تحميل اغنية يابوي جعلك للبقا والمكاسيب: ورحمة ربك خير مما يجمعون

Monday, 01-Jul-24 07:17:42 UTC

يابوي جعلك للبقا والمكاسيب تصميم عيوشهه. ــــير.. :::: قصيدة آثرت فيني كثير. خضّبت لك كفّي من العز تخضيب...... ورفعت راسي للنّجوم الصّعيبه. أنا غرامي لاابتدوا بالتّراحيب...... نفوس الأوادم في وجودي رحيبه. موضوع: يابــــوي تســـأل عن شفـــــاك المراقيب,, طلعــــة ســــــواتك للنــــّوايف غريبــ السبت أكتوبر 31, 2009 3:00 pm || |. وش بك تحاتي لانوى الموت تغريب...... تخشى علينا بالليّالي الكئيبه. فــــــــــــــــــــــــــارس.

• لحالك يا جعل عمري فداك
• تحميل اغنية يابوي جعلك للبقا والمكاسيب
• يابوي جعلك للبقا والمكاسيب عمري بدونك يالذّرا ويش أبي به
• يابوي جعلك للبقا والمكاسيب تويتر
• تفسير المراغي مجلد تاسع 17*24 Tafsir al Maraghi V9 1c - dar el fikr, المراغي, islamicbooks
• الحكمة في التشريعات الإسلامية - علي القاضي
• اهم يقسمون رحمه ربك Mp3 - سمعها
• درر التحرير والتنوير الجزء السادس القسم الثاني: مقتطفات وفوائد من تفسير ... - فوزي أحمد سلامة

لحالك يا جعل عمري فداك

طلع المعالي ماانحكم للشواريب. زيني أبيعه وأشتري سمعه الطيب. ومن كأبي قلبا مثل قلبك يا أبي دفء الأب يابوي جعلك للبقا والمكاسيب. شيلة يابوي جعلك للبقا والمكاسيب روعة قناة شبكة منتديات ابووليدالشوقبي. وماني من اللّي لامشت حفّها الرّيب...... أنا من اللّي مايدنّس حليبه. وش بــــك تحــــاتي لانــــوى الموت تغريب,,, تخشــــى عليــــنا بالليـــّالي الكئيبـــــه. Taken on January 21, 2010. يابــــوي تســـأل عن شفـــــاك المراقيب,, طلعــــة ســــــواتك للنــــّوايف غريبـــــه. والقلب لايع والنواظر شحيبه. شيلة يابوي كلماتحمد العيشانداء ناصر السيحانيتصوير وتصميم عفيف الشوق.

بنتك إلى نه عوى الذّيب ذيــــــــــــــبه... مما رآآآق لي. وحبيت آشآركم فيهآ: تقــول ل ل إلقصيــدهـ. خـــذ دلــّتك واركـــــى على مسند الجيب,,, وعطنــي شمــــاغك بلثمـــــه وأحتمــي به. أشوم نفسي عن هل العيب واغيب.. ولهل الكـرم والجـود شفنــي قريبــــــه. تخشى علينا بالليالي الكئيـــــــبه.. خذ دلتك واركى على مسند الجيب.. وعطني شماغك بلثمه واحتمي به.. ونروّح لأرض بها العشب والطيب. وان كان عندي ( بالحلا) شي اصعيب. يابوي جعلك للبقا والمكاسيب...... عمري بدونك يالذّرا ويش أبي به. بوح حزين فيه الكثير من الأنين.

تحميل اغنية يابوي جعلك للبقا والمكاسيب

والله لأسدّك بالفعول المصاليب...... والله لأشيلك بالرخا والمصيبه%طلع المعالي ماانحكم للشّواريب%...... بنت ٍ وأناطح فارس القوم طيبه. هذي قصيده أعجبتني لشاعرة تكتب في أحد المدونة. والله لأسدك بالفعول المصاليب. دموع القبايل في لقانا مساكيب. وياشيخـــي إبشــر لوتدور الدّواليـــب,,, بنتـــك إلا منـــّه عــوى الـذيــب} ذيـــبــه. يابوي ماني من سوات المخاريب...... اللّي تجيب لعليَة القوم خيبه. والله لأشيلك بالرخا والمصيبه. يابوي تسأل عن شفاك المراقيب. يابوي جعلك للبقا والمكاسيب اداء عبدالعزيز المطيري. اللي تجيب لعلية القوم خيبه.

اتمنى تعطوني ارائكم فيها بكل صراحه. يابــوي بنتك لا انحكـــــى بالتــّجاريب,,, كـــل ٍ يشق لهيبــــه الصـــّيت جيبـــه. بإنتظار بوح جديد رائع كصاحبها. وتسمع كلام يالغلا تحتفي به. زيني بذكري وذكري اليوم يهيب.. وقـدري رفيع الشــاان ماهو غصيبــــه. يابوي جعلك للبقى والمكاسيب. كـــــــــــل يشق لهيبه الصّيت جيبه.. يابوي ماني من سواة المخــاريب؛؛. خذ دلّتك واركى على مسند الجيب...... وعطني شماغك بلثمه وأحتمي به. عمري بدونك يالذرا ويش أبي به. ورفعت راسي للنجوم الصعيبه. ونـــروّح لأرض ٍ بهــــا العشــب والطيب,,, وتسمــــع كلام ٍ يالغــــلا تحتفـــــي به.

يابوي جعلك للبقا والمكاسيب عمري بدونك يالذّرا ويش أبي به

الله لايحرمني تواجدك. القــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم. تحياتي اخوكم: عيوني فدااك. أنا من اللي مايدنس حليبه. اسم ينومس بالصروح الذ هيبه. يابوي بنتك لاانحكى بالتجاريب. رائع بكل ماللكلمه من معنى. دموع القبايل في لقانا مساكيب...... كن المقابر لاحضرنا قريبه.

ونروح لأرض بها العشب والطيب. ونروّح لأرض ٍ بها العشب والطيب...... وتسمع كلام ٍ يالغلا تحتفي به. مرفوع شاني عن غرام المكاتيب. كل يشق لهيبه الصيت جيبه. خضبت لك كفي من العز تخضيب. بنت وأناطح فارس القوم طيبه.

يابوي جعلك للبقا والمكاسيب تويتر

Uploaded on January 22, 2010. قصيده يابوي بنتك لاانحكى بالتجاريب حالات واتسابرايكم يهمنيلطلب التصميم تواصلو معنا. أسعدني جدا مرورك العذب. ربي يسعدك انشاء الله نقل موفق. Back to photostream. وان كان زيني فتنة للمصاويب.

تخشى علينا بالليالي الكئيبه. مرفوع شاني عن غرام المكاتيب...... وأكبر من انّني أرتضي بالحبيبه. تسلم ويعطيك ربي الف عافيه. يابـــوي مـــاني من ســـوات المخاريب,, اللـــّي تجيب لعليــــَة القــوم خيـــــبه. وياشيخي إبشر لوتدور الدّواليب...... بنتك إلا منّه عوى الذّيب ~ذيبــه~::: وياشيخي إبشر لوتدور الدّواليب...... بنتك إلا منّه عوى الذّيب ~ذيبــه~. أبسألك وش به غزا وجهك الشيب...... والقلب لايع والنواظر شحيبه.

أبسألك وش به غزا وجهك الشيب. All rights reserved. زيني أبيعه وأشتري سمعة الطّيب...... اسم ٍ ينومس بالصّروح الذ ّهيبه. مشكوووووووووووووووووور. ومــاني من اللــّي لامشت حفــّها الرّيب,,, أنا مـــن اللــّي مايـــدنـــّس حليبـــــه. كن المقابر لاحضرنا قريبه. عندي جدود مارضت بالغليبه.

ليه المرض مايعرف الزّين والعيب...... مايدري انك للمخاليق هيبه!! دمت بكل الود والأحترام. تاريخ التسجيل: 23/10/2009. طلعة سواتك للنوايف غريبه. خذ دلتك واركى على مسند الجيب. طيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبه.. ويا شيخي أبشر لو تدور الدواليب. عندي جدود مارضت بالغليبه.. دموع القبايل في لقـــــــــانا مكاسيب.. كن المقابر لاحضرنا قريبـــــــــــــــه.. خضّبت لك كفي من العز تخضيب.. ورفعت راسي للنجوم الصّعيبه.. والله لأسدّك بالفعول المصـــــاليب.. والله لأشيلك بالرخا والمصيبـــــــه.. طلع.

يابوي ~بنتك~ لاانحكى بالتّجاريب...... كل ٍ يشق لـ هيبة الصّيت جيبه. تحياتي لك.. أخوك.. نو1ف.. وأناطـــــــــــــــح.

إن مدلول هذا القول أبقى من كل تغير أو تطور في أوضاع الجماعة البشرية; وأبعد مدى من ظرف يذهب وظرف يجيء.. إن كل البشر مسخر بعضهم لبعض. ولبقيت أعمال كثيرة جدا لا تجد لها مقابلا من الكفايات، ولا تجد من يقوم بها - والذي خلق الحياة وأراد لها البقاء والنمو، خلق الكفايات والاستعدادات متفاوتة تفاوت الأدوار المطلوب أداؤها. وقوله: ( وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يقول تعالى ذكره: ورحمة ربك يا محمد بإدخالهم الجنة خير لهم مما يجمعون من الأموال في الدنيا. By dar el fikr, المراغي, islamicbooks. تختلف من بيئة لبيئة، ومن عصر لعصر، ومن مجتمع لمجتمع، وفق نظمه وارتباطاته وظروفه العامة كلها. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) قال: هم بنو آدم جميعا, قال: وهذا عبد هذا, ورفع هذا على هذا درجة, فهو يسخره بالعمل, يستعمله به, كما يقال: سخر فلان فلانا. من تفسير سورة الزخرف أهم يقسمون رحمت ربك ابن عثيمين مشروع كبار العلماء. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يعني الجنة. تفسير المراغي مجلد تاسع 17*24 Tafsir al Maraghi V9 1c - dar el fikr, المراغي, islamicbooks. تفسير نحن قسمنا بينهم معيشتهم أروع ماتسمع عن الرزق الشيخ سعيد الكملي. ولقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذؤابة قريش ، ثم من ذؤابة بني هاشم. ومن ثم لم يستطع أصحاب المذاهب المصطنعة المتكلفة أن يساووا بين أجر العامل وأجر المهندس، ولا بين أجر الجندي وأجر القائد. ولقد اختار لها من يعلم أنه لها أهل. وقوله: ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ) يقول تعالى ذكره: أهؤلاء القائلون: لولا نـزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم يا محمد, يقسمون رحمة ربك بين خلقه, فيجعلون كرامته لمن شاءوا, وفضله لمن أرادوا, أم الله الذي يقسم ذلك, فيعطيه من أحبّ, ويحرمه مَنْ شاء؟.

تفسير المراغي مجلد تاسع 17*24 Tafsir Al Maraghi V9 1C - Dar El Fikr, المراغي, Islamicbooks

اَهُمۡ يَقۡسِمُوۡنَ رَحۡمَتَ رَبِّكَ ؕ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُمۡ مَّعِيۡشَتَهُمۡ فِى الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَـتَّخِذَ بَعۡضُهُمۡ بَعۡضًا سُخۡرِيًّا ؕ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٌ مِّمَّا يَجۡمَعُوۡنَ. والله أعلم حيث يجعل رسالته. Published by Fawzy Ahmed Slama. وقوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) يقول: ليستسخر هذا هذا في خدمته إياه, وفي عود هذا على هذا بما في يديه من فضل, يقول: جعل تعالى ذكره بعضا لبعض سببا فى المعاش, في الدنيا. إن هذا معنى قريب ساذج، لا يرتفع إلى مستوى القول الإلهي الخالد. بينما يختص برحمته المختارين. وهزموا أمام الناموس الإلهي الذي تقرره هذه الآية من كلام الله. قصورا فيها سرر للاتكاء، وفيها زخرف للزينة.. رمزا لهوان هذه الفضة والذهب والزخرف والمتاع; بحيث تبذل هكذا رخيصة لمن يكفر بالرحمن! وما لهم هم ورحمة ربك؟ وهم لا يملكون لأنفسهم شيئا، ولا يحققون لأنفسهم رزقا حتى رزق هذه الأرض الزهيد نحن أعطيناهم إياه; وقسمناه بينهم وفق حكمتنا وتقديرنا لعمران هذه الأرض ونمو هذه الحياة. وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون. تفسير المراغي مجلد تاسع 17*24 Tafsir al Maraghi V9 1c. وإن قيم هذه الأرض لمن الزهادة والرخص بحيث - لو شاء الله - لأغدقها إغداقا على الكافرين به.

المقدر عليه في الرزق مسخر للمبسوط له في الرزق. ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون. ومن ثم يشترك فيها الأبرار والفجار، وينالها الصالحون [ ص: 3188] والطالحون. الحكمة في التشريعات الإسلامية. أ ه م ي ق س م ون ر ح م ت ر ب ك ۚ ن ح ن ق س م ن ا ب ي ن ه م م ع يش ت ه م ف ي ال ح ي اة الد ن. ذلك إلا أن تكون فتنة للناس، تصدهم عن الإيمان بالله: ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون. ورحمة ربك -أيها الرسول- بإدخالهم الجنة خير مما يجمعون من حطام الدنيا الفاني. ولكي لا تزدان هذه الدعوة بحلية من حلى هذه الأرض ليست من حقيقتها في شيء. كي لا تلتبس قيمة واحدة من قيم هذه الأرض بهذه الدعوة النازلة من السماء. تفسير قول الله عز وجل ورحمة ربك خير مما يجمعون الدكتور محمد راتب النابلسي. وهي تكشف عن سنة ثابتة من سنن الحياة. وقوله جلت عظمته "ليتخذ بعضهم بعضا سخريا" قيل معناه ليسخر بعضهم بعضا في الأعمال لاحتياج هذا إلى هذا وهذا إلى هذا قاله السدي وغيره وقال قتادة والضحاك ليملك بعضهم بعضا وهو راجع إلى الأول ثم قال عز وجل "ورحمة ربك خير مما يجمعون" أي رحمة الله بخلقه خير لهم مما بأيديهم من الأموال ومتاع الحياة الدنيا. اهم يقسمون رحمه ربك Mp3 - سمعها. شأن الملإ من كل قوم، في التغرير بالجماهير، خيفة أن يفلتوا من نفوذهم، ويهتدوا إلى كلمة التوحيد التي يسقط معها كل كبير، ولا يعبد ويتقى إلا الله العلي الكبير! فرد عليهم القرآن مستنكرا هذا الاعتراض على رحمة الله، التي يختار لها من عباده من يشاء; وعلى خلطهم بين قيم الأرض وقيم السماء; مبينا لهم عن حقيقة القيم التي يعتزون بها، ووزنها الصحيح في ميزان الله: أهم يقسمون رحمت ربك؟ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا، ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات، ليتخذ بعضهم بعضا سخريا، ورحمت ربك خير مما يجمعون.. أهم يقسمون رحمة ربك؟ يا عجبا!

الحكمة في التشريعات الإسلامية - علي القاضي

وكلاهما مسخر للآخر سواء بسواء. فهذه القيم عند الله زهيدة زهيدة. بيوتا ذات أبواب كثيرة. يقصدون بالقريتين مكة والطائف. والتفاوت في الرزق هو الذي يسخر هذا لذاك، ويسخر ذاك لهذا في دورة الحياة.. العامل مسخر للمهندس ومسخر لصاحب العمل. حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) قال: يستخدم بعضهم بعضا في السخرة.

حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَرَحْمَةُ رَبِّكَ) يقول: الجنة خير مما يجمعون في الدنيا. ولم يقع يوما - حتى في المجتمعات المصطنعة المحكومة بمذاهب موجهة - أن تساوى جميع [ ص: 3187] الأفراد في هذا الرزق أبدا: ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات.. والحكمة في هذا التفاوت الملحوظ في جميع العصور، وجميع البيئات، وجميع المجتمعات هي: ليتخذ بعضهم بعضا سخريا.. ليسخر بعضهم بعضا.. ودولاب الحياة حين يدور يسخر بعض الناس لبعض حتما. وأحسب أن بعض المسلمين يقفون يجمجمون أمام هذا النص، كأنما يدفعون عن الإسلام تهمة تقرير الفوارق في الرزق بين الناس، وتهمة تقرير أن الناس يتفاوتون في الرزق ليتخذ بعضهم بعضا سخريا! وقد اختلف أهل التأويل فيما عنى بقوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) فقال بعضهم: معناه ما قلنا فيه. درر التحرير والتنوير الجزء السادس القسم الثاني: مقتطفات وفوائد من تفسير ... - فوزي أحمد سلامة. ولكن سمة التفاوت في مقادير الرزق لا تتخلف أبدا.

اهم يقسمون رحمه ربك Mp3 - سمعها

ولما جاءهم الحق قالوا: هذا سحر، وإنا به كافرون.. ولا يختلط الحق بالسحر. الفوزان لا يعجبه كلام حسان بن ثابت خلقت مبرأ من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك, في قوله: ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) يعني بذلك: العبيد والخدم سخر لهم. سورة الزخرف ٣٢ أ ه م ي ق س م ون ر ح م ت ر ب ك. وتختلف نسب التوزيع بين الأفراد والجماعات وفق تلك العوامل كلها. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. تفسير سورة الزخرف الآية الشعراوي.

ولكي لا يكون هناك مؤثر مصاحب لها خرج عن ذاتها المجردة. إن الإسلام يقرر الحقائق الخالدة المركوزة في فطرة هذا الوجود; الثابتة ثبات السماوات والأرض ونواميسها التي لا تختل ولا تتزعزع. اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم. ي أۡت ين م ن ك ل ف ج ع م يقٖ لماذا عميق وليس بعيد. لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم! وقال بعضهم: بل عنى بذلك: ليملك بعضهم بعضا. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا.. ورزق المعاش في الحياة ادنيا يتبع مواهب الأفراد، وظروف الحياة، وعلاقات المجتمع. ثم يحكي القرآن تخليطهم في القيم والموازين; وهم يعترضون على اختيار الله لمحمد - صلى الله عليه وسلم - ليحمل إليهم الحق والنور: وقالوا: لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم!..

درر التحرير والتنوير الجزء السادس القسم الثاني: مقتطفات وفوائد من تفسير ... - فوزي أحمد سلامة

ولكنه لم يكن زعيم قبيلة، ولا رئيس عشيرة، في بيئة تعتز بمثل هذه القيم القبلية. Advanced Book Search. ولكن السمة الباقية فيه، والتي لم تتخلف أبدا - حتى في المجتمعات المصطنعة المحكومة بمذاهب موجهة للإنتاج وللتوزيع - أنه متفاوت بين الأفراد. أهم سقك حلع يص أخطر ما يمكن أن تسمعه عنها. وصاحب العمل مسخر للمهندس وللعامل على السواء.. وكلهم مسخرون للخلافة في الأرض بهذا التفاوت في المواهب والاستعدادات، والتفاوت في الأعمال والأرزاق.. وأحسب أن كثيرين من دعاة المذاهب الموجهة يتخذون من هذه الآية موضع هجوم على الإسلام ونظمه الاجتماعية والاقتصادية. مدة الفيديو: آية وتعليق الحلقة كهيعص والموبايل. Get this book in print. وعن هذا التفاوت في الأدوار يتفاوت الرزق.. هذه هي القاعدة.. أما نسبة التفاوت في الرزق فقد تختلف من مجتمع إلى مجتمع، ومن نظام إلى نظام. ولعله - سبحانه - لم يشأ أن يجعل لهذه الرسالة سندا من خارج طبيعتها، ولا قوة من خارج حقيقتها; فاختار رجلا ميزته الكبرى.. الخلق.. وهو من طبيعة هذه الدعوة.. وسمته البارزة.. التجرد.. وهو من حقيقة هذه الدعوة.. ولم يختره زعيم قبيلة، ولا رئيس عشيرة، ولا صاحب جاه، ولا صاحب ثراء. درر التحرير والتنوير الجزء السادس القسم الثاني: مقتطفات وفوائد من تفسير... By. وأحسب أنه قد آن لأهل الإسلام أن يقفوا بإسلامهم مواجهة وصراحة موقف الاستعلاء المطلق، لا موقف الدفاع أمام اتهام تافه! حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) مِلْكة.

وهذا ما قصد إليه المعترضون بقولهم: لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم! فما كان كبراء قريش ليغيب عنهم أنه الحق; ولكنهم كانوا يخدعون الجمهير من خلفهم، فيقولون: إنه سحر، [ ص: 3186] ويعلنون كفرهم به على سبيل التوكيد، يقولون: وإنا به كافرون ليلقوا في روع الجماهير أنهم واثقون مما يقولون; فيتبعوهم عن طريق الإيحاء والانقياد. دعاء اخر ساعه من يوم الجمعه ساعه اجابه الدعاء لا تفوتكم جلب الرزق والفرج وقضاء الحوائج. وطبيعة هذه الحياة البشرية قائمة على أساس التفاوت في مواهب الأفراد والتفاوت فيما يمكن أن يؤديه كل فرد من عمل; والتفاوت في مدى إتقان هذا العمل. You have reached your viewing limit for this book (. تحميل اهم يقسمون رحمه ربك Mp3 Mp4 سمعها. وقوله: ( نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) يقول تعالى ذكره: بل نحن نقسم رحمتنا وكرامتنا بين من شئنا من خلقنا, فنجعل من شئنا رسولا ومن أردنا صديقا, ونتخذ من أردنا خليلا كما قسمنا بينهم معيشتهم التي يعيشون بها في حياتهم الدنيا من الأرزاق والأقوات, فجعلنا بعضهم فيها أرفع من بعض درجة, بل جعلنا هذا غنيا, وهذا فقيرا, وهذا ملكًا, وهذا مملوكًا( لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا). الفرق بين أنزلنا اليك الكتاب و أنزلنا عليك الكتاب. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قال: قال الله تبارك وتعالى ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) فتلقاه ضعيف الحيلة, عي اللسان, وهو مبسوط له في الرزق, وتلقاه شديد الحيلة, سليط اللسان, وهو مقتور عليه, قال الله جلّ ثناؤه: ( نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) كما قسم بينهم صورهم وأخلاقهم تبارك ربنا وتعالى. ذلك شأن الرزق والمعاش في هذه الحياة الدنيا. كما كان شخصه - صلى الله عليه وسلم - معروفا بسمو الخلق في بيئته قبل بعثته. ووراء ذلك رحمة الله: ورحمت ربك خير مما يجمعون.. والله يختار لها من يشاء، ممن يعلم أنهم لها أهل. ولو كان جميع الناس نسخا مكرورة ما أمكن أن تقوم الحياة في هذه الأرض بهذه الصورة.

وتختلف أسباب التفاوت ما تختلف بين أنواع المجتمعات وألوان النظم. متى تتنزل الملائكة وعلى من تتنزل من غيرالأنبياء وبأي شيء تتنزل وتسعى إليك النعمة إن أحببتها للغير.