هل الكمون يرفع الضغط: واذكر في الكتاب اسماعيل

Saturday, 01-Jun-24 13:50:06 UTC

½ 1 كوب (300 جم) بقسماط ناعم. الزيت الموجود في بذور الكمون شديد التقلب ويمكن أن يؤدي في النهاية إلى تلف الكبد و / أو الكلى. ضبط مستوى السكر حيث أن تناول كوب منه على الريق يوميًا يساعد في تقليل مستوى السكر بالدم.

1. هل الكمون يرفع الضغط rar
2. هل الكمون يرفع الضغط الطبيعي
3. هل الكمون يرفع الضغط الجوي
4. قال الذي عنده علم من الكتاب
5. واذكر في الكتاب ابراهيم
6. واذكر في الكتاب مريم
7. واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق

هل الكمون يرفع الضغط Rar

أسباب الضغط المنخفض. سؤال من أنثى سنة 27. ملح الليمون هو حامض يستخرج من الليمون ويُستخدم كبديل للملح، ولكنه ليس له أضرار على ضغط الدم مثل ملح اليود؛ إذ أنه يحتوي على نفس فوائد الليمون بل أكثر لذلك فإنه لا يؤثر بالسلب على ضغط الدم. عند وجود حصوات صغيرة يفتتها ويمنع تكون حصوات كبيرة. حيث يساعد ذلك في التقليل من حموضة البول، مما يساعد في تفتيت حصوات الكلى الصغيرة. هل الكمون يرفع الضغط الجوي. وجد أن الكمون الأسود يفيد ضغط الدم عن طريق خفض ضغط الدم الانقباضي. في الحقيقة تقول بأن الشىء إن زاد عند حده إنقلب ضده، ومن ضد المنطلق، يمكننا القول بأن الكمون مفيد جداً لصحة الإنسان ناهيك عن الطعم الجميل الذي يزوده الطعام به. قد ينصحكِ طبيبك بالتوقف عن تناول البذور قبل أسبوعين على الأقل من الجراحة للتحكم في مستوى السكر في الدم أثناء الجراحة وبعدها. تحسين وظائف الذاكرة. كمون نصف ملعقة صغيرة.

هل الكمون يرفع الضغط الطبيعي

في إناء عميق ضعى الدقيق وملعقة صغيرة ملح وفلفل وكمون. ويعتبر الضغط من المشاكل التي يعاني منها أغلب البشر من جميع الفئات العمرية. وبالتالي، يُنصح بالحفاظ على الاستهلاك محدودًا بكميات معتدلة. فوائد الكمون المغلي. مشكلات الجهاز الهضمي. هل القرنفل يرفع الضغط اي يؤدي الى رفع ضغط الدم. ولكن قد يتفاعل الليمون مع بعض الأدوية لذلك عليك استشارة طبيبك أولًا. يعد مطهر طبيعي حيث يساعد في منع تكون البكتيريا بالكلى والتي تعد سبب رئيسي في تكون الحصوات والالتهابات. من المعروف أن الكمون له خصائص مخدرة ولذلك يجب تناوله بحذر. ارفعى الثمرات الذهبية من الزيت وضعيها على مناديل المطبخ لكي تتخلص من الزيوت الزائدة. يوضع زيت غزير في مقلاة على النار حتى يسخن. فوائد الكمون للكلى والسكر والضغط والمعدة والرحم – معلومة. تشمل الآثار الجانبية لبذور الكمون الغيوم الذهني والنعاس والغثيان والتي قد تكون ناجمة عن الاستهلاك المفرط لها.

هل الكمون يرفع الضغط الجوي

حيث أن شرب شاي الكركديه لمدة 2-6 أسابيع يمكن أن يقلل من ضغط الدم لدى الأشخاص الأصحاء أو مرضى الضغط. قد يتفاعل الليمون وكذلك الموالح الأخرى مع بعض الأدوية وتؤثر على امتصاصها مثل: لذلك عليك استشارة طبيبك قبل تناول أي دواء مع الليمون. سنتعرف فيما يأتي على أضرار الكمون على القلب، إضافةً لمعلومات أخرى قد تهمك: أضرار الكمون على القلب. يتسائل العديد من الأشخاص والذين يفضلون شرب شاي الكركديه أيهما أفضل الكركديه للضغط المرتفع بارد أو حار؟ أو أنه الكركدية للضغط المنخفض بارد أو حار؟. قد يكون للكمون دورًا فعالًا في علاج المشكلات الصحية المرتبطة بعسر الهضم، لكن من الممكن أن يؤدي الإفراط في تناوله إلى ظهور بعضًا من الأعراض المزعجة، مثل: التجشؤ، والغثيان، وآلام المعدة، والدوخة، لذلك يستحسن استشارة أخصائي التغذية حول الكمية المناسبة من الكمون لتجنب أي آثار جانبية محتملة. أما بالنسبة للتحكم في نسبة السكر في الدم ، فقد أظهر أنه يقلل من مستويات الجلوكوز الصائم والهيموجلوبين السكري. فوائد الكمون للعظام لا تنتهي حيث تعمل على بناء وتقوية عظام الإنسان بالشكل الصحي، وذلك من خلال توفير المعادن التي تسهل عملية نمن العظم بالشكل السليم. رأس قرنبيط مقطع قطعًا صغيرة. هل الكمون يرفع الضغط ؟ فوائد وأضرار - هل الكمون يرفع الضغط. أضيفي الحليب تدريجيًا، وقلبي جيدًا حتى تحصلي على عجينة سائلة غليظة قليلًا. بالرغم من الفوائد الكثيرة للكمون والسابق ذكرها، إلا أن هناك بعض الحالات أو الأوقات التي لا يفضل فيها أكل الكمون أو شربه على الريق ، وفي حال قام الشخص بتناولها من الممكن أن يتعرض إلي. قد يؤثر ذلك في حال كان من المقرر أن تخضع لعملية جراحية لأنها تتطلب الحفاظ على مستويات السكر في الدم. كما يجب على مرضى السكر الحرص عند تناوله، وتجنب استهلاكه في حال الخضوع لعملية جراحية، بسبب تأثيره على مستويات السكر في الدم، قد تصل الجرعة الطبيعية من الكمون كمكمل عشبي إلى 300 إلى 600 ملليغرام في اليوم، لكن يفضل استشارة الطبيب قبل تناوله. وهو من المنكهات الرائعة التي تعطي المذاق الرائع، وفي العادة هو مكون من بذور كاملة أو مطحونة يستخدم في شتي دول العالم والنساء تعرفه جيداً، ومن الممكن غليه فلهذا تظهر فوائد الكمون المغلي جلية عند الكثير ممن يعرفون قيمة هذه التوابل المفيدة جداً لصحة الإنسان.

ولكن فيما يخص ضغط الدم يبقى السؤال مطروحًا.. هل الليمون يرفع الضغط أو يخفضه ؟. قلبي الخليط جيدا حتى يصبح قوامه متماسكا أو كريمي. بالإضافة إلى فوائد الليمون للضغط المرتفع وتنزيله، فإن له فوائد أيضا للضغط المنخفض.. فقد لوحظ أن الليمون يعمل على تحسين الدورة الدموية في حالات ضغط الدم المنخفض الناتج عن الجفاف، وبالتالي رفع ضغط الدم المنخفض وجعله في المعدل الطبيعي. هل الكمون يرفع الضغط الطبيعي. لذا فإن إجابة التساؤل هل الزنجبيل يرفع الضغط أو شراب الزنجبيل يرفع الضغط هي لا، فالزنحبيل يعمل على خفض ضغط الدم، ويجب الحذر من الإفراط بتناوله كما ذكرنا لتجنب الاعراض غير المرغوب بها. خصائص الكمون المضادة للفطريات تساعد في علاج داء المبيضات المهبلي، ومعالجة تكيس المبايض، وإن تناوله مع بعض الأعشاب يسهل من عملية الولادة. على الرغم من عدم وجود أضرار الكمون على القلب إلا أن الإفراط في تناول الكمون يرتبط بحدوث آثار جانبية خطيرة على الصحة، فيما يأتي أضرار الكمون العامة على الصحة: 1. يعد مضاد للشيخوخة فهو مفيد لصحة البشرة، وهو يستخدم كمعالج لمشكلة حب الشباب، كم يقوي الشعر ويعزز صحته.

وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً. ولما كبر إدريس آتاه الله النبوة فنهى المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة آدم وشيث فأطاعه أقلهم وخالفه جلهم فنوى الرحلة عنهم وأمر من أطاعه منهم بذلك فثقل عليهم الرحيل من أوطانهم فقالوا له: وأين نجد إذا رحلنا مثل بابل؟ وبابل بالسريانية النهر وكأنهم عنوا بذلك دجلة والفرات، فقال: إذا هاجرنا لله رزقنا غيره. بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز 1-6 ج6. إدريس: هو جد أبي نوح عليه السلام. ويضعّف ما وجّه به قول الجمهور: إنه استقلَّ بالذكر اعتناء بشأنه، أنه لو كان كذلك لكان الأنسب ذكره بعد إبراهيم وقبل موسى. قال: فإني أتيتك وقد تركته هناك. تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). وقال هؤلاء: أن معلمـــه اسمـــه الغوثاذيمــون وقيل: أغثاذيمون المصري، ولم يذكروا من كان هذا الرجل؟ إلا أنهم قالوا: إنه أحد الأنبياء اليونانيين والمصريين، وسموه أيضاً أُورين الثاني وإدريس عندهم أُورين الثالث، وتفسير غوثاذيمون السعيد الجدّ، وقالوا: خرج هرمس من مصر وجاب الأرض كلها ثم عاد إليها ورفعه الله إليه، بها وذلك بعد اثنين وثمانين سنة من عمره. في القرآن إلا في الآيتين من سورة مريم: {واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقاً نبياً ورفعناه مكاناً علياً} الآية 56 - 57 وفي قوله: { وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين}. والروايتان على ما بهما وخاصة في الثانية منهما من ضعف السند لا معوّل عليهما لمخالفتهما ظاهر الكتاب لنصِّه على عصمة الملائكة ونزاهتهم عن الذنب والخطيئة. وفي الدر المنثور أخرج ابن المنذر عن عمر مولى غفرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن إدريس كان يرفع له وحده من العمل ما يعدل عمل أهل الأرض كلهم فأعجب ذلك ملك الموت فاستأذن الله في النزول إلى الأرض وصحبته فأذن له فنزل إليه وصحبه فكانا يسيحان في الأرض ويعبدان الله فأعجب إدريس ما رآه من عبادة صاحبه من غير كسل ولا فتور فسأله عن ذلك وأحفى في السؤال حتى عرفه ملك الموت نفسه وذكر له قصة نزوله وصحبته. And mention in the Book, Ishmael. واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا ، وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا ، واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا ، ورفعناه مكانا عليا ، أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا. فأوحى الله إلى الملك الذي كان يأتيه بالطعام أن يمسك عنه فأمسك عنه ثلاثة أيام حتى بلغ به الجوع فنادى: اللهم حبست عني رزقي من قبل أن تقبض روحي فأوحى الله إليه يا إدريس جزعت أن حبست عنك طعامك ثلاثه أيام ولم تجزع من جوع أهل قريتك وجهدهم منذ عشرين سنة ثم سألتك أن تسألني أن أُمطر عليهم فبخلت ولم تسأل فأدّبتك بالجوع فاهبط من موضعك واطلب المعاش لنفسك فقد وكّلتك في طلبه إلى حيلتك.

قال الذي عنده علم من الكتاب

لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. شرح الكلمات: واذكر في الكتاب إسماعيل: أي اذكر في القرآن تشريفا وتعظيما إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام. وهذه أحاديث وأنباء تنتهي إلى ما قبل التاريخ لا يعوّل عليها ذاك التعويل غير أن بقاء ذكره الحي بين الفلاسفة وأهل العلم جيلاً بعد جيل وتعظيمهم له واحترامهم لساحته وإنهاءهم أصول العلم إليه يكشف عن أنه من أقدم أئمة العلم الذين ساقوا العالم الإِنساني إلى ساحة التفكر الاستدلالي والإِمعان في البحث عن المعارف الإِلهية أو هو أولهم. وروى الثعلبي في العرائس عن ابن عباس وغيره ما ملخصه أن إدريس سار ذات يوم فأصابه وهج الشمس فقال: إني مشيت في الشمس يوماً فتأذَّيت فكيف بمن يحملها مسيرة خمسمائة عام في يوم واحد!

قوله تعالى: {واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صدِّيقاً نبياً} إلى آخر الآيتين.

واذكر في الكتاب ابراهيم

أقول: ورد في بعض الروايات في معنى قوله تعالى في إدريس. Pages displayed by permission of. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. أبي محمد عبد الحق بن غالب/ابن عطية الأندلسي. 19:54) And make a mention in this Book of Ismael: he was true to his promise and was a Messenger Prophet. وقوله: {ورفعناه مكاناً علياً} من الممكن أن يستفاد من سياق القصص المسرودة في السورة وهي تعدّ مواهب النبوَّة والولاية وهي مقامات إلهية معنوية أن المراد بالمكان العلي الذي رفع إليه درجة من درجات القرب إذ لا مزيَّة في الارتفاع المادي والصعود إلى أقاصي الجو البعيدة أينما كان. أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير.

أول من خط بالقلم وأول من خاط. Shams for publishing&media. قال: نعم ولكنه أطيب لنفسي. قوله تعالى: {ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبياً} إشاره إلى إجابة ما دعا به موسى عندما أُوحي إليه لأول مرة في الطور إذ قال: { واجعل لي وزيراً من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري}. قال الملك لإِدريس: ألك حاجة؟ قال نعم أحب أن ترفعني إلى السماء حتى أنظر إلى ملك الموت فلا عيش لي مع ذكره، فأخذه الملك على جناحه حتى انتهى به إلى السماء الرابعة فإذا هو بملك الموت يحرّك رأسه تعجباً، فسلم عليه إدريس وقال له: ما لك تحرّك رأسك؟ قال: إن رب العزة أمرني أن أقبض روحك بين السماء الرابعة والخامسة. قوله تعالى: {وناديناه من جانب الطور الأيمن وقرَّبناه نجياً} الأيمن: صفة لجانب أي الجانب الأيمن من الطور، وفي المجمع: النجيّ بمعنى المناجي كالجليس والضجيع.

واذكر في الكتاب مريم

ثم حمله الملك على جناحه ورفعه إلى السماء فوضعه عند مطلع الشمس ثم أتى ملك الموت وذكر له حاجة إدريس وشفع له فقال ملك الموت: ليس ذلك إليّ ولكن إن أحببت أعلمته أجله. And mention in the Book (the Quran) Isma'il (Ishmael). قوله تعالى: {وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيّاً} المراد بأهله خاصته من عترته وعشيرته وقومه كما هو ظاهر اللفظ، وقيل: المراد بأهله أُمته وهو قول بلا دليل. كان تقريباً معنوياً وإن كانت هذه الموهبة الإِلهية في مكان وهو الطور ففيه كان التكليم، ومثاله من الحس أن ينادي السيد العزيز عبده الذليل فيقرّبه من مجلسه حتى يجعله نجيّاً يناجيه ففيه نيل ما لا سبيل لغيره إليه. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. لم ترد قصة إسماعيل بن حزقيل النبي في القرآن إلا في هاتين الآيتين على أحد التفسيرين وقد أثنى الله. ترجمة الآية 54 من سورة Maryam - English - سورة مريم: عدد الآيات 98 - - الصفحة 309 - الجزء 16. وهو أول من استخرج الحكمة وعلم النجوم فإن الله عز وجل أفهمه سر الفلك وتركيبه ونقط اجتماع الكواكب فيه وأفهمه عدد السنين والحساب ولولا ذلك لم تصل الخواطر باستقرائها إلى ذلك. قالوا: إن إدريس النبي كان اسمه أُخنوخ وهو من أجداد نوح عليهما السلام على ما ذكر في سفر التكوين من التوراة، وإنما اشتهر بإدريس لكثرة اشتغاله بالدرس.

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. وأقام للأُمم سنناً في كل إقليم تليق كل سنّة بأهلها، وقسم الأرض أربعة أرباع وجعل على كل ربع ملكاً يسوس أمر المعمور من ذلك الربع، وتقدم إلى كل ملك بأن يلزم أهل كل ربع بشريعة سأذكر بعضها، وأسماء الأربعة الملوك الذين ملكوا: الأول إيلاوس وتفسيره الرحيم، والثاني أوس، والثالث سقلبيوس، والرابع أوس آمون، وقيل: إيلاوس آمون، وقيل: يسيلوخس وهو آمون الملك انتهى موضع الحاجة. الميزان في تفسير القرآن. وتقدم أيضاً الفرق بين الرسول والنبي. وأقام إدريس ومن معه بمصر يدعو الخلائق إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وطاعة الله عز وجل، وتكلم الناس في أيامه باثنين وسبعين لساناً، وعلّمه الله عز وجل منطقهم ليعلّم كل فرقة منهم بلسانها، ورسم لهم تمدين المدن، وجمع له طالبي العلم بكل مدينة فعرَّفهم السياسية المدنية، وقرّر لهم قواعدها فبنت كل فرقة من الأُمم مدناً في أرضها، وكانت عدة المدن التي أُنشئت في زمانه مائة مدينة وثماني وثمانين مدينة أصغرها الرها وعلّمهم العلوم. روى الحديث علي بن إبراهيم القمي في تفسيره عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن حدثه عن أبي عبد الله. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِٱلصَّـلاَةِ وَٱلزَّكَـاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً. اللهم خفّف عنه ثقلها واحمل عنه حرَّها، فاستجاب الله له فأحسَّ الملك الذي يحملها بذلك فسأل الله في ذلك فأخبره بما كان من دعاء إدريس واستجابته فسأله تعالى أن يجمع بينه وبين إدريس ويجعل بينهما خلة فأذن له. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج4. عليه السلام: {ورفعناه مكاناً عليّاً} أن الله غضب على ملك من الملائكة فقطع جناحه وألقاه في جزيرة من جزائر البحر فبقي هناك ما شاء الله، فلما بعث الله إدريس جاءه ذلك الملك وسأله أن يدعو الله أن يرضى عنه ويردّ إليه جناحه، فدعا له إدريس فردَّ الله جناحه إليه ورضي عنه. فأتاه إدريس برسالة الله وبلّغه ذلك في ملاء من أصحابه فأخرجه الملك من مجلسه ثم أرسل إليه بإشارة من امرأته قوماً يقتلونه، فانتبه لذلك بعض أصحاب إدريس وأشاروا عليه بالخروج والهجرة فخرج منها ليومه ومعه بعض أصحابه ثم ناجى ربه وشكى إليه ما لقيه من الملك في رسالته إليه فأوحى إليه بالخروج من القرية، وأنه سينفذ في الملك أمره ويصدّق فيه قوله، ثم سأل أن لا تمطر السماء على القرية وما حولها حتى يسأل ذلك فاجيب إليه. وفي مستدرك الحاكم عن سمرة كان إدريس أبيض طويلاً ضخم عريض الصدر قليل شعر الجسد كثير شعر الرأس، وكانت إحدي عينيه أعظم من الأُخرى، وكانت في صدره نكتة بيضاء من غير برص فلما رأى الله من أهل الأرض ما رأى من جورهم واعتدائهم في أمر الله، رفعه الله إلى السماء السادسة فهو حيث يقول: {ورفعناه مكاناً علياً}.

واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق

إذا تتلى عليهم آيات الرحمن: أي تقرأ عليهم وهم يستمعون إليها. والمراد بكونه عند ربه مرضيّاً كون نفسه مرضيَّة دون عمله كما ربما فسَّره به بعضهم فإن إطلاق اللفظ لا يلائم تقييد الرضا بالعمل. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. فلما رأى ابنها إدريس وهو يأكل من قرصته اضطرب حتى مات، قالت أُمة: يا عبد الله قتلت ابني جزعاً على قوته فقال: لا تجزعي فأنا أُحييه لك الساعة بإذن الله وأخذ بعضدي الصبي وقال: أيتها الروح الخارجة عن بدنه بأمر الله ارجعي إلى بدنه بإذن الله وأنا إدريس النبي، فرجعت روح الغلام إليه. قال الملك أنا مكلمه لك، وما كان يستطيع أن يفعله لأحد من بني آدم فهو فاعله لك. فإنه أجده يموت عند مطلع الشمس! Advanced Book Search. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. عليه بجميل الثناء فعدّه صادق الوعد وآمراً بالمعروف ومرضياً عند ربه، وذكر أنه كان رسولاً نبياً. Get this book in print. اختلفوا في {إسماعيل} هذا فقال الجمهور هو إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن، وإنما ذكر وحده ولم يذكر مع إسحاق ويعقوب اعتناء بشأنه، وقيل: هو غيره، وهو إسماعيل بن حزقيل من أنبياء بني إسرائيل، ولو كان هو ابن إبراهيم لذكر مع إسحاق ويعقوب.

أقول: وقد شاع بين أهل السير والآثار أنه. فأوحى الله إلى إدريس أن يأتي الملك ويقول له عنه: أما رضيت أن قتلت عبدي المؤمن ظلماً حتى استخلصت أرضه خالصة لك وأحوجت عياله من بعده وأجعتهم؟ أما وعزتي لا نتقمن له منك في الآجل ولأسلبن ملكك في العاجل، ولأخربن مدينتك ولأذلن عزك ولأطعمن الكلاب لحم امرأتك فقد غرّك يا مبتلى حلمي عنك. تفسير ابن عطية المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 1-6 مع الفهارس ج4. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). 2023 © جميع الحقوق محفوظة. فانطلقوا إليه وأخبروه بما قال وسألوه أن يمضي إليه هو وجميع أهل القرية مشاة حفاة ويسألوه أن يسأل الله أن تمطر السماء، فأتوه حتى وقفوا بين يديه خاضعين متذللين وسألوه أن يسأل الله أن تمطر السماء عليهم، فعند ذلك دعا إدريس أن تمطر السماء عليهم فأظلَّتهم سحابة من السماء وأرعدت وأبرقت وهطلت عليهم من ساعتهم حتى ظنوا أنه الغرق فما رجعوا إلى منازلهم حتى أهمَّتهم أنفسهم من الماء. وقيل: إن المراد بذلك - كما ورد به الحديث - أن الله رفعه إلى بعض السماوات وقبضه هناك، وفيه إراءة آية خارقة وقدرة إلهية بالغة وكفى بها مزيّة.