دام عزك ياوطن Png / سكس في السوق

Friday, 31-May-24 16:24:41 UTC

دٌّاٍّمُّ عَّزَكّْ يٌّاٍّوّطَّنِّ. انقر فوق كلمة "إرسال" وإرسال الطلب. ومن أهم الخدمات التي تقدمها وزارة التجارة السعودية ما يلي. انقر فوق خيار تغيير تسجيل النشاط التجاري، مع توضيح السبب. و من ابيات اليوم الوطنى بالسعودية: يالسعودي بس اسمك لا لمع فكل ديره / و الله انه تاج اكبر من على هامه سناها. ٱڷژﺧڔﻓ̲̣̐ۂ ٱڷـﺳ̭͠ٱبـﻋ̝̚ۂ. اجمل صور عبدالله دام عزك ياوطن. يشترط عند شطب السجل التجاري استيفاء مجموعة من الشروط وهي كالتالي. اٍّلَّزَخٌّرًّفّْةْ اٍّلَّثّْاٍّنِّيٌّهّْ عَّشّْرًّهّْ. مخطوطة دام عزك يا وطن. تراخيص المعادن النفيسة والأحجار الكريمة. حدد خيار الخيارات، ثم حدد السجل التجاري المطلوب حذفه.

• دام عزك يا كويت
• دام عزك ياوطن 92
• مخطوطة دام عزك يا وطن
• وكيف لا ادعو لك ياوطني

دام عزك يا كويت

يتم إلغاء السجل التجاري إلكترونياً من خلال الخطوات التالية. دْآمْ عْزْڪْ يْآوْطْنْ. انقر فوق الزر "تأكيد البيانات". دفع رسوم تعديل تسجيل النشاط التجاري، إذا كان التسجيل لنشاط تجاري. اَلَزَّخَرَفَةٍ اَلَرَاَبَعَهَ عَشَرَهَ.

دام عزك ياوطن 92

ﺂ̣̥̐ﻟ̣̣زْخّـرَﻓﮧ ﺂ̣̥̐ﻟ̣̣ﺳ̶ﺂ̣̥̐دَﺳ̶ﺔ. انقر فوق "إرسال الطلب". شروط شطب السجل التجاري. طباعة شهادة الموافقة على الطلب بعد قبولها من قبل الوزارة. آلِّزٍّخِّرِفٍّةٍّ آلِّتٍّآسَّعَّهِّ. خدمة التصويت الإلكتروني.

مخطوطة دام عزك يا وطن

رقم الاتصال الموحد للوزارة 1900. لكل دولة يوم و طنى لها تحتفل فيه على طريقتها الخاصة لكن اليوم الوطني. الوصول إلى قوائم الأعمال الخاصة بي. اختر خيار سجلات الأعمال. بالنقر فوق خيار "حذف"، مع الإشارة إلى السبب وراء حذف السجل التجاري. السجل المراد حذفه ليس سجلاً رئيسياً. تعتبر وزارة التجارة العديد من الخدمات المتعلقة بالأعمال التجارية والتجار في المملكة العربية السعودية، فهي من أهم الوزارات التي تهدف إلى تنظيم الأمور التجارية في جميع مناطق المملكة العربية السعودية حيث يمكن للفرد الاستفادة من الخدمات، المقدمة من وزارة التجارة بالدخول من خلال الموقع الرسمي لوزارة التجارة. آلْـڒخـړڤـﮧ آلْـآۈلْــﮯ. بالسعودية هو يوم بركة و نور و حب و فخر و تاكيد الثوابت الاسلاميه. كيف الغي السجل التجاري في السعودية 1444. يمكنك التواصل مع وزارة التجارة لطرح الأسئلة والشكاوى من خلال إحدى القنوات التالية. دام عزك ياوطن مزخرفه , ابيات عن اليوم الوطني. دّﺂ̣̥̐ﻣ̝̚ ﻋ̝̚ڗﮗ ېﺂ̣̥̐ۊطِّنّ. وخدمة الاسم التجاري.

وكيف لا ادعو لك ياوطني

رابط موقع وزارة التجارة السعودية. يتم تجديد السجل التجاري باتباع الخطوات التالية. دّاٌمِـ عٍزٍكُ يٌـاٌوِطًﻧَ. حدد نوع التغيير في نوع العمل أو العنوان أو حقوق الملكية. عنوان وزارة التجارة "الفرع الرئيسي" على طريق الملك فهد، الرياض 11162، المملكة العربية السعودية. انتقل إلى موقع وزارة التجارة. اٌلِـزٍخًرُفّةُ اٌلِـثٌاٌلِـثٌهٌ. أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور في الحقل المناسب. دام عزك ياوطن 92. دَﺂ̣̥̐ﻣـ ﻋزْڳ ۑﺂ̣̥̐ﯚطْﻧـ. تحديد مدة السجل التجاري والتي تبدأ من سنة إلى 5 سنوات. ﺂ̲ﻟ̲ژخږﻓ̲ة ﺂ̲ﻟ̲خﺂ̲ﻣ̲ﺳ̲ﮬ̲̌ﮧ. خطوات تغيير السجل التجاري الكترونيا. دِآمـَ عَزَﻛَ يْآۄطٌنّ.

دٍّآمِّ عَّزٍّﮝ يِّآوٍّطِّنِّ. اّلّزّخّرّفّةّ اّلّحّاّدّيّ عّشّرّهّ. يقدمون التهانى و المباركات لخادم الحرمين و الشرفين الملك عبدالله ابن عبدالعزيز. سجل الدخول واكتب اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصين بك. الضغط على نظام خدمات وزارة التجارة والاستثمار من القائمة.

المبدأ الرابع يقوم على الحصول على الأسرار الشخصية إما بطرح أسئلةٍ فجة غير متوقعة و مفاجئة و في اللحظة المناسبة تماماً أي في اللحظة التي تتراخى فيها الرقابة الداخلية, أو بطريقة السخرية و الاستفزاز القائم على الانتقاص من قيمة الشخص الآخر. يقول كايتل: لولا تورطنا في البلقان (بسبب حماقة موسوليني) لكنا بدأنا هجومنا على الاتحاد السوفيتي قبل زمن طويل ( قبل بدء فصل الشتاء الذي قضى على الجيش النازي). دائماً ابدأ تواصلك مع الشخص الهدف بمحاولاتٍ خفية تلقائية لمحاكاة تحركاته. ■ طفل الفقاعة (4): سياسة الثمرة المقطوفة: تعرف ما هي سياسة الثمرة المقطوفة؟. يكفي للإنسان حتى يصبح مستحقاً للعنة الأبدية أن يعيش كما يحلو له و أن يفعل كل ما يشتهي القيام به و أن يمتنع عن القيام بكل ما يتوجب عليه القيام به. لتكرار ماضٍ جميل أو لتصحيح أخطاء الماضي.

لقد أضاعت تلك المجتمعات فرصةً تاريخية حتى تصبح مجتمعاتٍ شبه أوروبية عن طريق التزاوج المنهجي مع الشعوب المسلمة في القوقاز و أوروبا الشرقية. قد تكمن السعادة الحقيقية في الاقتناع بأن السعادة قد ضاعت إلى الأبد, و عندها سيبدأ الإنسان بتذوق الحياة بكل ما فيها من متعٍ صغيرة بريئة و التي ربما تكون هي المتع الأكثر ديمومة ( ماري لويز دي بومبال- الشجرة). القوات الألمانية الجيش الإنكليزي و حلفاؤه من الهرب إلى فلسطين. قرأت مرة في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري على ما أذكر أن الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان و قف يوماً ما على منبر مسجد دمشق خطيباً و قال:المال مالنا نعطيه من نشاء و نمنعه عمن نشاء, فوقف أحد الحاضرين و قال غاضباً: بل المال مال الله وإن منعتنا إياه قاتلناك. معظم الأثرياء ( دول و مؤسسات و أفراد) يعتقدون بأن مفاتيحهم الذهبية تفتح جميع الأقفال و أن كل شيءٍ في الحياة قابلٌ للبيع و الشراء بما في ذلك دماء الناس و أعراضهم – الكارثة الكبرى ليست في أن يشتريني الثري بشكلٍ مباشر و لكن الكارثة في أن يتمكن من شرائي و بيعي و الإتجار بدمائي بلا مقابل, وهو الأمر الذي يحدث لي و لك عندما نسمح لإعلاميٍ رخيص أو رجل دين مأجور بأن يبيعنا لذلك الثري و أن يقبض هو الثمن. بئس صديقٍ الغبي, تحذره خلسةً لئلا يقع في فخٍ نصبه له عدوه فينتبه إليك عدوه و أنت تحذره وهو غافلٌ عن تحذيراتك.

لا يجد عيباً في أي شيء إلا الفقر. ■ فاعل الخير خيرٌ منه و فاعل الشر شرٌ منه: لا يوجد شريرٌ أفعاله أو نتائج أفعاله طيبة, ولا يوجد طيبٌ أفعاله أو نتائج أفعاله شريرة – نتائج الأعمال هي التي تحدد ما إذا كان ذلك الشخص طيباً أو شريراً. تعرف ثور الساقية المعصوب العينين الذي يدور حول نفسه بلانهاية و فأر الهامستر الذي يركض في أرجوحته الدائرية إلى ما لانهاية و غيرها من الكائنات الأسيرة المغلوبة على أمرها – لا يمكن لأحدٍ أن يلومها أولاً لأنها حيوانات و ثانياً و الأهم لأنها أسيرةٌ و فاقدة الإرادة ولو تُركت و شأنها لما دارت حول نفسها. الراشدون لا يعلمون بأنه يمكن للطفل أن يقدم لهم نصائح قيمة حتى في أشد الظروف صعوبةً ". "

الجسد الأثيري Corps Etheral. ■ إذا أردت أن تعرف المكان الذي يرغب كائنٌ ما بالذهاب إليه فإن عليك أن تطلق ذلك الكائن و أن تتبعه بعد ذلك عن كثب. إنه من يدعوه علماء النفس بالسادو –ماسوشي. كنا نحمل البنادق في إحدى يدينا و بين أسناننا قتبلة يدوية و في اليد الأخرى كنا نحمل مدخنة موقد و ذلك حتى نطلق طلقات بنادقنا من داخل تلك المداخن حيث ستصدر بنادقنا بتلك الطريقة صوت انفجارٍ مدوي يختلف عن صوت أي سلاحٍ معروف…. Get this book in print. ■ لا تقل بأنه حليفك و لكن قل بأنه اشتراك بماله و عندما يحصل على سعرٍ مناسبٍ فيك فإنه سيبيعك لأن كل ما هو قابلٌ للشراء قابلٌ للبيع. إن الجماهير لا تتأثر بالمناظرات العقلية ولا تفهم إلا الروابط غير المنطقية بين الأفكار و لهذا السبب فإن محركي الجماهير لا يتوجهون بخطابهم لعقول الجماهير و إنما فإنهم يتوددون إلى عواطفها, و لكي نتمكن من إقناع الجماهير فإن علينا أولاً أن نفهم العواطف التي تجيش في صدورها ثم أن نتظاهر بأننا نشاركها تلك العواطف ومن ثم أن نحاول تغييرها من خلال الربط غير المنطقي بين تلك العواطف و بين صورٍ غير مستحبة ( مثل ربط الإسلام بالإرهاب). " □ لعبة الشركاء المنفصلين المتصلين: يحلو لبعض الشركاء التجاريين أن يلعبوا لعبة الشركاء المنفصلين –المتصلين فهم يدعون بأنهم يديرون أعمالاً منفصلة و بأنهم لا يعرفون ما يقوم به شركاؤهم عندما يتعلق الأمر بمسئولياتهم وواجباتهم و تعهداتهم و بالتالي فإن كل اتفاق تعقده مع أيٍ منهم لا يعني الآخرين و لا يعتبر ملزماً لهم, و كل وعدٍ يقطعه عليك أحدهم لا يعني الآخرين بشيء, ولكنهم يعرفون تحركات شركائهم بشكل تام عندما يتعلق الأمر بمستحقات شركائهم المالية – لعبة مكشوفة للهروب من المسئوليات و التنصل من الوعود. □ الشخص الذي عندما يكون هنالك عدوٌ يفترض فيه أن يكون عدواً مشتركاً لك وله فإن تركيزه يكون عليك و ليس على ذلك العدو. □ لا تأسى على طيبٍ أو شريف أو عالمٍ حقيقي نبذه مجتمعه و لكن تأسيك يجب أن يكون على ذلك المجتمع…. ■ حريٌ بالإنسان العاقل أن يقسم كل من حوله من أشخاص إلى ثلاثة أصناف: □ أصدقاء لا يمكن أبداً أن يصبحوا أعداء. و هذا تعريفٌ غير صحيح لأن المنفعة و الحقيقة أمرين غير متماثلين, و لقد رأيت في حياتي.

ومن بين كل القوى التي تمتلكها البشرية فإن الإيمان أقواها … و إذا آمن الإنسان تضاعفت قوته عشرات المرات, فأحداث التاريخ الكبرى لم يصنعها إلا مؤمنين لم يمتلكوا إلا إيمانهم. بين السمسار و القواد شعرة, و قد لا توجد تلك الشعرة. ومن تلك الآليات الآليات التي تمكن المرأة المسترجلة من غسيل دماغ زوجها و استعباده و ألياتٍ تمكن الرجل-القرد إنسان الغاب من استعباد زوجته و غسيل دماغها و تحويلها إلى لاشيء. علاقة العبودية: وهي العلاقة التي كانت سائدة في عصور الانحطاط فإذا كان الأب هو المسيطر كان الأبناء يعبدون أعمامهم و عماتهم و إذا كانت الأم هي المسيطرة عبد الأبناء أخوالهم و خالاتهم. للفيلق الألماني في إفريقيا و لكن أوضاع ألمانيا لم تسمح لها بإرسال أية. الأديان ليست منظومة مثاليات و إنما هي مجموعة أوامر و منهيات –الأديان الحقة تتضمن أوامر و منهياتٍ إلهية لا تخرج عما هو موجودٌ في الكتب السماوية, أما الأديان الباطلة فإنها ليست إلا أوامر المتألهين من البشر.

يقول العلامة جوستاف لوبان: " و لكن لنفترض جدلاً أن النصارى عجزوا عن دحر العرب و أن العرب وجدوا جو شمال فرنسا غير باردٍ ولا ماطر كجو إسبانيا فطابت لهم الإقامة الدائمة هنالك فماذا كان سيحدث لأوروبة؟. إن الخوف يمنع قيام الحضارة" ويل ديورانت. ومن ثم يتوجب أن ترفق المعلومات السابقة مع صحيفة العقار (حجة الملكية) و أن يتم تحديثها بشكل دوري. فكر هتلر في اجتياح تركيا لتطويق روسيا و الزحف إلى العراق لاحتلال آبار النفط في العراق و إيران ( و قد كان تفكيره في هذه الناحية صائباً من الناحية الاستراتيحية) و لكن فون هنتيك كان ضد فكرة احتلال تركيا يسانده في موقفه ذاك فون بابن و غروبا. عندما أقول لك شخصاً مأجوراً قد تتخيل بأني أتحدث عن عميلٍ بنظاراتٍ سوداء – أقول لك لا, فهذا المأجور قد يكون رجل دينٍ ملتحي معممٍ و مجلبب و لكنه بائعٌ نفسه للشيطان. لطالما بدى لي الاعتراف مخيباً للآمال, إذ ما هي الفائدة التي تجنيها الضحية من اعتراف الجاني بفعلته و ابدائه الأسف عليها, ثم هل يمتلك هذا الكاهن أو ذاك الحق في أن ينوب عن الضحية في منح المغفرة, بل هل يمتلك الحق في أن ينوب عن اٌلإله ذاته في منح المغفرة؟. لخص الصديق مبادئ الخكم الإسلامي في ثلاثة جملٍ بسيطة في خطبته ( الضعيف فيكم قوي عندي حتى أقتص له و القوي فيكم ضعيفٌ عندي حتى أقتص منه … أطيعوني ما أطعت الله و رسوله فإن عصيت الله و رسوله فلا طاعة لي عليكم…. قلت أنه لم يبقى بين الأمم المتحضرة شعوبٌ حقيقية بالمعنى العلمي للكلمة و أن الموجود الآن هو أممٌ تاريخية تكونت اتفاقاً بتأثير الفتوحات و الهجرة و السياسة, أي أنها مؤلفةٌ من أشخاص ذوي أجناس متباينة. إن مصطلح الود أو الانسجام في مفهوم البرمجة اللغوية العصبية يعني التقنيات الخاصة التي تخلق ما بين مستخدم البرمجة اللغوية العصبية و محاوره حالةً خاصةً من الثقة المتبادلة, إنها حالة الثقة اللاشعورية ذاتها التي تحدثنا عنها سابقاً. كل شخصٍ يعتقد بأن رائحة قذارته حلوة. كيف نميز بين الطيبين الحقيقيين و بين مدعي الطيبة و السذاجة؟. إذا كان الطبقي شخصٌ خائنٌ بطبيعته و يجد متعته في الخيانة تماماً كما يجدها في الانغماس في الرذائل و إذا كان الطبقي أول ما يخون يخون نفسه و يحد متعةً كبرى عندما يفعل ذلك فكيف تتوقع منه ألا يقوم بخيانتك؟.

يلعب المنافق على هذه الأوتار ذاتها مع الطبقي حتى يضمن تعاطفه التام مدعياً الأكاذيب ذاتها التي يدعيها الطبقي زاعماً كذلك أنه ابن الحسب و النسب الرفيع المحاط بالسفلة و الرعاع من كل جانب دون أن يمتلك أي سلاحٍ في مواجهتهم إلا أخلاقه الرفيعة و ثقافته العالية و لذلك فإنه كذلك شخصٌ مهددُ بالانقراض و بذلك فإنه يكسب تعاطف الطبقيين و يجني عطاياهم. المساعدات التكتيكية المشروطة دائماً تحمل الدمار الاستراتيجي لمتلقيها لأن شروط تلقيها هي ذاتها أركان و أسباب دمار متلقيها. نصيحة: إذا كان أمامك محلين تجاريين: أحدهما يديره مالكه بنفسه و الآخر يديره موظف فأنصحك بأن تتعامل مع المحل التجاري الذي يديره مالكه بنفسه –عندما تتعامل مع المحال التجارية و الخدمية التي يديرها مالكوها بأنفسهم فإنك تحفظ كرامتك و مالك في الوقت ذاته, فكما أن الموظف الحكومي الفاسد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: مرتشي و مذل و مرتشي-مذل. هنالك شكلين لمزامنة التنفس و هما: الطريقة المباشرة: و تتمثل في أن يزامن الشخص تنفسه مع تنفس الشخص الآخر.

و أنا أتصور بأن مثل هذه التصرفات اللاشعورية المتوارثة الشائنة تعود إما إلى أدوار الانحطاط في العصر العثماني أو أنها تعود إلى عصور ما قبل الإسلام, فمن الممكن أن مثل تلك التصرفات اللاشعورية تعود للعصور الرومانية و القوانين الرومانية التي كانت تبيح للآباء قتل الضعفاء أو غير المرغوب بهم من الأبناء فلما أتى الإسلام و أصبح القتل الصريح جريمة لا تغتفر ابتكرت أجيال عصور الانحطاط طرائق أخرى للقتل لتنفذها على أبنائها أو أبناء الآخرين مثل القتل النفسي و القتل الاجتماعي و التدمير الجسدي. أما معظم الزيجات الفاشلة فقد كانت نتيجة تمثيل طرف ما على الطرف الآخر أو تمثيل الطرفين على بعضهما البعض في فترة الخطوبة ( ادعاء الفتاة للخجل و الحياء و ادعاء الشاب للثراء). □احذر الأشخاص الذين يحبون مشاهد الموت و المشاهد المؤلمة حتى و إن كانوا يظهرون أسفهم لتلك المشاهد أو ينطقون ببعض عبارات الأسف لأن الشخص الذي يحب تلك المشاهد هو شخص سادي محب للتعذيب أو أنه في أفضل الظروف شخص عديم الإحساس. الضريبة الموحدة: إن مبدأ الضريبة الموحدة قد يكون المبدأ الضريبي الأكثر عدلاً وشفافية وتوفيراً في النفقات الحكومية التي تنفق في تحصيل و جباية الضرائب. السنين التي تمر تزيد البعض قرباً و تفاهماً و محبة بينما لا تزيد آخرين إلا كراهيةً وبعداً و ريبة و نفوراً …. ألم يشعر بأن القيام بذلك الأمر هو مسئوليته كذلك؟. □ ينافق الغبي و يكذب و يخون دون أن يكون مضطراً للنفاق و الكذب و الخيانة و دون أن ينال أي أجرٍ لقاء ذلك, و يستعبد الغبي نفسه للآخرين بملء إرادته قبل أن يستعبدوه بالقيد و السوط. و توهم رئيس الأساقفة الاسباني أكزيمينيس أنه بإحراقه لما قدر على جمعه من مخطوطات أعداء ديانته من العرب ( 80 ألف كتاب) قد محى ذكرهم من التاريخ إلى الأبد, غير أن ما كان العرب فد تركزه من الصروح التي تملاً إسبانيا كان يكفي لتخليد ذكراهم إلى الأبد. المستنفذ شخصٌ لا تشعر الحياة بوجوده. لقد أبلغ رودولف هيس البريطانيين بأن من شروط الصلح بين ألمانيا و بريطانيا أن يغادر الإنكليز العراق لأن العراقيين قد حاربوا في صفوف الجيش النازي ضد البريطانيين.

إن نظم العرب السياسية التي تقضي بأن يقبض على زمام الدولة و لي أمرٍ واحد و أن تكون جميع السلطات العسكرية و المدنية و الدينية قبضته – هذه النظم و إن كانت تساعد على تأسيس دولةٍ عظيمة بسهولة فإنها تعد أقل النظم صلاحيةً لإبقائها و المحافظة عليها, و الدول الشمولية المطلقة التي تكون جميع السلطات فيها بيد رجلٍ واحد و إن كانت ذات قدرةٍ عظيمة على تحقيق الفتوحات فإنها لا ترتقي إلا إذا كان على رأسها رجلٌ عظيم فإن خسرته تداعى كل ما فيها دفعةً واحدة. يقيس المنافق أي موضوع وفقاً لمدى موافقة ذلك الموضوع لرغباته و مصالحه و أهوائه و ليس وفقاً لما يقتضيه الحق و المنطق و العدالة و الشرف ولذلك السبب فإن أحكامه دائماً تكون متقلبة وفقاً لتقلب أهوائه و مصالحه, كما أن الأحكام التي يطلقها تكون متناسبةً مع ما يرضي أهم الحاضرين. عندما تبتعد في رحلتك عن الطريق الصحيح فإن عليك أن تستغرق زمناً و أن تتحمل تكلفةً مساويتين للزمن و التكلفة الذين أضعتهما عندما ذهبت في الاتجاه الخاطئ حتى تصل مجدداً إلى نقطة الانطلاق الصحيحة. □ إذا استنجد بي شخصٌ في محنة و لم أكن قادراً على مساعدته و لم أشعر بالألم و المرارة لذلك و إذا استنجد بي شخصٌ في محنة و كنت قادراً على مساعدته و لم أفعل و لم أشعر بعذاب الضمير فأقل ما يمكن أن أوصف به هو أنني … خنزير. القنبلة الموقوتة لا تنفجر بمن زرعها, وكذلك الكذبة فإنها لا تنفجر بمن أطلقها و لكنها دائماً تنسف من يصدقها. □ أن تخسر يوم عمل خيرٌ لك من ان تخسر ما بنيته طوال سنين وخيرٌ لك من أن ترتكب خطأً فادحاً تدفع ثمنه غالياً, و لذلك خيرٌ لرجل الأعمال إذا كان مزاجه سيئاً أن يقضي يومه في منزله أو في أي مكانٍ آخر من أن يذهب للعمل بمزاجٍ سيئ. من سخرية الأقدار أن الفرصة الحقيقية غالباً ما تأتيك مباشرةً بعد تجربةٍ مريرةٍ مشابهة أو مماثلة, و أنت غالباً ما ترفض تلك الفرصة الحقيقية متأثراً بالتجربة المريرة المماثلة التي سبقتها مع أنه لا علاقة لإحداهما بالأخرى. أما بالنسبة للا عقلانية الأخلاق فإن ذلك يعني أنها أي الأخلاق تكون متناقضةٌ مع مصلحة صاحبها و هذا ما نراه مثلاً في القط الذكر حيث يتنحى عن الطعام مهما كان جائعاً متيحاً المجال لصغار القطط ( التي قد لا تكون من أبنائه)حتى تأكل ذلك الطعام, كما هي حال العصافير التي تقوم بإطعام أي عصفورٍ صغير يتيم. إن أكبر انتقامٍ يمكن لك أن تنزله بعدوك اللدود يتمثل في أن تحرص على أن لا تجتمع معه في الجحيم الأبدي في الحياة الآخرة, و حتى تصل لهذه الغاية إذا كان عدوك شخصاً قذراً أنت واثقٌ بأنه من أصحاب الجحيم فاحرص على أن تكون معتقداتك و أن يكون سلوكك معاكسين تماماً لمعتقداته الحقيقية و سلوكه, و عندها أقسم لك بأنه ستستمتع بالتشفي منه ملايين السنين الضوئية. و على تلك الأوسمة التي أمر البابا بصكها رسمت صورة البابا غريغور الثالث عشر و بجانبه ملكٌ يضرب بالسبف أعناق الخوارج. عمر الإنسان الحقيقي هو عمر الإنسان بعد أن تسقط منه كل سنوات الضياع و الشقاء و الألم, أما تجربته الإنسانية فهي ليست إلا سنوات الألم و الشقاء و الضياع التي عاشها بعد أن تسقط منها كل سنوات السعادة. □ غالباً ما تتألف العائلات القذرة من قسمين: قسمٌ قذر استجلب سوء السمعة للعائلة, وقسمٌ آخر وقع ضحيةً لكلٍ من أذى أفراد العائلة القذرين من جهة و أذى المجتمع الذي يرفضهم و يعاملهم معاملة أقربائهم القذرين من جهةٍ أخرى بينما هم في الحقيقة محرومين من الأدوات و النوايا الشريرة التي تمكنهم من مواجهة ذلك المجتمع الذي يعاديهم بلا ذنبٍ ارتكبوه. بنك المعلومات-مشروع النهضة. طمع سكان العشوائيات من الاستفادة الغبية من المساحات و عدم ترك أي منافذٍ أو حدائق أبقى أحيائهم أكثر استهلاكاً للطاقة كما جعل منها أحياء بشعة رخيصة محتقنة خانقة و إن كانت قريبةً من مراكز المدن, بينما الأحياء التي.

و كان موسى بن نصير قد فكر بعد فتح إسبانيا في العودة إلى سوريا ( ليس من الطريق التي أتى منها و إنما) من بلاد الغال ( فرنسا) و ألمانيا وصولاً إلى القسطنطينية و إخضاع العالم القديم لتعاليم القرآن و لكن لم يحل بينه و بين ذلك العمل العظيم سوى أمر الخليفة له بالعودة إلى دمشق, و لو كان تحقق ذلك الأمر لموسى بن نصير لأصبحت أوروبا مسلمة و لتحقق للأمم المتمدنة وحدتها الدينية و لأنقذ أوروبا على ما يحتمل من انحطاط القرون الوسطى الذي لم تعرفه إسبانيا بفضل العرب. و إذا كنت إمعةً بما يكفي فإنهم سيقنعونك بأن أبنائك أنفسهم لا فائدة منهم و أنهم مجرد مصائبٍ حلت بك. أما الاتكاليون مدعي الإيمان صانعي الإلحاد في الأجيال اللاحقة فإنهم يطبقون سنة ليهدموا واجباً أو فرضاً و يتمسكون بحديثٍ شريف و إن كان ضعيفاً ليبطلوا به حكم آية قرآنية محكمة و يتمسكون بمقولة أصغر فقيه أو حتى بمثلٍ شعبيٍ ساقط حتى و إن كان يتناقض مع القرآن المجيد. فما هو سر الصين برأيكم؟. إن أولئك الملحدين-المسلمين يعيشون بمقتضى العقل و المنطق –ينجبون عدداً منطقياً من الأبناء يحسنون تغذيتهم و يحسنون إقحامهم في الحياة الاجتماعية و يحسنون إعدادهم للحياة و لذلك فإن أبناؤهم ينجحون في الحياة. المحور الثالث: أن تعده للإحباط الذي يمكن أن يلاقيه في مجال نبوغه بالذات في المنظومة التعليمية المعدة أصلاً للببغاوات و القرود و أبناء الأثرياء وأقارب المتنفذين و ليس لأصحاب الموهبة و النبوغ. إذا كنت تشعر بالنعاس و الإرهاق و انعدام الطاقة بعد حديثك مع شخصٍ ما, و إذا كان ذلك الشخص يحدثك بأحاديث جوفاء مكررة خالية من أي معنى.