حل درس نظرية ذات الحدين - علي ابن الحسين

Friday, 28-Jun-24 11:45:39 UTC

4-3 دوال ومتباينات الجذر التربيعي. 6-5 نظرية ذات الحدين. مقرر الرياضيات للصف الثاني ثانوي. لتحميل الملف المرجو الضغط على الرابط أسفله: هنا. نظرية ذات الحدين - رياضيات 2-2 - ثاني ثانوي. الخ لاصة الرياضيات نظرية ذات الحدين أ مهاجر عبدالرحمن. نقدم إليكم زوار « موقع الفروض منهاج الإمارات » هذا الملف المتميز تحت عنوان: حل درس نظرية ذات الحدين رياضيات صف حادي عشر الذي يبحث عنه الطلبة قصد مساعدتهم على الإستعداد الجيد لخوض غمار الإختبارات،. أسئلة على نظرية ذات الحدين جبر لمهندسين 2023 فقط.

1. حل درس نظرية فيثاغورس
2. حل درس التوزيعات ذات الحدين
3. بحث عن نظرية ذات الحدين
4. نظرية ذات الحدين منال التويجري
5. بحث نظرية ذات الحدين
6. من انشد في ذكر الحسين ابن علي
7. علي ابن الحسين والنصراني
8. علي ابن الحسين في المحاويل
9. علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
10. علي بن الحسين زين العابدين
11. حبيبي الأولي هو الحسين ابن علي

حل درس نظرية فيثاغورس

6-4 المتسلسلات الهندسية اللانهائية. السلام عليكم ورحمة الله. 6-1 المتتابعات بوصفها دوال. الثاني الثانوي العلمي الرياضيات كتاب الجبر الدرس السابع عشر نظرية ذات الحدين. حلول كتاب النشاط لغة عربية الوحدة الاولى والثانية صف رابع. الانتقال إلى العرض الشجري. أوراق عمل درس المفعول المطلق مع الحل لغة عربية سادس فصل ثاني. وهو متاح للمعاينة و التنزيل بالضغط على الرابط في الأسفل. ذات الحدين جبر تالتة ثانوى حل بنك الأسئلة من مراجعة المعاصر 2021 جزء أول من ١ إلى ٤٠. واتمنى من احد الاخوات الفاضلات حل الاسئلة 8 -12 - 13. لم يتم إضافة أي تعليقات حتى الآن. حل درس نظرية ذات الحدين ثاني ثانوي، الرياضيات من أهم العلوم التي يتعلمها الطلاب في المدارس والتي تساعد على تطوير أنماط التفكير والاستنتاج لدى الطالب، بالإفاضة لكون الرياضيات من العلوم التي بني عليها الكثير من العلوم الأخرى كالفلك والكيمياء والفيزياء والطب والعلوم البيولوجية والكثير من المجالات الأخرى ويعتبر الطالب الذي يتقن فهم النظريات من أذكى الطلاب. نظرية ذات الحدين حل تمارين اختر كتاب المعاصر ٢٠٢١ جبر الصف الثالث الثانوى. Powered by vBulletin® Version 3.

حل درس التوزيعات ذات الحدين

التوقع والتباين لتوزيع ذات الحدين الصف الثاني عشر علمي حاول ان تحل ١٣ ص١٥٨ أ حسين دشتي. في درس نظرية ذات الحدين. الرياضيات الصف الحادي عشر حل درس نظرية ذات الحدين في الرياضيات للصف الحادي عشر الفصل الثاني mohamed bourriche 22 يناير 2021 (0) حل درس نظرية ذات الحدين في مادة الرياضيات المتكاملة للصف الحادي عشر من الفصل الدراسي الثاني وفق مناهج الامارات حيت يحتوي الملف علي 8 صفحة اجابة. شارح الدرس: شرح درس نظرية ذات الحدين للصف الثاني الثانوي مادة الرياضيات 4 مقررات شرح الدرس الخامس نظرية ذات الحدين من الفصل الثاني المتتابعات والمتسلسلات رياضيات 4 ف2 على موقع واجباتي. 4-1 العمليات على الدوال. الفصل الدراسي: الفصل الثاني. مراجعة وحدة الطقس العلوم الصف الرابع. الدرس الخامس التجارب العشوائية ذات الحدين الوحده 2 الفصل 1 رياضيات الصف الحادي عشر ادبي وشرعي. صيغة الملف: pdf بي دي اف متاح للتحميل. مااحتمالات ان يختار6 مختصصين من المنطقة الاولى واثنين من المنطقة الثانية؟. نشاط الفصل الخامس: العلاقات والدوال النسبية. استعمال نظرية ذات الحدين.

بحث عن نظرية ذات الحدين

5-2 جمع العبارات النسبية وطرحها. وضح كيف تتشابه الحدود في مفكوك كل من. اوجد مجموع المتسلسلة. دخول: المنهج السعودي. مرفق لكم حل درس نظرية ذات الحدين رياضيات صف حادي عشر مناهج دولة الامارات. استعمال مثلث باسكال. أوجد الحد الثالث حل سريع تمرين 38 5 2 نظرية ذات الحدين متتابعات سامي الورثان رياضيات4. أرسل هذا الموضوع إلى صديق. 20-اوجد قيمةالحد السادس في مفكوك. جبر 3 ث التباديل والتوافيق ونظرية ذات الحدين حاول أنت تحل مسألة 10. 12-اوجد قيمة الحد المطلوب.

نظرية ذات الحدين منال التويجري

8-اوجد مفكوك كل مماياتى: 4-اوجد قيمة الحد السادس في مفكوك. الطريقة السحرية لحل أكبر إشكالية فى نظرية ذات الحدين متع عقلك مع تحياتي توفيق رخا. حل درس نظرية ذات الحدين ثاني ثانوي. مشاهدة صفحة طباعة الموضوع. مااحتمال ان يكون في اللجنة 7 طلاب من الصف الاول الثانوي. توسع 4-5 معمل الحاسبة البيانية: تمثيل الدوال النسبية بيانياً. ضروري لاني بشرح الدرس غدا واريد التأكد من حلي ولكم مجدد الشكر وعبق الثناء.

بحث نظرية ذات الحدين

بعد أن اتجهت الكثير من دول العالم لاعتماد التعليم الالكتروني أصبحت شبكة الانترنت هي المصدر الأساسي في الحصول على المعلومات لدى الطلاب ومن أكثر المواد التي قد يواجهون صعوبة في الحصول على إجابات واضحة لها هي مادة الرياضيات لذلك سنقدم لكم حلول درس نظرية ذات الحدين. بوربوينت درس الخوف يأتي من الداخل اللغة العربية الصف الخامس. حل درس الكواكب الصخرية والعملاقة العلوم الصف الرابع. توسع 4-4 تمثيل دالة الجذر النوني بيانياً. تدريبات هامة درس اللام الشمسية واللام القمرية اللغة العربية الصف الأول.

ارشادات لحل المساله. معلومات المذكرة: - نوع الملف: حل درس. تمارين و مسائل على نظرية ذات الحدين. مذكرة هامة تدريبية اللغة العربية الصف الثاني الفصل الثالث. حل تمارين اختر كتاب المعاصر نظرية ذات الحدين بأس صحيح موجب جبر تالته ثانوى 2023.

مااحتمال ان يكون ا لقلم اصفر. اوجد الحدود الخمسة الاولى في كل من المتتابعتين الحسابيتين الاتيتين: 16-اوجد مفكوك كل مماياتي. اوجد احتمال ان يسجل 9اهداف من10ضربات. حل اسئلة و شرح نظرية ذات الحدين كتاب الرياضيات الصف العاشر الفصل الاول المنهاج الفلسطيني. نظرية ذات الحدين المعادلة. يمكنك تغيير شارح الدرس من القائمة أدناه. تمارين مهمة على نظرية ذات الحدين I مادة الجبر والهندسة الفراغية للصف الثالث الثانوي. مناهج التعليم في الامارات. نقترح عليكم ايضا: تحميل الملف. استعمل مثلث باسكال ي ايجاد معاملات مفكوك المقدار.

توسع 4-6 معمل الحاسبة البيانية: نهاية المتتابعة. أعجز عن شكر القائمين ع هذا المنتدى. حل تمارين كتاب المعاصر نظرية ذات الحدين الاسئلة1و2و3 وبداية الاختياري حتي 6 رضا سلامه. حل الدرس الأول الوحدة الثالثة علوم سادس. اوجد احتمال ان ينجح هذا اللاعب في اصابة الهدف في11مرة من بين 12محاولة.

حل السؤال: اضغط هنا. وضح كيف يمكنك كتابة حدود مثلث باسكال. 4-5 العمليات على العبارات الجذرية. 4-2 العلاقات والدوال العكسية. آخر الملفات المضافة. فانا عاجزة عن شكرهم.

أولاد عبد الله المفقود ابن الحسن بن الحسن: عبد الله درج محمد أم سعيد فاطمة زينب. العقب من هادي بن أبي حرب: أبو حرب أمه همك عامية. ثم دعى جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي وأمره أن يحوله إلى داره ويوسع عليه ففعل جعفر ذلك فلما كان يوم النيروز قدمه جعفر وضرب عنقه وغسل رأسه وجعله في منديل وأهداه إلى الرشيد مع الهدايا. قيل: عاش السيد النقيب أبو علي قريباً من مائة سنة ولد في جمادي الأولى سنة ستين ومائتين وعاش مائة سنة وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ستين وثلاثمائة وكان عالماً محدثاً. ومات السيد الإمام الحسين بنيشابور في سنة أربع وأربعين وخمسمائة وهو مئناث. وذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أنه سئل السيد الأجل أبو علي زبارة وقيل له: لم لقبتم بزبارة فقال: كان جدي أبو الحسن محمد بن عبد الله المفقود من أهل المدينة شجاعاً شديد الغضب فكان إذا غضب يقول جيرانه: قد زبر الأسد فلقب بزبارة. وأمراء المدينة الذين يقال لهم المهنائية لكثرة اسم المهنا أمير مكة قاسم بن هاشم بن فليتة بن قاسم بن محمد بن هاشم بن محمد شكر بن أبي الفتوح حسن بن جعفر بن محمد الأمير ابن الحسين الأمير ابن محمد الأكبر بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله الديباج ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. العقب من أبي الحسن محمد بن زيد بن محمد بن ظفر: أبو طاهر محمد وأبو سعيد محمد وأبو الحسين محمد. قال: فما أتى على ذلك أيام قلائل حتى انقضت دولة الطاهرية وكان من أمر يعقوب بن الليث ما كان. الامام علي بن الحسين (السجاد) درب من دروب العقيدةالاسلامية والفكر المجيد.

من انشد في ذكر الحسين ابن علي

وذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيشابور: أن السيد أبا علي محمد بن أحمد زبارة بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن الأفطس ابن علي الأطهر ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم معروف بأبي علي زبارة العلوي وأبوه أبو جعفر أحمد هو الملقب بزبارة. فنهض إليه السيد بأمثاله وأخذ في تدبير تدميره فانتهى خبر تدميره إلى السيد الأجل فاتخذ نجائب وحقائب في كل مرحلة واهتل الفرصة واتخذ الليل حملاً وهم غافلون فعبر جيحون وعاد إلى نيشابور ودبر في تدبير إفساد ملك نوح بن منصور وانتقاض ملكه حتى فسد ملك نوح بن منصور كما ذكر وأثبت في كتب التواريخ. وقال الإمام عين الأئمة والخطباء أبو الحسن عبد الغافر خطيب الجامع المنيعي بنيشابور في تاريخه في مدح السيد الأجل يحيى: كان رحمه الله من آيات الزمان آية وبلغ من أنواع الفضائل غاية هذا صفة أبي جعفر العزيز مذكور في التواريخ والكتب وكان صاحب القرآن صدر أبناء الزمان. وكان يغتسل لكل صلاة في السفر والحضر والشتاء والصيف ويصوم إلا في العيدين وما لا يجوز الصوم فيه وانتقل إلى جوار رحمة الله تعالى في شهور سنة اثنا وعشرين وخمسمائة. وتحقيق ذلك: أن أصل الزبر: الزجر المنع يقال: زبره يزبره بالضم زبراً إذا انتهره ويقال: زبر الأسد إذا انتصبت زبريه عند الافتراس والزبرة موضع الكاهل. وللسيد الأجل بهاء الدين رئيس النقباء أبو الحسن علي أدام الله شرفه السيد محمد درج في سنة ست وثلاثين وخمسمائة أمه علوية بنت أحمد الخداشاهي والسيد أبوالقاسم أمه تركية مات في سنة تسع وأربعين وخمسمائة بسانزوار من الإسهال. والسيد الأجل أبو علي ولد سنة ستين ومائتين وحج سنة تسعين ومائتين وكتب الأحاديث في هذه السنة عن الشيوخ ببغداد. على أن يصل بهم ذلك السيد الشريف إماماً ويتخذ من مقام إبراهيم مقاماً إلى تمام الكتاب وهو مذكور في رسائل الصاحب. فدخل السيد الأجل أبو محمد على التاجر فسلم إليه سبعة من الأحمال قيمتها سبع ألف دينار وتسلم السيد الأجل ذلك منه وانصرف إلى منزله ومات التاجر بعد رجوعه بنصف ساعة.

علي ابن الحسين والنصراني

أبو إبراهيم جعفر له رزق في ديوان بيهق وقد رأيته. وقيل: إنه كان يحك أنامله على الدينار فيمحو أرقومه ونقوشه وإذا هم بقتل إنسان قلع رأسه بيده عن بده بلا آلة. من علي الأكبر السيد جمال الدين محمد التائب بن علي بن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين جوهرك ابن محمد بن يحيى النقيب بن محمد بن أحمد زبارة بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم. قيل لزين العابدين: أبو محمد وأبو الحسن. أم أولاد عماد الدولة والدين أداه الله علوه وأولاد أخيه السيد السعيد ركن الدين الحسن رحمه الله بنت الأجل جمال الدين الحسين بن علي البيهقي وكان من أركان الدولة السلطان الأعظمية انتقل السيد الأجل ركن الدين حسين بن جلال الدين إلى جوار رحمة الله ليلة الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الأول سنة 542. ومات السيد أبو منصور في بيهق نيشابور سنة ثلاثين وخمسمائة وعقبه في ولده السيد علي ومات السيد علي في شهور سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ولم يبق له عقب وورثه عمه السيد أبو عبد الله. أولاد محمد الأكبر بن عبد الله بن الحسن بن الحسن: علي ولده بجرجان أحمد أبو جعفر زبارة زينب رقية فاطمة. والعقب من السيد أبي الحسن علي بن أحمد بن علي بن علي العالم: السيد أبو علي أحمد بقرية خداشاه جوين أمه بنت السيد أبي يعلى زيد بن علي بن محمد بن يحيى النقيب.

علي ابن الحسين في المحاويل

وأقام أخوه علي بن محمد الأكبر بجرجان وله بها عقب. وللسيد عز الدين علي أيضاً عقب بجوين وابنه كان الأجل قاضي القضاة شرف الدين علي بن منصور بن صاعد. تفاصيل ذلك العقب من الحسن الأفطس بن علي بن زين العابدين رضي الله عنه. توفي السيد الأجل أبو الحسين محمد بن أبي جعفر أحمد زبارة رحمه الله في جمادي الآخرة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. ولما حج نزل على الصاحب باستدعائه وكتب إليه الصاحب كتاباً صدره بهذه البيتين: إذا دنت المنازل زاد شوقي ولاسيما إذا دنت الخيام ولما عاد السيد الأجل أبو محمد يحيى من الحج نزل على الصاحب الأجل كافي الكفاة بجرجان وتوفي هناك رحمه الله وعزى الصاحب ولده السيد الأجل أبا الحسين بكتاب ذكرنا منه فصلاً. وللأمير محمد قاسم الشجاع: شمس المعالي شميلة والأمير الحسين. والسيد أبو سعيد زيد الملقب بعلم الهدى وهو أبو سعيد زيد بن محمد بن ظفر. وأخو السيد أحمد هو السيد الإمام الحسن بن علي كان مقيماً بنيشابور في المدرسة الصندلية ومتزوجاً بحافدة من حافدات الإمام ركن الدين علي بن الحسين الصندلي.

علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

فأبو الفتوح وأولاده في آخرين في صح. ومن طلب الدنيا حلالاً مكاثراً مفاخراً مرائياً لقي الله تعالى وهو عليه غضبان. والقاضي ابو نصر مباين الأحوال مختلف الأقوال والأفعال ينقص مرة ويزيد أخرى. وأبو القاسم إبراهيم. العقب من علي الخرزي ابن الحسن الأفطس: علي بن علي أمه عائشة بنت يحيى بن مروان بن عروة بن الزبير بن العوام. وقيل: نادى في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناد وقال: أين الراغبون في الآخرة الزاهدون في الدنيا فهتف به هاتف من جهة الحظيرة ذلك زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما. العقب من زيد كراش ابن الحسن الأفطس: محمد والحسين والحسن وعيسى ويحيى أولاد الأمهات. العقب من السيد أبو الفتوح إسماعيل بن الحسين بن محمد بن يحيى النقيب عم السيد أبي عبد الله المشهدي: جمعة أمهامنا بنت الناصر الداعي. ومن العجائب أن واحداً من الأتراك العراقية يقال له الأمير سولة فر من حصر العراق وقصد مكة وهزم الأمير قاسم بن محمد وكان سيف الأمير قاسم سبعة مناً ولم يكن مع الترك إلا أربعمائة فارس لكن الأمير قاسم بن محمد انهزم وانتقل إلى حدود الطائف واستولى الترك على إمارة مكة وحدودها أربعة أشهر.

علي بن الحسين زين العابدين

وكر راجعاً إلى نيشابور وكثرت أتباعه من الأشراف والأوباش وأراد أن يظهر مكنون دعوته فقيل له: ليس إلى ذلك سبيل إلا بإجابة السيد الأجل أبو محمد فأتى السيد وناظره فقال له السيد الأجل أبو محمد: أنا أحضر دارك وأسمع أسرارك وأناظرك فيما تحب فيه المناظرة. وبعده الأمير قاسم وكان الأمير قاسم أميراً يضرب بشجاعته مثلاً. العقب من أبي منصور عبد الله بن الحسين جوهرك بن محمد بن يحيى النقيب: أبو الحسن محمد. قال الحاكم أبو عبد الله صحبت السيد أبا منصور زبارة في السفر والحضر فما رأيته ترك صلاة الليل وما رأيته يبخل على أحد من المسلمين بما يجده بل يبذل ما في يده ولا يبالي أن يلحقه ضيق بعده. العقب من أبي عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد زبارة بن محمد الأكبر بن عبد الله المفقود: أحمد المعروف بأحمدك الواعظ ابن الحسين بن محمد بن أحمد زبارة. قال هارون الرشيد: صدقت لكني أنزلك داراً وأوكل بك رجلاً ولا يحجب من يدخل عليك وإن أردت أن تلعب بالطيور فافعل. والعقب من أبي القاسم علي بن حمزة بن أبي طاهر القاسم بن علي العالم بن محمد بن يحيى النقيب: أبو الحسن علي بن علي درج بسارية ولا عقب له. العقب من محمد: أبو علي صالح وأبو الحسن وأبو القاسم. وللسيد زيد عقب اسمه أبو البركات وبنات وللسيد الأجل ضياء الدين الحسين السيد الحسن وللسيد الحسن عقب ونسل وابن اسمه السيد الحسين وأم بهاء الدين علي بنت الشيخ أميرك بن عمر نظام الملك. أمه فاطمة بنت السيد. وخديجة وأم عمرو ومحمد الأصغر بن زين العابدين رضي الله عنه لا بقية له وأمه أم ولد.

حبيبي الأولي هو الحسين ابن علي

وأبو محمد علي أمه أم ولد. لمحمد بن الحسن الأفطس أم كلثوم أمها زينب بنت سليمان بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. العقب من الحسن بن يحيى بن علي بن عمر بن علي بن عمر بن الحسن الأفطس: الحسين وأبو أحمد ويحيى أمهم عائشة. العقب من أبي البركات محمد: أبي الفضل أحمد والمرتضى. فقالت أخته: قل لأخي أرني حنطتك كما هي فبعث الأمير قاسم أنموذجاً من الحنطة إليها فعركتها بأناملها كما يعرك الرحى الصغيرة والحب وبعثتها إلى أخيها وقالت للرسول: بلغ إلى أخي أن حنطتك فاسدة قد أكلتها العثة والسوس فضحك الأمير قاسم وقال: هي والله أختي وأن العصا من العصبية وبعث إليها من الحنطة ما سد يلثمه حاجتها. والعقب من أبي الحسن بن خليفة: أو هاشم وأبو طالب. قال الإمام علي بن أبي صالح في تاريخ بيهق: السيد الأجل عماد الدين أبو محمد يحيى سيد كريم فاضل دين شريف عفيف علي القدر والهمة والرتبة من ذي الثروة والنعمة وله زهد وافر وكان معتكفاً في بيته سنين كثيرة من سنة ثلاث عشر وخمسمائة إلى وقت وفاته في يوم الإثنين الثاني عشر من ذي القعدة سنة اثنتا وثلاثين وخمسمائة. وفعاله يأتي كسراً فيما يفضل من الشيء وفيما يسقط منه والنحاتة اسم لما وقع من النحت والبراءة اسم لما وقع من البري والنحالة اسم لما فصل من النحل وأمثال ذلك كثيرة.

وقال: يقال له أبو منصور بن زبارة العلوي العابد الزكي الفارس الجواد سمع بنيسابور عمه السيد أبا علي محمد بن زبارة العلوي وأبا العباس محمد بن يعقوب الأصم وأقرانهم وببخارا أبا صالح خلف بن محمد الخيام وببغداد أبا بكر أحمد بن سلمان الفقيه وأبا عبد الله محمد بن مخلد القاضي وبالكوفة أبا الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماني وأبا جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني. قال الحاكم أبو عبد الله: سمعت السيد الأجل أبا منصور بن السيد الأجل أبي الحسين زبارة أنه قال: سمعت عمي أبا علي زبارة يقول: كنت أيام حرب الخندق بنيشابور شاباً يافعاً فقتل في نظارة الحرب بعض جيراننا فلما حضرنا الصلاة عليه بباب معمر حضر الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة الصلاة عليه فقال بعض من حضر لذلك الإمام: ها هنا السيد الأجل أبو علي زبارة فقال الإمام محمد بن إسحاق: لا أسوغ لنفسي التقدم وتأخر وأخذ بيدي وقدمني وقام وراي فتقدمت وصليت وكبرت عليه خمساً. ذكره الحاكم في تاريخه فما تقدم بعد ذلك أحد من أكابر نيشابور وعلمائها. وكان أكبر أولاده السيد أبو القاسم بن علي العالم بن محمد بن بهاء الدين أبو جعفر محمد بن علي له أعقاب.

العقب من أبي الفضل أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن يحيى النقيب: أبو محمد يحيى وأبو المظفر الحسن وهو لم يعقب ذكراً وأبو علي محمد لا يعرف لهم أعقاب. العقب من أبي طاهر إبراهيم بن علي بن عمر بن الحسن الأفطس: أبو جعفر محمد بمصر أمه غزال أم ولد سوده وأبو القاسم أحمد أمه أيضاً أم ولد سوده. أما العقب منه فأبو محمد يحيى وقد رأيته. العقب من أبي القاسم أحمد: محمد أمه أم ولد مات في بحيرة تنيس وكان يصيد السمك في الشتاء فمات من البرد. قال الإمام علي بن أبي صالح: أنشد في الحاكم أبو سعيد المحسن بن محمد بن كرامة قال: أنشد أبو سعيد زيد: سأصبر إن جفوت فكم صبرنا لمثلك من أمير أو وزير رجوناهم فلم اختلفونا تمادت فيهم غير الدهور فتنا بالسلامة وهي غنم وباتوا في المجالس والقبور ولما لم ننل منهم سروراً رأينا فيهم كل السرور أخوه السيد أبو إبراهيم جعفر بن محمد بن ظفر يروي الأحاديث عن أبيه وعن جده وعن أبي الحسن الحفاف وله أمالي حسان.

وليس لعبد الرحمن ولا لسليمان ولد. وقد رآه السيد أبو الغنائم الدمشقي أمه عامية. والعقب من السيد الأجل أبي محمد يحيى الرئيس النقيب هذا: النقيب الرئيس أبو الحسين محمد سمي أبيه لا يعرف له عقب سوى السيد الأجل أبي الحسين محمد. والعقب من أبي علي أحمد بن علي بن علي العالم: السيد أبو الحسن علي بناحية جوين أمه كدبانو بنت أبي السعيد السيد زيد بن محمد بن ظفر. والسيد محمد درج وانقرض عقب السيد أبي عبد الله والسيد أبو منصور محمد أخ السيد أبي عبد الله يسكن بنيشابور والسيد أبو عبد الله يسكن ببيهق. ولد السيد الأجل جلال الدين العزيز ابن عماد الدين يوم السبت التاسع من ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. والعقب من السيد الأجل أبي سهل علي بن علي العالم: أبو علي أحمد كناه الزيدي. تعرض بابن زياد فإنه لم يكن لزياد أب ينسب إليه لذلك يقال له: زياد بن أبيه.

وزينب وأم عبد الله من أم سعيد بنت محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف. ولد بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين من الهجرة. فدخل السيد الأجل ومواكب الهيبة النبوية يتابعه وقعد في صدر المجلس وأقبل على الداعي وقال: هات ما عندك فنفض الداعي ما في دماغه من أهواسه فأجابه السيد ببرهانه اللامع وألقمه الحجر ورفع العجل في الركاب وعاد بالسعادة إلى داره في محل قراره. والعقب من علي: أحمد أمه أفطسية. وخليفة درج وإبراهيم أمه زهراء بنت أبي طالب الحسني. أولاد زين العابدين رضي الله عنه الحسن بن زيد العابدين رضي الله عنه لا بقية له.