شعر عن الموت والرحيل - حديث الرسول عن الزواج

Friday, 28-Jun-24 20:55:55 UTC

يوجد عدد لا حصر له لحلالات الواتس اب والفيس بوك التي يمكن من خلالها التعبير عن مدى الحزن والألم عند فراق أحدهم، أو عند موت أحد الأشخاص المقربين إليك.. وإليكم بعض كلمات عن الموت والحالات فيما يلي: - أيا حبيب قد أخذك الموت مني ولم أتمكن من تقديم الوداع وضمك إلى صدري للمرة الأخيرة.. فيا رب ارحمه بما أنت أهل له. إن الموت هو أكثر الأمور المفاجئة التي من شأنها أن تدخل الفرد منا في حالة أشبه بالصدمة.. فيعجز فيها عن الكلام، ويمكن أن يكون هذا الأمر هو أقل الأضرار التي يتعرض لها الفرد، وإليكم بعضًا من كلمات عن الموت والفراق التي يتم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي فيما يلي: اللهم إني استودعتك من هم تحت التراب.. فاغفر لهم واشملهم برحمتك يا رب العالمين. من عبارات عن الموت والرحيل: إن الموت هو الأتجاه الذي سوف نسلكه جميعًا. أيا موت لك هيبة لا يعادلها مثيل، فيا رب توفنا إليك مسلمين، والحقنا بالصابرين في جنات النعيم. أموت من الألم في تلك الأيام.. فمنذ وفاة أخي وأنا أشعر بالوحدة التي تنهش في روحي كل دقيقة، فيا رب الراحة ثم الراحة. أحرص على أن تفعل جميع الأشياء التي ترغب بها اليوم قبل غدًا فيمكن أن يأتي الغد ولا تتمكن من تحقيقها. انتبه وانتبهي كل الذين ماتوا قبل دقيقة ظنوا أن الموت شيئاً بعيدًا فأصلحوا أحوالكم قبل الرحيل. فراق الحبيب يشيب الوليد ويذيب الحديد. كنت أخاف الموت ولكني لم اعد اخشاه الان وأريد الرحيل لعلي ارتاح حينها. من يفارق تلك الدنيا يأخذ قطعة من قلبي ويرحل.. هذا هو شعوري عندما يزور الموت المقربين مني. إن الشخص الحكيم لا يتفاجئ بالموت بأنه يدرك ويسعد إلى الرحيل في أي وقت. لا أملك سوى " الدموع "لأعبر عما بداخلي من ألم.. فيا رب القوة من لدنك لأتحمل وأقوى. هناك أشخاصًا يتمنون الموت لأنفسهم من شدة البلاء.. فيا رب احمهم واغفر لهم وهون عليهم، فأنت أرحم الراحمين. الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان.

1. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
2. شعر عن الموت والرحيل بدوي تويتر
3. الموت لا ما يرحم
4. كلمات عن الرحيل والموت
5. عبارات عن الموت والرحيل فيس بوك
6. حديث الرسول عن السلام
7. حديث الرسول عن مدائن صالح
8. حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
9. حديث قصير عن الرسول
10. حديث الرسول عن العلم
11. حديث الرسول عن الزير سالم

اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

من عبارات عن الموت والرحيل ما يلي: - سوف تمر بك عاصفة رعدية بعد أن تتجاوزها سوف تزهر الزهور. كلام حزين عن الرحيل. أبي إن روحك لا زالت تسكن قلبي فلا يوجد لك مثيل في هذه الدنيا. نائم في الثرى، مستيقظ في قلبي، رحمك الله فقيد روحي. اللهم ارحم من مات لنا، اللهم ولا تفجعنا بفراق من نحب ولا تتوفنا إلا وأنت راض عنا يا رب العالمين. لأول مرة اشتهي الرحيل والغياب هكذا عن كل شيء احتاج الي رحلة غياب انيقة تشبه الموت.

رحل عن عالمنا وفارقنا من كانوا الأقرب بالنسبة لنا، فيا رب هون علينا فراقهم واجمعنا بهم في القريب العاجل واجمعنا بهم في جناتك جنات النعيم. إن المعنى الحقيقي للموت هو توقف الحياة عن النبض وليس توقف النبض داخل عروق الإنسان. كثر الموت المفاجئ.. فاحذر من أن تموت وأنت تعصي خالقك؛ فتبعث على هذا الفعل يوم الحساب وأمام العباد. صور مكتوبة عليها كلمات عن الموت.

شعر عن الموت والرحيل بدوي تويتر

لا يجب على المرء أن يخاف من الموت ولكن عليه أن يخاف البدء من جديد في هذه الحياة. نحنُ ضعفاء أمام المرض وحوادث القدر موت الأحبّة و رحيل الأنفُس لا نملك لأنفسنا نفعًا إلا بإذنهِ فاللهُمَ إنا نعوذُ بكَ من زوال نِعمتك وفجاءة نقمتك وتحول عافيتك. لم أتوقع منك أن تتركني أنتظر كل ذلك الوقت وفي النهاية تتركني وحيدة إلى الأبد. كل عمل كرهت من أجله الموت فاتركه، ثم لا يضرك متى مت. لم يعد الموت هو المرعب.. فهناك في الحياة أشخاصًا يجعلونك تكره الدنيا وما فيها. إن فراق الأب يؤثر على الأبناء بالسلب وعلى الزوجة أيضًا.. ومن ثم فإن الفرد يشعر بأنه لم يتبقى شيء له في هذه الدنيا، وفي تلك الحالة لا يسعه فعل شيء سوى الدعاء والتقرب إلى الله، والتعبير عن مدى الحزن الذي يشعر به ببعض الكلمات البسيطة والتي لها وقع كبير وأثر على القلوب.. ومن ثم فسنعرض لكم كلمات عن الموت والفراق حزينة فيما يلي: أبي فارق الحياة وانتهى معه كل شيء جميل. أيضاً يمكك التعبير عن الموت والرحيل والفقد لشخص او لقريب او لمن تُحب في رسالة جميلة تُعبر عن الاشتياق والفقد وأن الموت حقُ لا يمكن الهروب منةُ، اختر الان وشاركه على واتس اب او أي رسائل أخرى. رحم الله هذا القلب الذي كان أحب لي من كل شيء في الكون بأسره. إلى أبي العزيز.. لقد فارقت الحياة وأصبحت بين التراب ولكنك لا زلت في قلبي وعقلي وذاكرتي، لن أنساك أبدًا ما دمت أتنفس.

لكم أتمنى تلك اللحظة التي ينتهي فيها كل شيء ويزول ذلك الشعور الذي يؤلمني بشدة. الموت هو حقيقة لا يمكنك التملص منها مهما حدث. يا أيها الموتى بلا موت تعبت من الحياة بلا حياة. إن عدم حدوث الموت في الحياة سوى مرة واحدة هو ما يزيد من جمالها. في تلك السطور يمكنك أن تجد العديد من العبارات الحزينة التي عادةً ما يتم تداولها وكتابتها على حسابات المستخدمين على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة.. حيث إن تلك العبارات من شأنها أن تنفس عنك ألمك الذي تشعر به، فتعلم حين قراءتك لها أن هناك من يشاركك هذا الحزن ويقاسمك الألم الذي ينهش في ضلوعك، ومن تلك العبارات ما يلي: - الحياة قصيرة جدًا فلا تغرك الحياة الدنيا.. فهي فانية وتنتهي بك إلى العدم. إِنما الموتُ مُنْتهى كُلِّ حي لم يصيبْ مالكٌ من الملكِ خُلْدا. من قال ان كل رحيل موت بعض الرحيل حياه. لنا في الفراق وجع لا يزول وإحساس بالألم لا ينتهي حتى مع مرور الوقت. يا رب سامحني على كل الأخطاء التي أرتكبها فأنا عبدك الضعيف.. فلا تتوفني إلا وأنت راضِ عني، وثبتني عند السؤال وعلى دينك دين نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. من عبارات عن الموت والرحيل: إن جميع الأموات لن يموتوا تمامًا إلا عندما ننساهم.

الموت لا ما يرحم

إذا لم تكن على استعداد أن تموت من أجل الأشياء التي تؤمن بها فعليك أن تزيل كلمة حرية من قاموسك. ما الذي أقسى من الموتِ فهذا قد كشفْنا سره، وخبرنا أمره واستسغْنا مُره صدئت آلاتُه فينا ولا زلنا نُعافرْ ما جَزِعْنا إن تشهَّانا ولم يرض الرحيل فله فينا اغتباقُ واصطباح ومَقِيلْ آخرُ العمرِ، قصيرا أم طويل كفن ُ من طرف السوق وشبرُ في المقابرْ. في ذاكرتي ألف حكاية فراق، أتلوها على قلبي مساء، أواسيه بها حتى لا يقتله الألم. الموت هو أصعب اختبار قد تمر به في حياتك على الإطلاق. الفراق يقتل الفرد منا بشكل بطئ.. فيأتي الموت ليخلصه من عذابه سريعًا، وهنا يكون الموت أكثر رحمة بنا من الفراق. توجد بعض العبارات التي على الرغم من كونها قصيرة، إلا أنها معبرة ويمكنها أن تمس قلب الفرد الذي يعاني من " الألم "، ومن تلك العبارات بعض الجمل القصيرة المكتوبة عن الموت والفراق.. والتي عادةً ما نجدها في المنشورات التي تمت مشاركتها على مواقع التواصل الاجتماعي، ومنها ما يلي: - اللهم ارحم من مات لنا وفجعنا رحيله.. اللهم تجاوز عنه واجعل داره الدار الآخرة هي دار المقام. اعملوا قبل أن يُحال بينكم وبين العمل الصالح فما أسرع الانتقال إلى الله تعالى فواجع الموت تُنذرنا بقرب الرحيل. سأرحل عن هذه الحياة قريبًا.. فأتمنى ألا أزعج أحد بالفترة التي سأقضيها في الدار الدنيا. كلمات حزينة عن رحيل الأب. أصبحنا في زمان يحسد الأحياء فيه الأموات على كونهم قد فارقوا الحياة إلى الأبد. نخطئ ومن ثم نندم، ولكن ماذا إن كان قد مر الأوان على الندم ومات من أخطأنا بحقه؟. لا تفكر كثيرًا في الموت بقدر أن تفكر فيما سوف تخلفه بعد الموت، فيمكن سوف يفكر بك بعد الموت. الطيبون دائمًا ما يغادرون الحياة سريعًا.. فتلك الدار ليست دارهم، مكانهم في السماوات عند رب العالمين.

إلى البعيد الذي يرقد تحت التراب رحمك الله يا قطعة من روحي ، ورزقك الجنة في الدار الآخرة ويوم يبعث العباد. بعيد عن العين بعيد عن القلب. كلا منا له فقيد، علّمه معنى الرحيل، وفقد لذه الحياه بداخله بفقدانهم، فقد اشتقت لمن أصبحت القبور مساكنهم والكفن ثيابهم والتراب كسوتهم، اشتقت لمن كانوا سعادتي ونور الحياه والأمان، اشتقت لمن اخذهم الموت مني وابعدهم القدر عني رحم الله كل عزيز و غالى فقدناه. الحب يتحمل الموت والبعد أكثر مما يتحمل الشك والخيانة.

كلمات عن الرحيل والموت

إلى أخي الراحل والموجود في السماء.. لقد تركت في جرحًا لا تقدر الأيام على مداواته.. فاللهم واغفر له وتجاوز عما قام به في الدار الدنيا. يرحلون ولكن ذكراهم تظل عالقة في الأذهان. حين أفكر في ذكرياتنا معًا تنهمر دموعي وتتساقط تلك القطرات الحزينة من عياناي؛ لتعبر عن مدى الألم الذي أشعر به لفراقك. اجعلوا متنفس للأرواح.. فالموت قريب ولا يفرق بين غني وفقير أو بالغ وطفل. عند الموت يجب أن تكون راضي بجميع ما قمت به في هذه الحياة وجميع ما حصلت عليه. يا أيها الموت لقد تأخرت في المجيء، فعجل بالمجيء. كمال عبد الرزاق العجيلي ،الدكتور.

نتوق الى جنّة البقاء حيثُ لا يزورنا الخوف من رحيل أحدهم ولا تُحلق فوق رؤوسنا هواجس قلق من موت أحدهم، بقاء أبدي وجمع أبدي وسعادة أبدية. موت القلوب هو أصعب من موت الجسد.. فهناك أشخاص يعيشون معنا على الأرض ولا يملكون روحًا حتى. أمي العزيزة أتمنى أن أراكِ مرة أخيرة.. أتمنى أن أراكِ ولو لمرة واحدة. إلى هذا الشخص الراقد تحت التراب.. رحمك الله يا قطعة من قلبي، سألحق بك قريبًا، فأنا لا أتحمل العيش في تلك الدنيا. وما خير عيش لا يزال مفجعا يموت نديم أو فراق حبيب. على الرغم من كون الموت مروع ويجعلك تفقد الأعزاء؛ إلا أنه يجعلك تعلم نوايا من حولك تجاهك. مُفزعه فكرة أن الموت قد يأتي بغتة دون أن ترتب وداعاً لمن حَولك أو حتى اعتذار اللهُم طيب الأثر وحُسن الرحيل. في الوقت الذي أعتقد به بأنني أتعلم كيف أعيش في الواقع كنت أتعلم كيف أموت. إنما الموت هو الوسيلة الوحيدة للانتقال من الفناء إلى البقاء الأبدي. دار الخليج للنشر والتوزيع / daralkhalij for Publishing and Distribution. الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها.. وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا ولا نتغلب عليه. إن الموت هو المعنى الحقيقي لهذه الحياة والذي علينا أن نؤمن به. هيبة الموت و وجع الفقد وحزن الرحيل، وذكرى كلماته واشياءه الجميلة رفقاً يا الله بقلوبنا. إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

عبارات عن الموت والرحيل فيس بوك

إن الشيء الوحيد الذي يساعدنا على معرفة قيمة الأشياء هو خسارتها. نرى في تلك الصورة التي كتبت عليها بعض العبارات الحزينة على خلفية تظهر باللون الأسود أنها مثال لحالات الواتس اب الحزينة.. ومن ثم فقد اشتملت على عبارة "ولكن لا بد أن نصحو يومًا على حقيقة الوادع التي هي من حقيقة الدنيا التي نعيشها"، وتتسم تلك المقولة بالواقعية والعقلانية. يموت الجبناء مرات عديدة قبل أن يأتي أجلهم، أما الشجعان فيذوقون الموت مرة واحدة. هب لي يا رب وسخر لي من يختصني بدعائك بعد موتي.. فأنت أهل لذلك. ورب الموت ورب الفقد ورب الرحيل وربَ الجنة، يا فقيدي أن الحياة فقدت لذتها بعٌدك أخذت بنورها معك ل السماء وتركتني في عتمة الحٌزن أرثيك. أن تضيع وقتك في الأغراض التي لا قيمة لها هو أسوأ من الموت.. فالموت معروف نهايته. حين تفقد من تحب يستوطن السواد قلبك ولا تتمكن من العيش بنفس مطمئنة على الإطلاق. الموت عبرة وعظة فلا تستخف به.

حتى لو أخذتك الايام بعيدا وكان ما بيني وبينك فراق بحجم مجرة ستبقى حاضراً في قلبي وذاكرتي. فبماذا تخيفون أمة تريد الموت. رب ارزق كل من مات لنا الجنة من أوسع الأبواب.. وارحمنا في الأرض واعف عنا ولا تتوفنا إلا وأنت راض عنا. هناك العديد من البوستات والعبارات المتنوعة عن الموت التي يكتبها الأفراد كشكل من أشكال التعبير عما يدور بداخلهم حين يفارقهم أحد المقربين إليهم.. ومن تلك العبارات ما سنشير إليه من خلال النقاط المقلة: يا رب أسألك الراحة عند الموت.. والعفو والمغفرة عند الحساب في الدار الآخرة. شاسع هـَو الفـَرق بين مَن يـَرحَلُ بِ المـَوت ومَن يـَمـوت بِ الرَحيـل. تلك الصورة تتضمن أحد العبارات التقليدية التي تقال كشكل من أشكال الردود التقليدية في حالة وفاة أحدهم.. حيث جاءت تلك الصورة باللون الأسود.. إلى جانب ذلك فإنه تضمنت عبارة " إنا لله وإنا إليه راجعون "، ومن ثم فهي وسيلة للتعبير عن الحزن والأسى لفراق أحدهم في بوستات الفيس بوك أو عبر حالات الواتس اب. ومن لم يمتْ بالسيفِ ماتَ بغيرِه تنوعتِ الأسبابُ والداءُ واحدُ. البنى الأسلوبية (دراسة في الشعر العربي الحديث). أبي العزيز الموجود في السماء.. أشتاق إليك حقًا وأريدك أن تعلم بأن مكانك لن يملأه أحد سواك ما دمت أحيا. لا أشتهي شيئًا في تلك الأيام سوى لحظة واحدة برفقة أبي.. تجمعني به وأستطيع فيها تقبيل جبينه وضمه إلى صدري وتنفس راحته، رحمك الله يا أغلى من سكن روحي، فأنت حبي الأول والأخير. موت المشاعر رحيلُ أشبه بألم الفراق و راحة من وجعٍ بعد طولِ عناء.

16611- وعن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق، والإيمان يمان، والسكينة في أهل الحجاز". 16606- وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يبغض العرب مؤمن، ولا يحب ثقيفاً مؤمن". 16585- وعن ابن عباس قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حي من العرب يدعوهم إلى الإسلام، فلم يقبلوا الكتاب ورجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال: "أما إني لو بعثت به إلى قوم بشط عمان من أزد شنوءة وأسلم لقبلوه". فقال رجل من القوم: أنا أخبرك عنها يا رسول الله، أما وجهها الذي فيه سمعها وبصرها فهذا الحي من قريش. 16598- عن أبي لبيد قال: خرج رجل منا من طاحية مهاجراً يقال له: بيرح بن أسد، فقدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأيام، فرآه عمر فعلم أنه غريب فقال: ممن أنت؟ فقال: من أهل عمان، فقال: من أهل عمان؟ قال: نعم، قال: فأخذ بيده فأدخله على أبي بكر فقال: هذا من أهل الأرض التي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إني لأعلم أرضاً يقال لها: عمان ينضح بناحيتها البحر، لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر". حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم. المطروحين في أطراف الأرض، المدفوعون عن أبواب السلطان، يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها". 16551- وعن عمرو بن عبسة السلمي قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على السكون والسكاسك، وعلى خولان [خولان] العالية، وعلى الأملوك أملوك ردمان.

حديث الرسول عن السلام

قلت: رواه ابن ماجة غير وج. حاج اليمن وما يصنعون فيه، فسبهم بعض القوم، فقال ابن عمر: لا تسبوا أهل اليمن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "زين الحاج أهل اليمن". وأما كاهلها فهذا الحي من بني تميم بن مر. فقال: رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم، ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم، ويلبسون البرود من أهل نجد. رواه البزار من طريق سلام عن منصور بن زاذان، وقال: سلام هذا أحسبه سلام المدائني وهو لين الحديث. رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف، وقال ابن دقيق العيد في الإمام: وثق، وبقية رجاله ثقات. حديث الرسول عن العلم. قال: فنظرت النبي صلى الله عليه وسلم كالمصدق له. 16622- وعن ابن عباس قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال: "الله أكبر. 16580- وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير أهل المشرق عبد القيس". قال عطاء: فأخذت جدي رديحاً، وأخذت ابن عمي سمرة، وأخذت ابن عمي زخيا، وأخذت خالي زبيباً.

حديث الرسول عن مدائن صالح

ثم قال: "عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كذبت، بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة، والله لا أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمداء ومخوساء ومشرحاء وأبضعة وأختهم العمرّدة". وأحسبه قال: "وأنا منهم". حديث الرسول عن مدائن صالح. 16626- وعن عروة بن رويم قال: أقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان [وهو] بدمشق، قال: فدخل عليه، فقال له معاوية: حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه أحد، قال أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام".

حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم

يا أبا الدرداء إن آخر من يقاتل عن الإسلام حين لا يبقى إلا ذكره وعن القرآن حين لا يبقى إلا رسمه لرجل من قيس". 16605- وعن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يبغض العرب إلا منافق". فقلنا: يا رسول الله أخبرنا! 16548- وفي رواية: "وأنا يمان، وحضرموت خير من بني الحارث، ولا أبالي أن يهلك الحيان كلاهما فلا قيل ولا ملك إلا الله". 16564- وعن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصابة قد أقبلت فقال: "أتتكم الأزد أحسن الناس وجوهاً، وأعذبها أفواهاً، وأصدقها لقاء". قال: فقال عيينة بن بدر: والله لئن أكون في هؤلاء في النار - يعني غطفان وبني عامر - أحب إلي من أن أكون في هؤلاء في الجنة. 16632- وعن رجل من خثعم قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فوقف ذات ليلة واجتمع إليه أصحابه فقال: "إن الله أعطاني الليلة الكنزين: كنز فارس والروم، وأمدني بالملوك ملوك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كذبت، بل هم أهل اليمن، الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من بني الحارث". اما اني لو كنت بعثت بكتابي هذا الى قوم بالشط من اهل عمان من هذا الحي من الازد لصدقوني ولقبلوا كتابي فوثب رجل من الانصار يقال له كعب بن عجرة رضي الله ع... مرحبا بالازد احسن الناس وجوها واطيبهم افواها واعظمهم امانة انتم مني وانا منكم شعاركم يا مبرور. ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الملوك الأربعة: جمداء ومخوساء وأبضعة ومشرخاء وأختهم العمردة، وكانت تأتي المسلمين إذا سجدوا فتركبهم. رواه البزار وإسناده حسن. جامع الأصول في أحاديث الرسول (ص) 1-15 مع الفهارس ج13 - مجد الدين المبارك بن محمد/ابن الأثير الجزري. رواه أحمد والبزار وأبو يعلى والطبراني باختصار عنهما وأسانيدهم جيدة. رواه الطبراني والبزار وقال فيه: أسندت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال: فذكر نحوه، ورجال البزار وثقوا على ضعفهم. قلت: وقد تقدم في فضل القبائل فضل الأزد وغيرهم.

حديث قصير عن الرسول

رواه الطبراني والبزار باختصار عنه وقال: "اللهم ارزق عنزة قوتاً لا سرف فيه". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولا قيل ولا ملك ولا قاهر إلا الله". قال: فدخل عليه عيينة بن حصن فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: أنت أبصر مني بالخيل، وأنا أبصر بالرجال منك. 16559- وعن سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، ما أنا قلته ولكن الله قاله". رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير عروة بن رويم وهو ثقة. رواه أحمد، وهو عند مسلم إلا أنه جعله مكان أسلم: الأنصار، وجعل موضع بني كعب: بني عبدة. وقد تقدم إخراج أهل الكفر من جزيرة العرب في كتاب الجهاد. رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعجميين فارس والروم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مروا بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم، فإنهم مني وأنا منهم". فقلنا: بنو عامر، فقال: "مرحباً أنتم مني". مختصر السرور في سيرة الرسول - ممدوح جاد احمد. رواه البزار وأبو يعلى بنحوه والطبراني في الأوسط، ورجال أبي يعلى ثقات. رواه الطبراني في الأوسط وفيه سلام بن صبيح وثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح. 16554- وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأسلم وغفار ورجال من مزينة وحهينة خير من الحليفين: غطفان وبني عامر بن صعصعة". رواه أحمد والبزار والطبراني، ورجال أحمد ثقات.

حديث الرسول عن العلم

16621- وعن معاذ بن جبل أنه كان يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: "لعلك أن تمر بقبري ومسجدي وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم، يقاتلون على الحق مرتين، فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يفيؤون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها، والولد والده، والأخ أخاه، فانزل بين الحيين السكون والسكاسك". فقال له أبو الخير: يا أبا الأسود أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر تجيب؟ قال: نعم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كذبت، بل خير الرجال رجال [ذي] اليمن، الإيمان يمان، وأكثر قبيلة في الجنة مذحج، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من كندة، فلعن الله الملوك الأربعة جمداء ومشرخاء ومخوساء وأبضعة وأختهم العمردة". إذا غضبوا غضبت وفي رضاهم * رضائي منه ليست منينه. فما عدا أن قام لينصرف فقال: "اللهم ارزق عنزة كفافاً لا فوتاً ولا إسرافاً". 16549- وعن عمرو بن عبسة قال: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً خيل وعنده خيل وعنده عيينة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا أفرس بالخيل منك". ورجالها ثقات إلا أن عمر بن عبد العزيز لا أعلم له سماعاً من خولة. 16595- عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لهذا الحي من النخع، أو قال: يثني عليهم حتى تمنيت أني رجل منهم.

حديث الرسول عن الزير سالم

رواه الطبراني وفيه عبد الله بن زبيب - كما وقع في الأصل - وإنما هو عبد الله مكبراً كما ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقات التابعين وبقية رجاله ثقات. 16599- عن علي - يعني ابن أبي طالب - قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي أوصيك بالعرب خيراً، أوصيك بالعرب خيراً". 16572- وعن أبي أمامة قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم [ركباناً] فمررنا بهجمة فقالوا: لمن هذه؟ قالوا: لبني العنبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أولئك قومنا". 16625- وعن عقبة بن عامر الجهني قال: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أهل اليمن أرق قلوباً وأنجع طاعة". رواه الطبراني والبزار باختصار عنه، وفيهما علي بن عابس الكوفي وهو ضعيف. حمير [الأحمرين] ولا ملك إلا الله، يأتون يأخذون من مال الله، ويقاتلون في سبيل الله".

وسألوه عن هوازن فقال: "زهرة تنبع ماء". قال شعبة: يروون عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "هم مني". رواه كله أحمد، وروى الطبراني بعضه إلا أنه قال: "ابدؤوا بالأحمسيين قبل القيسيين". رواه أحمد والطبراني وقال: "وأسمع طاعة". رواه أحمد والطبراني وإسنادهما حسن. 16555- وعن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيتم إن كان الحليفان من أسلم وغفار خير من الحليفين أسد وغطفان، أترونهم خسروا؟".

16587- عن سعد - يعني ابن أبي وقاص - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني ناجية: "أنا منهم وهم مني". 16550- وعن معاذ بن جبل قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا يعرض الخيل. قال: "نعم، أهل اليمن. ثم قال: "شر قبيلتين في العرب نجران وبني تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول". فقال: أنا من ضبيعة من ربيعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير ربيعة عبد القيس، ثم الحي الذي أنت منهم". جامع الأصول في أحاديث الرسول (ص) 1-15 مع الفهارس ج13. رواه البزار وفيه إبراهيم بن محمد بن جناح ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. 16583- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم القوم الأزد، طيبة أفواههم، برة أيمانهم، نقية قلوبهم". وأحد إسنادي أبي يعلى رجاله ثقات كلهم. ورواه أبو يعلى كذلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فأي الرجال خير؟".

قال علي بن عابس: فقلت لإسماعيل بن أبي خالد: وما كان حمير؟ قال: هو أكبر من إسماعيل. 16627- وعن شبيب أبي روح أن أعرابياً أتى أبا هريرة فقال: يا أبا هريرة حدثنا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فذكر الحديث، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا إن الإيمان يمان، والحكمة يمانية، وأجد نفس ربكم من قبل اليمن". فقال معاوية بن أبي سفيان: كذبت إنما جاء الحديث في قريش، فقال: يكذبني معاوية بن حرب * ويشتمني لقولي في جهينه. ورجالهما رجال الصحيح.

فقال معاوية رحمه الله: إنما قال ذلك لقريش، فقال بشر: أفأكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لو كذبت عليه جعلتها لقومي. 16633- وعن عتبة بن عبد أنه قال: إن رجلاً قال: يا رسول الله العن أهل اليمن فإنهم شديد بأسهم كثير عددهم حصينة حصونهم! قلت: رواه الترمذي خالياً عن ذكر وج. 16589- عن ابن عباس قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة من دوس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مرحباً أحسن الناس وجوهاً، وأطيبهم أفواهاً، وأعظمهم أمانة". 16542- وعن زيد بن خالد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قريش والأنصار وأسلم وغفار - أو غفار وأسلم - ومن كان من أشجع وجهينة - أو جهينة وأشجع - حلفاء موالي، ليس لهم من دون الله ولا رسوله مولى". فقال: جئت أسئلك عما علي في الإبل والغنم [والعنز]. كتاب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد **. 16552- وعن أبي أمامة الباهلي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من خيار الناس الأملوك أملوك حمير وسفيان والسكون والأشعريين". رواه البزار وفيه ابن أبي الزناد وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن ينظر إلى أحمق مطاع فلينظر إلى هذا". رواه البزار وقال: لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، وفيه عبيدة بن عبد الرحمن ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله ثقات. Published by The Writer Operation.