افضل تشيز كيك ياض: قو أنفسكم وأهليكم نارا

Sunday, 19-May-24 15:21:02 UTC

الموقع الالكتروني اضغط هنا. تقديم العديد من التشيز كيك المختلفة. كما أن أسعاره مناسبة للجميع ومناسبة بالنسبة للحجم حيث الحجم المتوسط يكفي من 3 إلى 5 أشخاص والسعر لايتجاوز 50 ريال سعودي وفي الوقت الحالي غير متاح بيع الكيك بالقطع. داليا مبارك من هي ؟. تشيز كيك ياباني مميز كبير بسعر 138 ريال سعودي. 30 ظهراً حتى الساعة 12 منتصف الليل. فرع التلال: شارع أنس بن مالك / حي الملقا.

• افضل وصفة تشيز كيك نيويورك
• افضل تشيز كيك بالرياض مستشفى قوى الأمن
• افضل تشيز كيك بالرياض عمالة فلبينية
• افضل تشيز كيك الرياض
• خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها
• ما معنى كلمة : قوا أنفسكم
• قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
• وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا
• والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا
• قل هو من عند أنفسكم

افضل وصفة تشيز كيك نيويورك

بالرغم من أن مساحة المحل صغيرة إلا أنه أفضل محل يبيع التشيز كيك بالرياض، بسبب ما يتميز به من الترتيب والنظافة، في المنتجات الخاصة بالمحل. يجب أن تكون حريص على عدم رفع الكيك قبل أن يبرد الجبن حتى لا يتشقق الكيك. أفضل أنواع التشيز كيك مختلفة النكهات. يجب أن تكون حرارة الجبن الكريمي بدرجة حرارة الغرفة مع مراعاة استخدام نوع الجبن عالي الجودة. العنوان: طريق الأمير التركي بن عبد العزيز الأول، حطين.

افضل تشيز كيك بالرياض مستشفى قوى الأمن

اعتراض على المخالفات.. طريقة تقديم الاعتراض على المخالفات المرورية. رقم الهاتف: 0533994465. يتميز بالدقة في تصنيع الحلويات. افضل تشيز كيك بالرياض عمالة فلبينية. يقدم ألذ تشيز كيك في الرياض. مواعيد العمل: من الساعة السابعة صباحًا حتى الحادية عشر مساءًا، عدا الجمعة من الواحدة ظهرًا حتى العاشرة مساءًا. موعد الميركاتو الشتوي للأندية السعودية ٢٠٢٢. الموقع: طريق الأمير محمد بن سعد بن عبد العزيز / حطين / الرياض. يوجد أربع فروع من تشيز كيك الفاكتوري في المملكة العربية السعودية، يوجد فرعين من الأربعة فروع في الرياض، وهما: فرع الراياض بارك. بالإضافة إلى الفعاليات التي يمكنك التقديم من خلالها التنكر بأزياء شخصيات الأنمي المفضلة لك، بالإضافة إلى إمكانية تناول تشيز كيك ياباني في الرياض وشخصياتك المفضلة تحيط بك. حيث بلغت عدد الفروع التي يضمها في السعودية حوالي 107 فروع كما تم افتتاحه في السابع من فبرايرعام 2020.

افضل تشيز كيك بالرياض عمالة فلبينية

يجب احتواء الصينية التي سيتم وضع الخليط بها على سم من الماء من أجل الترطيب على البخار الذي سيتصاعد عند الخبز. أفضل محل يبيع تشيز كيك بالرياض. 6 أجمل المحلات التي تقدم حلوى التشيز كيك بالرياض. بردتوك: تضم قائمة الطعام فيه مجموعة كبيرة من الخيارات مثل التشيز كيك الياباني والمعجنات المالحة والحلوة والمخبوزات الطازجة الشهية. مواعيد العمل: يعمل من الساعة الحادية عشر صباحًا حتى الحادية عشر مساءًا باستثناء الخميس الجمعة يعمل حتى الثانية صباحًا. التشيز الكيك من أفضل الحلويات التي اشتهرت في الفترة الأخيرة، ويوجد العديد من المحلات التي تقدم أحلى تشيز كيك في مدينة الرياض، ومنهم: حلويات الدبلوماسي.

افضل تشيز كيك الرياض

الاهتمام بطلبات الزبائن بشكل كبير. حقيقة عرض مقر السفارة الإماراتية في لبنان للبيع. رقم التوت و الزيتون. العنوان: شارع الأمير أحمد بن عبد العزيز، الورود، الرياض، المملكة العربية السعودية. ماغنوليا بيكري اقل ما يقال عليه افضل الاماكن لبيه انواع الكيك والمشروبات وحلويات من عندهم خيال طعم رائع تشيز كراميل لذيذة كيكة موكا لذيذة التعامل راقي جدا من قبل الموظف في المحل اضافة الى ان الاسعار تعتبر معقولة وفي متناول الجميع والخدمة ممتازة. تشيز كيك ياباني في الرياض: كما تضم الرياض العديد من المطاعم والمخابز التي تتميز بتقديم ألذ و أفضل تشيز كيك ياباني في الرياض التي عليك تجربتها ومنها: 1. سر نجاح التشيز كيك الياباني: تشيز كيك ياباني في الرياض يتميز باللون الأبيض والذهبي والقطني، كما يعود سر نجاح التشيز كيك إلى عدة عوامل نذكر منها: - يتم الفصل بين بياض البيض والصفار بحرص كبير مع تجنب الاختلاط ولو بنسبة قليلة بسبب احتواء الصفار على الزيوت التي تعمل على عدم تماسك البيض بشكل جيد بعد الخفق. افضل تشيز كيك الرياض. العنوان: الطريق الدائري الشمالي الفرعي، العقيق، بالدور الأرضي، بوابة رقم ٤. الخدمة السريعة جدًا. رقم الفرع: 0509804424. بان يا: هو مخبز يقدم لكم جميع المخبوزات اليابانية كما يتميز بان يا بتقديم التشيز كيك بنكهة ورد الساكورا الياباني وأيضاً يتم تقديم أصناف متنوعة معروضة على المائدة يمكنك الإختيار ما تريد منها.

Al Olaya, Dabab Street، الرياض المملكة العربية السعودية. العنوان: يوجد فرعان هما فرع في شارع التخصصي بجوار شركة الطيران للسياحة والسفر والفرع الأخر يوجد في الروضة. اقرأ أيضًا: أفضل محل عصير بالرياض. توصيل الطلبات للمنازل. واحد من المحلات التي تتميز بالفخامة في مدينة الرياض وتتخصص في بيع الكعكات والتيشيز كيك. التسجيل في فرجت كمستفيد عبر منصة أبشر 1444.

العنوان: منطقة النسيم / بالقرب من أفران الحطب / الرياض. حلويات المملكة: تم افتتاح المحل عام 1980م يقوم بتقديم وتصنيع ألذ وأشهى الحلويات من التشيز كيك والشوكولاته والمعجنات ولشركة المملكة العديد من الفروع فهي تسعى بشكل مستمر لتطوير وتقديم أفضل الحلويات. الخدمات التي تقدمها حلويات سعد الدين. محل تشيز كيك بالرياض ويعد واحد من أفضل المحلات في الرياض، وقد يقدم بعض الحلويات الأخرى مع التشيز كيك ولكنه يشتهر بالتشيز كيك. متجر عريق من المتاجر التي تقوم ببيع التشيز كيك في الرياض، وهي تقدم ألذ تشيز كيك موجود في الرياض. تقديم التشيز كيك لذيذ بالتوت الأحمر. افضل وصفة تشيز كيك نيويورك. أحد المحلات التي تقدم أنواع الكيك والتيشز كيك المختلفة، وتكون بجودة ممتازة، ويقدم أنواع أخرى مختلفة من الحلويات. موقع المخبز: طريق الأمير سلطان بن عبد العزيز / المعذر الشمالي / الرياض. هو واحد من أقدم المحلات التي تقدم الحلويات في الرياض وأصبح حاليًا أيضًا مشهور بتقديم التشيز كيك أيضًا. التواصل مع مخبز ديلش.

وخرج أيضاً عن سمرة بن جندب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم"مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها". رحم الله امرأة قامت من الليل تصلي وأيقظت زوجها فإذا لم يقم رشت في وجهه من الماء ". اسلام صبحي تلاوة خاشعة يا أيها الذين آمنوا قوا انفسكم واهليكم نارآ وقودها الناس والحجارة. 66:6) Believers, guard yourselves and your kindred against a Fire whose fuel is human beings and stones, *16 a Fire held in the charge of fierce and stern angels who never disobey what He has commanded them, and always do what they are bidden. وقيل: أراد بالغلاط ضخامة أجسامهم، وبالشدة القوة. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم ناراً" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله, وأمروا أهليكم بالذكر ينجكم الله من النار, وقال مجاهد "قوا أنفسكم وأهليكم ناراً" قال اتقوا الله وأوصوا أهليكم بتقوى الله, وقال قتادة تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله وأن تقوم عليهم بأمر الله وتأمرهم به وتساعدهم عليه فإذا رأيت لله معصية ردعتهم عنها وزجرتهم عنها, وهكذا قال الضحاك ومقاتل: حق على المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه. وقوله " عليها ملائكة غلاظ شداد " يقول: على هذه النار ملائكة من ملائكة الله ، غلاظ على أهل النار ، شداد عليهم " لا يعصون الله ما أمرهم " يقول: لا يخالفون الله في أمره الذي يأمرهم به " يفعلون ما يؤمرون " يقول: وينتهون إلى ما يأمرهم به ربهم.

خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها

ناراً وقودها الناس والحجارة " ناراً تتقد بهما اتقاد غيرها بالحطب. وقال أبو الأحوص وغيره عن سماك عن النعمان: سئل عمر عن التوبة النصوح فقال: أن يتوب الرجل من العمل السيء ثم لا يعود إليه أبداً. وقد روي عن مسلم: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوتر يقول: قومي فأوتري يا عائشة". قوا أنفسكم وأهليكم نارا ماهر المعيقلي قرآن كريم. وفي معنى هذه الاية الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" هذا لفظ أبي داود, وقال الترمذي: هذا حديث حسن, وروى أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك, قال الفقهاء وهكذا في الصوم ليكون ذلك تمريناً له على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر على العبادة والطاعة ومجانبة المعصية وترك المنكر, والله الموفق. O you who have believed, protect yourselves and your families from a Fire whose fuel is people and stones, over which are [appointed] angels, harsh and severe; they do not disobey Allah in what He commands them but do what they are commanded. أو يكفي العزم على أن لا يعود في تكفير الماضي بحيث لو وقع منه ذلك الذنب بعد ذلك لا يكون ذلك ضاراً في تكفير ما تقدم لعموم قوله عليه السلام: "التوبة تجب ما قبلها ؟" وللأول أن يحتج بما ثبت في الصحيح أيضاً "من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية, ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والاخر" فإذا كان هذا في الإسلام الذي هو أقوى من التوبة فالتوبة بطريق الأولى, والله أعلم. قوله تعالى: " لا يعصون الله ما أمرهم " أي لا يخالفونه في أمره من زيادة أو نقصان. " "عليها ملائكة " تلي أمرها وهو الزبانية. " ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: " أيقظوا صواحب الحجر" ويدخل هذا في عموم قوله تعالى: " وتعاونوا على البر والتقوى " المائدة:2 وذكر القشيري: أن عمر رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الآية: يا رسول الله، نقي أنفسنا، فكيف لنا بأهلينا ؟ فقال: تنهونهم عما نهاكم وتأمرونهم بما أمر الله. طه ر مسمعك بهذه الآيات العظيمة لصاحب الحنجرة الذهبية الشيخ عبدالعزيز الزهراني. عبد العزيز الزهراني سورة التحريم اللهم ق نا عذاب النار. وقال بعض العلماء لما قال: " قوا أنفسكم" دخل فيه الأولاد، لأن الولد بعض منه. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة تلاوة خاشعة تريح القلوب للشيخ سعود الشريم.

ما معنى كلمة : قوا أنفسكم

"ويفعلون ما يؤمرون " فيما يستقبل ، أو لا يمتنعون عن قبول الأوامر والتزامها ويؤدون ما يؤمرون به. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا عمرو بن علي, حدثنا عباد بن عمرو حدثنا أبو عمرو بن العلاء سمعت الحسن يقول: التوبة النصوح أن تبغض الذنب كما أحببته وتستغفر منه إذا ذكرته, فأما إذا جزم بالتوبة وصمم عليها فإنها تجب ما قبلها من الخطيئات, كما ثبت في الصحيح "الإسلام يجب ما قبله, والتوبة تجب ما قبلها" وهل من شرط التوبة النصوح الاستمرار على ذلك إلى الممات ـ كما تقدم في الحديث وفي الأثر ـ ثم لا يعود فيه أبداً. وهؤلاء هم الزبانية - عياذا بالله منهم. قال: فقال أصحابه يا رسول الله أمن بيننا ؟ قال: نعم يقول الله تعالى: "ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد" "هذا حديث مرسل غريب. يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة القارئ عبد العزيز الزهراني. وقال عليه السلام: " حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويعلمه الكتابة ويزوجه إذا بلغ ". يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6). تفسير قوله تعالى ق وا أنف س ك م وأهليك م نار ا وق ود ها الناس والحجارة الشيخ صالح المغامسي. كما دخل في قوله تعالى: " ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم" النور:61 فلم يفردوا بالذكر إفراد سائر القرابات. تحميل يا ايها الذين امنو قو انفسكم واهليكم نار Mp3 Mp4 سمعها. Save yourselves and your families from a Fire whose fuel is Men and Stones, over which are (appointed) angels stern (and) severe, who flinch not (from executing) the Commands they receive from God, but do (precisely) what they are commanded. قال زر: فقلت لأبي بن كعب: فما التوبة النصوح ؟ فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: "هو الندم على الذنوب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك منه عند الحاضر ثم لا تعود إليه أبداً". فيعلمه الحلال والحرام، ويجنبه المعاصي والآثام، إلى غير ذلك من الأحكام.

قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة

ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن رجل ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله " قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة " قال: علموهم ، أدبوهم. وقال مقاتل: ذلك حق عليه في نفسه وولده وأهله وعبيده وإمائه. سورة المعارج بصوت الشيخ عبدالعزيز الزهراني تلاوة خاشعة ومبكية. ابن العربي: وهو الصحيح، والفقه الذي يعطيه العطف الذي يقتضي التشريك بين المعطوف والمعطوف عليه في معنى الفعل، كقوله: علفتها تبناً وماءً بارداً. خرجه جماعة من أهل الحديث. قال ابن عباس: ما بين منكبي الواحد منهم مسيرة سنة، وقوة الواحد منهم أن يضرب بالمقمع فيدفع بتلك الضربة سبعين ألف إنسان في قعر جهنم. وبنحو الذي قلنا في ذلك أهل التأويل. قوله: 6- "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم" بفعل ما أمركم به وترك ما نهاكم عنه "وأهليكم" بأمرهم بطاعة الله ونهيهم عن معاصيه "ناراً وقودها الناس والحجارة" أي ناراً عظيمة تتوقد بالناس وبالحجارة كمنا يتوقد غيرها بالحطب، وقد تقدم بيان هذا في سورة البقرة. ولا يخفى معتقد أهل الحق في أن الله يكلف العبد اليوم وغداً، ولا ينكر التكليف في حق الملائكة. قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول أدبوهم وعلموهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول اعملوا بطاعة الله واتقوا معاصي الله وأمروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.

وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا

6 - (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم) بالحمل على طاعة الله (نارا وقودها الناس) الكفار (والحجارة) كأصنامهمم منها يعني أنها مفرطة الحرارة تتقد بما ذكر لاكنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه (عليها ملائكة) خزنتها عدتهم تسعة عشر كما سيأتي في المدثر (غلاظ) من غلظ القلب (شداد) في البطش (لا يعصون الله ما أمرهم) بدل من الجلالة أي لا يعصون أمر الله (ويفعلون ما يؤمرون) تأكيد والآية تخويف للمؤمنين عن الارتداد وللمنافقين المؤمنين بألسنتهم دون قلوبهم. يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم واهليكم نارا الشيخ عبد الرحمن العوسي. غلاظ شداد " غلاظ الأقوال شداد الأفال ، أو غلاظ الخلق شداد الخلق أقوياء على الأفعال الشديدة " لا يعصون الله ما أمرهم " فيما مضى. سورة التحريم عبدالعزيز الزهراني. وكذلك يخبر أهله بوقت الصلاة بوجوب الصيام ووجوب الفطر إذا وجب، مستنداً في ذلك إلى رواية الهلال. الشيخ نهاري سلسلة في ظلال آية رقم يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس و.

والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا

عبد العزيز الزهراني ي اأ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا ق وا أ نف س ك م و أ ه ل يك م ن ار ا. وفي الحديث: ومروهم بالصلاة وهم أبناء سبع. " ولله أن يفعل ما يشاء. يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله " قوا أنفسكم " يقول: علموا بعضكم بعضاً ما تقول به من تعلمونه النار ، وتدفعونها عنه إذا عمل به من طاعة الله ، واعملوا بطاعة الله. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " قال: اتقوا الله ، وأوصوا أهليكم بتقوى الله. يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا تلاوة رائعة للقارئ بيشةوا قادر الكردى. 16) Thts verse tells that a person's responsibility is not confined to making effort to save himself from the punishment of God but it is also his responsibility that he should so educate and train to the best of his ability members of his family also to become Allah's favourite servants, who have been entrusted to his care in the natural process of life; and if they might be following a path to Hell, he should try. وقال الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله "توبة نصوحاً" قال: يتوب ثم لا يعود. قال الضحاك: معناه قوا أنفسكم، وأهلوكم فليقوا أنفسهم ناراً وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: قوا أنفسكم وأمروا أهليكم بالذكر والدعاء حتى يقيهم اله بكم. قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة الدكتور محمد راتب النابلسي.

قل هو من عند أنفسكم

تحميل ياأيها الذين امنو قو انفسكم واهليكم نارا القارى عبد العزيز الزهراني Mp3 Mp4 دندنها. وقد روى عمر بن شعيب عن أبيه عن جده: عن النبي صلى الله عليه وسلم " مروا أبنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع". ويفعلون ما يؤمرون " أي في وقته، فلا يؤخرونه ولا يقدمونه. قال ابن جرير: حدثنا ابن مثنى حدثنا محمد, حدثنا شعبة عن سماك بن حرب: سمعت النعمان بن بشير يخطب, سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول "يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً" قال: يذنب ثم لا يرجع فيه, وقال الثوري عن سماك عن النعمان عن عمر قال: التوبة النصوح أن يتوب من الذنب ثم لا يعود فيه أو لا يريد أن يعود فيه. قال سفيان الثوري عن منصور عن رجل عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: "قوا أنفسكم وأهليكم نارا" يقول: أدبوهم وعلموهم. وقيل: غلاط الأقوال شداد الأفعال، وقيل: غلاظ في أخذهم أهل النار شداد عليهم. Ward off from yourselves and your families a Fire whereof the fuel is men and stones, over which are set angels strong, severe, who resist not Allah in that which He commandeth them, but do that which they are commanded. 6-" يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم " بترك المعاصي وفعل الطاعات " وأهليكم " بالنصح والتأديب ،وقرئ و أهلوكم عطف على واو " قوا " ، فيكون " أنفسكم " أنفس القبيلين على تغليب المخاطبين. " وقد روي هذا مرفوعاً فقال الإمام أحمد: حدثنا علي بن عاصم عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه" تفرد به أحمد من طريق إبراهيم بن مسلم الهجري, وهو ضعيف, والموقوف أصح والله أعلم. يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا درس الحادي والعشرون من رمضان د علي حسيب. وقيل أي لذتهم في امتثال أمر الله، كما أن سرور أهل الجنة في الكون في الجنة، ذكره بعد المعتزلة. وهو قوله تعالى: " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها " طه:132. As far as he can, to correct them.

رعد محمد الكردي سورة القصص كاملة. His concern should not only be that his children should lead a happy and prosperous life in the world but; more than that, he should be anxious to see that they do not become fuel of Hell in the Hereafter. وقوله تعالى: "عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار" وعسى من الله موجبة "يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه" أي ولا يخزيهم معه يعني يوم القيامة "نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم" كما تقدم في سورة الحديد "يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير" قال مجاهد والضحاك والحسن البصري وغيرهم: هذا يقوله المؤمنون حين يرون يوم القيامة نور المنافقين قد طفىء. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن رجل ، عن علي " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " يقول: أدبوهم ، علموهم. قال الإمام أحمد: حدثنا سفيان عن عبد الكريم, أخبرني زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن مغفل قال: دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود فقال: أنت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الندم توبة ؟" قال: نعم وقال مرة: نعم سمعته يقول: "الندم توبة" ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار عن سفيان بن عيينة عن عبد الكريم وهو ابن مالك الجزري به.