الغاء باقة 30 سوا | بما فضل الله بعضهم على بعض

Sunday, 30-Jun-24 11:58:17 UTC

إضافة الصفر الدولي رمز التفعيل الخاص به 1800 فيما يتم الإلغاء عن طريق الرمز 1801. تعتبر باقة سوا شير بلس من أكثر الباقات المميزة التي تقدمها شركة الاتصالات السعودية STC، فمن خلالها تتمكن من الحصول على الكثير من المزايا الرائعة المتعلقة بالدقائق المحلية والخارجية بجانب الإنترنت غير المحدود والرسائل النصية. إلغاء التحويل لخدمة البريد الصوتي عن طريق الكود (#21#).

1. الغاء باقة سوا مكالمات
2. الغاء باقة سوا بوست
3. الغاء باقة سوا فليكس
4. الغاء باقة 30 سوا
5. الغاء باقة سوا السودان
6. الغاء باقة سوا مسبقة الدفع
7. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله
8. فاحكم بينهم بما أنزل الله
9. فضل النبي صلى الله عليه وسلم
10. وما أفاء الله على رسوله
11. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض

الغاء باقة سوا مكالمات

توفر خدمات الإنترنت المتمثلة في تقديم 5 جيجا بايت، بالإضافة إلى 5 جيجا بايت أخرى صالحة للاستخدام طوال الشهر. تفاصيل باقة سوا شير بلس. الغاء الاشتراك في باقة سوا بلس 110 عبر تطبيق خدماتي. يقبل الكثير من العملاء داخل المملكة على استخدام باقة سوا شير بلس 115، ويرجع ذلك لما تقدمه من إمكانيات ومميزات رائعة تتمثل في الآتي: - إجراء مكالمات محلية غير محدودة داخل شبكة STC و 500 دقيقة للشبكات الأخرى. الحصول على رموز الخدمات على الرقم 1. لم تقتصر الأكواد الخاصة بالبيانات على ذلك فحسب حيث يوجد 55 جيجا بايت رمز تفعيل مفوتر 2153 في الوقت الذي يُمكن فيه الحصول على 1 جيجا بايت رمز التفعيل مسبق الدفع 2212 و6 جيجا بايت رمز التفعيل مسبق الدفع 2214. الحصول عن الفاتورة على الرقم 1111.

الغاء باقة سوا بوست

رمز التفعيل مفوتر 2115. اقرأ أيضًا: إلغاء خدمات سوا للحفاظ على الرصيد. أكواد إنترنت الجوال. عقب التعرف على كافة الأكواد الخاصة بالشركة السعودية STC بدأ البحث في التخلص من الخدمات التي تعد بالنسبة للبعض مزعجة مثل خدمة البريد الصوتي والتي تساعد الشخص على إمكانية الرد الآلي حيث لا تتطلب من المتصل سوى رسالة واحدة في حالة عدم التواجد أو إنشغال الخط. خدمة البريد الصوتي من STC السعودية. كما يمكنك الاشتراك في باقة سوا 110 عن طريق تحميل تطبيق mystc والدخول عليه، ومن ثم استخدام رمز تفعيل الباقة (5554). الحصول على أرقام الجوالات التي تكون بإسم الشخص على الرقم 9988.

الغاء باقة سوا فليكس

باقة مفتاح السواليف على الرقم 4231. يُمكن التواصل مع فريق من خدمة عملاء الشركة السعودية عن طريق الدردشة الإلكترونية بالدخول إلى الموقع الرسمي الخاص بالشركة من خلال الرابط التالي هنا أو الاتصال على الرقم 900 وسيقوم احد ممثلي خدمة العملاء بالرد عليك لمساعدتك. لكي تتمكن من إلغاء تفعيل باقة سوا شير بلس 115 يمكنك اتباع إحدى الطرق التالية: - توجه إلى تطبيق mystc وسجل الدخول به. ضبط إعدادات الوسائط المتعددة عن طريق الرمز 9955. في حالة إن كان بعض الأشخاص يبحثون عن رموز تفعيل والغاء خدمات stc الجديدة 2021 فإنه يجب عليهم أولًا معرفة بعض النقاط التالية عقب إرسال الرمز الخاص بالخدمة إلى الرقم 900 ليتم تنفيذ الطلب في الباقات التالية:-. كما يمكن الاشتراك كذلك في الباقة عن طريقة استخدام تطبيق mystc. باقة سوا ستار على الرقم 7220. إذا كنت ترغب في إلغاء الإشتراك بباقة شير بلس 110 يوجد ثلاث طرق فعالة يمكنك الاختيار بينها ما هو مناسب. نجاح الشركة في الاستحواذ على عدد كبير من العملاء بفضل الخدمات الرائعة التي تخدمها فيما يخص باقات المكالمات بالإضافة إلى الرسائل والتي تناسب جميع فئات المستخدمين. أكواد كويك إنترنت بيانات وجوال. رموز تفعيل والغاء خدمات stc.. تعد شركة Stc واحدة من أفضل وأهم شركات المحمول التي تعمل في المملكة العربية السعودية حيث تمكنت من الاستحواذ على عدد كبير من المواطنين والوافدين في المملكة. تقديم الكثير من الميجابايت الإضافية على مواقع التواصل الاجتماعي مثل الواتس اب والسناب شات وانستقرام وفيس بوك. توفير 10 جيجا بايت أساسية و20 جيجا بايت للاستخدام على مواقع التواصل الاجتماعي والسوشيال ميديا.

الغاء باقة 30 سوا

في حالة التحويل المباشر لخدمة البريد الصوتي يتم الضغط على الكود (#1111*21*). حتى يتمكن الشخص من التحويل في حالة عدم الرد يجب إدخال الكود (#1111*61*). الحصول على حالة الخدمات على الجوال من الرقم 9977. إذا كنت ترغب في التعرف على المزيد من المعلومات حول الباقة يمكنك إرسال رسالة SMS متضمنة (800) إلى رقم (900). فيما يخص البيانات يمكن الحصول على 3 جيجا بايت مقابل رمز التفعيل سبق الدفع 2213 بينما يكون وقتها رمز تفعيل مفوتر 2151 ويمكن أيضاً الحصول على 22 جيجا بايت مع رمز تفعيل المفوتر 2152 ولا يتوفر رمز تفعيل مسبق الدفع. يسمح لك تطبيق خدماتي إلغاء الاشتراك في باقات سوا. تمنح شركة STC رمز التفعيل (5554) لباقة سواء بلس 110. ليس عليك سوى تحميله على الهاتف والدخول إليه، ومن ثم إلغاء تفعيل باقة شير بلس 110. يتم الاشتراك في باقات سوا على النحو التالي:-.

الغاء باقة سوا السودان

تأتي أكواد إنترنت الجوال كالآتي:-. خدمة الأهل والأصدقاء يتم تفعيلها عن طريق الرمز 6116 ورمز الإلغاء 6117. رموز تفعيل والغاء خدمات stc. ولكي تتمكن من الاشتراك بها اتبع الخطوات الآتية: - أرسل رسالة SMS قصيرة تتضمن رمز التفعيل (5554) على الرقم الخاص بخدمة العملاء (900). إلغاء الاشتراك في باقة سوا شير بلس 115. تمنح الكثير من الدقائق المجانية طوال الشهر. خدمة الجوال كنترول رمز تفعيلها 8881 ورمز الإلغاء 8882. الإشتراك عن طريق باقة مفاتيح التوفير يُمكن الاشتراك بها كالآتي:-.

الغاء باقة سوا مسبقة الدفع

ستظهر لك العديد من الخيارات، اختر منها إلغاء باقة شير بلس 110. توفر الشركة باقة من أفضل خدمات المكالمات والتي يتم الإستفادة منها على النحو التالي:-. تحويل المكالمات في حالة انشغال الخط تتم عن طريق الكود (#1111*61*). في الأخير وصلنا إلى نهاية موضوع رموز تفعيل والغاء خدمات stc الجديدة 2021 ضمن السلسلة الدورية والمستمرة المُتبعة للموضوعات التقنية مؤخرًا. خدمة شابك يتم الاشتراك بها عن طريق إرسال الرقم 1 إلى 3152 ومن أجل إلغاء الخدمة يتم إرسال غ إلى الرقم 5252. كذلك تتضمن بعض الخصائص الفريدة التي تتمثل في التالي: - يمكن للعملاء الاشتراك في الباقة وإلغاؤها بكل سهولة من خلال تطبيق خدماتي وتطبيق mystc. أرسل رسالة على رقم (900) تتضمن (7009). خدمة إعدادات الجيل الثالث يتم تفعيلها عن طريق الرمز 9966. تأتي تكلفة شحن سوا شير بلس 110 الشهرية بحوالي 110 ريال.

تتم عملية تحصيل الضريبة المضافة بشكل مسبق عند شحن الرصيد. حمل تطبيق mystc على هاتف الخاص. طباعة الفاتورة تتم عن طريق الرمز 1560.

سورة النساء آية 34: الترجمة الكازاخية - جمعية خليفة ألطاي Қазақша - الكازاخية. 7379 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك, مثله. 7452 - وقال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: قال الثوري في قوله: { فإن أطعنكم} قال: إن أتت الفراش وهي تبغضه. فاحكم بينهم بما أنزل الله. سورة النساء آية 34: الترجمة الإنجليزية - هلالي-خان English - الإنجليزية. 7407 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عمرو بن أبي قيس, عن عطاء, عن سعيد بن جبير: { فعظوهن} قال: عظوهن باللسان. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله

7373 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} ذكر لنا أن رجلا لطم امرأته, فأتت النبي صلى الله عليه وسلم, ثم ذكر نحوه. قال أبو جعفر: فكل هؤلاء الذين ذكرنا قولهم لم يوجبوا للهجر معنى غير الضرب, ولم يوجبوا هجرا إذا كان هيئة من الهيئات التي تكون بها المضروبة عند الضرب مع دلالة الخبر الذي رواه عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بضربهن إذا عصين أزواجهن في المعروف من غير أمر منه أزواجهن بهجرهن لما وصفنا من العلة. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله. الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط -. وإذ كان ذلك كذلك بطل قول من قال: معنى قوله: { واهجروهن في المضاجع} واهجروا جماعهن. 7404 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن موسى بن عبيدة, عن محمد بن كعب القرظي, قال: إذا رأى الرجل خفة في صرها في مدخلها ومخرجها, قال: يقول لها بلسانه: قد رأيت منك كذا وكذا فانتهي! ذكر من قال ذلك: 7368 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قالا: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قوله: { الرجال قوامون على النساء} يعني: أمراء عليها أن تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته, وطاعته أن تكون محسنة إلى أهله حافظة لماله وفضله عليها بنفقته وسعيه. كلاما فيه غلظة, فإذا فعلت ذلك فلا يكلفها أن تحبه, فإن قلبها ليس في يديها.

فاحكم بينهم بما أنزل الله

Les femmes vertueuses sont obéissantes, qui protègent jalousement ce qui leur est confié par leurs maris absents, grâce à la protection d'Allah. وقوله: { قانتات} يعني: مطيعات لله ولأزواجهن. سورة النساء آية 34: الترجمة البوسنية - ميهانوفيتش Bosanski - البوسنية. ومعنى قوله: { فلا تبغوا} لا تلتمسوا ولا تطلبوا, من قول القائل: بغيت الضالة: إذا التمستها, ومنه قول الشاعر في صفة الموت: بغاك وما تبغيه حتى وجدته كأنك قد واعدته أمس موعدا بمعنى: طلبك وما تطلبه. 7433 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن الحسن بن عبيد الله, عن أبي الضحى, عن ابن عباس في قوله: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} قال: يفعل بها ذاك ويضربها حتى تطيعه في المضاجع, فإذا أطاعته في المضجع فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. وأما قوله: { نشوزهن} فإنه يعني: استعلاءهن على أزواجهن, وارتفاعهن عن فرشهم بالمعصية منهن, والخلاف عليهم فيما لزمهن طاعتهم فيه, بغضا منهن وإعراضا عنهم وأصل النشوز الارتفاع, ومنه قيل للمكان المرتفع من الأرض نشز ونشاز.

فضل النبي صلى الله عليه وسلم

سورة النساء آية 34: الترجمة الفيتنامية للمختصر في تفسير القرآن الكريم Vèneto - الفيتنامية. وكان الزهري يقول: ليس بين الرجل وامرأته قصاص فيما دون النفس. سورة النساء آية 34: الترجمة الصومالية Soomaaliga - الصومالية. ذكر من قال ذلك: 7432 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن الحسن, قال: إذا نشزت المرأة على زوجها, فليعظها بلسانه, فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح, فإن رجعت فذاك, وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها. سورة النساء آية 34: الترجمة البرتغالية Português - البرتغالية. 7393 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: سمعت سفيان يقول في قوله: { بما حفظ الله} قال: بحفظ الله إياها أنه جعلها كذلك.

وما أفاء الله على رسوله

حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قوله: { فعظوهن} قال: إذا نشزت المرأة عن فراش زوجها, فإنه يقول لها: اتقي الله وارجعي. هكذا في كتابي: " ويطؤها ولا يكلمها ". 7417 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: أخبرنا شريك, عن خصيف, عن عكرمة: { واهجروهن في المضاجع} الكلام والحديث.................. ذكر من قال ذلك: 7418 - حدثني الحسن بن زريق الطهوي, قال: ثنا أبو بكر بن عياش, عن منصور, عن مجاهد في قوله: { واهجروهن في المضاجع} قال: لا تضاجعوهن. قال: النشوز: معصيته وخلافه. 7398 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: { واللاتي تخافون نشوزهن} قال: التي تخاف معصيتها. سورة النساء آية 34: الترجمة التلجوية తెలుగు - التلجوية. وأما قوله: { وبما أنفقوا من أموالهم} فإنه يعني: وبما ساقوا إليهن من صداق, وأنفقوا عليهن من نفقة. 7412 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: ثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك في قوله: { واهجروهن في المضاجع} قال: يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره. 7442 - حدثنا المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن عيينة, عن ابن جريج, عن عطاء, قال: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح, قال: السواك وشبهه يضربها به. 7402 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} قال: إذا نشزت المرأة عن فراش زوجها يقول لها: اتقي الله وارجعي إلى فراشك, فإن أطاعته فلا سبيل له عليها. أو يكون إذ بطل هذا المعنى.

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض

7439 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن الحسن وقتادة في قوله: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. قوله: { حافظات للغيب} فإنه يعني: حافظات لأنفسهن عند غيبة أزواجهن عنهن في فروجهن وأموالهم, وللواجب عليهن من حق الله في ذلك وغيره. حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا جرير, عن الحسن بن عبيد الله, عن أبي الضحى, عن ابن عباس, قال: إذا أطاعته فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته. كما: 7378 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قال: فضله عليها بنفقته وسعيه. فإن أعتبت فلا سبيل له عليها, وإن أبت هجر مضجعها. 7436 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال: الضرب غير المبرح. 7376 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: أما: { الرجال قوامون على النساء} فإن رجلا من الأنصار كان بينه وبين امرأته كلام, فلطمها, فانطلق أهلها, فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم, فأخبرهم: { الرجال قوامون على النساء}... الآية. ذكر الرواية عمن قال ما قلنا في قوله: { فعظوهن} 7401 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثنا معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { فعظوهن} يعني: عظوهن بكتاب الله, قال: أمره الله إذا نشزت أن يعظها ويذكرها الله ويعظم حقه عليها. سورة النساء آية 34: الترجمة الأذرية Azərbaycanca / آذربايجان - الأذرية. حدثني علي بن داود, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قوله: { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله} يعني إذا كن هكذا, فأصلحوا إليهن.

والآخر: الإكثار من الكلام بترديد كهيئة كلام الهازئ, يقال منه: هجر فلان في كلامه يهجر هجرا إذا هذى ومدد الكلمة, وما زالت تلك هجيراه وإهجيراه, ومنه قول ذي الرمة: رمى فأخطأ والأقدار غالبة فانصعن والويل هجيراه والحرب والثالث: هجر البعير إذا ربطه صاحبه بالهجار, وهو حبل يربط في حقويها ورسغها, ومنه قول امرئ القيس: رأت هلكا بنجاف الغبيط فكادت تجد لذاك الهجارا فأما القول الذي فيه الغلظة والأذى فإنما هو الإهجار, ويقال منه: أهجر فلان في منطقه: إذا قال الهجر وهو الفحش من الكلام, يهجر إهجارا وهجرا. القول في تأويل قوله تعالى: { واهجروهن في المضاجع} اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معنى ذلك: فعظوهن في نشوزهن عليكم أيها الأزواج, فإن أبين مراجعة الحق في ذلك والواجب عليهم لكم, فاهجروهن بترك جماعهن في مضاجعتكم إياهن. 7434 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا يحيى بن بشر أنه سمع عكرمة يقول في قوله: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} ضربا غير مبرح, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح ". سورة النساء آية 34: الترجمة الصينية 中文 - الصينية. سورة النساء آية 34: الترجمة الأوزبكية - محمد صادق Ўзбек - الأوزبكية. 7394 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد, قال: ثنا عيسى الأعمى, عن طلحة بن مصرف, قال: في قراءة عبد الله: " فالصالحات قانتات للغيب بما حفظ الله فأصلحوا إليهن واللاتي تخافون نشوزهن ". القول في تأويل قوله: { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} اختلف أهل التأويل في معنى قوله: { واللاتي تخافون نشوزهن} فقال بعضهم: معناه: واللاتي تعلمون نشوزهن. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وذكر أن هذه الآية نزلت في رجل لطم امرأته, فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك, فقضى لها بالقصاص. الترجمات والتفاسير لهذه الآية: - سورة النساء آية 34: الترجمة الأمهرية አማርኛ - الأمهرية. فتأويل الكلام إذا: الرجال قوامون على نسائهم بتفضيل الله إياهم عليهن وبإنفاقهم عليهن من أموالهم. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس " الرجال قوامون على النساء " يعنى أمراء عليهن أي تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { قانتات} قال: مطيعات. القول في تأويل قوله تعالى: { واضربوهن} يعني بذلك جل ثناؤه: فعظوهن أيها الرجال في نشوزهن, فإن أبين الإياب إلى ما يلزمهن لكم فشدوهن وثاقا في منازلهن, واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعة الله في اللازم لهن من حقوقكم.

7414 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا أبو حمزة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير: { واهجروهن في المضاجع} يقول: حتى يأتين مضاجعكم. 7388 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { حافظات للغيب بما حفظ الله} يقول: تحفظ على زوجها ماله وفرجها, حتى يرجع كما أمرها الله. 7416 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { واهجروهن في المضاجع} قال: يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها, وذلك عليها شديد. 7438 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { واهجروهن في المضاجع} واضربوهن, قال: تهجرها في المضجع, فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضربها ضربا غير مبرح, ولا تكسر لها عظما, فإن أقبلت, وإلا فقد حل لك منها الفدية. 7390 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: سمعت سفيان يقول: { حافظات للغيب} حافظات لأزواجهن لما غاب من شأنهن. ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا﴾. 7449 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: ثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. كما: 7381 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: ثنا عبد الله بن المبارك, قال: سمعت سفيان, يقول: فالصالحات يعملن بالخير. Quant à celles dont vous craignez l'indiscipline, sermonnez-les, désertez leurs lits et, (s'il le faut), corrigez-les.

وقال آخرون: بل معنى ذلك: واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم, حتى يرجعن إلى مضاجعتكم. Les hommes ont sur les femmes un droit de regard, de par les avantages dont Allah a favorisé ceux-ci par rapport à celles-là, et parce qu'ils sont tenus de dépenser de leurs biens. 7428 - حدثنا المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد عن رجل, عن الحسن, قال: لا يهجرها إلا في المبيت في المضجع, ليس له أن يهجر في كلام ولا شيء إلا في الفراش. 7383 - حدثني علي عن داود, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { قانتات} مطيعات. 7409 - حدثني محمد بن مسعدة, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس: { واهجروهن في المضاجع} يعني بالهجران أن يكون الرجل وامرأته على فراش واحد لا يجامعها. اقرأ ميثاقية شرف عمون. 7451 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا ابن جريج, قوله: { فلا تبغوا عليهن سبيلا} قال: العلل. 7448 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن موسى بن عبيدة, عن محمد بن كعب, قال: تهجر مضجعها ما رأيت أن تنزع, فإن لم تنزع ضربها ضربا غير مبرح.

وقال آخرون: معنى قوله: { واهجروهن في المضاجع} قولوا لهن من القول هجرا في تركهن مضاجعتكم.