تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين - Islamkotob

Thursday, 20-Jun-24 06:00:59 UTC

قوله تعالى: فأثابكم غما بغم الغم في اللغة: التغطية. ۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153). قوله تعالى: لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون اللام متعلقة بقوله: ولقد عفا عنكم وقيل: هي متعلقة بقوله: فأثابكم غما بغم أي كان هذا الغم بعد الغم لكيلا تحزنوا على ما فات من الغنيمة ، ولا ما أصابكم من الهزيمة. ويوم غم وليلة غمة إذا كانا مظلمين. وقيل: وقفهم الله على ذنبهم فشغلوا بذلك عما أصابهم. تفسير الخازن والبغوي 1-6 ج1. وقيل: أراد بقوله فأثابكم غما بغم أي توالت عليكم الغموم ، لكيلا تشتغلوا بعد هذا بالغنائم. أي لكي تحزنوا على ما فاتكم وما أصابكم عقوبة لكم على مخالفتكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. بغية السائل من أوابد المسائل - وليد المهدي. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج3. ومنه غم الهلال إذا لم ير ، وغمني الأمر يغمني. إذ متعلق بقوله: ولقد عفا عنكم. أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري.

• تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين - IslamKotob
• السراج المنير: في غزوات سيد المرسلين - حسين عبد الحميد نيل
• تفسير الخازن والبغوي 1-6 ج1 - الخازن والبغوي
• بغية السائل من أوابد المسائل - وليد المهدي

تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين - Islamkotob

وقيل: الغم الأول ما فاتهم من الظفر والغنيمة ، والثاني ما أصابهم من القتل والهزيمة. بغية السائل من أوابد المسائل. تسجيل الدخول مع تويتر. فكلتا القراءتين صواب; كان يومئذ من المنهزمين مصعد وصاعد ، والله أعلم. Loading..... كتب أيضا... استعرض المواضيع. قوله تعالى: إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون. السراج المنير: في غزوات سيد المرسلين - حسين عبد الحميد نيل. قال ابن عباس: صعدوا في أحد فرارا. وسمي الغم ثوابا كما سمي جزاء الذنب ذنبا. وقرأ الحسن " تلون " بواو واحدة. السراج المنير: في غزوات سيد المرسلين.

السراج المنير: في غزوات سيد المرسلين - حسين عبد الحميد نيل

وعلى كل من المعنيين يكون قوله فأثابكم تفريعا على قوله ولقد عفا عنكم ويتصل به ما بعده أعني قوله ثم أنزل عليكم أحسن اتصال والترتيب أنه عفا عنكم فأثابكم غما بغم ليصونكم عن الحزن الذي لا يرتضيه لكم ثم أنزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا. You have reached your viewing limit for this book (. وقال المفضل: صعد وأصعد وصعد بمعنى واحد. وقال الفراء: الإصعاد الابتداء في السفر ، والانحدار الرجوع منه; يقال: أصعدنا من بغداد إلى مكة وإلى خراسان وأشباه ذلك إذا خرجنا إليها وأخذنا في السفر ، وانحدرنا إذا رجعنا. وقراءة العامة تصعدون بضم التاء وكسر العين. وفي البخاري أخراكم تأنيث آخركم: حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب قال: جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم. براعة النص القرآني في نقل الواقع بمكوناته الاجتماعية والفكرية والسلوكية (مخ... By Prof. تفسير الخازن والبغوي 1-6 ج1 - الخازن والبغوي. Dr. Basioni Elkholi. وقال الحسن: فأثابكم غما يوم أحد بغم يوم بدر للمشركين. نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة للموقع.

تفسير الخازن والبغوي 1-6 ج1 - الخازن والبغوي

فيحتمل أن يكون صعودهم في الجبل بعد إصعادهم في الوادي; فيصح المعنى على قراءة تصعدون و " تصعدون ". دار القلم للطباعة و النشر و التوزيع - بيروت / لبنان. Published by Elkholi. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. وروى أبو بكر بن عياش عن عاصم " ولا تلوون " بضم التاء; وهي لغة شاذة ذكرها النحاس.

بغية السائل من أوابد المسائل - وليد المهدي

Advanced Book Search. قلت: هذا على أن يكون الانهزام معصية وليس كذلك ، على ما يأتي بيانه إن شاء الله تعالى. أثير الدين محمد بن يوسف/أبي حيان الأندلسي. ومعنى تلوون تعرجون وتقيمون ، أي لا يلتفت بعضكم إلى بعض هربا; فإن المعرج على الشيء يلوي إليه عنقه أو عنان دابته.

الزمخشري، محمود بن عمر،, الزمخشري، محمود بن عمر، ابو القاسم،. أفضل ما في تويتر في مكان واحد! وقوله لئلا يعلم أهل الكتاب أي ليعلم ، وهذا قول المفضل. وقيل: هي على بابها ، والمعنى أنهم غموا النبي - صلى الله عليه وسلم - بمخالفتهم إياه ، فأثابهم بذلك غمهم بمن أصيب منهم. فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا تفسير. حسين عبد الحميد نيل. Published by DAR ARRAF. ومن الجائز أن يكون قوله أثابكم مضمنا معنى الابدال فيكون المعنى فأبدلكم غم الحزن من غم الندامة والحسرة مثيبا لكم فينعكس المعنى في الغمين بالنسبة إلى المعنى السابق. والصعود: الارتفاع على الجبال والسطوح والسلاليم والدرج. والرسول يدعوكم في أخراكم أي في آخركم; يقال: جاء فلان في آخر الناس وأخرة الناس وأخرى الناس وأخريات الناس. الكشاف: عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل فى وجوه التأويل, Volume 2. قال قتادة والربيع: أصعدوا يوم أحد في الوادي.