كيفية تغيير قناة Telegram من خاصة إلى عامة؟ | نبأني العليم الخبير

Saturday, 29-Jun-24 20:42:08 UTC

طرق الربح من قناة التليجرام، كيفية إنشاء قناة على التليجرام، كيف اتعامل مع التليجرام، طريقة عمل التليجرام. تحديد التخصص الدقيق واكمال الملفات الشخصية بشكل مميز. يسمح التلجرام لمن يستخدمه إنشاء قناة فيه أو مجموعة، وبالطبع هناك فروقات عديدة بينهما، سوف نذكرها كالتالي: القناة في التلجرام: هي الوجهة التي فيها يمكنك نشر الملفات والرسائل ومشاركتها مع أعضاء القناة، والمسؤولين عن القناة أو المشرفين هم فقط من يستطيعوا النشر فيها وليس الأعضاء. يقدم التلجرام خدمة رسائل سريعة وامنة ومجانية 100%, لذلك فبرنامج تلغرام ليس تطبيق تجاري ولا يبيع ولا يعرض اعلانات ولا ياخذ رسوم. قم بعمل ترويجي متبادل مع أصحاب قنوات التليجرام الأخرى. طريقة انشاء قناة على تيليجرام Telegram بعد التحديث 2021. تحتاج إلى البحث قبل الدخول في الإعلانات المدفوعة. انشاء قناة تلجرام ويب. كيفية إنشاء قناة تيليجرام على iOS.

• انشاء قناة تلجرام سطح المكتب
• انشاء قناة تلجرام تسجيل
• انشاء قناة تلجرام للابتوب
• انشاء قناة تلجرام ويب

انشاء قناة تلجرام سطح المكتب

وقناة خاصة ذات محتوى متميز. انشاء قناة تلجرام للابتوب. و بالتاكيد المحتوى المميز يجد طريقه للانتشار بسهولة ، سواءً في قنوات التليجرام أو في أي شبكة اجتماعية اخرى، بشرط أن يكون حصري ومميز كي يحفز الأعضاء والمشتركين على مشاركته مع أصدقائهم عبر التليجرام، يمكنك ترك ملاحظة بسيطة بعد المنشور المميز وطلب صغير بالمشاركة والنشر. الخطوة 2: حدد أيقونة رسالة جديدة أعلى يمين نافذة الدردشات. تيليجرام هو تطبيق دردشة و يستعمله ملايين المستخدمين حول العالم، يأتي Telegram مليئًا بمجموعة من الميزات الرائعة ومن أفضل هذه الميزات إنشاء قناة تيليجرام التي تسمح للجمهور بمتابعة القناة ومتابعة نشاطك على تيليجرام، لذا سنريكم كيفية إنشاء قناة Telegram بدون أي تعقيدات. الفرق بين القناة والمجموعة في التلجرام من الموضوعات الهامة التي يتساءل عنها مستخدمي برنامج التلجرام عند الرغبة في إنشاء قناة أو مجموعة فيه، وهذا البرنامج يشبه إلى حد كبير برنامج الواتس اب، وفي مقالنا هذا سوف نتناول كافة التفاصيل عن برنامج التلجرام.

اضغط على علامة الاختيار الآن تم إعداد قناتك بنجاح. الخطوة 6: اختر ما إذا كنت تريد أن تكون القناة خاصة أم عامة ، ثم انقر فوق علامة التجزئة. كيفية الحصول على مشتركين لقناة تيليجرام. في قناة التلجرام يمكن للمشرفين معرفة عدد مشاهدات الرسائل، ولكن في مجموعة التلجرام لا يمكنك معرفة ذلك، ومن هنا يتضح الفرق بين القناة والمجموعة في التلجرام. التليجرام هو برنامج مراسلة مفتوح المصدر. يمكن أن يتم تقييد أعضاء الجروب من النشر وإرسال الرسائل، والسماح بالمشرفين فقط بالنشر، وبذلك يمكننا تحقيق هدف تحويل جروب التليجرام إلى قناة. 1- افتح قناتك المستهدفة (خاصة). كيف أضيف رابط قناة في التليجرام. كيفية إنشاء قناة تيليجرام والحصول على مشتركين. يعتبر التليجرام شائعًا في الغالب في روسيا ، أوزبكستان وأوروبا والهند وإندونيسيا ونيجيريا وإثيوبيا وكينيا وبعض الدول الأخرى في إفريقيا وآسيا. في علامة التبويب الدردشة انقر فوق رمز رسالة جديدة في الزاوية العلوية اليمنى. خطوات اشهار اي قناة يتم كما يلي: - انشاء صفحات على كل من فيسبوك, انستقرام وتويتر. ومن أحد أفضل هذي البرامج تطبيقات تطبيق التليجرام (Telegram).

انشاء قناة تلجرام تسجيل

لنفترض الآن أنك قررت تشغيل تطبيق تيليجرام على سطح المكتب ما الذي يجب عليك فعله لإنشاء قناة؟ يجب أن تساعدك الخطوات التالية: - افتح تطبيق تيليجرام على جهاز كمبيوتر يعمل بنظام Mac أو Windows. 5- الربح عبر الترويج للمدونات. انشاء قناة تلجرام تسجيل. يظل تطبيق التليجرام أحد التطبيقات التي تحتوي على ملايين من بيانات المستخدم التي لا يتم الحصول عليها من قبل طرف ثالث. أدرج مزايا علامتك التجارية في وصف قناتك. الخطوة 3: تحقق من الخيارات المتاحة وحدد قناة جديدة لبدء نافذة جديدة. بعد معرفة الفرق بين القناة والمجموعة في التلجرام يمكنك الآن إنشاء قناة في التلجرام من خلال الخطوات التالية: - قم بتحميل تطبيق التليجرام Telegram من Google Play إذا كنت تستخدم جهاز أندرويد، أو من App Store إذا كنت تستخدم جهاز iPhone. للقيام بعرض ترويجي متبادل ، يجب أن يكون لديك ما لا يقل عن 2000 عضو في قناتك.

انقر فوق الزر التالي وحدد نوع القناة. إذا كنت ترغب في الربح من التليجرام عبر عدة طرق، فأنت بحاجة فقط إلى إنشاء قناة على التليجرام وبعض المهارات. 2- اضغط على اسم القناة. اغلب القنوات الناجحة على منصة تليجرام والتي ترتبط بمدونة او قناة على اليوتيوب سوف تكون بالتأكيد مصدر لعدد كبير من الزوار. تعد هذه طريقة من أسرع الطرق للحصول على المشتركين الأوائل للقناة الخاصة بك. الفرق بين القناة والمجموعة في التلجرام. ولهاذ السبب لقد قمنا بذكر افضل طرق الربح من التليجرام الحقيقة في هذا المقال بتفصيل. الفرق بين القناة الخاصة والعامة في التليجرام هو أن القناة العامة بإمكان أي شخص الوصول إليها من خلال البحث في التيليجرام أما القناة الخاصة فيكون لها رابط خاص ولا يمكن لأي شخص الانضمام للقناة إلا من خلال الرابط الخاص بها. غالبا ما نجد هذه القنوات لا تهتم بعدد المشتركين ولا تهتم ايضا بالاعلانات والتبادلات التي تجري داخل القناة وانما محتواها موجه لمن يبحث عن الفائدة فقط.

انشاء قناة تلجرام للابتوب

عندما تكتب وصفًا للقناة يجب أن يمثل نشاطك التجاري أو نشاطك، اجعلها مفيدة حتى يقرر المستخدمون الانضمام إلى القناة أو عدم الانضمام إليها، إلى جانب ذلك يساهم وضع صورة جذابة في اكتساب المزيد من المشتركين. معدلات الفتح على التليجرام أعلى مقارنة بأساليب التسويق الأخرى. هناك قنوات خاصة توفر خيارات تسييل إضافية. تابع معنا في هذا الموضوع من موقعنا كيف تقني شرح كل ما يتعلق بقنوات التلجرام الميزة التي نالت اعجاب الملايين من مستخدمين تطبيق التواصل الاجتماعي المجاني Telegram, يمكنك انت ايضا استخدامها للاستفادة منها. استخدم تنسيقات محتوى متنوعة ، بما في ذلك الصور ، وصور متحركة ، ومقاطع فيديو قصيرة ، وما إلى ذلك. ثم الان عليك تحديد ما إذا كنت تود أن تكون هذه القناة عامة ويمكن الولوج إليها من طرف الجميع ، إذ يمكن الوصول إليها من خلال البحث عنها من ميزة البحث الخاصة بالتطبيق، أو جعل القناة خاصة واقتصارها على المستخدمين الذين تود انت دعوتهم لها من خلال رابطها الخاص الذي يتم إنشاؤه تلقائيًّا و مشاركته ضمن نفس الصفحة. قناة Telegram هي ميزة في Telegram تتيح للمستخدمين بث الرسائل إلى جماهير كبيرة جدًا. كيفية إنشاء قناة على التليجرام | طرق الربح من قناة التليجرام 2023. لا يفوتك معرفة: كيفية إنشاء حساب تيليجرام.

هناك الكثير من المصادر والمجتمعات المتخصصة لكل موضوع محتمل. انقر على زر علامة الاختيار ثم حدد نوع القناة التي ترغب في إنشائها سواء كانت خاصة أو عامة. انقر مرة أخرى على زر التجزئة ثم قم بدعوة ما يصل إلى 200 عضو للانضمام. ويمكنك التأكد من أن العديد من المستخدمين سيرون ذلك بمرور الوقت.

انشاء قناة تلجرام ويب

إذا كانت تراء أن هذا المقال قدم لك شي مفيد فقم بمشاركتة مع أشخاص آخرين ولا تنسى ان تكتب لنا رايك في التعليقات ونشكر مرورك الطيب. ما هو برنامج تيليجرام Telegram. حدد قناة جديدة ثم أدخل اسمًا ووصفًا للقناة. بعد ذلك قم بمشاركة الرابط المباشر على Telegram. اغلب اصحاب القنوات على التلجرام يهدفون الى الشهرة اعلاميا. طريقة الحصول على الرابط المباشر لأي قناة تلغرام. اليوم ، أريد أن أوضح كيف يمكنك إنشاء قناة تلجرام في دقيقة واحدة فقط. استخدم مدونتك للترويج لقناة Telegram الخاصة بك لهذا ، ضع رابطًا إلى قناتك على مدونتك والعكس ، قم بتضمين رابط إلى مدونتك في وصف قناتك. الخطوة 5: أدخل اسم القناة وأضف الوصف والصورة. وبذلك يصبح لديك قناة على التليجرام، قم بالدخول إلى الإعدادات لتحديد نوع القناة، ومعرفة أو تعديل رابط القناة.

افضل بوت تمويل القنوات والمجموعات على التليجرام.

وقال ابن جرير أيضاً: حدثنا يونس, حدثنا ابن وهب عن مالك عن زيد بن أسلم قال: قال لها: "أنت علي حرام والله لا أطؤك" وقال سفيان الثوري وابن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرم, فعوتب في التحريم وأمر بالكفارة في اليمين رواه ابن جرير وكذا روي عن قتادة وغيره عن الشعبي نفسه, وكذا قال غير واحد من السلف منهم الضحاك والحسن وقتادة ومقاتل ابن حيان, وروى العوفي عن ابن عباس القصة مطولة. من القائل نبأني العليم الخبير. واعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهراً، وقعد في مشربة مارية أم إبراهيم حتى نزلت آية التحريم على ما تقدم. وهذا سد مسد مفعولي " أنبأ ". قال: أسر أمر الخلافة بعده إلى حفصة فذكرته حفصة. من قائل نبأني العليم الخبير. قال: فأنزل الله تعالى: "قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم" وهذا إسناد صحيح ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة, وقد اختاره الحافظ الضياء المقدسي في كتابه المستخرج. وكان بدء الحديث في شأن أم إبراهيم مارية القبطية أصابها النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة في نوبتها, فوجدت حفصة: فقالت: يا نبي الله لقد جئت إلي شيئاً ما جئت إلى أحد من أزواجك في يومي وفي دوري وعلى فراشي قال: "ألا ترضين أن أحرمها فلا أقربها" قالت: بلى فحرمها وقال لها "لا تذكري ذلك لأحد" فذكرته لعائشة فأظهره الله عليه فأنزل الله تعالى: " يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك " الايات كلها. قال عطاء: كان أبو عبد الرحمن السلمي إذا قرأ عليه الرجل عرف مشددة حصبه بالحجارة. Get this book in print. وقيل: ثم بطلاقها حتى قال له جبريل: لا تطلقها فإنها صوامة قوامة وإنها من نسائك في الجنة فلم يطلقها. قال الجوهري: جرست النحل العرفط تجرس إذا أكلته, ومنه قيل للنحل جوارس, قال الشاعر: * تظل على الثمراء منها جوارس*.

By Prof. Dr. Basioni Elkholi. قال الفراء: وتأويل قوله عز وجل: عرف بعضه بالتخفيف، أي غضب فيه وجازي عليه، وهو كقولك لمن أساء إليك: لا عرفن لك ما فعلت، أي لأجازينك عليه. فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر عن يمينه وأصاب جاريته. وقال الهيثم بن كليب في مسنده: حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي, حدثنا مسلم بن إبراهيم, حدثنا جرير بن حازم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة: "لا تخبري أحداً وإن أم إبراهيم علي حرام" فقالت: أتحرم ما أحل الله لك ؟ قال: "فو الله لا أقربها" قال: فلم يقربها حتى أخبرت عائشة. And when he told it her she said: Who hath told thee? Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله " فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا " ولم تشك أن صاحبتها أخبرت عنها " قال نبأني العليم الخبير ". وقوله: " فلما نبأت به " يقول تعالى ذكره: فلما أخبرت بالحديث الذي أسر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحبتها " وأظهره الله عليه " يقول: وأظهر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على أنها قد أنبأت بذلك صاحبتها.

و " نبأ " الأول تعدى إلى مفعولين ، و " نبأ " الثاني تعدى إلى مفعول واحد ، لأن نبأ وأنبأ إذا لم يدخلا على المبتدأ والخبر جاز أن يكتفى فيهما بمفعول واحد وبمفعولين ، فإذا دخلا على الابتداء والخبر تعدى كل واحد منهما إلى ثلاثة مفاعيل. 3 - When the Prophet disclosed a matter in confidence to one of his consorts, and she then divulged it (to another) and God made it known to him, he confirmed part thereof and repudiated a part. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج43. واننا عبر موقع الخليج نقدم لكم الاجابات الصحيحة والنموذجية لاسئلتكم المطروحة والتي تبحثون عنها باستمرار. 3 - واذكر (وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه) هي حفصة (حديثا) هو تحريم مارية وقال لها لا تفشيه (فلما نبأت به) عائشة ظنا منها أن لا حرج في ذلك (وأظهره الله) اطلعه (عليه) على المنبىء به (عرف بعضه) لحفصة (وأعرض عن بعض) تكرما منه (فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير) أي الله. وقال ميمون بن مهران: أسر أن أبا بكر خليفتي من بعدي. Published by Elkholi. قال: أعرض عن قوله: إن أباك وأباها يكونان بعدي. وقراءة العامة "عليه" مشدداً، ومعناه ما ذكرناه. وقال الحسن: ما استقصى كريم قط، قال الله تعالى: " عرف بعضه وأعرض عن بعض ". عرف بعضه " عرف الرسول صلى الله عليه وسلم حفصة بعض ما فعلت. " 3-" وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه " يعني حفصة " حديثاً " تحريم مارية أو العسل أو أن الخلافة بعده لأبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما " فلما نبأت به " أي فلما أخبرت حفصة عائشة رضي الله تعالى عنهما بالحديث " وأظهره الله عليه " واطلع النبي عليه الصلاة والسلام على الحديث أي على إفشائه. "

ونزلت هذه الاية "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم" فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر. وقال مقاتل: يعني أخبرها ببعض ما قالت لعائشة، وهو حديث أم ولده ولم يخبرها ببعض وهو قول حفصة لعائشة: إن أبا بكر وعمر سيملكان بعد. وقد رواه مسلم عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر به وعن أبي كريب وهارون بن عبد الله والحسن بن بشر ثلاثتهم عن أبي أسامة حماد بن أسامة عن هشام بن عروة به, وعنده قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه الريح, يعني الريح الخبيثة, ولهذا قلن له أكلت مغافير لأن ريحها فيه شيء, فلما قال: "بل شربت عسلاً" قلن جرست نحله العرفط أي رعت نحله شجر العرفط الذي صمغه المغافير, فلهذا ظهر ريحه في العسل الذي شربته. قال: فانطلقت فدخلت على حفصة فقلت: أتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: نعم. قال: ثم أخذ يسوق الحديث قال: كنا معشر قريش قوماً نغلب النساء, فلما قدمنا المدينة وجدنا قوماً تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم قال: وكان منزلي في دار أمية بن زيد بالعوالي, قال: فغضبت يوماً على امرأتي فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني فقالت: ما تنكر أن أراجعك فو الله إن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل. اختلف في سبب نزول صدر هذه السورة فقيل: نزلت في شأن مارية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حرمها, فنزل قوله تعالى: " يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك " الاية. وقوله: " عرف بعضه وأعرض عن بعض " اختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الأمصار غير الكسائي " عرف " بتشديد الراء ، بمعنى: عرف النبي صلى الله عليه وسلم حفصة بعض ذلك الحديث وأخبرها به. قال الكلبي: أسر إليها أن أباك وأبا عائشة يكونان خليفتين على أمتي من بعدي. أن أباك يلي الأمر من بعد أبي بكر إذا أنا مت" فذهبت حفصة فأخبرت عائشة, فقالت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: من أنبأك هذا ؟ قال: "نبأني العليم الخبير" فقالت عائشة: لا أنظر إليك حتى تحرم مارية, فحرمها, فأنزل الله تعالى: "يا أيها النبي لم تحرم" إسناده فيه نظر وقد تبين مما أوردناه تفسير هذه الايات الكريمات, ومعنى قوله: "مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات" ظاهر. وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس: أسر أمر الخلافة بعده فحدثت به حفصة. ذكر من قال ذلك: حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله " وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا " قوله لها: لا تذكريه " فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض " وكان كريماً صلى الله عليه وسلم. يقول تعالى ذكره " وإذ أسر النبي " محمد صلى الله عليه وسلم " إلى بعض أزواجه " ، وهو في قول ابن عباس و قتادة و زيد بن أسلم وابنه عبد الرحمن بن زيد و الشعبي و الضحاك بن مزاحم: حفصة ، وقد ذكرنا الرواية في ذلك قبل. نضع بين أياديكم طلابنا الكرام الحل الصحيح ونتمنى عبر موقع الخليج. فجاء جبريل وأمره بمراجعتها، فاعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهراً وقعد في مشربة أم إبراهيم مارية، حتى نزلت آية التخيير.

وقوله: " حديثا " والحديث الذي أسر إليها في قول هؤلاء هو قوله لمن أسر إليه ذلك من أزواجه تحريم فتاته ، أو ما حرم على نفسه مما كان الله جل ثناؤه قد أحله له ، وحلفه على ذلك وقوله ( لا تذكري ذلك لأحد). Advanced Book Search. وقد رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من طرق عن الزهري به, وأخرجه الشيخان من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد بن حنين, عن ابن عباس, قال: مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع أن أسأله هيبة له, حتى خرج حاجاً فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل إلى الأراك لحاجة له, قال: فوقفت حتى فرغ ثم سرت معه, فقلت: يا أمير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم.

العلوم الطبيعية وتطبيقاتها إبداع وعطاء حضارة الإسلام. كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينشر ذلك في الناس ". تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج6. قرأ الجمهور "عرف" مشدداً من التعريف، وقرأ علي وطلحة بن مصرف وأبو عبد الرحمن السلمي والحسن وقتادة والكسائي بالتخفيف، واختار أبو عبيد وأبو حاتم القراءة الأولى لقوله: "وأعرض عن بعض" أي لم يعرفها إياه، ولو كان مخففاً لقال في ضده: وأنكر بعضاً "وأعرض عن بعض" أي وأعرض عن تعريف بعض ذلك كراهة أن ينتشر في الناس، وقيل الذي أعرض عنه هو حديث مارية. وقال الكلبي: أسر إليها أن أباك وأبا عائشة يكونان خيلفتي على أمتي من بعدي "فلما نبأت به" أي أخبرت به غيرها "وأظهره الله عليه" أي أطلع الله نبيه على ذلك الواقع منها من الإخبار لغيرها "عرف بعضه" أي عرف حفصة بعض ما أخبرت به.

When the Prophet confided a fact unto one of his wives and when she afterward divulged it and Allah apprised him thereof, he made known (to her) part thereof and passed over part. وقال ابن جرير: حدثنا سعيد بن يحيى, حدثنا أبي, حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال: قلت لعمر بن الخطاب: من المرأتان ؟ قال: عائشة وحفصة. وكان أقسم أن لا يدخل عليهن شهراً من شدة موجدته عليهن حتى عاتبه الله عز وجل. وقال الجرس والجرس الصوت الخفي, ويقال: سمعت جرس الطير إذا سمعت صوت مناقيرها على شيء تأكله, وفي الحديث "فيسمعون جرس طير الجنة" قال الأصمعي: كنت في مجلس شعبة, قال: فيسمعون جرش طير الجنة بالشين فقلت جرس فنظر إلي فقال: خذوها عنه فإنه أعلم بهذا منا, والغرض أن هذا السياق فيه أن حفصة هي الساقية للعسل, وهو من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن خالته عائشة, وفي طريق ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة أن زينب بنت جحش هي التي سقته العسل, وأن عائشة وحفصة تواطأتا وتظاهرتا عليه فالله أعلم. "وأعرض عن بعض"، يعني لم يعرفها إياه، ولم يخبرها به. وقوله تعالى: "سائحات" أي: صائمات, قاله أبو هريرة وعائشة وابن عباس وعكرمة ومجاهد وسعيد بن جبير وعطاء, ومحمد بن كعب القرظي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو مالك وإبراهيم النخعي والحسن وقتادة والضحاك والربيع بن أنس والسدي وغيرهم, وتقدم فيه حديث مرفوع عند قوله: "السائحون" في سورة براءة, ولفظه "سياحة هذه الأمة الصيام" وقال زيد بن أسلم وابنه عبد الرحمن "سائحات" أي مهاجرات, وتلا عبد الرحمن "السائحون", أي المهاجرون, والقول الأول أولى, والله أعلم. "قالت من أنبأك هذا" يا رسول الله عني. قال أبو عبد الرحمن النسائي: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد, حدثنا أبي, حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها, فأنزل الله عز وجل "يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك" إلى آخر الاية. وقرأ طلحة بن مصرف فلما أنبات وهما لغتان: أنبأ ونبأ. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله قد دخلت على حفصة فقلت لا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم أو أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك.

"فلما نبأت به"، أخبرت به حفصة عائشة، "وأظهره الله عليه"، أي أطلع الله تعالى نبيه على أنها أنبأت به، "عرف بعضه"، قرأ عبد الرحمن السلمي والكسائي: عرف بتخفيف الراء، أي: عرف بعض الفعل الذي فعلته من إفشاء سره، أي: غضب من ذلك عليها وجازاها به، من قول القائل لمن أساء إليه: لأعرفن لك ما فعلت، أي: لأجازينك عليه، وجازاها به عليه بأن طلقها، فلما بلغ ذلك عمر قال: لو كان في آل الخطاب خير لما طلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم.