كراتين نقل عفش نقل / المصعبي وش يرجع

Saturday, 01-Jun-24 06:42:12 UTC

هذا النواع من كرتون عفش نقل، هو مادة مكونة من طبقتين من الورق الأملس و طبقة وسيطة من الورق المموج. جناح العلامات التجارية الدولية. تضمين المنتجات غير المتوفرة. كراتين نقل عفش 01002991590. أصبحت الأنواع المختلفة من الورق المقوى البديل المثالي للعلامات التجارية التي قررت تعزيز التغليف بمواد متينة ومقاومة وصديقة للبيئة مثل الورق المقوى. هذا يمنع الصندوق من التمزق أو الانفجار تأخير أكثر حساسية أو حتى حدوث ضرر حقيقي. يمكن أيضًا أن يكون الصندوق المصنوع منه مختلفًا تمامًا. بعد عرض صفحات تفاصيل المنتجات، ابحث هنا للرجوع إلى الصفحات السابقة التي قد تكون مهتماً بها بسهولة. كما أن تلك الشركة من أكثر الشركات التي تعتبر لها خبرة طويلة في تصنيع وتجارة الكرتون، كما أنها تستخدم خطط توزيعية لصناديق الكرتون في الأسواق بطريقة مباشرة، كما تقوم برسم خطة تنفيذية مؤكدة في توزيعهم من خلال الإنترنت. يمكن أن نستعين بهذا النوع من التغليف في تغليف الزجاج والشاشات والنجف وكل ما هو حساس وسهل الكسر، فهو يتحمل الكثير من الصدمات اتي يمكن أن تحدث في عمليات النقل.

• كراتين نقل عفش بمكة
• كراتين نقل عفش بالجمله
• كراتين نقل عفش
• كراتين نقل عفش بالدمام
• كراتين نقل عفش جدة
• كراتين نقل عفش شمال الرياض

كراتين نقل عفش بمكة

المزايا التي تتمتع بها أنواع مختلفة من الورق المقوى الموجودة لا حصر لها. تتميز الكراتين بأنها محكمة الغلق والإحكام فتعتبر من أفضل الأشياء التي يمكن أن نستعين بها لحماية أغراضنا لوقت طويل. صناديق شحن من الورق المقوى، تتميز بابعاد 4 × 4 × 4، 25 صندوق، صناديق لارسال الطرود البريدية والنقل والتغليف مصنوعة من الكرتون. كراتين نقل عفش. صناديق بريد ببطانة مموجة للشحن من شلايرسي، 9×6×4 انش، صناديق شحن وحرف، حزمة من 25 قطعة. الجمال والعناية الشخصية. "كراتين نقل عفش كبيره". كرتون نقل عفش من النوع صلب ومقاوم للغاية من الورق المقوى.

كراتين نقل عفش بالجمله

20 عبوة من صناديق شحن بسحاب بينك، صناديق هدايا صغيرة من الورق المقوى، صناديق البريد المموج للتغليف والاشياء الصغيرة من ديزي بوكس مقاس 6×2×8 انش. كراتين نقل عفش بمكة. فهي من أكثر الأشياء التي يمكن أن نضع بها أغراضنا الثمينة، للحفاظ عليها من أي خدش أو كسر يكن ان يحدث بها، حيث أن الكراتين تعتبر من الأشياء التي تقوم شركات نقل العفش والأثاث بالاستعانة بها لحفظ الملابس والأثاث والاغراض الثمينة بها حتى يمكن أن نقوم بنقلها بأمان شديد ودون خوف على الأغراض. يشير الوزن إلى الوزن لكل متر مربع من الورق المقوى ويتم التعبير عنه بالجرام. لإنشاء عبوة أكثر مقاومة، يوجد كرتون مموج مزدوج القناة يتكون من ثلاث طبقات من الورق مع طبقتين متوسطتين من التمويج. كما تتوفر لدى الشركة مخزون كبير يحتوي على العديد من صناديق الكرتون، لتلبية جميع الاحتياجات المختلفة.

كراتين نقل عفش

صندوق كرتون للنقل والتغليف، عدد 5 واحدات مقاس 51 × 51 × 76 سم بسعة 30 كجم لكل صندوق. صندوق ال بي سي 8 كغم (54×20×37 سم). يمكن تحقيق ذلك عن طريق اضافة طبقات اضافية كما يتم فى افضل شركه نقل عفش بالكويت. إنها واحدة من أكثر الخيارات اقتصادية لاستخدامها في التغليف ، فهي صديقة للبيئة ومستدامة بنسبة 100٪ بفضل تركيبتها وعملية التصنيع ، وهي شديدة المقاومة ومتعددة الاستخدامات للغاية ويمكن تكييفها مع مئات المنتجات وقابلة للتخصيص بدرجة كبيرة بحيث يمكن للعلامات التجارية اعرض تصميمًا يجذب أعين جميع عملائك. إعلانات بحسب الاهتمامات. كراتين نقل عفش بالدمام. نادرًا ما يتم استخدام هذا النوع من الورق المقوى في صناعة التغليف. يوجد لدينا كراتين متنوعة من حيث المقاس لكى تستطيع أن تختار الكمية و العدد التى تناسبك و سوف يصل إليك الطلب فى أقل من 24 ساعة و توفر لك الشركة خدمات بيع البابلز و الكرتون و الاسترتش و أى مواد لها علاقة بتغليف المنتجات و الأثاث.

كراتين نقل عفش بالدمام

صناديق شحن سي اتش باطراف مموجة، صناديق شحن كرتونية، 9 × 6 × 2 انش، لون ابيض (عبوة 50 قطعة). تغليف الاثاث بالفلين. الذي يصف تصميمات الصناديق المختلفة نفسه كمبدأ توجيهي دولي لتصنيف عبوات الشحن. تامتيك صندوق كرتون، من الورق المقوى، لنقل الشحن والتعبئة (45 × 30 × 30 سم) 17.

كراتين نقل عفش جدة

صناديق تخزين بمقابض - صندوق من الورق المقوى للنقل والتعبئة والشحن والتخزين، عبوة من 5 قطع (ستيكر لاصق عناية) قابلة لاعادة التدوير بنسبة 100% - 40. يكون القالب عبارة عن لوح خشبي به شفرات تخلق أشكالًا وشقوقًا في الكرتون لتتمكن من تجميع الصندوق. في الصناديق الرطبة ، لا يتم ضمان الاستقرار أثناء النقل فحسب ، بل يمكن أيضًا أن تبدأ في تشكيل وإتلاف الصناديق الأخرى المخزنة معها. يمكن صنع هذا الورق المقوى بقواعد مختلفة توفر مقاومة أكبر أو أقل. شركة باك اند موف تقدم خدمة كراتين للبيع حيث انها تعتبر من الشركات التي تقوم بتوفير أشياء وأغراض تستخدم بكثرة شديدة، ويمكن أن نلجأ إليها في الكثير من الأوقات التي نقوم بها في يومنا، فيمكن أن نستخدمها أثناء التخزين، أو عند التنقل من مكان إلى مكان أخر. كما أن من أهم مميزات الكرتون هو يمكن أن يتواجد بجميع الأحجام المختلفة (الصغير – المتوسط - الكبير) لكي يستطيع أن يستوعب جميع الأغراض التي تم تخزينها بداخلها مهما كانت أحجامها مع التأكد على ضمان حمايتها وعدم تسرب أي أتربة وحشرات بداخلها. كما تتميز الشركة ببيع جميع المستلزمات الأخرى المتعلقة بمستلزمات التغليف من ورق مقوى أو بلاستيك أو فقات هواء أو بكر البولي اثيلين الشفاف، أو اللاصقات التي يتم فيها تغليف الأغراض بها قبل أن يتم وضعها في الكراتين.

كراتين نقل عفش شمال الرياض

هذا النوع من التغليف من أفضل الأنواع التي يمكن أن نقوم باستخدامها عند نقل وتخزين الأغراض الثمينة، لأنه يتميز بالقوة والمتانة. حجم الكرتون وسمكه شيئان مهمان للغاية يجب مراعاتها عند تصنيعه حيث يجب أن يكون الكرتون قادرًا على تحمل وزن المنتجات دون أن يفقد شكله. طلبات الإرجاع والاستبدال. البقالة والطعام الفاخر. بعض الشركات المصنعة تجعل هذه المادة تصل إلى 3 طبقات من التمويج. إيجاد العملاء وجذبهم والتفاعل معهم. حماية وبناء علامتك التجارية.

عادة ما تكون مبطنة بورق مطبوع مثل علب الهواتف المحمولة والهدايا وما إلى ذلك. في حالة تلف الكراتين في المستودع الخاص بك يجب إزالة العناصر الفردية فقط منه ، يمكن تجاهل هذا الضرر وإصلاحه عمدًا من خلال الاستبدال المنتظم للصناديق. أماكن بيع كراتين فارغة في الهرم. يستخدم هذا النوع من التغليف في حماية جميع أنواع الأسطح وأثاث الغرف والمنزل، ليقوم بحمايتهم على أعلى مستوى من أي كسر. يتعدد الاستخدامات المختلفة للكراتين والذي يمكن أن يقوم العميل باللجوء إليها والاستعانة بها في الكثير من الأشياء التي يمكن أن نقوم بها في حياتنا وأنشطتنا اليومية، ومن تلك الاستخدامات الخاصة بالكراتين: - يتم استخدام الكراتين في نقل الأغراض من مكان إلى مكان أخر. الفنون والحرف والخياطة. تشحن من أمازون - شحن مجاني. حالة وجود كراتين تالفة، تكمن المشكلة الرئيسية أثناء النقل ، والذي لم يعد من الممكن ضمانه بشكل موثوق. في شركه نقل عفش الاحمدى لدينا مجموعة واسعة من أنواع كثيرة من كراتين لنقل عفش التي يمكنك تحديدها لتصميم الصناديق لتسويق البضائع الخاصة بك.

صناديق التعبئة والتغليف المموج. كرتون شحن بني - 24 قطعة. مستلزمات الرعاية الصحية والأسرة والطفل. صندوق شحن BM964 مقاس 9 انش طول × 6 انش عرض × 4 انش ارتفاع، عبوة من 25، صندوق بريد ابيض، صندوق كرتون مموج. ترتيب النتائج: الخيارات المميزة. حقائب موفرة للمساحة. تصنيف نماذج الصناديق القياسية الموجودة والتي يمكن العثور عليها على الإنترنت. في مواجهة العديد من خيارات التغليف لاحتواء وحماية المنتجات التي يجب أن تصمد أمام النقل ، فإن الورق المقوى هو البديل البيئي والمقاوم والمتعدد الاستخدامات الذي تختاره الشركات في الغالب لبضائعها. يمكن استخدام هذا النوع م التغليف مع نوع معين من العفش كنوع من أنواع الحماية. 5 عمق (سم) - بني، من كيوينز. تتوافر لدى الشركة عدة مميزات تجعلها من أفضل الشركات التي تقوم بتجارة وبيع الكرتونات بجميع الأحجام وبأجود الأنواع، ومن تلك المميزات التي تتوفر في الشركة: - تتمتع الشركة بأنها لها خبرة طويلة وكبيرة في تجارة الكرتون، وحركة البيع للعملاء بمختلف الوسائل.

يمكن أن نقوم بتغليف العفش والاثاث بأكثر من طريقة يمكن أن نستعين بها وسنحصل على أفضل النتائج، حيث يوجد أنواع من التغليف تنقسم إلى: -. أفلام، وبرامج تلفزيونية. تخطي إلى نتائج البحث الرئيسية. صناديق من الورق المقوى، صناديق تخزين متحركة، صناديق بريدية صلبة، صناديق تغليف كرتون متينة للشحن ونقل المنزل. يشحن من خارج السعودية. مستلزمات الحيوانات الأليفة. الرجوع إلى قائمة التصنيفات. يتم إجراؤه عن طريق ضغط ألياف السليلوز الطبيعية أو المعاد تدويرها التي تتم معالجتها في درجات حرارة عالية وفي ضغوط عالية.

ما يميز الورق المقوى عن الورق الذي نعرفه هو أن الأول يتجاوزه في السُمك والوزن. قطع وإكسسوارات السيارات. كما تقوم الشركة بتوفير خدمة معينة للمستهلك النهائي عند بيع الكرتون وهو البيع بأسعار الجملة. فيما يلي بعض انواع الصناديق: عند تخزين الصناديق الكرتونية، من الضروري التأكد من فصل التالفة والرطبة منها في وقت مبكر. شروط الاستخدام و البيع. يعتبر هذا النوع من التغليف من أقوى وأحدث أنواع التغليف التي يتم الاستعانة به مؤخرًا. خدمات الحوسبة السحابية. ينطبق هذا أيضًا على تخزين الصناديق الفارغة والمعبأة. يمكن أن يكون مصنوع من الألياف البكر، ويمكن أن يكون مصنوع من الورق معاد التدوير. وذلك بسبب أنها تمتلك أمهر وأفضل فريق العمل التي يكون له خبرة كبيرة في هذا المجال. في عالم التغليف، يمكن أن تكون النماذج غير محدودة تقريبًا، ولكن هناك بعض المعايير وأكثر شيوعًا للصناعة والنقل.

حاملين اسمهم هم ( المصعبين) ولم يتسموا بإسم قبيلة موجودة بل احتفظوا بإسمهم الأصلي. سأترككم معه قليلا لحين عودتي لإكمال الحديث. ولن يعود ليلقي بضلاله على حلف المصعبين وكأنه وصي عليهم أو كأنه أرفع درجة... فالرفعة تكمن بين جنباتكم أنتم فدمتم بها بعون رب العالمين. خصوصا إذا ماعلمنا ان كل عمل بشري لابد فيه من الخطا أو النقص أو التحيز والتأثر بوجهة نظر معينة فقط أو أو.... ألخ. عن من توافدوا من جنوب نجران سواء من يام أو من غيرهم. فتكونت بينهم أحلاف لايستطيع احد أن يعترض عليها لأن هذه هي عادة القبائل العربية.

وهي منطقة لو لاحظنا ودققنا النظر بها نجد أنها منطقة واسعة ومكشوفة من جهات عدة وأجزاء كثيرة منها تعتبر صحراوية. ولكننا هنا سنركز أكثر على إلى من ترجع قبيلة المصعبين وهذه النقطة عند البحث فيها لابد لنا. وكيف يستطيع في نفس الوقت ان ياتي في هذا الزمن المتاخر ليحكم على أقوال من سبقوه ؟. ولكن يجب أن تضع في حسبانك أخي المتابع ان تلك الحدود مشتركة ومتداخلة مع غيرها وليس هناك ترسيم محدد نستطيع ان نقول معه ان هذه هي حدود بيحان بالسنتيمتر!! التي تعرضت لها تلك المناطق من قبل أئمة الزيدية الذين يختلفون مع المذهب الإسماعيلي والمراجع لسيرة أئمة الزيدية في اليمن سيكتشف الكثير من الأمور التي قادها الحراك السياسي فأثرت في التكوين الإجتماعي والجغرافي والذي بدوره أثر على التكوين القبائلي والهجرات). توقفنا في حديثنا السابق عند نزول مجاميع كثيره من حلف آل الهندي إلى منطقة بيحان وذكرنا سبب اختيارهم لتلك المنطقة دون سواها. وسوف نتحدث عن ذلك بالتفصيل ولكن علينا ان نأخذ في الحسبان المدة الزمنية التي تواجد فيها. ولكن وفي هذا البحث الله وحده يعلم ان التجرد حاصل فيه منذ بدايته تجرد من كل شيء واتباع المنطق فقط. فكل تلك الأمور لن تكفيها سنة غياب ومن ثم العودة ولاحتى عشر سنوات فالأمر يحتاج لعدة أشياء كي يقوم حلف آل الهندي بالكرة مرة أخرى.

قلنا ان القيادة في حلف آل الهندي ومن معها قد فضلوا التوغل كثيرا في أرض اليمن. سهل.. جبل.. وادي.. صحراء. المنطقة التي سكنوه بمنطقة نجران هي منطقة تمتد وتقع بحدود منطقة الخضراء اتجاها للشمال الغربي تقاطعا مع منطقة الشمال من غابة سقام الحالية. وانسحبوا من تلك المنطقة والجيش يتبعهم لم يتوقف الى ان وصل بهم الى منطقة مراطه. وللبحث بقية إن شاء الله. مايهمنا هو فخذ سنحان القحاطين. واستعد الجميع لحرب قادمة يقال عنها حرب دحضة. الإختلاف موجود والروايات متعددة وبطبيعة الحال لابد للشخص الدارس أن يراعي جميع تلك الروايات. بالطبع لا بل قد يتعدى ذلك.. وأعني بذلك المذهب.

بحدود القرن الخامس الهجري وكان من ضمن جيش الإمام الهادي قبائل يام ؟. لاتقيدها أي قيود سياسية او جغرافية. ولكن ماعجز عنه النقل لن يعجز عنه العقل. الفترة الزمنية ذاتها التي تجبر الناس بتكوين الاحلاف.

بقبيلة العجمان وينضم معهم أثناء ترحالهم ويصبح مع الزمن منهم بينما هو في الأساس لايعود في نسبه الحقيقي لهم ( هذا كان مضرب مثلا فقط). فالجواب الحاضر هو.. أن متابعة هذا البحث لنهايته كفيلة بإماطة عمامة الحيرة عن رأس المحتار. طبعا انتهينا في كلامنا السابق عند نقطة الفترة الزمنية التي بدأت فيه المجموعات تتوافد. وهذا شيء طبيعي بل ويجب ان نستحضره في الأذهان. سبق وأشرنا في حديثنا أعلاه أن قبيلة يام كانت تسكن الجوف من اليمن وجبلهم هناك مازال يحمل نفس الإسم. وربما ان هذه النقطة لاتعجب الكثير الكثير من اطراف اخرى خارج هذه القبيلة فهم قد استقر بهم الامر على ماهم عليه. أتوقف عند هذه الفقرة التي يجب التركيز عندها جيدا ويجب التركيز جيدا عند النقاط الرئيسية فيها. وهي نقطة الإنتقال هذه فنحن هنا نتحدث عن فترة زمنية بعيدة كان الإنتقال فيها والترحال شاقا جدا. الذي تدين به قبائل الطرف المستضيف وهم المصعبين. أضف إلى ذلك أمر هام آخر وهو: ماحدث بعد الأربعون سنة هذه ورجوع النازحين لمنطقة نجران بمعية أعداد غفيرة من المستضيفين. أن المصعبين العنابس انضموا الى حلف ال الهندي واحتفظوا بإسمهم كما هو. توقفنا عند الحديث حول ماحدث بين قبيلة الصقور وآل الهندي. منطقة وادي تبالة وهو وادي مشهور ومنهم من ارتحل لنجد ومنها لقطر. وبعد نزولها بسطت نفوذها السياسي والقبلي والمذهبي وبذلك ونتيجة التعايش والإندماج والتحالفات القبلية.

وقد تفرقت العنابس لعدة عشائر ومن أهمها: آل مصعب بن جبير بن عبدالواحد بن عنبس. ونحن هنا لانستطيع أن نحدد شيئا بعينه فنحن لم نحضر ولم نشهد بأم أعيينا ماكان حادثا ولكن ينبغي لنا أن لانهمل هذه النقطة من تفكيرنا واستدلالنا حول هذا الموضوع ( ومالا يثبت بالمنقول.. تستدركه العقول). وهي نقاط جوهرية وفاصلة بالموضوع فأرجو التركيز عليها جيدا. توقفنا أيها الأحبة عند نقطة الإختلاط العرقي وهل حدث أم لا وحللنا ذلك منطقيا ً وتوصلنا إلى نتيجة أن إمكانية حدوثه هي الأقرب للمنطق والواقع والوقائع. أن لافخر بين المصعبين بينهم البين حول إلى من هذا الفخذ ينتسب وإلى من هذا الفخذ ينتسب فهم بوضعهم الحالي فخرهم بإسمهم الحالي أكبر من أي انتسابات قديمة ولن يكون الفخذ الذي ينتسب لقبيلة ( قيفة) أقل شأنا مثلا من الفخذ الذي ينتسب ( لحلف آل الهندي) والعكس كذلك المهم هو الناتج الأخير من هذه الجموع التي تجمعت لتشكل لنا بوتقة متناغمة بينها البين مضى على انصهارها في بعضها البعض أكثر من 150 سنة تقريبا. وكانت تلك القبيلة من أقوى وأشرس القبائل الموجودة في المنطقة وتميزت بوجود عدة فرسان مشهورين.

المتقدمة في الشهرة والذكر كسكان وأهل وطن. في قولي ان العنابس جاءوا متأخرون إلى نجران وانضموا إلى حلف آل الهندي. لأن الحرب كانت اشرس وأقوى من ماتخيله الجميع. إلى نجران من أجل المال!! ساعد في قيامه ورسوخه القوة والشجاعة التي عرفت بها قبائل يام. كلمة مصعبين ككلمة تطلق على كيان قبيلتنا بشكلها المفهوم كلمة تعتبر خاطئة إن أراد بها ناطقها صيغة الجمع. والمنطق يقول ان القبيلة التي عاشت بأنفه وعز لايمكن ان تقبل بتلك الشروط حتى لو خسرت الحرب فخسارة الحرب شيء وخسارة الكرامة شيء آخر. ومايهمنا هنا هو فرع جشم. وهو سؤال من حق كل متابع أن يطرحه والحقيقة أنها نقطة لم تغب عن بالي أبدا ً منذ بداية طرح هذا البحث وقد تجاوزتها عمدا ً علما ً أن لدي من الدلائل والقرائن حول هذه النقطة الكثير ولكنني أحجمت عن الكتابة عنها لأنني لاأريد لهذا البحث أن يكون سببا ً لأشياء أخرى ويكفيني أن أقول حول هذه النقطة الكلام التالي: * أن المصعبين بوضعهم الحالي هم قبيلة واحدة ومالم يتصل بينهم بالنسب فإن الحلف يقوم مقامه بكل ماتعنيه هذه الكلمة من واجبات وحقوق وتبعات. يمثلون قبيلة يام فقط ؟ فلاتنسى أخي القاريء الكريم حفظك الله أننا نتحدث عن فترة يكون الترحال.

ولكن دعوني هنا أقف عند نقطه لاأعلم لماذا في كل مره انسى من كتابتها. وبينما هم كذلك إذ بفارس يأتي راكبا على بغلة وكان ركوبه بالمقلوب أي انه كان موجها جسمه للخلف أثناء الركوب. طبيعي أن أنتقل لغيره لتبقى جميع الخيوط والمسارات تسير في نظرك أخي القاريء الكريم. والنقطة الثانية هي الفترة الزمنية التي نزلوا فيها ومن ثم يتم الربط بين الفترة الزمنية وتحليلها. مايزالون يدينون بالمذهب السني. والسؤال هنا هل تلك القيادة تفرض سيطرتها على كل من تبعها أم لا؟. وماذا برأيكم لأربعين سنة أن تحدث من تداخل واندماج!!! والذي ينقسم لقسمين رئيسيين وهما بنو ذهل وبنوسلمان. وبالمناسبة: كان ومازال من السهولة الإنضمام للحلف والإعتراف بالشخص المنضم إليه لأنه حلف ولن تكون الغيرة عليه أشد أو تضاهي الغيرة على النسب الحقيقي والجد الحقيقي. توقفنا في حديثنا السابق عند القول: بان مدة بقاء مجموعات حلف آل الهندي استمرت كما يقال أربعين سنة.

والوفود توافدت والتشكليات بدأت تستقر شيئا فشيئا والبطون بدات تظهر من تحتها الفخوذ. وكما نلاحظ كلهم أبناء رجل واحد ولكن بلاشك أن قبيلة قيفة مثلها مثل سائر القبائل العربية الأخرى قد تأثرت. فطبيعة الحياة في ذلك الوقت كانت هكذا. بينما أن الجيش القادم كان مؤلف من أحلاف قديمه وحديثه! كجد أو حلف لإي ٍ من قبائل نجران ومن يجد ذلك في أي من كتب السيرة والأنساب فعليه تبيان ذلك.

متى كان نزول تلك المجموعة لمنطقة نجران؟. وذلك ماكانت تتمتع به تلك القبيلة. وهنا دعوني أقف قليلا وأرد على من حاولوا الكتابه عن هذا الموضوع في هذه النقطة بالتحديد: ذكر كثير من الكتاب غير المنصفين ( أو دعوني أسميهم من لايعترفوا بأمانة البحث التاريخي المنصف النزيه) أقول ذكروا أن حلف ال الهندي. إلى أنه منذ 1970 ميلادي وكان في بدايته قليلا نوعا ما ثم بدأوا بالتكاثر والتواجد هناك. لايعقل أن جموع كبيره هاجرت مغبونة مدحورة ومهزومة لايعقل أن يأتي فتى واحد ليذكرهم بثأرهم ويجمعهم من جديد وكأنهم قد نسوا ثأرهم. ومايهمنا هنا هو نقطتين: النقطة الأولى هي موقع قيفة وفروع قيفة: موقع قيفة كما سبق وأشرت إليه تقع بالجنوب الغربي من مدينة صنعاء. عدل سابقا من قبل ابو جراح في الإثنين يوليو 02, 2012 10:32 am عدل 2 مرات. كانت نتيجة تلك الحرب هي جلاء شبه كامل ل الهندي وتفرقهم وتشتتهم جماعات جماعات فمنهم من ارتحل حينها لبلاد وائله. طبعا لايستطيع احد أن يقول بذلك وفي ذات الوقت هل نستطيع ان نقول أن جميع من نزلوا من الجوف. ولعل السبب الرئيس في هجرة ونزوح قبائل يام من تلك المناطق هو نتيجة الحروب والهجمات. وكعادة القبائل العربية في أغلب حروبها تقوم على أساس التوسع والنفوذ وهذا هو ماحدث بين قبيلة الصقور وآل الهندي. يبقى البحث منطقيا من ناحية الإستدلال وتقصي الحقيقة والرد على من يقول أن قبيلة المصعبين هي من يام نسبا. مما ادى إلى ظن الكثير أن كلمة مصعبين جاءت بصيغة الجمع لسلالة رجل واحد اسمه مصعب. الرواية الأولى تشير إلى أن قبيلة المصعبين تعود في أصولها إلى قبيلة جشم المتفرعة من يام.

ذكروا أن من كان يسكن بيحان عدة عوائل منها ( آل هدنة, آل ابو حمرا, أل سنيد) وأيضا قبيلة. عموما سبق وأن ذكرت ان هذا البحث يعتمد على التسلسل المنطقي للأحداث تأريخا ووقوعا وذلك بالنظر إلى تبعات كل الأحداث. اللهم أسألك التوفيق والسداد وحسن الإستنباط والإستشهاد وجلاء البصر والبصيرة دوما. لماذا قال مزيد هكذا وهو الذي تم اختياره ؟.

سواء في الجوف ونجران وبلاد قحطان. ونواصل حديثنا بعد نزول فخذ مصعب بن أحمد لتلك المنطقة. والآن دع نقطة فخذ مصعب بن أحمد على حدة ( وتذكرها جيدا وتذكر تاريخها). إذن فقبيلة يام نزلت إلى نجران وأحضرت معها المذهب الإسماعيلي وكانت راعية له ومحامية عنه ومازالت. أما من الناحية الثقافية والعادات واللسان. ضد الصقور في منطقة نجران.. وهمزوا ولمزوا كثيرا بالكلام( إيحاءا منهم بأن رجال بيحان تشتريهم المادة)... وهنا دعوني أقف معهم وقفة محايدة منصفة منطقية ( إن كانوا منطقيين وفيهم بقية باقية من الإنصاف وعدم التبعية). بالطبع لا فهم مازالوا يشعرون في قرارة أنفسهم بمرارة الهزيمة وقوة شكيمة غريمهم ويعلمون أن غريمهم على حيطة وحذر منهم ويستعد لهم بأي وقت. اجد ان تلك الحرب تقع مابين 1150 هـ - 1250 هـ.