طريقه عمل العصيده الاماراتيه | صرخة نادين البدير و تعدد الأزواج

Saturday, 01-Jun-24 12:52:18 UTC

طريقة عمل الدجاج المشوي في الفرن. يتم بالمعلقة التقليب علي شكل دائري في طبق التقديم. نخلط خليط الدقيق مع خليط السكر، ثم نضعه على النار المتوسطة. طريقة عمل العصيدة السودانية – طريقة عمل العصيدة السودانية بالصور – طريقة عمل العصيدة السودانية فتكات – طريقة عمل العصيدة بالصور 2015. طريقة عمل العصيدة الصعيدي - شملولة. نقوم بإضافة الماء البارد لخليط الدقيق والحليب مع التقليب بشكل جيد ومستمر. 1 و2\1 كوب من السكر الأبيض. ـ غطي الإناء لمدة 10 دقائق ثم اغرفي العصيدة وبالهنا والشفا. يتم وضع الأناء على النار والتقليب بواسطة ملعقة خشبية حتى الحصول على عجينة ذات القوام. أقرا أيضا: افضل 15 طريقة عمل البوظة بالصور. طريقة تحضير العصيدة الإماراتية: ـ حمري السكر في إناء على النار ثم أضيفي له الماء واتركيه يغلي ثم أضيفي جميع المكونات عدا الدقيق. ثم نضيف الزبدة ونقلب حتى تذوب مع العصيدة.

1. طريقه عمل العصيده الحساويه
2. طريقه عمل العصيده القطريه
3. طريقة عمل العصيدة السودانية
4. طريقه عمل العصيده السعودية

طريقه عمل العصيده الحساويه

المقادير: - 2 كوب دقيق. وعليك بخلطها جيداً كي تتجانس على نيران درجة حرارتها متوسطة ، ومن ثم ضيفي الملح وقلبيه ، وبعدها ضيفي طحين الذرة والطحين الأبيض بصورة تدريجية كي تتماسك ، وقومي بعصدها. عند اقتراب اللحمة من النضج نضيف إليها رشة ملح وفلفل أسود حسب الرغبة. ربع ملعقة صغيرة حبة حمرا. ثلاثة ملاعق كبيرة من العسل أو السكر. 1 و2\1 كوب من حليب البودرة. تحمي الجسم من التعرض للإصابة بالجراثيم والميكروبات الضارة. نضع الدقيق في قدر ويرفع على النار ويقلب بواسطة ملعقة خشبية حتى يتغير لونه إلى الأشقر الفاتح ويرفع من على النار ويقلب. نقوم بوضع الوعاء على النار مع التقليب بشكل مستمر وذلك حتى لا يلتصق الخليط ويصبح ذو قوام صلب نقوم برفع الوعاء عن النار. ـ قلبي الدقيق لمدة دقيقتين. سمنة أو زبدة حسب الحاجة. طريقة إعداد العصيدة الكويتية الأصلية –. وصفة من مطبخ الكويت وأشهى الأكلات الشعبية، معنا الليلة طريقة عمل العصيدة الكويتية، التي شهدت إقبالا كثيرا حتى مع الوافدين من الخارج من الدول العربية والآسيوية والغربية.

طريقه عمل العصيده القطريه

ثم نغمر المكونات بالقليل من الماء. العصيدة بالتمر: - نصف كيلو غرام من التمر منزوع النوى. نضع الهيل وكافة البهارات إلى هذا الخليط ويترك على نار هادئة ويتم الاستمرار في التقليب، ثم نضيف السمنة أو الزبدة بصورة تدريجية نمغ التقليب حتى ينفصل الخليط عن جدار الوعاء. طريقه عمل العصيده السعودية. نرفع المقلاة بعد ذلك من على النار. نضيف كوب ماء ساخن والملح وننتظر حتى الغليان. للمزيد يمكنك قراءة: طريقة عمل عجينة الفطائر. إمكانية تقديم العصيدة مع دبس التمر أو اللبن أو دبس الخروب.

طريقة عمل العصيدة السودانية

إمكانية إضافة حبة البركة إلى العصيدة. طريقة عمل العصيدة، التي تعد إحدى المأكولات الشعبية في العديد من الدول والتي تختلف طريقة تحضيرها حسب المقادير المستخدمة من شخص لأخر، واليوم سيعرض لكم موقع محتوى في هذه المقالة بعض طرق عمل العصيدة بالتفاصيل والصور. نحضر قالب وندهن بمسحة ماء، نصب العصيدة في القالب ونترك يبرد ثم نقلبه في طبق التقديم. نضيف الحليب الرائب أو الزبادي إلى الدقيق. أربعة ملاعق كبيرة من الدقيق الأبيض. إضافة شراب التمر إلى العصيدة، وتقديمها ساخنة. طريقه عمل العصيده الحساويه. نقوم بإضافة كوب من الدقيق ونخلطه جيدًا حتى يُصبح لدينا قوام سميك. ثم نحضر العصيدة ونضع عجينة الكسرة السودانية مع كوبين من الماء في وعاء عميق.

طريقه عمل العصيده السعودية

نقوم بتصفية الخليط بإستخدام المصفاة للتأكد من عدم وجود أي تكتلات به. نقلب المكونات سويا على نار متوسطة حتى نحصل على مزيج غليظ. نترك العصيدة على نار هادئة جدًا مع مراعاة تقليبه بين الحين والأخر حتى يتماسك قوامه. 4- بعد عمل الخليط السابق يتم سكبه علي خليط اللحم المفروم علي النار حتي يكون عجين قوامه متامسك. المقادير المطلوبة: - معلقة من الملح. صوص العصيدة: - نصف كوب زبدة.

نترك العجينة تهدأ لمدة 10 دقائق ، نقوم بإضافة الماء بشكل تدريجي حتى تصبح العجينة ذو ملمس ناعم. نضع قطع التمر والتفاح في وعاء ونضيف الماء ونرفعه على النار. العصيدة بالحليب: - ملعقة كبيرة الحجم من الزعفران. نضع العصيدة في أطباق التقديم وتقدم بالهنا والشفا. طريقة عمل العصيدة السودانية. للتزين نحتاج إلى: - صنوبر ، مكسرات. نقوم بنخل الدقيق مرتين. نقلب المكونات سويا ونتركها على النار لمدة دقائق حتى تتجانس مع بعضها. نقوم بوضع التمر في وعاء ثم نسكب عليه الماء الساخن ونقوم بنقعه لمدة ساعة كاملة.

ه- احضري طبق عميق وصبي فيه العيد والف هنا علي قلبك حبيبة قلبي. هيل مطحون حسب الرغبة. في وعاء آخر نضع كوبين من الماء وكوب من السكر، ونتركه حتى يذوب السكر ويسخن الماء. في وعاء صغير نخلط ماء الورد مع الزعفران والهيل ونتركه جانبًا. طريقة عمل العصيدة الكويتية ممتازة منال العالم. امزجي الدقيق مع الماء في قدر عميق وقلبيهم على البارد حتى يذوب الدقيق. طريقة التحضير: - أولاً عليك تجهيز قدر وقومي بمزج كأس من المياه مع كأس من الدقيق وكأس من الزبادي ، وبعدها عليك بتقليب المزيج بشكل جيد كي يتجانس. نحضر مقلاة ونقوم بتسخينها قليلا ثم نحمص الدقيق الأسمر والأبيض حتى يتغير لونها للذهبي، ويتم ذلك على نار هادئة. مكسرات متنوعة حسب الرغبة. نقوم بإضافة الخليط في قدر مع إضافة كوب من الماء الساخن ورشة صغيرة من الملح ونضعه على نار متوسطة ونتركه حتى يصل إلى درجة الغليان.

ان كان هذا أبوك ام أحد أزواجي الاخرين؟. إسمحي لي أن أسألك أيضا هل استيقظ طفلك الرضيع يوما ليسألك بعيونه الصامتة من هذا الذي يقبع بجوارك في ليلتنا الظلماء هذه؟ أ هو أبي أم زوجك الثاني ام الثالث أم الرابع... أم التاسع حسبما تطلبين؟ و بربك بماذا اجبتيه؟ هل قلتي له إنتظر يا صغيري حتى تطلع شمس الصباح علينا فاخذك الى المختبر الجنائي و نقضي أياما بين المكاتب الرسمية ليكشف لنا حمض ال DNA. بدأت الكتابة في صحيفة عكاظ ثم انتقلت إلى مجلة المجلة ثم صحيفة الوطن السعودية قبل أن تقدم برنامجا بعنوان "مساواة" في قناة الحرة، وتنشر مقالات في مطبوعات عربية عديدة. ومن بين مانشرته في هذا الصدد مقال في جريدة المصري اليوم بعنوان "أنا وأزواجي الأربعة" في ديسمبر 2009، في ماوصف بمحاولة منها لالقاء الضوء على المعاملة السيئة التي تلقاها النساء على يد بعض الأزواج. هل يحق للمسلمة الزواج برجل من دين آخر كما يحق للرجل.. مرة أخرى أصرّ فقهاء الدين بنعم!! تعمل معدة ومقدمة برامج تلفزيونية إذ تقدم حالياً البرنامج الحواري الأسبوعي اتجاهات الذي يبث عبر قناة روتانا خليجية وكانت قدمت قبله برنامج مساواة في قناة الحرة. و لكن انتي قد تكوني أقدر الناس, بحكم انك تعيشين في مجتمع تسود فيه نمطية تعدد الزوجات, ان الرجل المتزوج باكثر من واحدة لديه مسؤوليات جسام و لذلك كان الاصل في الزواج الاحادية و ليس التعدد و لذلك قال العلي القدير ".... و لن تعدلوا".

التعددية التى اختفت مع تنظيم الأسرة وظهور المجتمع الأبوى وبدايات نظام الاقتصاد والرغبة فى حصر الإرث وحمايته.. لأجل تلك الأسباب كان اختراع البشرية للزواج. عُرفت عن نادين البدير دعوتها لاكتفاء الرجال بزوجة واحدة، وانتقادها لإصرار المتدينين والمحافظين في العالم العربي والإسلامي على السماح بتعدد الزوجات. وقالت "البدير" في رسالتها التي نشرت نصها عبر حسابها على موقع تويتر "بعد عشر سنوات على مقالي الذي أخرجه المتطرفون عن سياقه وحرفوه عن مقصده فكرت بنشر مقال عنوانه (انسوه) لكني بعد دفاعهم عن الرجل المعنف صرفت النظر". هل حقا يحق للمرأة الإختيار.. مرة أخرى دخل فقهاء الدين وأدخلوا الشعوب العربية فيما يسمى بصحوتهم تلك في متاهات.. هل يحق للمرأة إختيار الشريك.. هل تستطيع المرأة تزويج نفسها. Back to photostream. يسعدنا اختياركم لنا وزيارتكم الكريمة لموقعنا موقع جيل الغد من أجل الحصول على المعلومة الكافية والشافية حول. وأعاهدكم أن يسود الوئام. في مقال له انتقدها أحد الكتاب الكويتيين واصفًا إياها بأنها "من الكاتبات المتحررات أكثر من اللازم" حسب تعبيره.

في التيبت التي يعتنق سكانها الديانة البوذية.. وبرغم أن الصين حكومة ودولة لا تعترف بالأديان، إلا أنها لم تمنعهم من التمسك بطقوسهم الدينية. خاص- في معرض ما تناولته الكاتبة السعودية نادين البدير في مقال لها تحت هنوان (أنا وأزواجي الاربعة) والذي طالبت فيه بالمساواة بين المرأة الرجل في الحق بتعدد الازواج... ردت سيدة اردنية على المقال المذكور في مضمون عقلاني يدعو لنبذ وكسر تلك الفكرة توافقا بما يدعو اليه ديننا الاسلامي الحنيف، بيد ان الكاتبة السعودية تعد من مواطني الديار السعودية مهد الدين الاسلامي الحنيف، وتاليا نص المقال الذي ردت فيه السيدة (ام ينال)... بسم الله الرحمن الرحيم. العار علينا يا زوجة الاربعة رجال ان نثبت نحن معشر النساء وجودنا بثقافة "كشف السرة" و "الكعب العالي" (و هذا عنوان مقال للكاتبة), و "التنورة الميني جوب", فهذه و حياتك أقصر الطرق و أسهلها لاثبات المرأة لوجودها و لا تحتاج لا لعقل ولا لمقدرة فكرية أو حتى عاطفية لاستخدامها بهدف إثبات الوجود. معلومات عن نادين البدير.

وهو دوام التمتع بالجنس.. ودوام الانجذاب داخل زواج خلق لتنظيم الجنس. وأعادت نادين البدير، نصف مقالها الذي يحمل عنوان "أنا وأزواجي الأربعة"، موضحة أنها كانت ستواجه تحريفهم بمقال آخر عنوانه "انسوه" إلا أنها تراجعت في اللحظات الأخيرة، بسبب دفاع المتطرفين عن الرجل المعنف. أما بعد, إسمحي لي ان أسألك اين بتي الليلة؟ أقصد عند أيهم من أزواجك الاربعة؟ و هل يأتي اليك واحد من اربعتهم كل ليلة؟ ام انتي التي تتجولين بين منازلهم الاربعة في رحلة يومية شاقة لتحققين مبدأ العدالة بين ازواجك الاربعة؟ ام ان العدالة ليست من ضمن مقاييس زواجك هذا؟ كيف لا و هو سنتك انت, لا شرعته السماء و لارسمته حتى شريعة غاب! و لا أدري بأي منطق تحللين ؟ ان الرجل الذي يمل من علاقته الجنسية مع زوجته لن يلجأ للزواج و البحث عن متعة جديدة ستنتهي حسب نظريتك بالملل بل سيلجأ للخيانة و لتحقيق متعة عابرة مختلفة عن تلك التي تؤمنها له حياته الزوجية و هذا احد أسباب التعدد الرئيسية يا سيدتي و المتمثل بعدم الوقوع في الرذيلة و ارتكاب فاحشة الزنا و تنظيم هذه الغريزة بما يرضي الله حتى ان الله كرم الازواج بأن جعل الزواج إتمام نصف الدين. وردت نادين البدير، متسائلة عن اسم المعلم الذي قال ذلك فكتبت "إعلاميات إبليس!!! تتسلسل الكاتبة من مجرد إستفزازات للرجل حين المطالبة بحقها في التعدد الزوجي أسوة بحقة في تعدد الزوجات التي يقرها الدين والمجتمع لقتل ملله.. ناهيك عن تعدد الخيانات الزوجية التي يتغاضى عنها المجتمع لأنه ذكر؟؟ برغم أن الملل آفة لا تفرق بين الرجل والمرأة!

تتابع الكاتبة.. quot;quot;استنكروها، النساء قبل الرجال. الكلام واضح جدا إذن, بسيط جدا, نحن أمام خياران:المساواة أو الهيمنة, المساواة لا تعني بالضرورة تعدد الأزواج في حقيقة الأمر إلا إذا أصر الرجل - الذكر - السيد على تعدد الزوجات كشرط ضروري لا بد منه للإبقاء على هيمنته على الآخر, و لا بقاء الاسرة بشكلها الحالي بالضرورة, فهذا شأن الجدل المؤجل بين بشر أحرار و متساوين. يحق للمسلمة أيضا الزواج برجل من دين آخر ولكن بشرط أن يسلم.... أما أن يبقى على دينه فهذا هو المستحيل لأن المسلم فقط من يعرف كيف يصون المرأة المسلمة!!! أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. الاعلامية نادين البدير تكشف ل زهرة الخليج اسم زوجها واين التقت به. أما عن الملل أهو قدر طبيعى لمعظم الزيجات؟ الملل آفة تدخل كل البيوت وكل الزيجات بغض النظر عن الجنسية أو الدين.. ولكن في حالة الزيجات السوية والتي تكون بإرادة وإختيار كلا الطرفين يمتزج فيها الحب بمعرفة الهوايات المشتركة لهما تكون العلاقه أقرب فيها إلى الشراكه منها إلى التبعيه يعمل كلاهما لتجديد العلاقة عن طريق الهوايات المشتركة. Quot; quot;quot;quot; أحد طقوس الزواج اليومية.

ولكنها تحرم من ميراثة إذا لم تسلم في الدول الإسلامية متناسين أن حقوق كلا الطرفين محفوظة في القوانين الغربية!! نادين البدير هي كاتبة و صحافية وإعلامية سعودية من مدينة العلا الواقعة في المنطقة الغربية من المملكة وتعود جذورها إلى قبيلة بني تميم الشهيرة. إلى تساؤلات حقيقية حول حقها في المساواة.. متخذة من التعدد مبررا لطرح العديد من الأسئلة حول حقوق المرأة كإنسان وبشر في المساواة في مجتمع يقر فيه رجال الدين بالمساواة النظريه بينما تنفطر قلوب نساؤة لإنعدام العدل والظلم الواقع على رؤوسهن. نادين البدير من اي قبيله. لن تشتعل حرب أهلية ذكورية، فالموحد امرأةquot;quot;. المرأة هنا تقف ككائن إنساني يساوي الرجل أو يشبهه على الأقل في أنه مجموعة رغبات و أحاسيس و من بينها الرغبة في التعامل على قدم المساواة مع الآخرين, كجزء أصيل من الحياة نفسها كما هو الرجل.

من هي نادين البدير السيره الذاتيه. وهي الحالة النفاقية التي أشهدها الآن في العديد من الزواجات في الغرب.. إعلان الأجنبي الذي يريد الزواج من مسلمة إسلامه.. ويهتف الأهل أن الإسلام دخل إلى قلبة!! فكما اقتادونى دون مبررات لمتعة وعرفي وفريندز ومصياف ومسيار وأنواع مشوشة من الزيجات، فلتأذنوا لى أن أقتاد بدورى أربعة;quot; بإستهزاء مبطن تتحدى الكاتبة رجال الدين الذين يصرون على مساواة المرأة بالرجل على إستنباط فتوى تعدد للمرأة تماثل قدرتهم الإستنباطية والتبريرية حين تتعلق الفتوى بالحقوق الذكورية!! أما في ثقافتنا الميمونة.. فإن المرأه مجبرة على رعاية أبويها حتى بعد حرمانها من حقها النصفي في ميراثهما؟؟؟؟. وتفاعل المغردون مع منشور نادين البدير، وقال أحد متابعيها "تذكرت معلم الفقة في الثانوي كان يعطينا درسًا وذكر من خلاله أن هناك من يطالب أن تتزوج المرأة بـ4 كإحدى -إعلاميات إبليس- فردت نادين البدير قال الله يستر كيف تعرفها مع ضحكة شك". All rights reserved. وقد انتقلت للعمل في قناة روتانا خليجية التي يملكها الأمير السعوي الوليد بن طلال وتقدم فيها برنامج سياسي اجتماعي جريء جداً يعالج القضايا السعودية والعربية هو برنامج اتجاهات الذي شكل ولا يزال يشكل مادة خصبة للصحافة والمواقع الإنترنتية، خاصة وأنه يطرح مواضيع سياسية واجتماعية ودينية حساسة تقدمها إعلامية سعودية وبجرأة غير مسبوقة في النقاش وطرح الأسئلة الجديدة على القنوات السعودية. أخيرا, أقول لك هداك الله و إجابة على إستفسارك الاخير "ما الحل إن أصابني الملل من جسده أو شعرت أنه أخي؟", أقول لك خذي وقتا مستقطعا من العلاقة و تمتعي بالانس بين أطفالك و وزعي عليهم بعضا من عطفك الكثير بدلا من أن توزعيه على أزواج أربعة قد تندمين لاحقا عليه عندهم, فبسمات أطفالك البريئة ستعيد الوهج لمدفأتك الباردة و ينتشر الدفء في المكان من جديد. يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك.

وأقّرّ العديد منهم بأنها يجب أن تخضع لخيار الأهل.. وأنها لا تتزوج إلا بولي.. أي تثبيت القرار بإعتبارها قاصر مدى الحياة.. وأن هذا الولي له صلاحية تزويجها حتى في عمر السنة..!!! ، في المدرسة؟ ومن معلم الفقه والدين؟". بقامة طويلة أو ربما قصيرة. Taken on May 3, 2013. فالأخلاق كما أي شيء آخر, ككل المؤسسات و التابوهات السائدة, هي أساسا من وضع القوى المهيمنة و تحديدا لصالحها, هذا لا يمنحها طابعا فوق إنساني, على العكس تماما, هذا يجعلها معادية للإنسان بمعنى تحقق حريته و ذاته. انتقدت نادين الليبراليين الخليجيين عموما والسعوديين خصوصا بأنهم لا ينهجون في حياتهم الخاصة المبادئ التي يدعون إليها، مثل الالتزام بزوجة واحدة أو السماح لزوجاتهم وبناتهم بالخروج والاختلاط بالرجال في المنتديات العامة، كما أنتقدت النساء ممن تُنادين بالحريات والليبرالية بأنهن لا يمارسن ما يدعون إليه. هاجمت الإعلامية السعودية نادين البدير، بعض المتطرفين -كما وصفتهم- بعد أن حرفوا مقالها وأخرجوه عن سياقه باجتزاء الفكرة الرئيسة منه وتطويعه حسب أهدافهم. لا شك أن مقالة نادين البدير التي طالبت فيها بحق المرأة في الزواج من أربعة أزواج أسوة بالرجل مثيرة جدا, على غير عادة الإثارة المطلوبة إن لم تكن مزعجة بإثارتها هذه, للأكثرية الساحقة, رجالا و نساءا. لكن طلب المساواة هذا يصفع الذكور كجنس مهيمن تقوم سطوته على مزاعم التفوق المفترضة. يجب في الحقيقة على الذكور الذين يرفضون منطق المساواة بين البشر لصالح هيمنة جنسهم بالذات أن يفكروا في أسباب أكثر وجاهة لفرض هيمنتهم على الجنس الآخر من اتهام الكاتبة بالوقاحة أو الخطيئة الأخلاقية. فبرغم أهمية العلاقات الأسرية والإجتماعية إلا أن الحياة تحتاج إلى تجديد وتغيير لتكوين رابطة أسرية جديدة تقوم على المشاركة في الأفكار والأعباء.

كم عمر نادين البدير. و بعودة الى موضوعك الاخير حيث تطلبين حق الزواج من أربعة أو سبعة او حتى تسعة كما تقولين, تدعين ان التعدد يبدأ عندما يمل الرجل من حياته الزوجية جنسيا فيبدأ رحلة البحث من جديد عن متعة جنسية في حياة زوجية جديدة و تقولين ان المرأة إذا أصابها الملل من حياتها الزوجية فهي تلجأ للخيانة لان الدين لم يشرع لها التعدد كما أباحه للرجل. وجاءت الأديان لتدعم أنه مؤسسة مودة ورحمة وأداة تناسل وحماية من فوضى الغرائز;quot; أبشري زميلتي الصغيرة.. فالتعددية لا زالت موجودة وتختلف من دين إلى آخر، فبينما أحلها الإسلام للرجل.. أحلها مذهب بوذي في دولة صغيرة في شرق آسيا quot; بوتان quot; للمرأة. يُذكر أن نادين البدير أثارت الجدل أخيرًا بهجومها على العنصر الذكوري في المجتمع واصفة إياهم بـ"الهمجيين" وأن السيدات سيعلمونهم الإتيكيت الخاص بالشارع العام وأن الرجال لا يعرفون أصول السياقة. تعد الابنة الأولى لنبيلة الناظر ورجل الأعمال سليمان البدير تقيم حاليا في الرياض بدأت الكتابة في صحيفة عكاظ ثم انتقلت إلى مجلة المجلة ثم صحيفة الوطن السعودية قبل أن تقدم برنامجا بعنوان مساواة على قناة الحرة والذي كان من فكرتها وإعدادها وتقديمها واعتبر البرنامج الأول في الخليج الذي يناقش مشاكل المرأة بدون مواربة ومجاملة ويتحدث بصراحة وجرأة عن مساواتها الكاملة بالرجل وذلك بالتزامن مع نشر نادين لمقالات في مطبوعات عربية عديدة أهمها جريدة المصري اليوم وجريدة الراي الكويتية. هذا لم يدمر البشرية رغم أن دمر دون شك سيطرة جنس على آخر, طبقة على أخرى.

وأضافت "لا تنسوه دعوه يقض مضاجعكم ليل نهار واجتزئوا كما شئتم وأكملوا لعناتكم، حقيقة صار يعجبني لقب نادين أم أربعة". الإنسان بحاجه إلى عناصر التشويق في الحياة، والتعليم من أهم الأسلحة لقتل الملل ولخلق تشويق ومعرفة.. كثيرون من النساء والرجال في الغرب من يعودون للتعليم مرة ومرات.. ولكن فارق الثقافة هو ما يجعل المرأه في المجتمعات العربية تقتنع بأن الزواج هو نهاية المطاف وليس مرحلة من مراحل العمر.. ثم تنتقل الكاتبة إلى المنطقة المحرمة حين تكتب عن العلاقة ما بين الزواج والجنس.. quot;quot; كل الفوائد المجتمعية مكفولة به. أحدهم ذو لون أشقر وآخر ذو سمرة. أطرف تبرير سمعته.. أن إسلامة هذا سيحمي حقها في الميراث الغربية.. تماما كما في زواج الرجل المسلم من كتابية والمحلل له شرعا. بجرأة منقطعة النظير قامت الكاتبة السعودية الشابة نادين البدير بنشر أجرأ ما قرأتة من مطالبة نسوية بالمساواة مع حقوق الرجل الشرقي.. في مقالة نشرت على الانترنيت العام الماضي واعيد نشرها هذا العام. وتحت تبرير حماية الأسرة.. تعايشت الديانة مع الثقافة في مزيج يضمن تناغما مقبولا لدي هذا المجتمع.. حيث تستطيع المرأة الزواج باكثر من رجل.. ومن أجل حماية الإرث في الأسرة الواحدة يتزوج جميع الإخوة من إمرأة واحده!!! Uploaded on May 3, 2013. لم يحك عنه المنظمون. ومعدة ومقدمة برامج تلفزيونية، وهي الابنة الاولى نبيلة الناظر ورجل الأعمال سليمان البدير. و إذا إفترضنا ان نظرية زوال الملل بفعل تعدد الازواج هذه التي انتي تدعيها صحيحة فهذا يعني ان جميع المتزوجين من عدة زوجات حياتهم شهر عسل دائم غير مشوب بالملل إطلاقا فساعتها يحق لك البحث عن مبرر لقتل الملل عند المرأة أيضا بالبحث عن ازواج جدد. تستمر الكاتبة ثائرة لتقول... quot;quot;اخلقوا لى قانوناً وضعياً أو فسروا آخر سماوياً واصنعوا بنداً جديداً ضمن بنود الفتاوى والنزوات.

كلمات البحث ذات الصلة. أو تسعة إن أمكن;quot; التعدد والجواري وملك اليمين كان سائدا في العصر الجاهلي،وربما لضعف المرأة الجسدي وعدم قدرتها على الغزو لتعتاش، وكان أحد طرق الحياة في مجتمع بدائي في أرض قاحلة. السؤال الأهم والذي أترك فيه الإجابة للقراء.. هل حقا يسود الوئام في أسرة يتعدد فيها الأزواج!! وسيلة إنجاب، إثبات رجولة، كل شىء عدا أنه متعة جسدية ونفسيةquot;quot;. والنساء اللواتى تزوج عليهن أزواجهن أكثر من المعلقات بأحادى الزوجة. نعم تملك المرأة الكثير من العاطفة لانها الام التي تهز السرير بيمينها لتهز العالم بيسارها, و لانها الطبيبة الرحيمة, و الاخت العطوفة, و الابنة الشفوقة, والمدرسة برسالتها النبيلة و لانها المرأة الخلاقة في كل المواقع الايجابية المنتجة, هذه هي المرأة التي تملك شيئا كثيرا من العاطفة و قلبا كبيرا لا يقتصر على واحد بل يوزع حبا على العالم و ليس على ازواج اربعة قد تنتهي الحياة معهم بفعل الملل الذي تدعين. الإعلامية نادين البدير من مواليد 4 أكتوبر 1980 ،وهي كاتبة صحافية وإعلامية سعودية. وكثير من المصالح الدينية مضبوطة به.