كوني له امة يكون لك عبدا - .❤. هو جنتكِ وناركِ .❤
Friday, 17-May-24 03:24:59 UTCأمامة بنت الحارث الشيباني توصي ابنتها ليلة زفافها أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب لتركت... - كوني له أمةً يكن لكِ عبدًا - د. بس اذكيه الي تحط هشي نمبر 2 و هيا تكون نمبر 1. أمامة... - فيسبوك وصية أم لابنتها في ليلة الزفاف كوني له أمَة يكن لكِ عبداً. قال تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ". بس هالنصايح ماتفيد لرياييل هالوقت. هنا لأول مرة جاءت "فقل" بدلاً من "قل ".. و السبب أن كل الأسئلة السابقة كانت قد سئلت بالفعل ، أما سؤال الجبال فلم يكن قد سئل بعد ، لأنه من أسرار القيامة ، و كأنما يقول الله: فإذا سألوك عن الجبال "فقل ".. فجاءت الفاء زائدة لسبب محسوب.. أما في الآية: ("وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاع ").
كوني له أمة يكن لك عبد الله
و نجد هذه الدقة أيضاً حينما يخاطب القرآن المسلمين قائلاً: ( "فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ "). لعلهم يفقهون الشيخ رمضان عبد المعز كوني له أمة يكن لك عبدا وإحفظي له وقت طعامه ومنامه. وبذلك وقعت في أسر فكرة وحدة الوجود الهندية وفلسفة سبينوزا.. وفكرة برجسون عن الطاقة الباطنة الخلاّقة.. وكلها فلسفات تبدأ من الأرض.. من الحواس الخمس.. ولا تعترف بالمغيبات ، ووحدة الوجود الهندية تمضي إلى أكثر من ذلك فتلغي الثنائية بين المخلوق والخالق.. فكل المخلوقات في نظرها هي عيني الخالق. بحث سبل الشراكة بين "التعليم العالي والتضامن الاجتماعي". فإذا تناولت الآيات تهديداً تحول بناء العبارة و نحتها إلى جلاميد صخر.. و أصبح للإيقاع صلصلة نحاسية تصخ السمع: "إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ، تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ". الشــيخ كشــك طـاعة المـرأة لزوجهـا قصـة عجيبـة. تصححي من أغلاط زوجك بأن يكون ودود محبوب لك و للناس. أو كرامة المرأة أو الرجل.. لكن لا.. فقط تأملوا العبارة.. تأملوها بدون غضب أو عصبية. هذا التلون في نحت الألفاظ و في بناء العبارة و في إيقاع الكلمات مع المعاني و المشاعر.. يبلغ في القرآن الذروة و يأتي دائماً منساباً لا تكلف فيه و لا تعمل. يتكلم الله بضمير الجمع حيثما يكون التعبير عن "فعل " إلهي تشترك فيه جميع الصفات الإلهية كالخلق ، و إنزال القرآن و حفظه: ( "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"). وغابت عني أيضاً أصول المنطق وأنا أعالج المنطق.. ولم أدرك أني أتناقض مع نفسي إذ كيف أعترف بالخالق ثم أقول: ومن خلق الخالق فأجعل منه مخلوقاً في الوقت الذي أسميه خالقاً.. وهي السفسطة بعينها. و تربون أولادا و تخرجون نشئا قويا ، واعيا ثابت. لأن العقوبة بقطع اليد عذاب دنيوي.. تليه مغفرة أخروية.. و في كلام عيسى يوم القيامة عن المشركين الذين عبدوه من دون الله.. فيقول لربه: ( "إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"). " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ").كن مع الله يكن الله معك
كواكب بعيدة و أشعة غير منظورة تقتل ، و أمواج لاسلكية تحدد الأهداف و تضربها.. وصور تتحول إلى ذبذبات في الهواء ثم تستقبل في أجهزة صغيرة كعلب التبغ.. و كاميرات تصور الأشباح.. و عيون ترى في الظلام.. و رجل يمشى على القمر.. و سفينة تنزل على المريخ.. لم يعد غريباً أن نسمع أن الله أرسل ملكاً خفياً من ملائكته.. و أنه ألقى بوحيه على أحد أنبيائه.. لقد أصبح وجود جبريل اليوم حقيقة من الدرجة الثانية.. و أقل عجباً و غرابة مما نرى و نسمع كل يوم. وإنما هو العقل الكلي الشامل المحيط الذي خلق.. هو الذي يزود كل مخلوق بأسباب حياته.. وهو خالق متعالٍ على مخلوقاته.. يعلم ما لا تعلم ويقدر على ما لا تقدر ويرى ما لا ترى ، فهو واحد أحد قادر عالم محيط سميع بصير خبير.. وهو متعال يعطي الصفات ولا تحيط به صفات. هذا هو سر الهارموني والإنسجام ، إن كل الوجود أفراد أسرة واحدة من أب واحد ، وهو أمر لا يستتبع أبداً أن نقول إن الله هو الوجود, وأن الخالق هو المخلوق فهذا خلط صوفيّ غير وارد. انهم يطيعون الأوامر و ينفذون الطلبات، لكن كيف ؟! يا بنية إنك قد خلفت العش الذي منه درجت، والموضع الذي منه خرجت إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه. يعني البعض تهمل نفسها و تضحي عشانه و هاذا الغلط. بهذه الأشياء يمكنك أن تواجهي صعوبة الانسجام و يمكنك أن تصححي من أغلاط زوجك بأن يكون ودود محبوب لك و للناس. "فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا "). الدنيا متاع وخير متاع الدنيا زوجة صالحة كوني له أمة يكن لك عبدا. احفظي له عشر خصال يكن لك ذخراً وذكراً. " وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً ").
لم يكن شيئا مذكورا
ومن أشد الخيانات يوم القيامة التي سوف يحاسبون عليها... وهذا نوع من المفاخرة الشيطانية التي تثير شهوات النفوس وتذكى المفاسد. عبدالعزيز عبدالله المقبل. ثم ذكر إبليس أن مقعده المفضل للإغواء سوف يكون الصراط المستقيم.. على طريق الخير و على سجادة الصلاة ، لأن تارك الصلاة و السكير و العربيد ليس في حاجة إلى إبليس ليضله ، فقد تكفلت نفسه بإضلاله ، إنه إنسان خرب.. و إبليس لص ذكي ، لا يحب أن يضيع وقته بأن يحوم حول البيوت الخربة.
كوني له أمة يكن لك عبدالله
لقد رَفَضْتُ عبادة الله لأني إستغرقت في عبادة نفسي وأُعجبت بومضة النور التي بدأت تومض في فكري مع انفتاح الوعي وبداية الصحوة من مهد الطفولة. وتعلمت ما تعلمت في كتب الطب.. النظرة العلمية.. وأنه لا يصح إقامة حكم بدون حيثيات من الواقع وشواهد من الحس. ولكنها لا تعني أبداً أن هذه الموجدات هي ذاتها الخالق ، ولا يقول الناقد أبداً إن هذه الرسوم هي الرسّام ، إن وحدة الوجود الهندية شطحة صوفيّة خرافية.. وهي تبسيط وجداني لا يصادق عليه العلم ولا يرتاح إليه العقل. فاليهود ماديون لا يذكرون الله إلا في النعمة و الفائدة و المصلحة و المسلمون أكثر شفافية و يفهمون معنى أن يذكر الله لذاته لا لمصلحة.. و بنفس المعنى يقول الله للخاصة من أولى الألباب: (" وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ").
هو الوجود المادي الممتد أزلاً وأبداً بلا بدء وبلا نهاية. و الأمثلة على هذا التقديم كثيرة و السر أن المال عند أكثر الناس أعز من الولد.. ثم الدقة و الخفاء و اللطف في الإعراب. هنا نرى منتهى الدقة في انتقاء اللفظة و نحتها ، و في آية أخرى: قال تعالى: "وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ". كلمات مثل "صرصراً".. "و منقعر".. كل كلمة كأنها جلمود صخر.. فإذا جاءت الآية لتروى خبراً هائلاً كما في نهاية الطوفان تقاصرت العبارات و كأنها إشارات " مورس " التلغرافية. اسمع لها ساعدها انصحها أرشدها كل هذا ليس صعبا عليك. الحين اللي يفيد معاهم انج تحبين عمرج وتهتمين. "اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ").
أن تقودا سفينة حياتكما السعيدة، و بحبكما تبنون أسرة. جعل الله لنا عقلا ندير به المنزل و نربي الأطفال و نراعي الزوج و إن أمكن أيضا أن نعمل للمساهمة في الحياة. والطرفة و الضحكة الصافية. ماذا نفهم من "أمة و عبد" ؟. 8٪ ارتفاع في اشهادات الطلاق عام 2019. مرآة الزمان في تاريخ الأعيان وبذيله (ذيل مرآة الزمان) 1-22 ج5. أسرة "جريدة الميدان" تهنئ رضا كمال و سلوى قاسم بمناسبة الزواج. الله يقول: "أنا" لأن الحضرة هنا حضرة ذات ، و تنبيها منه سبحانه على مسألة التوحيد و الوحدانية في العبادة. ودخلت كلية الطب لأتلقى العلوم بلغة إنجليزية وأدرس التشريح في مراجع إنجليزية وأتكلم مع أستاذي في المشفى باللغة الإنجليزية.. ليس لأن إنجلترا كانت تحتل القناة لكن لسبب آخر مشروع وعادل.. هو أن علم الطب الحديث كان صناعة غربية تماماً.. وما بدأه العرب في هذه العلوم أيام ابن سينا, كان مجرد أوليّات لا تفي بحاجات العصر.
compagnialagiostra.com, 2024