يسامحك..... وانهارت بالبكاء..... هاتف مرام يرن.... مرام بصوت متقطش:الو.... ما... شبك. مرام استغربت من هذا الذي ينده عليها... التفتت ورأت رجل عمره حوالي الاربيعن او الخمسين... شكله وسيم ولايبين عليه الكبر ولايوجد شعر ابيض كثير في رأسه.... مرام تنظر اليه وبصدمة.

كلكم قولو يا قدير

كأنها كانت في صدمات ولاتعرف ايو واحدة سوف تفهم وبدأت تصرخ... وحاول وائل ان يقترب منها ويهديها وهية مسكت الغطاء وغطت جسمها به... وائل حاول ان يضمها وهية تحاول ان تبعد عنه..... وفي هذه اللحظةفتح باب الغرفة ودخل يوسف وسليمان. مرام:معليش خليني احكي بركي برتاح. مرام تبكي بكاء شديد... اقتربت منها:ليلى خلص حبيبتي حاج تبكي الله لايوفقون الله ينتقم منهن. علي: وهلق من شوي نزلت مرام ووجها مورم وعم ينزل من انفها وفمها دم يعني مبين انو في حدا ضاربها وماشية بالشارع ومانها عم توعى على شي حوليها.... هشام:خليك وراها.... ولاتخليها تغيب عن عينك انا جاي لعندك فورا. هشام حاول ان يتقرب من مرام ويهديها لكن مرام دفعته بقوة وابعتدته عنها. مرام:انا ماني عم افهم شي.... انا شو اعملتلك يامها لحتى تعملي فيني هيك. يوسف:هيدي البنت يلي انطردت من الجامعة هديك السنة لانها كانت تحرض البنات يشتغلو معها. خرجو من المطبخ بسرعة وحملو مرام الى غرفة النوم. الطبيب: يعني انتو ماعندكم اي حدا. يوسف:انتو البنات كلكون خاينين.. وكلكون بتحبو المصاري..... يالله قومي من هون.

ياسر:الو... وصلوك الصور. قصة مرام الجزء السابع. مرام:وشوبدك هلق مني. يوسف:بسرعة عطيني العنوان. هشام:والمسيح يابنتي انا مابدي أئذيكي..... انا لما شفتك اول مرة كنتي مع يوسف بالمطعم.... ولقيت فيكي شبه كبير بينك وبين بنتي.

مرام بصوت متقطش من البكاء:مين انتو وشو بدكم مني. بعد ان شربت مرام كاسة العصير بدأت تشعر بدورا في رأسها... وبعد قليل غابت عن الوعي...... نيرمين:اطلعو نامت. يوسف:هههه وكمان دخلتي مها بالقصة.... لك انا عم اتندم على اليوم الي شفتك فيه. مرام والدموع تنهمر من عيونها: محدا... محدا.... اتركوني بحالي... نامت على فراشها وغطت نفسها بغطاء بدات تبكي على وسادتها. مرام:ماما انا انضحك علي. مسكو الحرس مرام من زراعيها سحبوها الى الخارج... ومرام مشت معهم ولم تقل ولا كلمة لانه سمعت بما يكفيها من الاهانات.... وهية على الباب.

مرام:انتو شو اعملتو فيتي اخدتو مني شرفي اخدتو مني كلشي... لك ليش.... انا شو عاملتكم. احتارالطبيب ماذا يقول لمرام.... لانه خاف عليها. شيلة سرينا سرينا ياعربنا بجودة عالية HQ. مرام:والله مها ونيرمين كانو مخططين سوى... مشان يفرقونا عن بعض.... اسمعني مشان ماتندم لبعدين. مرام وقفت:انا مابدي حدا يساعدني وياريت تضل بعيد عني.... لانو معد اوثق بحدا "ومشت................................. يوسف في منزله يكسر ويحطم كل ما يأتي في طريقه. يوسف:اااااااااااااااااااااااخ.... موجوع ياسليمان.... موجوع..... قلبي عم يحترق.... الدموع يلي عم تنزل على خدي عم تحرق قلبي قبل ماتحرق خدي. سليمان:الله يخليك حاج تبكي ارحام حالك يازلمي... انت اقوى من هيك ومالازم تبكي. مرام:لا انا لحالي.... قلي كيفها امي واختي فاقو. يوسف قلبه يتقطع عليها ويتمنى ان يصدقها لكنه مسكها مسك اليد ولا يوجد دليل اكبر من هذا.