تحديد النظام والمحيط الخارجي ومخطط الحركة ومخطط الجسم الحر والتسارع والقوة المحصلة | Science, Kinematics, Physics - ام تحسب ان اكثرهم

Sunday, 30-Jun-24 14:27:37 UTC

4-2 استخدام قوانين نيوتن. القوة المحصلة المؤثرة في كل من الجسم الساكن والجسم المتحرك بسرعة ثابتة مقدارا واتجاها تساوي صفرا،. إضافية تحركه إلى موقع آخر. 3-2 الحركة بتسارع ثابت. تساوي صفرا، لذا يكون الجسم متزنا. الشاعر وجيه البارودي. إذا تحركت السيارة في الرسم البياني السابق بتسارع ثابت فكم تكون سرعتها المتجهة بعد 10s؟. اساب وعلاج حموضة وحرقان المعدة ونصائح هامة للوقاية. حلول للزواج في زمن الوباء أفيدوني. قد تشمل هذه القوى الاحتكاك، والجاذبية، والقوى الناظمية (رد الفعل)، وقوى المقاومة، أو مجرد قوى التماس بسبب الدفع. قلقة بشأن الزواج والارتباط فأنا أخشى الفشل! 13 مخطط الجسم الحر ارسم مخطط الجسم الحر لكيس من السكر يتم رفعه بيدك بسرعة متزايدة المساقة الفاصلة بين الجسم ونقطة كان أقصى ارتفاع يصل إليه الحجر مخطط الجسم الحر Get Price gt gt.

• مخطط الجسم الحر وثيقة
• مخطط الجسم الحر بنك
• مخطط الجسم الحر الوثيقة
• مخطط الجسم الحر فيزياء
• مخطط الجسم الحرية
• مخطط الجسم الحر الإلكترونية
• راحت وشو بيضل غير الهم
• وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم
• لكل هم من الهموم سعة
• تداول جميع الاسهم اليوم
• ام تحسب ان اكثرهم
• تجديد تصريح مواقف اصحاب الهمم

مخطط الجسم الحر وثيقة

الشعور بالخمول والغثيان. شاطئ راس الشيخ حميد. الدكتور عبدالقادر الحسين. Free body diagram تصغير مخطط الجسم الحر للكتلتين.

مخطط الجسم الحر بنك

مخطط الجسم الحر: هو رسم تخطيطي يبين جميع القوى الخارجية المؤثرة في جسم ما. هل ادخال الاصبع يسبب فقدان الغشاء دون نزول دم؟. شركة ديار نجد للمشاريع الخاصة الصور. 2 حزيران (يونيو) 2016. السكون، وانا القوة ضرورية لتحريك جسم ما، وأنه يجب أن تؤثر قوة في الجسم باستمرار لكي يظل متحركا.

مخطط الجسم الحر الوثيقة

تتحرك سيارة بسرعة ثابتة مقدارا واتجاهها على طريق أفقي مستقيم، إذا كانت قوة دفع. سؤال و جواب | حكم أخذ الموظف مالا لاستقدام العمالة من مكتب التوظيف أو العامل. لذا يلزم قانون السير السائقين والركاب. تهمل القوى الداخلية والقوى بين الأجزاء المكونة للنظام المدروس كجسم واحد. بساطة موارد البيانات: كيف تختار المؤسسات نجاح موارد البيانات أو فشلها في التصميم الجرافيكي لغطاء سطح المكتب ، وغيرها, متفرقات, كمبيوتر png. أتتحقق صفحة83: ما المقصود بمخطط الجسم الحر؟. ماهو مبدأ عمل عداد كايكر. سؤال و جواب | الدعم المادي لقنوات اليوتيوب القائمة بنصرة الدِّين. القوة هي كل ما يؤثر في الأجسام فيغير من أشكالها وحالتها الحركية. الشخص والقلاب لهما السرعة نفسها،وعند وقوف القلاب شكل مفاجئ. مراجعة الدرس صفحة 89.

مخطط الجسم الحر فيزياء

رقم مندوب ايسكريم السعودية. رقم هاتف] مدرسة لطيفة الفارس الثانوية للبنات والعنوان بالاحمدي # اخر تحديث اليوم 2023-05-11. الفصل3: الحركة المتسارعة. تشريح القلب رسم الرسم ، القلب, الرئة, جسم الإنسان, تشريح جسم الإنسان png. التوازن الميكانيكي ، الحقل, الزاوية, النص, الموازي png. الانحناء لحظة القص والرسم البياني لحظة انحراف ، خط, زاوية, نص png. سبب عدم نزول دم عند الجرح. تعريف ومعادلة قانون نيوتن الثاني. مكتبة الكويت الوطنية. Sep 28 32 مخطط الجسم الحر هو النموذج الفيزيائي الذي يمثل القوى المؤثرة في الجسم أما طريقة رسمه مخطط الجسم الحر شرح فصل القوى في بعد واحد فيزياء1 أولى ثانوي حلقة رقم 3 Back. القوة كمية فيزيائية متجهة لها مقدار واتجاه حيث تمثل القوة بسهم يتناسب طوله مع مقدار القوة التي يمثلها وفق. الإصدار Eleventh Edition. وهذا يعني أن الكتاب في حالة اتزان سكوني، وأنه يظل ساكنا ما لم تؤثر فيه قوة. أهداف القوة والحركة.

مخطط الجسم الحرية

لحظة اسطوانة القصور الذاتي اللحظة الثانية من مساحة الكتلة ، الاسطوانة, زاوية, آخرون, فن الخط png. تاشودة # اخر تحديث اليوم 2023-05-11. متلازمة كليبل ترينوناي.

مخطط الجسم الحر الإلكترونية

حسب النظام الدولي للوحدات القياس. نحصل: نعوض قيمة a في احد المعادلتين (1) او (2) لنجد قيمة T. يمكن تفسير هذه المشاهدات القانون الأول لنيوتن نصه: الجسم يظل على حالته من السكون أو الحركة. اسم انفال في المنام. بحث علوم ثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني. زوجي ضعيف جنسياً عالم حواء. 3-6 السرعة المتجهة النسبية. تجربتي مع وسواس العذرية.

سؤال و جواب | مجرد طلب الزوجة مسكناً مستقلاً لا يدل على بغضها لأهل الزوج. علاقتي بوالديّ فيها شيء من الكتمان وعدم التحاور فماذا أفعل. صيدلية ناصر ال صالح. السعرات الحرارية في الخبز بجميع أنواعه وأحجامه، إليك الدليل الشامل # اخر تحديث اليوم 2023-05-11.

أعاني من عدم التوفيق والقلق. مجمع احمد سالمين بلغصون الآراء. شركة الرشيد للأعمال الإنشائية المحدودة الآراء. مكتب وسام الجنوب للاستقدام خميس مشيط. الفكرة الرئيسة: لماذا يشترط قانون السير ربط حزام الأمان عند ركوب السيارة؟. تؤثر قوة مقدارها 1N في مكعب خشبي فتكسبة تسارعا معلوما عندما تؤثر القوة نفسها في مكعب آخر فإنها تكسبة ثلاثة أمثال ماذا تستنتج حول كتلة كل من هذين المكعبين. رقم تلفون و لوكيشن] طريق الشاي وقت العزيزية.. الدوحة - قطر. مكتب سمو الشفاء عرعر. حلمت ان امرأة لها ذكر وتجامعني. تحليل قصيدة أنا لنازك الملائكة.

الطفله امنه الخالدي المقتوله. حملة الاجاويد للحج والعمره بعرعر. خروج ماء من المهبل بعد التشطيف. شركة البابطين للاجهزة الكهربائية الدمام. يجلس طفل كتلته 45kg في أرجوحة كتلتها 3. حل اسئلة اختبار مقنن. لحظة الجيروسكوب لحظة زوجين ، زوجين, الحب, الزاوية, المثلث png. ما الذي يجعل كرة القدم أو أي جسم آخر يتوقف أو يبدأ الحركة أو يغير اتجاهه؟. متى تظهر نتيجة الخزعة. علاج عدم الإحساس بالعضو الذكري.

تفسير رؤية المصحف ممزق في المنام للعزباء. أشكو من الخفقان وضيق النفس وفقدان التركيز والرجفة فما تفسير هذه الأعراض. غازي الدوسري المتحول.

والمعنى: أنهم إذا انفردوا نسبوا أنفسهم إلى الشدة والبأس، وإذا لاقوا عدواً ذلوا وخضعوا وانهزموا، وقيل المعنى أن بأسهم بالنسبة إلى أقرانهم شديد، وإنما ضعفهم بالنسبة إليكم لما قذف الله في قلوبهم من الرعب، والأول أولى لقوله: "تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى" فإنه يدل على أن اجتماعهم إنما هو في الظاهر مع تخالف قلوبهم في الباطن، وهذا التخالف هو البأس الذي بينهم الموصوف بالشدة، ومعنى شتى متفرقة، قال مجاهد: يعني اليهود والمنافقين تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى. Pages displayed by permission of. وقال ابن جرير حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن عمارة عن عبد. والذي مروره قد يكون في غير صالحهم. أبي محمد عبد الحق بن غالب/ابن عطية الأندلسي. ومجموعات تريد قتال الدروع والثأر منها يقودها المدني. وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. دوليا.. الغرب منقسم حول ليبيا.

راحت وشو بيضل غير الهم

وبين أوربيين يرفضون الجماعات الإسلامية ويسعون للتقسيم لضمان الحصول على نصيب من الكعكة. وقوله: " بأسهم بينهم شديد " يقول جل ثناؤه: عداوة بعض هؤلاء الكفار من اليهود بعضاً شديدة " تحسبهم جميعا " يعني المنافقين وأهل الكتاب ، يقول: تظنهم مؤتلفين مجتمعة كلمتهم ، " وقلوبهم شتى " يقول: وقلوبهم مختلفة لمعاداة بعضهم بعضا. بين أمريكيين يراهنون على سيطرة الأخوان لزعزعة الأستقرار ولي ذراع دول الجوار. بوساطة على الترهونى. Advanced Book Search. وقال مجاهد: بأسهم بينهم شديد بالكلام والوعيد ليفعلن كذا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. الا ان ازالة اثار مؤامرة فبراير المادية والنفسية والاجتماعية والثقافية سيحتاج الي جهود ضخمة من كل افراد الشعب ،والي عقود ربما طويلة لتتعافي ليبيا مما اصابها ، فلقد أحدثت مؤامرة فبراير عطبا كبيرا في التركيبة الاجتماعية للشعب الليبي وأصابت قيمه وثراته في مقاتل.. تفسير السلمي وهو حقائق التفسير 1-2 ج2 - أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين/السلمي. ليس اقلها الفتنة التي زرعت بين القبائل والمدن والجهات ، ولا المظاهر الخطيرة التي فرضت على الليبيين من قبيل القتل الوحشي والتعذيب بدماء باردة وعدم الاكتراث لمأساة الاقربون والجيران والمعارف وانتشار الرذيلة والفساد في العلن. ويضغطون على مجلس النواب العاجز. Ye think of them as a whole whereas their hearts are divers.

وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم

وقراءة جدر على الجمع ، وهو اختيار أبي عبيدة وأبي حاتم ، لأنها تظير قوله تعالى: " في قرى محصنة " وذلك جمع. وقيل: بأسهم فيما بينهم من وراء الحيطان والحصون شديد، فإذا خرجوا لكم فهم أجبن خلق الله، "تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى"، متفرقة مختلفة، قال قتادة: أهل الباطل مختلفة أهواؤهم، مختلفة شهادتهم، مختلفة أعمالهم، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. تحسبهم جميعاً " مجتمعين متفقين " وقلوبهم شتى " متفرقة لافتراق عقائدهم واختلاف مقاصدهم. " حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن مجاهد ، " تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى " قال: المشركون وأهل الكتاب. ويجوز أن يكون معناه نخيلهم وشجرهم ، يقال: أجدر النخل إذا طلعت رؤوسه في أول الربيع. قادرين على قراءة هذا المشهد بدقة. بضرورة السيطرة على الأرض ليتم التعاون معه. قال أبي الراعي وكانت قد أمكنته من نفسها فحملت منه, فلما رأى بنو إسرائيل ذلك عظموه كلهم تعظيماً بليغاً وقالوا نعيد صومعتك من ذهب, قال لابل أعيدوها من طين كما كانت. إلا في قرى محصنة " بالدروب والخنادق. " 14- "لا يقاتلونكم"، يعني اليهود، "جميعاً إلا في قرىً محصنة"، أي لا يبرزون لقتالكم إنما يقاتلونكم متحصنين بالقرى والجدران، وهو قوله: "أو من وراء جدر"، قرأ ابن كثير وأبو عمرو: جدار على الواحد، وقرأ الآخرون: "جدر" بضم الجيم والدال على الجمع. تفسير ابن عطية المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 1-6 مع الفهارس ج5 - أبي محمد عبد الحق بن غالب/ابن عطية الأندلسي. 14 - (لا يقاتلونكم) أي اليهود (جميعا) مجتمعين (إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر) سور وفي قراءة جدر (بأسهم) حربهم (بينهم شديد تحسبهم جميعا) مجتمعين (وقلوبهم شتى) متفرقة خلاف الحسبان (ذلك بأنهم قوم لا يعقلون). They will not fight against you in a body save in fortified villages or from behind walls. قال فقصها فقال الاخر: وأنا والله لقد رأيت ذلك, فقال الاخر: وأنا والله لقد رأيت ذلك, قالوا: فوالله ما هذا إلا لشيء قال فانطلقوا فاستعدوا ملكهم على ذلك الراهب, فأتوه فأنزلوه ثم انطلقوا به فلقيه الشيطان, فقال إني أنا الذي أوقعتك في هذا ولن ينجيك منه غيري, فاسجد لي سجدة واحدة وأنجيك مما أوقعتك فيه, قال فسجد له, فلما أتوا به ملكهم تبرأ منه وأخذ فقتل. قال قتادة: تحسبهم جميعاً: أي مجتمعين على أمر ورأي، وقلوبهم شتى متفرقة، فأهل الباطل مختلفة آراؤهم مختلفة شهادتهم مختلفة أهواؤهم، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق.

لكل هم من الهموم سعة

وقال قتادة: " تحسبهم جميعا " أي مجتمعين على أمر ورأي. " ثم قال تعالى (كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم) قال مجاهد والسدي ومقاتل بن حيان يعني كمثل ما أصاب كفار قريش يوم بدر وقال ابن عباس " كمثل الذين من قبلهم " يعني يهود بني قينقاع وكذا قال قتادة ومحمد بن إسحاق وهذا القول أشبه بالصواب فإن يهود بني قينقاع كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجلاهم قبل هذا. ومجموعات أخرى تريد الأقتراب من مؤتمر القبائل والعمل تحت غطائه.... يبقى الطرف الأكثر تماسكا وتوافقا هو أنصار النظام الجماهيري. وهذه القصة مخالفة لقصة جريج العابد فإن جريجاً اتهمته امرأة بغي بنفسها, وادعت أن حملها منه ورفعت أمرها إلى ولي الأمر فأمر به فأنزل من صومعته وخربت صومعته وهو يقول ما لكم ما لكم ؟ قالوا يا عدو الله فعلت بهذه المرأة كذا وكذا, فقال جريج اصبروا ثم أخذ ابنها وهو صغير جداً, ثم قال يا غلام من أبوك. تاريخ التسجيل: 03/08/2011. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ام تحسب ان اكثرهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. وظهر الخلاف على السطح بعد محاولة أغتيال زياد بلعم القريب من بن حميد. والذين رغم أختلاف رؤيتهم لأسلوب الحل. وذكر أنها في قراءة عبد الله ( وقلوبهم أشت) بمعنى: أشد تشتتاً: أي أشد اختلافاً. وقيل: " بأسهم بينهم شديد " أي إذا لم يلقوا عدوا نسبوا أنفسهم إلى الشدة والبأس ولكن ، ولكن إذا لقوا العدو إنهزموا. " ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله " لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " قال: تجد أهل الباطل مختلفة شهادتهم ، مختلفة أهواؤهم ، مختلفة أعمالهم ، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. ويجوز أن تكون الألف في الواحد كألف كتاب ، وفي الجمع كألف ظراف.

تداول جميع الاسهم اليوم

قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، مثل ذلك. وقال الثوري: هم المشركون وأهل الكتاب. للاسف يراد ايصالنا الى نقطه وهي انها لابد من تحرير ليبيا من الاخوان والقاعده وكل من لف لفتهم من جهويين شركس وملل فاسده، باي شكل من الاشكال، وهناك الان تحالفات اختلط فيها من خانوا الوطن وباعوه مع اخرين ليبيين وغير ليبيين شعارهم. ' أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين/السلمي.

ام تحسب ان اكثرهم

وأنصار الشريعة بقيادة الزهاوي. وخوفا من أنضمامه للدروع الأخوانية المدعومة من مصراتة قام أنصار الشريعه بمحاولة أغتياله لضم قوته العسكرية أليهم لضمان السيطرة على بنغازي ومن تم على الشرق. قال السدي: المراد اختلاف قلوبهم حتى لا يتفقوا على أمر واحد. "ذلك بأنهم قوم لا يعقلون". وقال مجاهد: أراد أن دين المنافقين يخالف دين اليهود. راحت وشو بيضل غير الهم. ليبيا تضيع ولابد من انقاذها مهما كان الثمن,. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ولجدر: نبت واحدته جدرة.

تجديد تصريح مواقف اصحاب الهمم

ونه أيضا يعني المنافقين. 14 - They will not fight you (even) together, except in fortified townships, or from behind walls. الجماعات الإسلامية منقسمة بين الدروع الأخوانية بقيادة وسام بن حميد وبوكا العريبي. نام کتاب: تفسير ابن كثير نویسنده: ابن كثير جلد: 4 صفحه: 364. Strong is their fighting (spirit) amongst themselves: thou wouldst think they were united, but their hearts are divided: that is because they are a people devoid of wisdom. ويتوافقون على غطاء مؤتمر القبائل الليبية.... لكن السؤال. تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. وداخليا.. طرفي الصراع في الشرق أيضا منقسمة على نفسها. زنقتنا: بدون مقدمات ولا مجاملات.. انها ساعة للعمل الجاد وليس للكلام الهدام! وكل منهم يريد القيادة والسيطرة. 14-" لا يقاتلونكم " اليهود والمنافقون " جميعاً " مجتمعين متفقين. " وقلوبهم شتى " متفرقة.

والطرف الأخر وهو مليشيات الزنتان المنقسمة في داخلها بين مجموعات تريد المصالحة والأقتراب من مصراتة يقودها الجويلي والجديع. قريبا يسدل الستار علي فترة حالكة من التاريخ الليبي ، لكن اختصار الزمن اللازم لإنهاء المؤامرة ، يفرض ضرورة وحدة القوى الوطنية وان اختلفت مسمياتها وربما اهدافها ،واحكام تنسيقها... وحصر العدو الحقيقي كما هو ، واخراجه من ضهرانين القوي الاجتماعية و السياسية المتحصن بها والمتمترس خلفها ، وحصره في العدو الخارجي وجماعة الاخوان المسلمين وبعض التنظيمات الارهابية المتخذة من الدعوة لتطبيق الشريعة ذريعة للتحكم في البلا... د وتنصيب انفسهم خلفاء الله في الارض وهم من الكاذبين. قوله تعالى: " بأسهم بينهم شديد " يعني عداوة بعضهم لبعض. ليبيا موحدة بأحرارها و لن تقبل القسمة حب من حب و كره من كره. والأستفادة من كل هذه الخلافات والأنقسامات والتي تنذر بسقوط جميع الخصوم خارجيا وداخليا في فخ تضارب المصالح.

حيث أكد بوخمادة بأن تبعيته مباشرة لرئيس الأركان ولايتلقى الأوامر من غيره. وتجمعهم مرجعية واحدة. وقوله تعالى (كمثل الشيطان إذ قال للانسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك) يعني مثل هؤلاء اليهود في اغترارهم بالذين وعدوهم النصر من المنافقين وقول المنافقين لهم لئن قوتلتم لننصرنكم ثم لما حقت الحقائق وجد بهم الحصار والقتال تخلوا عنهم وأسلموهم للهلكة مثالهم في هذا كمثل الشيطان إذ سول للانسان - والعياذ بالله - الكفر فإذا دخل فيما سوله له تبرأ منه وتنصل وقال " إني أخاف الله رب العالمين ". وقرئ جدر ( بضم الجيم وإسكان الدال) جمع الجدار. كل دعاة السلطه والتسلط على العباد يبداون بالكذب على الناس ويمنونهم، وبمجرد تحقيق الاهذاف، يكشر الجميع عن انيابه وتظهر المطامع في التحكم والتسلط ويبداء الصراع من جديد وسيكون اعنف من ذي قبل لانه قبلي جهوي. في ظلال القران 1-6 ج6.

بأسهم بينهم شديد " أي وليس ذلك لضعفهم وجبنهم فإنه يشتد بأسهم إذا حارب بعضهم بعضاً ، بل لقذف الله الرعب في قلوبهم ولأن الشجاع يجبن والعزيز يذل إذا حارب الله ورسوله. " وقرأ بعض المكيين جدر بفتح الجيم وإسكان الدال، وهي لغة في الجدار "بأسهم بينهم شديد" أي بعضهم غليظ فظ على بعض، قلوبهم مختلفة ونياتهم متباينة. لكن الجميع يتفق على الهدف. تفسير السلمي وهو حقائق التفسير 1-2 ج2.

قال الشاعر: إلى الله أشكو نية شقت العصا هي اليوم شتى وهي أمس جمع. صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى. ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " ما فيه صلاحهم وإن تشتت القلوب يوهن قواهم. You have reached your viewing limit for this book (. وروي عن بعض المكيين جدر ( بفتح الجيم وإسكان الدال) ، وهي لغة في الجدار. ثم قال تعالى " لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله " أي يخافون منكم أكثر من خوفهم من الله كقوله تعالى " إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية " ولهذا قال تعالى " ذلك بأنهم قوم لا يفقهون " ثم قال تعالى " لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر " يعني أنهم من جبنهم وهلعهم لا يقدرون على مواجهة جيش الاسلام بالمبارزة والمقاتلة بل إما في حصون أو من وراء جدر محاصرين فيقاتلون للدفع عنهم ضرورة. فأهل الباطل مختلفة آراؤهم ، مختلفة شهادتهم ، مختلفة أهواؤهم ، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق. عدد المساهمات: 8744. ثم أخبر سبحانه بمزيد فشلهم وضعف نكايتهم فقال: 14- "لا يقاتلونكم جميعاً" يعني لا يبرز اليهود والمنافقون مجتمعين لقتالكم ولا يقدرون على ذلك "إلا في قرى محصنة" بالدروب والدور "أو من وراء جدر" أي من خلف الحيطان التي يستترون بها لجبنهم ورهبتهم. وعلى خلاف مع حلفائها الأسلاميين التابعين لعبدالحكيم بلحاج والشريف وكارة حول السيطرة على العاصمة والمواقع الحيوية بها. وعن مجاهد أيضا: أراد أن يدين المنافقين مخالف لدين اليهود ، وهذا ليقوي أنفس المؤمنين عليهم.