تجربتي مع البردقوش للحمل وما هي فوائده — دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة 1-7 مع الفهارس ج1 - أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي/البيهقي

Monday, 24-Jun-24 04:54:47 UTC

شاهد أيضا: تجربتي مع التمر والحليب للتسمين. علاوة على ذلك أخذت حقنة تفجيرية، وذلك لمدة عام. بعد ذلك توقفت عن أخذها. يحتوي البردقوش على العديد من العناصر التي تقلل نسبة السكر الموجودة بالدم عند المرأة الحامل. خلال تجربتي مع البردقوش للحمل بتوأم، وبعد الاستماع لنصائح صديقةً لي استعملت البردقوش وحملت بتوأم. تجربتي مع البردقوش للحمل بتوأم.

يوجد الكثير من الأعشاب التي يُمكن للسيدات تناولها لتحريض الإباضة، وزيادة فرص الحمل بتوأم ومن هذه الأعشاب: - العرقسوس للحمل بتوأم: حيث يعمل العرقسوس على تحريض الإباضة. بذور الكمون تنشط المبايض لأنها تحتوي على عناصر هامة تعمل على زيادة فرص الحمل بتوأم. بعد مرور عام من زواجي، لم يحدث حمل. بعد أن تكلمنا عن فوائد البردقوش وبعض الأعشاي الأخرى للحمل بتوأم. ومن الجدير بالذكر أن للبردقوش دور في علاج زيادة هرمون البرولاكتين. ولكن لا توجد دراسات علمية تثبت ذلك، ومع هذا بدأت بتناول البردقوش وكانت تجربة ناجحة من كل جوانبها، لذلك أنصحكم بتجربتها وسأوافيكم بتفاصيل تجربتي مع البردقوش للحمل بتوأم.

لقد تناولنا في هذا المقال تجربتي مع البردقوش للحمل وما هي فوائده، وكذلك تجربتي للحمل السريع، علاوة على ذلك فقد تطرقنا إلى ذكر فوائد البردقوش للحمل، ودوره في زيادة فرصة الحمل. مما يساهم في التهيئة لحدوث حمل. الأدوية الطبية لزيادة فرص إنجاب التوائم. وكانت النتائج سليمة بشكل تام. اليانسون لزيادة الهرمونات عند المرأة: يعمل اليانسون على زيادة هرمونات الأنوثة، وتعزيز إنتاج البويضات، وتنشيط المبايض، ويُنصح بتناوله يوميًا وبشكل دائم. بالتزامن مع مراجعة الطبيب المختص لمعرفة سبب تأخر الحمل. فكنت أبدله بالشاي وأشربه على الريق وطوال اليوم. وقد حدث الحمل بفضل الله خلال الشهر.

شاهد أيضا: تجربتي مع التكيس والحمل. وحدث حمل في نهاية الشهر الذي بعده. وبالتالي يرفع من فرص حدوث الحمل. القرفة لتعزيز فرص الحمل بتوأم حيث أثبت دورها من خلال الدراسات العلمية المختلفة، فتعمل القرفة على تنشيط المبايض وتحريض الإباضة، والتخلص من مشاكل تكيس المبايض. تجربتي مع البردقوش للحمل بتوأم كانت أهم تجربة مررت بها في حياتي، وقد كنت أحلم بالحمل بتوأم من قبل زواجي. وبالفعل بدأت بالبحث عن فوائد البردقوش وكل ما يخصه من معلومات. مما قد يؤدي إلى تحسين الخصوبة. وهذا بدوره يساهم في تنظيم الدورة الشهرية. في البداية لم أصدق أن لعشبة البردقوش هذه الفوائد، ولكن قررت أن أقوم بالتجربة وأرى النتيجة بنفسي.

تكمن أهمية البردقوش في فوائده الجمة التي تعود على صحة المرأة، لا سيما الجهاز التناسلي لديها، وهذا بدوره يعمل على تنظيم الهرمونات وتهيئة الرحم لحدوث الحمل، لذلك سنسرد لكم ما هي فوائد البردقوش للحمل، وكذلك استخدام البردقوش للحمل: - ينشط البردقوش عملية التبويض لدى النساء. يعتبر البردقوش نوع من النباتات العطرية، حيث تندرج ضمن فصيلة النعناع، ويكثر تواجدها ونموها في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط، ومن الجدير بالذكر أن الاعتماد عليه في طب الأعشاب ظهر منذ القدم، بحيث يمكن استخدام أوراقه الجافة، أو الطازجة، كما يمكن استخدام مسحوق البردقوش، أو استخراج الزيت منه، في السطور التالية ننقل لكم تجربتي مع البردقوش للحمل. الشاي الأخضر الذي يعمل على زيادة الخصوبة وتحريض الإباضة، وذلك لأنه يحتوي على مضادات الأكسدة والتي تعمل على تخلص الجسم من الجزئيات الحرة المتواجدة في الجسم. ولذلك لا بد من تناوله بحذر شديد وبعد استشارة الطبيب المعالج. علاوة على ذلك يساعد البردقوش في تحسين الحالة المزاجية لدى النساء. يتداخل البردقوش مع الأدوية المضادة لتخثر الدم، إذ يؤدي ذلك الأمر إلى تعرض المرأة لنزيف حاد وشديد. من خلال ما يلي: - إضافة البردقوش إلى زيوت الطبخ المختلفة وذلك بوضع ملعقة من البردقوش إلى زيت الطهي. وأود أن أنوه إلى نقطة بأني بعدما توقفت عن حبوب منع الحمل. حيث بيُعد البردقوش من الأعشاب الطبيعية الطبية التي يلجأ إليها الكثير من النساء اللواتي يرغبن بالحمل بتوأم، وتظهر فوائد البردقوش للحمل بتوأم في الآتي: - إن تناول البردقوش مع حمض الفوليك قد يكون له علاقة بزيادة احتمالية الحمل بتوأم، ولكن يجب الأخذ بعين الاعتبار العوامل الوراثية والعائلية عند المرأة. تجربتي مع البردقوش للحمل وما هي فوائده، لقد أثبت الطب البديل فاعليته في علاج العديد من الاضطرابات والأمراض التي يتعرض لها الأفراد من كلا الجنسين، وقد كان للاضطرابات والمشاكل المتعلقة بالحمل أو التي تحول دون وقوع الحمل نصيب من العلاج بالطب البديل، ومازالت بعض طرق العلاج هذه قائمة حتى اليوم على الرغم من مرور سنوات طوال عليها، ويعد البردقوش أحد النباتات المستخدمة في هذا المجال، هنا ننقل لكم تجربتي مع البردقوش للحمل. كنت ألاحظ نزول كدرة قبل موعد الدورة بأسبوع. لكن لم يحدث حمل، وبعد مرور عدة أشهر بدأت بأخذ حقن منشطة. تواجه بعض النساء المتزوجات مشاكل في الإنجاب، وتأخر في حدوث الحمل على الرغم من سلامة التحاليل والفحوصات من أي خلل، ما يثير القلق والمخاوف لديهم من حدوث العقم -لا قدّر الله- لكن تشارك بعض السيدات تجاربهن مع تأخر الحمل، وكيف استطعن تجاوز هذه المشكلة، هنا ننقل لكم تجربتي للحمل السريع: - لا أبالغ إذا قلت البردقوش بطل فعلاً. بعد ولادته استخدم حبوب جنيرا لمنع الحمل.

وان شاء الله تزف لنا البشرى بالحمل. ولكن المفاجأة كانت عندما حان وقت الكشف عن نوع الجنين وأخبرني الطبيب أني حامل بتوأم. لكن عندما بدأت بشرب البردقوش، نزلت كدرة قبل موعد الدورة بثلاثة أيام وكانت قليلة. ولكن لم يحدث حمل على مدار ثلاث سنوات. كنت أتناول البردقوش في كافة الوجبات خلال النهار. نصيحتي لكل من تأخر الحمل أن تجربه. نظراً لدور هذا الهرمون في إحداث اضطرابات في التبويض، وبالتالي يتأخر الحمل. وبعد فترة لاحظت أني أشعر بدوار، فانتابني الخوف وأوقفت البردقوش. الحلبة لها دور فعال في تنشيط المبايض وزيادة فرص الحمل بتوأم. دواء كلوميفين سترات: يعتبر من أفضل الأدوية التي يمكن استخدامهالتحريض الإباضة، حيث يساعد على تنظيم الهرمونات المسؤولة عن الدورة الشهرية وزيادة فرص الحمل بتوائم. عند ذلك في البداية جربت شرب البردقوش مرتين في الأسبوع وعندما تأكدت أن جسدي ليس لديه حساسية تجاه البردقوش قررت الاستمرار عليه.

كما يقوم بتنظيم الهرمونات في جسم المرأة، وبالتالي زيادة فرص الحمل وخاصةً التوأم. ويعتقد أن البردقوش يحتوي على العديد من الإنزيمات المحرضة للإباضة، إذ يمكن تناوله مع البطاطا الحلوة يوميًا حتى يحدث الحمل بتوأم. وعند زواجي كنت أتلهف لأحصل على توأم و أعيش متاعب الحمل والولادة مرة واحدة. لم أترك أي طريقة أو خلطة أو وصفة دون أن أجربها. ما هي الجرعة المناسبة للبردقوش للحمل بطفلين. وعلى الرغم من الفوائد المتعددة التي يمكن الحصول عليها عند تناول عشبة البردقوش، إلا أن البردقوش له العديد من الأضرار.

أضرار تناول البردقوش أثناء الحمل. وبعدها ألهمني ربي، وبدأت أشرب بردقوش بمقدار كوب يومياً وذلك لمدة شهر. وأجريت كافة التحاليل الطبية المطلوبة. أيضا يعالج البردقوش الاكتئاب لدى النساء. وكذلك الأمر بالنسبة لزوجي، فقد أجرى كافة التحاليل. كما يساهم في معالجة ضعف التبويض. تقول إحدى السيدات: عندما علمت من أحد خبراء الأعشاب عن فعالية البردقوش في تنشيط المبايض والحمل بتوأم. بلا شك إن الاطلاع على تجارب الآخرين تعد من أفضل الطرق التي منها تنهل كافة الخبرات وتتسع رؤيتك لما يدور في الموضوع الذي تود معرفته، لهذا فإننا نقصد ترك جملة واسعة من تجارب ناجحة قد تهمك مدرجة بالجدول التالي: سنلخص لكم بعض فوائد البردقوش اعتمادًا على تلك التجارب دون وجود أي اثبات علمي. لأني خشيت أن يكون ذلك أحد أعراضه الجانبية، إلا أن الدوار لم يتوقف، عند ذلك راجعت الطبيب وكانت النتيجة أني حامل. كما يلعب دوراً في تنشيط التبويض.

وتوقفت عن كافة أنواع العلاج. ولكن بفضل الله اهتديت إلى شرب البردقوش بشكل يومي ولمدة شهر كامل. هل البردقوش يزيد من فرص الحمل. بعد ذلك رغبت طبيبة النساء والولادة بتجريب الكلوميد. فأخبرني بأن التجارب العملية تقول: إن البردقوش ينشط المبايض ويزيد فرص الحمل بتوأم. علاوة على ذلك ينظم إفراز الهرمونات ويضبط ذلك.

بعد ذلك بدأت محاولاتي للحمل. وفيما يلي نذكر أهمها: - يحتوي البردقوش على عناصر تمنع تخثر الدم، الأمر الذي قد يعرض الحامل إلى الإجهاض. ليس ذلك فحسب بل يساهم في تحسين أداء المبيضين. كما يقال بأن تناول البردقوش بجانب أعشاب العرقسوس يحريض الإباضة عند المرأة، إذ يسهم ذلك الأمر في زيادة فرص الحمل بتوأم. لذلك ذهبت لأحد الخبراء في طب الأعشاب. وقد كانت النتائج جيدة، وحصل تبويض جيد. إن تناول البردقوش يوميًا مع فاكهة الأناناس وقبل تناول وجبة الإفطار من الممكن أن ينشط البويضات عند المرأة، إذ يساعد ذلك الأمر في الحمل بتوأم. علاوةً على ذلك يعتبر البردقوش من الأعشاب المُساعدة في تحسين الحالة النفسية والمزاجية، إذ أنه يخلص المرأة من التوتر والقلق وحتى الاكتئاب النفسي، وتُزيد الحالة النفسية الجيدة من احتمالية الحمل بتوأم.

تجربتي للحمل السريع.

ذكر من قال ذلك: 16613 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا الثوري, عن عثمان بن موهب, عن موسى بن طلحة, عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن التسبيح أن يقول الإنسان: سبحان الله, قال: " إنزاه الله عن السوء ". حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن أبي عدي, عن سعيد, عن قتادة, عن أنس بن مالك, عن مالك بن صعصعة رجل من قومه, قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم, ثم ذكر نحوه. ثوب سيدنا اس. ومنها الاستثناء, كان بعضهم يتأول قول الله تعالى: { ألم أقل لكم لولا تسبحون}: 68 28 لولا تستثنون, وزعم أن ذلك لغة لبعض أهل اليمن, ويستشهد لصحة تأويله ذلك بقوله: { إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون} 68 17: 18 قال: { قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون} 68 28 فذكرهم تركهم الاستثناء. والإسراء والسرى: سير الليل.

ثم بعث له آدم فمن دونه من الأنبياء, فأمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة, ثم قال له جبرائيل: أما العجوز التي رأيت على جانب الطريق, فلم يبق من الدنيا إلا بقدر ما بقي من عمر تلك العجوز, وأما الذي أراد أن تميل إليه, فذاك عدو الله إبليس, أراد أن تميل إليه; وأما الذين سلموا عليك, فذاك إبراهيم وموسى وعيسى. 16619 - حدثنا الربيع بن سليمان, قال: أخبرنا ابن وهب, عن سليمان بن بلال, عن شريك بن أبي نمر, قال: سمعت أنسا يحدثنا عن ليلة المسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام, فقال أولهم: أيهم هو ؟ قالا أوسطهم: هو خيرهم, فقال أحدهم: خذوا خيرهم, فكانت تلك الليلة, فلم يرهم حتى جاءوا ليلة أخرى فيما يرى قلبه - والنبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناه, ولا ينام قلبه. ثم قرأ: { ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون} 7 86 الآية. وقد بينت فيما مضى قبل, أن قوله { سبحان} اسم وضع موضع المصدر, فنصب لوقوعه موقعه بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. 16622 - حدثني علي بن سهل, قال: ثنا حجاج, قال: أخبرنا أبو جعفر الرازي, عن الربيع بن أنس, عن أبي العالية الرياحي, عن أبي هريرة أو غيره - شك أبو جعفر - في قول الله عز وجل: { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله, لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير} قال. ثوب سيدنا ادم. جاء جبرائيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ميكائيل, فقال جبرائيل لميكائيل: ائتني بطست من ماء زمزم كيما أطهر قلبه, وأشرح له صدره, قال: فشق عن بطنه, فغسله ثلاث مرات, واختلف إليه ميكائيل بثلاث طسات من ماء زمزم, فشرح صدره, ونزع ما كان فيه من غل, وملأه حلما وعلما وإيمانا ويقينا وإسلاما, وختم بين كتفيه بخاتم النبوة, ثم أتاه بفرس فحمل عليه كل خطوة منه منهى طرفه وأقصى بصره.

وأما موسى فرجل آدم طوال جعد أقنى, كأنه من رجال شنوءة. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: { سبحان الذي أسرى بعبده} قال أهل التأويل. Advanced Book Search. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. قال أبو سلمة: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لما كذبتني قريش قمت فمثل الله لي بيت المقدس, فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه ". Pages displayed by permission of. 16629 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن محمد, قال: ثني بعض آل أبي بكر, أن عائشة كانت تقول: ما فقد جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن الله أسرى بروحه. ثم اختلف أهل العلم في صفة إسراء الله تبارك وتعالى بنبيه صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى, فقال بعضهم: أسرى الله بجسده, فسار به ليلا على البراق من بيته الحرام إلى بيته الأقصى حتى أتاه, فأراه ما شاء أن يريه من عجائب أمره وعبره وعظيم سلطانه, فجمعت له به الأنبياء, فصلى بهم هنالك, وعرج به إلى السماء حتى صعد به فوق السماوات السبع, وأوحى إليه هنالك ما شاء أن يوحي ثم رجع إلى المسجد الحرام من ليلته, فصلى به صلاة الصبح. ثوب سيدنا آدم. ذكر من قال ذلك: 16627 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان, قال: ثنا سفيان, قال: ثني عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش, عن حذيفة بن اليمان, أنه قال في هذه الآية: { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى} قال: لم يصل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولو صلى فيه لكتب عليكم الصلاة فيه, كما كتب عليكم الصلاة عند الكعبة. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " حملت على دابة يقال لها البراق, فوق الحمار ودون البغل, يضع حافره عند منتهى طرفه " فحدث نبي الله بذلك أهل مكة, فكذب به المشركون وأنكروه وقالوا: يا محمد تخبرنا أنك أتيت بيت المقدس, وأقبلت من ليلتك, ثم أصبحت عندنا بمكة, فما كنت تجيئنا به, وتأتي به قبل هذا اليوم مع هذا! قال معمر: وأخبرني الزهري, عن ابن المسيب أنه قيل له: أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك. وقال آخرون: بل أسري بروحه, ولم يسر بجسده. وقال: وقد ذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ليلة أسري به إلى المسجد الأقصى كان نائما في بيت أم هانئ ابنة أبي طالب.

وقد كان بعضهم يقول: نصب لأنه غير موصوف, وللعرب في التسبيح أماكن تستعمله فيها. فمنها الصلاة, كان كثير من أهل التأويل يتأولون قول الله: { فلولا أنه كان من المسبحين}: 37 143 فلولا أنه كان من المصلين. فمن قال: أسرى, قال: يسري إسراء; ومن قال: سرى, قال: يسري سرى, كما قال الشاعر: وليلة ذات دجى سريت ولم يلتني عن سراها ليت ويروى: ذات ندى سريت. وقد بينا ذلك في غير موضع من كتابنا هذا. القول في تأويل قوله تعالى { سبحان الذي أسرى بعبده} قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: يعني تعالى ذكره بقوله تعالى: { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا} تنزيها للذي أسرى بعبده وتبرئة له مما يقول فيه المشركون من أن له من خلقه شريكا, وأن له صاحبة وولدا, وعلوا له وتعظيما عما أضافوه إليه, ونسبوه من جهالاتهم وخطأ أقوالهم. دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة 1-7 مع الفهارس ج1. سبحان الذي أسرى بعبده. فتأويل الكلام تنزيها لله, وتبرئة له ما نحله المشركون من الإشراك والأنداد والصاحبة, وما يجل عنه جل جلاله, الذي سار بعبده ليلا من بيته الحرام إلى بيته الأقصى. 16621 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, عن أبيه, عن عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص, عن أنس بن مالك, قال: لما جاء جبرائيل عليه السلام بالبراق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكأنها ضربت بذنبها, فقال لها جبرائيل: مه يا براق, فوالله إن ركبك مثله; فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم, فإذا هو بعجوز ناء عن الطريق: أي على جنب الطريق. فصدقه أبو بكر, فسمي أبو بكر الصديق من أجل ذلك. وأما قوله: { من المسجد الحرام} فإنه اختلف فيه وفي معناه, فقال بعضهم: يعني من الحرم, وقال: الحرم كله مسجد.

قال عبد الله: فارتد ناس كثير بعد ما أسلموا, قال أبو سلمة: فأتى أبو بكر الصديق, فقيل له: هل لك في صاحبك, يزعم أنه أسري به إلى بيت المقدس ثم رجع في ليلة واحدة, قال أبو بكر: أوقال ذلك ؟ قالوا: نعم, قال: فأشهد إن كان قال ذلك لقد صدق, قالوا: أفتشهد أنه جاء الشام في ليلة واحدة ؟ قال: إني أصدقه بأبعد من ذلك, أصدقه بخبر السماء. وقد ذكرنا من الآثار في ذلك ما فيه الكفاية فيما مضى من كتابنا هذا قبل. 16624 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, عن أنس, أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق ليلة أسري به مسرجا ملجما ليركبه, فاستصعب عليه, فقال له جبرائيل: ما يحملك على هذا, فوالله ما ركبك أحد أكرم على الله منه! قال في ذكر الخمر, فقال: " لا أريده قد رويت ", قال جبرائيل: قد أصبت الفطرة يا محمد, إنها ستحرم على أمتك, وقال في سدرة المنتهى أيضا: هذه السدرة المنتهى, إليها ينتهي كل أحد خلا على سبيلك من أمتك; وقال أيضا في الورقة منها: " تظل الخلق كلهم, تغشاها الملائكة مثل الغربان حين يقعن على الشجرة, من حب الله عز وجل " وسائر الحديث مثل حديث علي. 16626 - حدثنا ابن أبي الشوارب, قال: ثنا عبد الواحد بن زياد, قال: ثنا سليمان الشيباني, عن عبد الله بن شداد, قال: لما كان ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدابة يقال لها البراق, دون البغل وفوق الحمار, تضع حافرها عند منتهى ظفرها; فلما أتى بيت المقدس أتي بإناءين: إناء من لبن, وإناء من خمر, فشرب اللبن.

ومنها النور, وكان بعضهم يتأول في الخبر الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لولا ذلك لأحرقت سبحات وجهه ما أدركت من شيء " أنه عنى بقوله: سبحات وجهه: نور وجهه. قال: ثم أتى على خشبة في الطريق لا يمر بها ثوب إلا شقته, ولا شيء إلا خرقته, قال: " ما هذا يا جبرائيل ؟ " قال: هذا مثل أقوام من أمتك يقعدون على الطريق فيقطعونه. سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1). 16625 - حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, في قوله: { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله} أسري بنبي الله عشاء من مكة إلى بيت المقدس, فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فيه, فأراه الله من آياته وأمره بما شاء ليلة أسري به, ثم أصبح بمكة. ويعني بقوله: { ليلا} من الليل. You have reached your viewing limit for this book (. 16615 - حدثنا أبو كريب, قال: سمعت أبا بكر بن عياش ورجل يحدث عنده بحديث حين أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال له: لا تجيء بمثل عاصم ولا زر, قال: قرأ حذيفة: " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى " وكذا قرأ عبد الله. ذكر من قال ذلك: 16628 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن محمد بن إسحاق, قال: ثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس أن معاوية بن أبي سفيان, كان إذا سئل عن مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كانت رؤيا من الله صادقة. وقال آخرون: بل أسري به من المسجد, وفيه كان حين أسري به. من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى. وأما عيسى فرجل أحمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه, كأنه خرج من ديماس كأن رأسه يقطر ماء, وما به ماء, أشبه من رأيت به عروة بن مسعود ". Get this book in print.