ابو سلمة الخلال

Thursday, 16-May-24 21:01:09 UTC

نشأ في الكوفة واتجرّ بالخل ولهذا لقبّ بالخلال وبهذه الصفة عرف، وربما جاءه هذا اللقب من سكناه بدرب الخلالين بالكوفة، وكان صيرفياً كما ورد في «سير أعلام النبلاء» للذهبي. فلما قدم زياد المدينة وجه إبراهيم بن حسان السلمي وهي أبو حماد الأبرص بن المثنى وإلى يزيد بن عمر ابن هيرة وهو باليمامة فقتله وقتل أصحابه. قواعد السالب والموجب.. هو ابو سلمة بن سليمان الخلال الهمداني فارسي الاصل لم يكن خلالا ولكن لقرب بيته من محلة الخلالين في الكوفة سمي بذلك ونسب اليهم وكان حلو المعشر ممتعا في حديثه، اديبا عالما بالسياسة والتدبير. Article Collection Kumpulan Artikel Profil Sekolah - Kampus Dokumen Sekolah Digital Literacy. أبو سلمة حفص بن سليمان الهمداني, لقب بالخلال لسكناه بدرب الخلالين بالكوفة، وقيل لأنه كان يصنع الخل. You have reached your viewing limit for this book (. المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرف يبحث سبل التعاون المشترك مع منظمة الأمم المتحدة. أبو سلمة حفص بن سليمان الخلال الهمداني الكوفي مولى السبيع من همدان. وثالثا عمر بن الاشرف بن الامام زين العابدين ع. قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع. كتب التخريج والزوائد. وتبعه على رأيه أكثر من ثلاثين ألفًا فوجه إليه أبو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله وقتله زياد. ومع كل هذا فإن تغيير ولائه أمر مشكوك فيه بدليل أنه حين حاول الاتصال بالإمام جعفر الصادق لم يرض الصادق بذلك وحين سُئل عن رفضه قال: «مالي لأبي سلمة وهو شيعة لغيري»، ومهما يكن من أمر فقد كان للخلال دور كبير في إنجاح الدعوة العباسية، وقد لاقى وزراء الخلفاء العباسيين مثل هذا المصير زمن الرشيد والمأمون.

ولهذا لما ملك العباسيون تقررت الوزارة وسمي الوزير وزيرا وكان قبل ذلك يسمى كاتبا أو مشيرا. وفيها خرج شريك بن شيخ المهري ببخارى على أبي مسلم ونقم عليه وقال: ما على هذا اتبعنا آل محمد أن نسفك الدماء وأن يعمل بغير الحق! وقدم أبو نصر مالك بن الهيثم من ناحية سجستان إلى الحسن فأوفد الحسن وفدًا إلى السفاح. وفيها توفي محمد بن أبي كبر نب محمد بن عمرو بن حزم بالمدينة وكان قاضيها.

وفيها توفي موان بن أبي سعيد. ماذا يصل هنا تغييرات ذات علاقة رفع ملف الصفحات الخاصة وصلة دائمة معلومات عن هذه الصفحة استشهد بهذه الصفحة. يوصف الخلال بأنه يتمتع بقدرة كبيرة على الإقناع وكان صاحب موهبة إدارية متميزة وسياسياً محنكاً، وقد مكنته هذه الصفات من النجاح في مهمته ضد الحكم الأموي. فهم بقتل خازم فبلغ ذلك موسى بن كعب وأبا الجهم بن عطية فدخلا على السفاح وقالا: يا امير المؤمنين بلغنا ما كان من هؤلاء وأنك هممت بقتل خازم وإنا نعيذك بالله من ذلك فإن له طاعة وسابقة وهو يحتمل له ما صنع فإن شيعتكم من أهل خراسان قد آثروكم على الأقارب والأولاد وقتلوا من خالفكم وأنت أحق من تغمد إساءة مسيئهم فإن كنت لا بد مجمعًا على قتله فلا تتولى ذلك بنفسك وابعثه لأمرٍ إن قتل فيه كنت قد بلغت الذي تريد وإن ظفر كان ظفره لك. الأمثلة: 1- بلغ نفوذ الوزير في عهد الرشيد غايته، فقد أخذ يحيى بن خالد البرمكي وزيرا له وقال له: - سلمتك أمر الرعية. وبلغ ابن هبيرة وهو في الحصار أن أبا أمية التغلبي قد سود فأخذه وحبسه فتكلم ناس من ربيعة في ذلك ومعن بن زائدة السيباني وأخذوا ثلاثة من فزارة رهط ابن هبيرة فحبسوهم. وقد جعله عمله في التجارة ذا يسر ومال وبوّأه مكانة اجتماعية مرموقة، بدليل إنه اختير ليكون أحد الدعاة السريين للدعوة العباسية ولم يكن داعية عادياً، فقد استخلفه «بكير بن ماهان» داعي دعاة الكوفة ليحًل محله، وكتب بذلك إلى محمد بن علي بن عبد الله بن العباس. وفيها مات همام بن منبه.

لمناقشة بحوث التخرج.. جامعة الكفيل تطلق مؤتمرها الطلابي الثالث. تصنيف: سير أعلام النبلاء. Advanced Book Search. قال الطبري وفي سنة 129 كتب سليمان بن كثير أحد دعاة بني العباس إلى أبي سلمة الخلال أن يكتب إلى إبراهيم أن يوجه رجلا من أهل بيته فبعث إبراهيم أبا مسلم. وفيها قتل يحيى بن معاوية بن هشام بن عبد الملك مع مروان بن محمد بالزاب ويحيى أخو عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس. وفي هذه السنة بيض أهل الجزيرة وخلعوا أبا العباس السفاح وساروا إلى حران وبها موسى بن كعب في ثلاثة آلاف من جند السفاح فحاصروه بها وليس على أهل الجزيرة رأس يجمعهم فقدم. شمس مصر.. أبو سلمة حفص بن الهمداني" أول وزير في الدولة العباسية".

فأقبلى عبد الله معه وجماعة القواد فالتقوا ثانيةً بمرج الأخرم فاقتتلوا قتالًا شديدًا وثبت عبد الله فانهزم أصحاب أبي الورد وثبت هو في نحو من خمسمائة من قومه وأصحابه فقتلوا جميعًا وهرب أبو محمد ومن معه حتى لحقوا بتدمر وآمن عبد الله أهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته. بداية المحتاج في شرح المنهاج (شرح ابن قاضي شهبة) 1-3 (شموا) ج3. Pages displayed by permission of. شارع أبو سلمة الخلال, ناحية عمان. وكان العمال من ذكرنا إلا الحجاز واليمن والموصل فقد ذكرنا من استعمل عليها.

ورجع أبو جعفر إلى السفاح فقال: لست خليفة ولا أمرك بشيء إن تركت أبا مسلم ولم تقتله. فلم يجيبوه إلى ذلك فنصب المجانيق فأذعنوا وسلموا البلاد على المان وانتقلوا إلى بلاد الإسلام وحملوا ما أمكنهم حمله وما لم قدروا على حمله ألقوه في الآبار والمجاري. وفي هذه السنة غزا أبو داود خالد بن إبراهيم أهل كش فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع وقتل أصحابه وأخذ منهم من الأواني الصينية المنقوشة المذهبة ما لم ير مثلها ومن السروج ومتاع الصين كله من الديباج والطرف شيئًا كثيرًا فحمله إلى أبي مسلم وهو بسمرقند وقتل عدة من دهاقينهم واستحيا طاران أخا الأخريد وملكه على كش وانصرف أبو مسلم إلى مرو بعد أن قتل في أهل الصغد وبخارى وأمر ببناء سور سمرقند واستخلف زياد ابن صالح عليها وعلى بخارى ورجع أبو داود إلى بلخ. Profil Sekolah [Wilayah]. وفيها عزل يحيى بن محمد على الموصل واستعمل مكانه إسماعيل بن علي.

الأميرة "تي" الزوجة الملكية قتل سنة بالهاشمية قرب الكوفة ودفن بها وقيل قتل بالأنبار والأول أصح ،و كان فكها ممتعا أديبا عالما بالسياسة والتدبير وكان من وجوه أهل الكوفة وممن قام بالدعوة العباسية أشد قيام ثم أراد تحويل الأمر عنهم إلى آل أبي طالب فكان ذلك سبب هلاكه. وكان الحسن هو المدبر لأمر ذلك العسكر. فان الوزارة لم تتمهد قواعدها وتقرر قوانينها إلا في الدولة العباسية وأصبحت كوظيفة رسمية في الدولة العباسية فأصبحت واضحة القواعد واستشارة أصحاب الآراء الصائبة. وقاتلهم مالك بن الهيثم يومًا فانهزم أهل الشام إلى خنادقهم وقد كمن لهم معن وأبو يحيى الجذامي. فلما قدم أبو جعفر المنصور على الحسن تحول الحسن عن خيمته وأنزله فيها وجلعل الحسن على حرس المنصور عثمان بن نهيك. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الرابعة - الخلال- الجزء رقم6. وقال ورجع الحق إلى نصابه في أهل بيت نبيكم فبنو العباس استمالوا الناس باسم أهل البيت وقالوا إنهم هم آل رسول الله وأهل بيته ثم فعلوا الأفاعيل بال رسول الله الأقربين الذين هم أحق بآية الطهارة وغيرها منهم والذين هم أحد الثقلين ومثل سفينة نوح وباب حطة قال أبو فراس الحمداني: أأنتم آله فيما ترون وفي أظفاركم من بنيه الطاهرين دم وقال الكميت: | |. أن الوزير وزير آل محمد. وجعل ابن نباتة يضرط فيلحية نفسه وقال: كأني كنت أنظر إلى هذا. فملا جازهم أصحاب مالك خرجوا عليهم فقاتلوهم حتى جاء الليل وابن هبيرة على برج الخلالين فاقتتلوا ما شاء الله من الليل وسرح ابن هبيرة إلى معن يأمره بالآنصاف فانصرف فمكثوا أيامًا وخرج أهل واسط أيضًا مع معن ومحمد بن نباتة فقاتلهم أصحاب الحسن فهزموهم إلى دجلة حتى تساقطو فيها ورجعوا وقد قتل ولد مالك بن الهيثم فملا رآه أبوه قتيلًا قال: لعن الله الحياة بعدك! معروفك حتى صاروا في جوارك قتلهم خازم وهدم دورهم ونهب أموالهم بلا حث احدثوه. الرئيسية من نحن أعلن معنا إتصل بنا. فبعث أخاه أبا جعفر لقتال ابن هبيرة عند رجوعه من خراسان. يدعوهم فيها الى الخلافة، فلما وصلت الرسالة الى الامام الصادق ع قال مالي ولابي سلمة وهو شيعة لغيري وليس شيعة لي، فادنى السراج واحرق الرسالة.

وكان يدعى وزير آل محمد فلما قتل غيلة قال في ذلك الشاعر من أبيات: أن المساءة قد تسر وربما. فكثر حسّاده وحاولوا النيل منه عند السفاح فلم يفلحوا، وفي إحدى الليالي وهو في طريق عودته إلى منزله وثب عليه عدة أشخاص كانوا قد كمنوا له في الطريق فقطعّوه بسيوفهم. قد ذكرنا ما كان من أبي سلمة في أمر أبي العباس السفاح ومن كان معه من بني هاشم عند قدومهم الكوفة بحيث صار عندهم متهمًا وتغير السفاح عليه وهو بعسكره بحمام أعين ثم تحول عنه إلى المدينة الهاشمية فنزل قصر الإمارة بها وهو متكر لأبي سلمة. عليهم إسحاق بن مسلم العقيلي من أرمينية وكان سار عنها حين بلغه هزيمة مروان فاجتمع عليه أهل الجزيرة وحاصر موسى بن كعب نحوًا من الشهرين. العفو من مكارم الأخلاق. ثم استوزر أبا الجهم وخالد بن برمك وسلالته من بعده الذين عظم شأنهم واشتدت سطوتهم أيام هارون الرشيد. وكان رأي أبي جعفر الوفاء له بما أعطاه وكان السفاح لا يقطع أمرًا دون أبي مسلم وكان أبو الجهم عينًا لأبي مسلم على السفاح فكتب السفاح إلى أبي مسلم يخبره أمر ابن هبية فكتب أبو مسلم إليه: إن الطريق السهل إذا ألقيت فيه الحجارةفسد ولا واله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة. فوافق وولاّه أمر الدعوة بعد وفاة بكير بن ماهان. وحج بالناس هذه السنة زياد بن عبيد الله الحارثي. وإنما عزل يحيى لقتله أهل الموصل وسوء أثره فيهم. الامامة والسياسة - ابن قتيبة الدينوري ، تحقيق الشيري - ج ٢ - الصفحة ١٦٥. ذكر عدة حوادث في هذه السنة وجه السفاح عمه سليمان بن علي واليًا على البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان ومهر جانقذق واستعمل عمه إسماعيل بن علي على الأهواز. كتاب: الكامل في التاريخ **. فلما سار خازم إلى البصرة في الجند الذين معه وكان قد انتخب من أهله وعشيرته ومواليه من أهل مرو الروذ من يثق به فلما وصل البصرة حملهم سليمان في السفن وانضم إليه بالبصرة أيضًا عدة من بين تميم فساروا في البحر حتى أرسوا بجزيرة بركاوان فوجه خازم فضله بن نعيم النهشلي في خمسمائة إلى سشيبان فالتقوا فاقتتلوا قتالًا شديدًا فركب شيبان وأصحابه السفن وساروا إلى عمان وهم صفرية.

وقد نفذ جعفر هذه الأمور في الحال دون استشارة الرشيد واعلمه في اليوم التالي بما جرى. لا يوجد علامات مرجعية. وقد أشير إلى إن أبا مسلم الخراساني كان وراء الأمر، وهناك من يرى أن السفّاح توهم فيه الميل لآل علي أو أن هناك من نقل مثل هذه المعلومات إليه ويشار أحياناً إلي أن المنصور أسهم في تحريض السفاح على أبي سلمة. وكان أول وزير زمن السفاح أبو سلمة الخلال وفوض الأمور إليه وسلم إليه الدواوين.

اقرأ المزيد » التصنيف: التاريخ النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلد الحادي عشر رقم الصفحة ضمن المجلد: معجم المصطلحات. وولي ليونارد- المكسيك أدب-. وقال أبو تمام: فعلتم بأبناء النبي ورهطه. ب الحادثة الثانية تدل على مدى نفوذ جعفر هي ان رجلا من أقرباء الرشيد طلب من جعفر ثلاث حوائج: - أن يسد عنه مبلغ من المال. الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع الجزء الخامس الجزء السادس الجزء السابع الجزء الثامن الجزء التاسع الجزء العاشر.

وفيها مات صفوان بن سليم مولى حميد بن عبد الحمن. على قبح فعل الآخرين بزائد. وينبغي أن يكون الشطر الأول: أن المسرة قد تسوء وربما ولا يبعد أن يكون الصواب هو الرواية الأولى ويؤيده البيت الذي أنشده السفاح لما بلغه قتله ثم أن في الرواية الأولى انه قتل بالهاشمية وفي الثانية في الأنبار. وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بالموصل قتله سليمان الذي يقال له الأسود بأمان وفيها وجه صالح بن علي سعيد بن عبد الله ليغزو الصائفة وراء الدروب. قال: وكيف قال: والله ما يصنع إلا ما أراد. وانطلق خازم والهيثم بن شعبة في نحو من مائة إلى ابن هبيرة فقالوا: نريد حمل المال. الوزارة في العصر العباسي الأول.. سيطرة البرامكة على الحكم ومشاركة الخليفة في السلطة. فأغلظوا له في الجواب فأمر بهم فضربت أعناقهم جميعًا وهدم دورهم ونهب أموالهم ثم انصرف.

فقال: بلى أمرني أبو مسلم أن لايقدم أحد علي يدعي الولاية من غيره إلا ضربت عنقه ثم ترك عيسى خوفًا من عاقبة قتله واستحلف عبيسى بالأيمان المحرجة أن لا يعلو منبرًا ولا يتقلد سيفًا إلا في جهاد فلم يل عيسى بعد ذلك ولاية ولا تقلد سيفًا إلا في غزو ثم وجه السفاح بعد ذلك إسماعيل بن علي واليًا على فارس. فأذن لهم فخرجوا وخرج ابن هبيرة وعلى ميمنته ابنه داود فالتقوا وعلى ميمنة الحسن خازم بن خزيمة فحمل خازم على ابن هبيرة فانهزم هو ومن معه وغص الباب بالناس ورمى أصحابه بالعرادات ورجع أهل الشام فكر عليهم الحسن واضطرهم إلى دجلة فغرق منهم ناس كثير فتلقوهم بالسفن وتحاجزوا فمكثوا سبعة أيام ثم خرجوا إليهم فاقتتلوا وانهزم أهل الشام هزيمةً قبيحة فدخلوا المدينة فمكثوا ما شاء الله لا يقاتلون إلا رميًا. أنفق أموالاً كثيرة في سبيل الدعوة العباسية، وكان يفد إلى الحميمة في أرض الشراة في أطراف الشام، فيحمل كتب ابراهيم بن محمد المعروف «بالإمام» إلى النقباء في خراسان وقد صحبه في بعض أسفاره «أبو مسلم الخراساني». انتقل إلى المحتوى تصفح. فقال لهم: أنتم أخوال أمير المؤمنين يأتيكم عدوه ويأمن في قريتكم! فلما طال عليم الحصار طلبوا لصلح ولم يطلبوه حتى جاءهم خبر قتل مروان أتاهم به إسماعيل بن عبد الله القسري وقال لهم: علام تقتلون أنفسكم وقد قتل مروان وتجنى أصحاب ابن هبيرة عليه فقالت اليمانية: لا نعين مروان زآثاره فينا آثاره. أديب وعالم بالسياسة والتدبير.. أبــــــــو ســـلـــمـــــــــة الخـــــــــــــــــــلال.