المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة — سكس في السوق

Tuesday, 11-Jun-24 13:03:52 UTC

اتاحت الموسسة العامة لتدريب التقني والمهني إمكانية الأفراد الاستعلام عن معهد وذلك عبر الخطوات التالية وهى كالاتي:-. رابط المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة. يحصل المتدرب على الشهادة مختومة وموثقة من قبل الإدارة. اختر كلمة "دورة إدخال البيانات ومعالجة النصوص". انتظر ظهور الشهادة إذا لم تتم المماطلة. المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة icdl. يمكن تسجيل الدخول في المؤسسة العامة خاصة بالكلية التقنية والمهنية بالمملكة العربية السعودية لكافة المواطنين، ويتم ذلك من خلال اتباع مجموعة من الخطوات المهمة في ذلك، حيث تتمثل تلك الخطوات في النقاط المهمة المتمثلة على النحو الآتي: - يتم الدخول لموقع المؤسسة الإلكتروني. أن يكون المتقدم حاصلًا على المؤهلات المطلوبة، والتي تختلف وفق البرنامج المراد التسجيل فيه.

• المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة وزارة التجارة معروف
• المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة العمل الحر
• المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة icdl
• المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة الخدمة

المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة وزارة التجارة معروف

قم بتعبئة رقم الهوية الوطنية بالنسبة للمواطن السعودي. قم بتعبئة رقم المتدرب ورقم الهوية. المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة وزارة التجارة معروف. بعد الانتهاء من إنشاء حساب جديد في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، يمكن تقديم طلبات الالتحاق بالدورات والبرامج التدريبية في الكلية التقنية، وذلك بتنفيذ الخطوات التالية: - الذهاب إلى موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني "من هنا". ادخل اسم المستخدم وكلمة المرور بك. الانتقال إلى دورة إدخال بيانات ومعالجة نصوص.

المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة العمل الحر

انقر فوق الاستعلام برقم التعريف واكتب رقم التعريف بنحو صحيح. يمكنك أن تطبع الشهادة وبهذه الخطوات تعتبر الشهادة معتمدة. عبر خدمة الاستعلام عن النتائج في الموسسة العامة للتدريب التقني و المهني يمكنك اتباع الخطوات الخاصة بذلك وهى كالاتي:-. معجم اعلام النساء في المملكة العربية السعودية. للحصول على نسخة مطبوعة.. اضغط على "طباعة". اختيار الوحدة التدريبية. وفي الختام توصلنا الى الحديث في المقال عن كيفية طباعة الشهادة بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وكيفية تسجيل الدخول المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، واستعلام عن شهادة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني 1444. استعلام عن شهادة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني –. للحصول على شرح أكثر حول طريقة الدخول للمنصة قم بالنقر هنــا. انتظر تفعيل الحساب والتأكيد عليه والتسجيل في البوابة. إضافة رمز التأكيد المرئي.

المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة Icdl

إضافة البريد الإلكتروني الخاص بالمتقدم. قم بكتابة رقم الهوية الوطنية في الحقل المخصص لذلك.. مع مراعاة ضرورة التأكد من كتابة الأرقام على النحو الصحيح. وتقديم طلب لتعديل الشهادة. يمكن لكل الأشخاص المتدربين والمتدربات أن يحصلوا على الشهادة بطريقة إلكترونية بدون الخروج من منزلك. إن الكثير من المتقدمين للمؤسسة العامة يتساءلون عن كل المعلومات المتعلقة بالمؤسسة وما تقدمه من خدمات فيها للمتقدمين والمتدربين سواء على الصعيد التقني أو المهني، حيث إنهم يتساءلون إن كانت تلك الشهادة معتمدة ام أنها لا قيمة لها في سوق العمل، لكن هي معتمدة من قبل الجهات المختصة بالمملكة العربية السعودية، ولكن لا يتم اعتمادها إلا بالتوثيق الرسمي من قبل الإدارة. شاهد أيضًا: رايات نظام خدمة المتدربين الكلية التقنية. كذلك تعبئة رقم الهوية الوطنية في المربع الخاص بها. المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة العمل الحر. اضغط عل كلمة "الخدمات الإلكترونية".. ومنها يتم اختيار "الاستعلام عن شهادة كامبريدج". كيف تحصل على شهادة كامبردج من بين الشهادات التي تقدمها منصة TVTC والتي يمكن النظر عليها من خلال موقع المؤسسة من خلال ما يلي:. طريقة التقديم على الدورات التدريبية في الكلية التقنية 1444.

المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني استعلام عن شهادة الخدمة

ثم تنتقل الى الدورة الخاصة بإدخال كل البيانات بالإضافة إلى معالجة النصوص. اختيار الفرع، ثم التخصص المطلوب الالتحاق به. ستظهر الشهادة وكافة العلامات الخاصة بالمتدرب. اختر "الخدمات الإلكترونية".. ثم اختر "الاستعلام عن شهادة". تعزيز التعليم التقني على مستوى الكليات الخاصة بالتقنية من أجل العمل على فتح العديد من المسارات الخاصة بالتعليم العالي.

اقرأ ايضاً ->ظهرت تسترجي المصريين.. هذا أول رد من الفنانة أصالة بعد هجوم المصريين عليها وحالتها يرثى لها! النقر على أيقونة التقديم. خامسًا اضغط الثلاث نقاط اعلاه ثم اضغط اسمك ثم ستجد الدورات المسجل بها. من القائمة نقوم باختيار خدمة الاستعلام عن شهادة برقم الهوية من ثم. تعبئة كافة البيانات المطلوبة الخاصة بالمتقدم.

هذا ما فعله الإنكليز وهذا ما كشفه الملك فاروق الذي كان متحمساً لانتصار. بدلاً من أن تضيع محبتك على من لا يستحقها الأفضل لك أن تبحث عمن يستحق بحق كل تلك المحبة الصادقة. على الحاكم أن يتجنب الظهور بمظهر الشخص السعيد المتفائل المستمتع بالحياة أو الظهور بمظهر الشخص الذي يكاد يغني و يرقص من الرفاهية و السعادة, بل إن عليه الظهور بمظهر الشخص الهادئ الصامت الذي يحمل أعباء و مشكلات الدولة على كاهله و عليه الحذر كل الحذر ممن يطلبون منه أن يظهر بمظهر الشخص العابث اللاهي الغارق في الرفاهية فهؤلاء يفتحون عليه أبواب جهنم – أعرف حكاماً لا يفكرون إلا بالكليشة التي سيمتدح بها صحفيٌ أجنبي رخيص مأجور ربطات عنقهم ولا يصل تفكيرهم إلى ماهو أبعد من ذلك. كما تظهر أيام الثورات فئةٌ لا يهمها إلا ركوب الموجة و الاستفادة منها و ما أكثر ما ظهر منهم خلال الثورة الفرنسية ممن انحصرت سياستهم في تأييد القوي ضد الضعيف( أي أنهم دائماً ينقلبون ليصبحوا في صف القوي). هنالك فرقٌ كبير بين السعادة التي تمنحها للآخرين بينما الألم و الأسى يمزقان قلبك و بين حالة السعادة و الرقص و الغناء التي تعيشها على حساب من حولك. كلما كان لدى الشخص المزيد من الأشياء التي يشعر حيالها بالعار, كان ذلك الشخص محترماً بدرجةٍ أكبر". إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77).

خيول الروم أعرفها و إن يتبدل الميدان –محمود درويش. و بنو الزمان و هن من عبداني. و بالإضافة إلى ذلك كله فإن العمارة هي جزء من هوية الأمة و عندما يضيع الطابع المعماري للأمة فهذا يعني أن تلك الأمة قد فقدت جزءاً عزيزاً من هويتها الحضارية. □احرص دائماً على أن تقوم بأعمالك باسم من سيكافئك على تلك الأعمال و إلا فإنك في النهاية لن تحصل على شيء. قبول المتطوعين مما سيضاعف تعداد الجيش المصري الذي كان أفراده يمتلكون. ■ لا تعني السيطرة المطلقة أن تنشئ كياناً واحداً و تسيطر عليه سيطرةً مطلقة, بل إنها تعني أن تنشئ عدة كيانات تبدوا بأنها منفصلة و متناقضة و متصارعة بينما هي في الحقيقة تخضع لإرادةٍ واحدة: كانت هنالك مؤسستين اقتصاديتين عرف عنهما أنهما كانتا تتنافسان مع بعضهما البعض طيلة عقود, كما أشاع الإعلام بأن بين هاتين المؤسستين حرباً تجاريةً شعواء – غير أن حقيقة هاتين المؤسستين تكشفت بعد موت أحد الأثرياء حيث تبين أثناء عمليات حصر الإرث بأن كلتا هاتين المؤسستين كانتا تعودان لذلك الثري نفسه.

و أنا أتصور النص الديني الذي يتحدث عن عجز المنافق عن إجابة ملائكة الحساب في القبر عندما يسألونه: من ربك, و ما هو دينك بأنه ينبع من أن المنافق يريد أولاً أن يعرف من هو رب ملائكة الحساب حتى يجيبهم الجواب الذي يرضيهم. الربة الأم هي المرأة المسترجلة التي نصبت نفسها ربةً معبودة في منزلها –الربة الأم هي نتاج استخدام السحر الأسود و السماسرة و أساليب التدليس و الغش و التمثيل و الخداع في اصطياد الأزواج القابلين للسيطرة –إنها نتاج استخدام فنونٍ قذرة تجمعت على مدى آلاف السنين لا يقرها دينٌ ولا ضمير. أصنافٌ من البشر يستحيل أن تحقق أي انتصاراتٍ استراتيجية حقيقية: اتباع المثاليات الغبية التي لا يقرها منطقٌ و لا دين ممن يؤمنون فعلياً بمثالياتهم الغبية و يطبقونها على أعدائهم. حلول مشكلة العنوسة: تشجيع الأثرياء على تعدد الزوجات و هذا الأمر لا يحقق فقط حلاً لمشكلة العنوسة و حسب بل إنه يحقق توزيعاً عادلاً للثروة التي تتجمع بين أيادي القلة. ولقد شوهد في الثورات كلها –ولا سيما في الثورة الفرنسية –أقليةٌ متعصبة ضيقة الأفق متغلبة على أكثرية واسعة الأفق. التوقف عن ابتلاع اللعاب. الآخرون يقتدون بالنموذج العملي الناجح و ليس بالفكرة المجردة – الآخرون يقتدون بالتطبيق العملي للفكرة و ليس بالفكرة ذاتها –أي فكرة تدافع عنها إن لم تنجح بتحويلها إلى نموذجٍ عملي ناجح فإن أحداً لن يعبأ بها مهما جعجعت بها. هنالك تكتيك آخر مماثل يقوم على استغلال تركيز الخصم على الهدف الاستراتيجي النهائي و إهماله للعمليات التكتيكية و هو ما يحدث مثلاً عندما يطلب منك أحدهم أثناء النقاش أن تسلم جدلاً بصحة فرضيات باطلة معينة يطرحها عليك ليصل معك إلى نتيجة مزعومة ما, و بموافقتك (الجدلية المؤقتة على تلك الفرضيات الباطلة) و بدون أن تدري من خلال تكرار هذا الأسلوب ستجد بأن هذه الفرضيات الباطلة التي منحته موافقةً مؤقتةً عليها قد أصبحت في أذهان المستمعين حقائق لا يرقى إليها الشك. المتأله حتى و إن كان يبيح لأتباعه أبشع الفواحش حتى تلك التي تحرمها القوانين المدنية فإنه يقوم بتلك الإباحة تحت غطاءٍ زائف من ادعاء الغيرة على الحق و الدين و الأخلاق و الفضيلة, و في الحقيقة فإنه من الممكن لأي متأله أن يبرر لعبيده بعد أن قام بإغلاق عقولهم أبشع الفواحش و أخس الجرائم بأنها دفاعٌ عن الحق و الفضيلة, و تقريباً فإنك لا تجد متألهاً يقول لك أنا شخصٌ فاسدٌ من دعاة الرذيلة لا أؤمن بوجود إله. و في العام 1610 أمرت الحكومة الإسبانية بإجلاء المسلمين عن إسبانيا, و لقد أبدى الراهب بليدا ارتياحه لقتل ثلاثة أرباع هؤلاء المهاجرين أثناء هجرتهم, و كان هذا الراهب قد أشرف ينفسه على عملية قتل مئة ألف مهاجرٍ مسلم من قافلةٍ واحدة كانت مؤلفةً من 140 ألف مهاجر مسلم أثناء توجهها إلى إفريقيا. إن ارتكاب مثل تلك الجرائم كان يستفحل دائماً في أدوار الانحطاط مثل دور ضعف وانحطاط الدولة العثمانية و دور الاستعمار الأجنبي المباشر و الغير مباشر. ⃝ ما هو السبب الذي يكمن وراء تفرق الطيبين و ضعف علاقاتهم ببعضهم البعض مقابل تجمع الأشرار و قوة الروابط التي تجمعهم؟. الشخص الرخيص يكشف عن نفسه سريعاً و بثمنٍ بخس – كلما ارتفعت قيمة الإنسان تأخر اكتشاف آمره و ازداد ثمن اكتشاف حقيقته إلى أن نصل إلى الأشخاص ذوي المعادن النبيلة و النفوس الكريمة الغير قابلة للتبدل و التغير تحت أي ظرف أو بأي ثمن. كمصحفٍ في بيت زنديق: هو حال الشرفاء في مجتمعٍ تفشت فيه الفاحشة إلى درجة أن أصبح شرفائه عرضةً للإقصاء و التهميش و النبذ.

يقول توك فيل بأنه في زمن المساواة يفقد البشر ثقتهم في حكم الفرد المماثل لهم, غير أن هذا الإحساس بالمساواة يمنحهم ثقةً مطلقة في حكم الجماهير و رأيها ( هيئة المحلفين و الرأي العام) ". □ تتلخص مهمة الوسطاء التجاريين في أن يرفعوا ثمن الرخيص و أن يرخصوا الغالي و أن يبيعوا أسوأ بضاعة بأعلى ثمن و أن يشتروا أفضل بضاعة بأبخس الأثمان. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. و يجب إذاً عد الفرضيات الدينية و الخُلقية و الاجتماعية بمنزلة الفرضيات العلمية. عندما قدم الغربيون انتمائهم الديني على انتمائهم الجغرافي وهبوا للتبشير بدينهم في أطراف الأرض فتحت لهم جنات الأرض التي أصبحت أوطاناً لهم ( الولايات المتحدة, كندا, أستراليا…) وهذا الأمر حدث مع كل فاتحٍ على مر التاريخ. الاهتمام في كل فرعٍ من فروع الهندسة بتدريس الهندسة العكسية (تفكيك المكونات) حسب الاختصاص. إنهم فقط يريدون فقط أن يشعر المجتمع بهم و أن يعاملهم كما يعامل الآخرين لا أكثر ولا أقل. لطالما كانت المجتمعات الطبقية و المجتمعات القبلية المدعيتين للتدين أكبر منتجٍ للإلحاد و الملحدين الحقيقيين الذين لا يؤمنون إلا بإلاهين اثنتين هما المال والشهوة. إنه ذلك الأحمق المحدود التفكير العديم الابداع ذو الذاكرة الفوتوغرافية الذي يسترجع أي مسألةٍ يسأل عنها و كانه يقرأ من كتاب, و عندما تساله عن أمرٍ ما فإنه يقول لك انتظر قليلاً ثم إنك ترى عينيه تدوران في محجريهما و كآنهما تبحثان في الصفحة التي قام بتصويرها و اختزانها في ذاكرته الفوتوغرافية و كأنهما تقرآن كتاباً مفتوحاً أمام عينيه.

□ عندما التقيته بعد سنواتٍ طويلة كان يسأل عنهم واحداً واحداً و على وجهه ابتسامة غريبة, ابتسامة شخصٍ لم يكن يريد الاطمئنان عليهم بقدر ما كان يتلهف لسماع اخبارٍ فاجعةٍ عنهم. عندما يصبح الشر تاريخ حياة و عندما تصبح الخيانة متعة. إنه الوقت الذي يأتي به شخصٌ جديدٌ إلى المنزل لأن الجميع سيقولون بأن السرقة لم تقع إلا بعد مجيء ذلك القادم الجديد. الخيار الرابع: ارتكاب جريمة جنسية. لا تطلب بشكلٍ مباشر شيئاً لست واثقاً من الوصول إليه لأنك إن لم تحصل عليه فإنك سترجع ليس فقط بيدٍ خاوية و إنما بقلبٍ منكسر كذلك فأسوأ ما يمكن أن يصيب الإنسان هو أن يخسر كرامته دون أن يحصل لقاء ذلك على شيء. However, not all generations of the practical VW are alike, each often adding new characteristics and features to improve the capabilities of the long-term model. ومن تلك الآليات الآليات التي تمكن المرأة المسترجلة من غسيل دماغ زوجها و استعباده و ألياتٍ تمكن الرجل-القرد إنسان الغاب من استعباد زوجته و غسيل دماغها و تحويلها إلى لاشيء. وفي كثيرٍ من الأحيان يستغل السمسار انعدام الثقة و انعدام المقدرة على التواصل و التعامل المباشر بين طرفين ليعمل كرسولٍ بينهما دون علمهما مدعياً أمام كل طرف بأن الطرف الثاني قد أرسله للآخر وذلك حتى يزين لهما القيام بأمرٍ ما لصالحه أو لمجرد العبث, حتى و إن كان في ذلك الأمر دمارهما معاً مستخدماً بالطبع أساليب السماسرة المتمثلة في الإحباط و تحطيم الروح المعنوية و الكذب و التهوين و التهويل و المبالغة و إثارة الأطماع و الشهوات.

إن لغة المصالح المادية هي لغةٌ عالمية يفهمها الجميع و يتعامل بها الجميع –إنها تجمع بين أشخاصٍ لا يجمع بينهم أي جامع و تصنع بينهم روابط أبديةً وثيقة أشد قوةً من روابط الدين و الدم ( بالنسبة لأحد الأطراف على الأقل), وهي روابط يتوارثها من بعدهم أبناؤهم و أحفادهم, فمن أنت بالنسبة لمن يصلي بجوارك مقارنةً بذاك الذي تجمعه به تجارة بآلاف الدولارات أياً يكن دينه. إنه الملاك و الشيطان. النتائج المترتبة على المقدمات قد تحتاج إلى زمنٍ طويلٍ حتى تظهر و غالباً ما تظهر النتائج بعد فوات الأوان. □ صمام تنفيس الحقد: هنالك أشخاص ينتمون لعائلاتٍ مشهورة بالحقد و الأذى الخفي المستتر, هؤلاء عليك أحياناً أن تسمح لهم بأن ينفسوا عن حقدهم تجاهك و قد يتوجب عليك أن تتجاهل وقاحتهم نحوك, لأنهم إن لم ينفسوا عن حقدهم نحوك بشكل علني فإنهم سيقومون بإيذائك بشكلٍ خفي سري …. إن النظام القيصري هو أشد الأنظمة عبثاً بالأخلاق و العقول ولا فضل له إلا أنه يسوي بين جميع الناس في إنحطاط النفس و الهوان في المذلة. إن الأمر يشبه المياه المثلجة التي يعرضون الصغار لها قبل أن يسمحوا لهم بالسباحة في حوض السباحة ذلك أن تلك المياه المثلجة تجعل أولئك الأولاد يتصورون بأن مياه المسبح دافئة. إن الإشكالية بين الأديان المختلفة لا تنحصر فقط في الشخصيات الخلافية كما نتوهم, بل إنها تتعلق كذلك بتأليه الشخصيات التي نتوهم بأنها شخصياتٌ مشتركةٌ و متفقٌ على احترامها. 1 cubic feet of the old Tiguan). ربما إننا الأمة الحمقاء الوحيدة في التاريخ التي أحبت أعدائها و باركت لاعنيها. Plus, they are well-positioned to remain a fixture on our refrigerator for a long time.

على أمل أن تلتزم قوات حفظ السلام الدولية بتعهداتها تجاه المدنيين كنا نترك الأطفال و النساء و كبار السن في عهدتها في مركزها في بوتو تساري, و لكن عند نقطة فرعية من نقاط قوات حفظ السلام الدولية حيث يقع مصنع فيزيو نيتسا و على أرض ذلك المصنع القديم كان البوسنيين على موعدٍ مع خيانةٍ كبرى من قبل الجنود الهولنديين التابعين للأمم المتحدة الذين لم يكلفوا أنفسهم عناء مجرد التظاهر الكاذب بدور الحامي أو حتى بمجرد دور الطرف المحايد … لقد كان الجنود الهولنديين يرحبون بالصرب برفع ثلاثة أصابع …. □ في أحايين كثيرة يمكن أن يمتلك المحروم من شيءٍ ما خبرةً في التعامل مع ذلك الشيء تفوق خبرة من يمتلك ذلك الشيء, ربما لأن الحرمان من أمرٍ ما يزيد من اهتمام الشخص بذلك الأمر و البحث فيه. إن الخبث هو خيار استراتيجي عند الأغبياء لأنه يمكنهم من استغلال تفكيرهم المحدود إلى أقصى درجة. عندما فشلت جميع محاولات التسلل إلى الحياة الاجتماعية و الاقتصادية و بعد أن أيقنت بأن تلك المحاولات لو استمرت لألف سنة أو لعشرة آلاف سنة فإنها لن تعطي نتيجة و لن تحدث أي ثغرة أنفذ منها لمكانٍ تحت الشمس, كان الخيار الذي لابد منه هو خيار الانسحاب الاستراتيجي النهائي من الحياة و إيقاف محاولات التسلل العبثية التي لا طائل منها سوى إهدار الجهد و ضياع الوقت و إراقة ماء الوجه. إلى أن قابلت مجرمين يستمرون في تشويه سمعة ضحاياهم و تدميرهم بصورةٍ منهجية حتى آخر لحظة دون أن يعلم كثيرٌ من أولئك الحمقى وهم أقرب مما يتخيلون من نهايتهم أن كثيراً من الضحايا مستعدون لمنح المغفرة الأبدية بمجرد أن يقر المجرم بذنبه تجاههم – كلمة مغفرة ربما تنجي ذلك المجرم من جحيمٍ أبدي – كلمة مغفرة ذلك الأحمق بأمس الحاجة لها, و لكنه الكبر أو العنصرية أو انعدام الحس أشياء تجعل المجرم لا يشعر بالعار مهما فعل. و بالنسبة للفروق الفردية التي لا تؤمن بها نظريات التنمية البشرية فإن عدم مراعاة الفروق الفردية بين البشر هو أحد ميزات الدول المتخلفة, بل إنه أحد الأسباب الرئيسية للتخلف في تلك الدول: لا يمكن لأي شخصٍ أن يصبح قاضياً: لا يمكن لشخصٍ ليس لديح حسٌ بالعدالة أن يصبح قاضياً, و لا يمكن لأي شخصٍ أن يصبح مهندساً معمارياً أو مدنياً: لا يجوز إلا لفنان أن يصبح مهندساً معمارياً و إلا فإن النتيجة ستكون منازل و مدنٌ بشعة مثل منازل و مدن العالم الثالث…. إذا كنت شخصاً منبوذاً من مجتمعٍ ما ولا تعلم خفاياه فإن عليك أن تعد للألف قبل أن تتورط في علاقةٍ زوجية مع فردٍ من ذلك المجتمع. ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةًً ضنكا) طه124.