الحياء من الله سواها لنا

Tuesday, 07-May-24 02:01:44 UTC

فَأمّا حَياءُ الجِنايَةِ: فَمِنهُ حَياءُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا فَرَّ هارِبًا في الجَنَّةِ. أيِ انْظُرْ إلى الفِعْلِ الَّذِي تُرِيدُ أنْ تَفْعَلَهُ. فَإذا فاجَأ المَحْبُوبُ مُحِبَّهُ. وهي الَّتِي لا تَشُوبُها هَيْبَةٌ. و عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت".

  1. استحيوا من الله حق الحياء
  2. الحياء من الله سواها لنا
  3. الحياء من الله ورسوله
  4. الحياء من الله

استحيوا من الله حق الحياء

وأقْرَبُ ما يَكُونُ الرَّبُّ مِن عَبْدِهِ في جَوْفِ اللَّيْلِ». حياءك فاحفظه عليك فانما... يدل على وجه الكريم حياؤه. وهَذا مَقامُ الجَمْعِيَّةِ. حَتّى كَأنَّهُ هو الجانِي. قالَ الجُنَيْدُ - رَحِمَهُ اللَّهُ: الحَياءُ رُؤْيَةُ الآلاءِ.

الحياء من الله سواها لنا

"ayah":"أَلَمۡ یَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ یَرَىٰ"}. ولا رَيْبَ أنَّ لِلْمَحَبَّةِ سُلْطانًا قاهِرًا لِلْقَلْبِ أعْظَمَ مِن سُلْطانِ مَن يَقْهَرُ البَدَنَ. وهَكَذا أبَدًا لا يَقِفُ عَلى غايَةٍ ولا نِهايَةٍ. فَتَوَلَّدَ مِنها الحَياءُ. وَأهْلُ السُّنَّةِ أوْلِياءُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ووَرَثَتُهُ وأحِبّاؤُهُ، الَّذِينَ هو عِنْدَهم أوْلى بِهِمْ مِن أنْفُسِهِمْ. وَأمّا حَياءُ العُبُودِيَّةِ: فَهو حَياءٌ مُمْتَزِجٌ مِن مَحَبَّةٍ وخَوْفٍ، ومُشاهَدَةِ عَدَمِ صَلاحِ عُبُودِيَّتِهِ لِمَعْبُودِهِ، وأنَّ قَدْرَهُ أعْلى وأجَلُّ مِنها. فَإنَّ الشَّكْوى إلَيْهِ سُبْحانَهُ فَقْرٌ، وذِلَّةٌ، وفاقَةٌ، وعُبُودِيَّةٌ. قالُوا: إنّا نَسْتَحِي يا رَسُولَ اللَّهِ. النَّظَرُ في عِلْمِ القُرْبِ: تَحَقُّقُ القَلْبِ بِالمَعِيَّةِ الخاصَّةِ مَعَ اللَّهِ. الحياء من الله. فَأسْتَحْيِي أنْ أسْألَكَ هي يا رَبِّ. وَكانَ يَحْيى بْنُ مُعاذٍ يَقُولُ: سُبْحانَ مَن يُذْنِبُ عَبْدُهُ ويَسْتَحْيِي هو. ولْيَحْفَظِ البَطْنَ وما حَوى. فَقالَ: يا أيُّها النّاسُ، أرْبِعُوا عَلى أنْفُسِكم. أنَّهُ قالَ: «الإيمانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ شُعْبَةً - أوْ بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً - فَأفْضَلُها: قَوْلُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ.

الحياء من الله ورسوله

والقَصْدُ: أنَّ هَذا القُرْبَ يَدْعُو صاحِبَهُ إلى رُكُوبِ المَحَبَّةِ. 9/ حياء الشرف والعزة: أما حياء الشرف والعزة فحياء النفس العظيمة الكبيرة إذا صدر منها ما هو دون قدرها ؛ من بذل أو عطاء وإحسان ؛فإنه يستحيي ـ من بذله ـ حياءَ شرف نفسٍ وعزة. تصفح وتحميل كتاب الحياء من الله Pdf. فارْتَفَعَتْ أصْواتُنا بِالتَّكْبِيرِ. فَأيْنَ مَن يَقْهَرُ قَلْبَكَ ورُوحَكَ إلى مَن يَقْهَرُ بَدَنَكَ؟ ولِذَلِكَ تَعَجَّبَتِ المُلُوكُ والجَبابِرَةُ مِن قَهْرِهِمْ لِلْخَلْقِ وقَهْرِ المَحْبُوبِ لَهُمْ، وذُلِّهِمْ لَهُ.

الحياء من الله

فانْتَهَتْ إلَيْهِ الغاياتُ والنِّهاياتُ. وهو قَوْلُ الأكْثَرِينَ. فَإنَّ لِلْحَياءِ عِدَّةَ أسْبابٍ. وهم في الأقْطارِ النّائِيَةِ عَنْهُ مِن جِيرانِ حُجْرَتِهِ في المَدِينَةِ، والمُحِبُّونَ المُشْتاقُونَ لِلْكَعْبَةِ والبَيْتِ الحَرامِ يَجِدُونَ قُلُوبَهم وأرْواحَهم أقْرَبَ إلَيْها مِن جِيرانِها ومَن حَوْلَها. فَإنَّهُ لَيْسَ كَقُرْبِ الأجْسامِ بَعْضِها مِن بَعْضٍ. استحيوا من الله حق الحياء. والحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ». من استحيا من الناس أن يروه بقبيح دعاه ذلك إلى أن يكون حياؤه من ربه أشد, فلا يضيع فريضة ولا يرتكب خطيئة, لعلمه بأن الله يرى, وأنه لا بد أن يقرره يوم القيامة على ماعمله, فيخجل ويستحيي من ربه.

وَحَياءُ الكَرَمِ: كَحَياءِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ القَوْمِ الَّذِينَ دَعاهم إلى ولِيمَةِ زَيْنَبَ، وطَوَّلُوا الجُلُوسَ عِنْدَهُ. و روي أن رجلا رأى رجلا يصلي على باب المسجد فقال لم لا تصلي فيه فقال أستحي منه أن أدخل بيته و قد عصيت. الحياء من الله سواها لنا. وَقَوْلُهُ: إنَّهُ يَتَوَلَّدُ مِن تَعْظِيمٍ مَنُوطٍ بِوُدٍّ. وَكَذَلِكَ يَحْمِلُهُ عَلى اسْتِقْباحِ جِنايَتِهِ. كَما إذا شاهَدَ رَجُلًا مَضْرُوبًا وهو صَدِيقٌ لَهُ، أوْ مَن قَدْ أُحْصِرَ عَلى المِنبَرِ عَنِ الكَلامِ، فَإنَّهُ يَخْجَلُ أيْضًا.

compagnialagiostra.com, 2024